湖南省邵东县创新实验学校2018-2019学年高二历史上学期期中试题.doc

湖南省邵东县创新实验学校2018-2019学年高二历史上学期期中试题 满分：100分 时间：90分钟一、单项选择题（每小题2分，共50分）1、诸子百家的思想，奠定了中国思想文化发展的基础，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用。从孔子到孟子、荀子的思想，始终贯穿的一条主线是（ ）A.人不分贫富贵贱都有受教育的资格B. 人生来就有仁、义、礼、智等天赋道德C. 从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会D.通过礼仪教化，可以使小人变君子、普通人变圣人 2、西汉时孔子被称为“褒成宣尼公”，两晋时被称为“先师”，南北朝是被称为“文圣尼父”、“先王”，隋文帝尊孔子为“先师尼父”，唐太宗改称孔子为“先圣”，唐玄宗则将其追谥为“文宣王”。这反映出统治者（ ）A. 不断提高孔子的地位 B. 巩固儒学的正统地位C. 利用儒学强化思想控制能力 D. 使儒学成为治国的唯一思想3、程颢、程颐兄弟认为，不是物喜己悲之乐，而是悟本达源之乐、超凡脱俗之乐，这种至善圆满之乐是建立在觉悟“自心”基础上的。这反映出（ ）A. 理学有教人消极处世之意 B. 佛道文化对理学影响至深C. 二程彻底改造了传统儒学 D. 理学对修身养性的重视4、王阳明宣扬“心外无物，心外无理”，下列诗词中能体现这一意境的是()A. 还似旧时游上苑，车如流水马如龙 B.结庐在人境，而无车马喧C. 江流天地外，山色有无中 D. 野旷天低树，江清月近人 5、汉代民间一直盛行“求雨”、“止雨”等活动，即以“动阳以起阳”，“动阴以起阴”的“物类相召”为理论，设计一套求雨、止雨的办法和礼仪。这反映了我国古代的( )A. 天人合一思想 B. 天人感应理论C.人与自然和谐相处 D. 求雨迷信活动6、明代小说西游记中的孙悟空，向往“天不收、地不管，自由自在”的生活，对强加于他头上的紧箍咒一直耿耿于怀，成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。这反映出明代出现（）A. 注重气节、自我节制、奋发立志思想B. 追求个性自由，反对纲常礼教的思想 C. 追求民主自由，反对君主专制的思想 D. 追求金钱、海外冒险的拜金主义思想7.法国学者维吉尔比诺（VirgilPinot）称：“当人们翻阅18世纪法国思想家、经济学家撰写的作品、游记或报刊文章时，会惊讶地发现中国的名字是如此频繁地出现，激起了那么多的赞誉之词。仅以此而论，中国似乎就比英国更受欢迎。”这主要是因为( )A. 18世纪法国，启蒙哲人们对中国儒家文明更感兴趣B. 儒家文化提供了现实中难得见到的“自由”“平等”精神C. 启蒙思想家为了反对封建专制故意曲解儒家思想D. 当时的中国儒家思想比英国的启蒙思想更有活力8、德意志神学教授马丁路德娶了一位修女为妻，打破了欧洲中世纪教会不能拥有世俗婚姻的规定，亲身践履自己提倡的正常的婚姻家庭生活。这一行为表明马丁路德( )A. 否定罗马教廷的权威 B.抛弃自己的宗教信仰 C. 践行“因信称义” D.主张政教分离9、 “当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们就做得更对。因为人民正是根据别人剥夺他们的自由时所根据的那种同样的权利，来恢复自己的自由的”以上表述体现了怎样的思想（ ）A. 人是万物的尺度 B. 社会契约 C. 自由权力 D. 人民主权10、有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在（ ）A 反对封建专制制度 B 批判宗教神学C 提出民主制度的构想 D 促进思想解放11、有学者认为：“中华文化具有复杂的的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”他最可能选择的依据分别是（ ）A. 风俗画和小说 B.南戏和元曲 C. 京剧和诗歌 D.宋词和文人画 12、王国维宋元戏曲考称：“凡一代有一代之文学唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这反映了（ ）A. 八股取士抑制新文学形式 B. 元代文学不为后世所重视 C. 士大夫对市民文化的排斥 D. 厚古薄今的观念影响深刻13、某科学理论颠覆了人类对宇宙和自然的“常识性”观念，提出了“时空的相对性”“四维时空”“弯曲空间”等全新的概念。该理论（ ）A 推动了启蒙运动的到来 B弥补了经典力学认识世界的不足C 奠定了电气技术应用的理论基础 D开创了以实验为基础的近代科学14、19世纪中期有人曾这样说：“当我读着您的著作的时候，我感到痛苦多于愉快因为我认为这些是完全错误的，而且是令人难堪的恶作剧。我一向把因果关系称为上帝的意志，并且我能够证明，上帝是为了它所创造的万物的利益而有所作为的，上帝也是依据我们能够研究并且理解的法则而行动的。”这个人读的著作是（ ）A 伏尔泰的哲学通信 B 马丁路德的“九十五条论纲”C 牛顿的自然哲学的数学原理 D 达尔文的物种起源 15、有人说“牛顿革命的影响远远超出了自然科学的范畴，事实上极大地改变了整个欧洲思想界的精神气候。”这主要说明牛顿革命（ ）A. 触动欧洲人文精神产生 B. 促进了文艺复兴运动的开展C. 为启蒙思想的产生奠定了基础 D. 推动了宗教改革运动的兴起16、1841年，魏源参与浙江抗英，失败后愤而著述圣武记，颂扬清朝开国以来重大的军事行动，总结武备之道，此后又撰述海国图志，倡导“师夷长技以制夷”。这反映了（ ）A. 向西方学习成主流思潮 B. 经世致用影响学术著作C.“中体西用”思想开始萌发 D. 魏源的思想发生了根本转变17、梁启超在国家思想变迁异同论中说：“两平等者相遇，无所谓权力，道理即权力也；两不平等者相遇，无所谓道理，权力即道理也。”他的著述（ ）A 说明中国社会中没有道理可讲 B 有利于激发国民救亡图存意识C 强调民族平等有利于世界进步 D 阐释了道理是平等与权力的基础18. 从兴中会、同盟会创立时的“驱除鞑虏”，到民国初肇时的“五族共和”，再到国民革命时的“中国民族自求解放”，可以看出孙中山的民族主义发展轨迹是（ ）A. 从反对帝国主义到民族自强自立 B. 从反满兴汉目标到联合满族人民C. 从暴力革命手段到和平主义思想 D. 从立足汉族本位到追求中华独立19、1924年，孙中山在民族主义中指出，“中国领先于欧洲和美洲几千年，就发展了一种民主哲学”，“我们需要向欧洲学习的是科学在真正的政治哲学原理方面，欧洲人需要向中国学习”。据此可知，孙中山（ ）A 主张学习西方科技优先于政治制度B 认为西方政治哲学源于中国传统文化C 坚持反帝立场反思西方的民主制度D 认为中国传统思想中包含了民主因素20、国民革命动失败后，毛泽东主张“组织有计划、有秩序的战略退却，把从城市的退却和向农村的进攻巧妙地结合起来，使革命在更为广泛而深刻的阶级基础上向敌人展开新的进攻。”这一主张反映了（ ）A. 民族矛盾冲突加剧 B. 马克思主义的中国化C. 掌握革命武装的重要性 D. 红军长征战略的正确性21、1943年，王稼祥在中国共产党与中国民族解放的道路一文中，使用了“毛泽东思想”这一概念。其历史依据是（ ）A 毛泽东思想已经被确立为党的指导思想B 毛泽东思想的精髓是实事求是C 毛泽东思想为新民主主义革命指明了方向D 毛泽东思想在实践中逐渐得到人们的认同22、“南方谈话”是在总结国内风波和国际变局、分析国内外形势发展和我们所面临挑战的基础上产生的，既有政治上的鲜明性和针对性，也有理论上的深刻性和创造性，它把邓小平理论提到了新的高度。“新的高度”是指提出了（ ）A 计划和市场都是发展经济的手段 B 和平与发展是当今世界两大主题C 建设有中国特色社会主义 D “一国两制”的科学构想23、作为当今世界航天大国，中国从20世纪70年代以来，先后突破了“六个难关”：即“上天关”“回收关”“一箭多星关”“地球同步关”“太阳同步关”“载人航天关”。下列对中国突破“六个难关”的理解不正确的是（ ）A “上天关”的突破，指的是“东方红一号”发射成功B突破“载人航天关”，是2003年“神舟5号”宇宙飞船成功发射C突破“地球同步关”，标志着中国航天技术已经迈入先进国家行列D “一箭多星关”的突破，发生在20世纪80年代24、为提高全民素质，1985年5月，中共中央作出了多出人才，出好人才，贯彻教育为社会主义建设服务，教育与生产劳动相结合，德智体全面发展的方针。此次教育改革（ ）A顺应了国内经济体制改革要求 B形成了比较完整的国民教育体系C实现了教育领域的拨乱反正 D贯彻了“科教兴国”的战略 25、阿莱霍卡彭铁尔的长篇小说消失的足迹，人们将其比作现代版的桃花源记：作者心目中的美好境地往往都与“世”隔绝，模拟远古，物质简朴，人情融融，都受到“外界”临近的威胁，并在这威胁到来之前彻底消失。据此可知，消失的足迹应属于（ ）A. 现实主义 B. “黑色幽默” C.魔幻现实主义 D. 浪漫主义 26、阅读材料，回答以下问题：（17分）材料一：“君臣、父子、夫妇之义，皆取诸阴阳之道王道之三纲，可求于天凡不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。” 董仲舒春秋繁露材料二：问：“小学、大学如何？”曰：“小学涵养此性；大学则所以实其理也。”“小学者学其事；大学者，学其小学所学之事所以。”“小学是直理会那事；大学是穷究那理因甚恁地。” 朱子语类材料三1663年黄宗羲明夷待访录1670年顾炎武日知录1690年洛克政府论1691年王夫之宋论1734年伏尔泰哲学通信1748年孟德斯鸠论法的精神（1） 概括材料一中董仲舒的主张。结合所学知识，简述汉代儒法两家地位的变化趋势。（6分）（2） 根据材料二，指出朱熹“小学”与“大学”的主要区别（不得照抄原文）和其理学修养论的核心命题。结合所学知识，简述宋明理学兴起的思想文化背景。（6分）（3） 有人认为明清之际的思想活跃局面“是中国版的启蒙运动”，也有人认为它只是“儒学思想的新发展”，请选择其中一种观点，结合所学知识说明理由。（5分）27、哲学体系不仅仅属于个人，更属于产生它的时代。阅读材料，回答问题。（18分）材料一：哲学对于普通人来说，越来越遥不可及。这些稀奇古怪的宇宙论不能符合人的需求，并且与人的基本经验背道而驰。对苏格拉底来说，哲学的宗旨并不是提出关于宇宙的深奥理论，而是要让人学会如何生活。世界上为什么会有如此之多的罪恶呢？那是因为人们缺乏关于生活和道德的理念。如果他们承认其深刻的无知，就更能懂得如何行事。 -（英）凯伦阿姆斯特朗轴心时代材料二：古代希腊思想家的每个学派，亚里士多德学派、柏拉图学派等等，都在文艺复兴那个时候找到它的信徒在1414至1515世纪，对人体、天文、地理以及自然世界其他领域的研究普遍得到了加强。数学和数学方法受到普遍重视，并逐渐与自然科学研究结合起来一些有远见的哲学家及时地汲取了新科学的成果，在此基础上提出了具有自然哲学倾向的新哲学体系，成为近代哲学的先驱。 -吴仁平、彭隆辉欧洲哲学史简明教程材料三法国哲学家是真正的哲学家，他们提出了最根本的哲学问题：关于生命的意义，关于上帝、人性、善与恶。同时，他们不满足于只是少数教授和学者们的抽象争论和象牙塔里的沉思，他们希望影响大众，说服大众。他们热情地承担了改良社会和人性的责任最有名的、在许多方面都最具代表性的哲学家是弗朗索瓦玛瑞阿鲁埃，他以伏尔泰的笔名闻名于世。在他漫长的生涯里，写了七十多部有趣的著作，他一生都在极力反对法律的不公正，以及法律面前阶级的不平等。 -（美）约翰巴克勒等西方社会史请回答：(1)据材料一，概括苏格拉底的主要观点。结合所学知识，指出其对哲学发展的意义。（6分）（2）依据材料二，指出文艺复兴时期哲学研究呈现的特点。并结合所学知识，分析上述特点出现的背景。（6分）(3)依据材料三并结合所学知识，以伏尔泰的思想为例，说明法国哲学家们是如何“改良社会和人性”的？（4分）(4)综合上述材料，归纳哲学研究与时代发展的关系。（2分）28、阅读材料，回答以下问题：（15分）材料一：达尔文的（物种起源）出版后，宗教势力不甘心自己的失败，他们组织信徒出版刊物，不断集会大造声势，叫嚣“打倒进化论”、“拯救心灵”、“粉碎达尔文”，他们不准把物种起源放在剑桥大学三一学院的图书馆内。1864年，有30位皇家学会会员与40位医学博士，联名发表宣言反对达尔文。科学蒙难集材料二：大同之道，至平也，至公也，至仁也近自天演之说鸣，竟争之义视为至理，故国与国陈兵相视，以吞灭为固然；人与人机诈相陷，以欺凌为得计。百亭万业，皆祖竟争，以才智由竞争为后进，器艺由竞争而后精，以为优胜劣败乃天则之自然 康有为大同书自达尔文等说出，酝酿数百年，而成欧战，创深痛巨，始觉其谬。而我孔孟之说幸未晰灭，或可因此而流入欧洲，普搞世界，此亦天不丧斯文之一征也。刘绍宽厚庄日记1925年材料三：孙中山提出革命进化的观点。他说，欲救亡图存，“革命为唯一法门”。即认为不推翻清王朝，中国决无生存于竞争世界的希望。共和制度是当今世界上最好的制度，中国应当取法乎上，直接建立共和制度，“方才是人力的进步”。 汤奇学孙中山的社会进化思想述评（1）材料一集中反映了什么冲突？原因何在？ （5分）（2）根据材料二并结合所学知识，分析康有为、刘绍宽为什么反对“天演”竞争。（4分）（3）根据材料三，概括孙中山革命进化论的主要观点。结合所学知识，简评进化论对中国近代社会产生的积极影响。（6分） 2018年高二期中考试历史答案一、单选题（每小题2分，共50分） 1-5: C C D B B 6-10：B B C D C 11-15：D C B D C 16-20: B B D D B 21-25：D A C A C 二、非选择题（共50分）26、本小题共17分（1）主张：三纲五常；天人感应；罢黜百家，独尊儒术；大一统。趋势：儒学思想逐渐被统治者确立为正统思想；独立的法家学派逐渐消失，其法治思想被吸收到儒学体系中，成为维护专制政权的工具。（6分）（2）区别：“小学”求知养性；“大学”穷理究因。（言之有理可给分，如“小学”强调让儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学到初步的文化知识技能；“大学”重在探究“事物之所以然”，为国家培养所需要的人才。）核心命题：慎思明辨，格物致知。背景：佛教道教的发展，削弱了儒家思想的统治地；儒学复兴运动的兴起。（6分）（3）观点一：中国版的启蒙运动：黄宗羲提出君臣平等、限制君权；顾炎武提出“众治”，以天下之权，寄天下之人；王夫之主张“循天下之公”，为中国近代反专制主义思想家们提供了有力的思想武器；冲击了儒学正统，成为近代进步思想的先声。观点二：儒学思想的新发展：李贽主张穿衣吃饭即是人伦物理；黄宗羲提出“天下为主，君为客”思想，发扬孟子的“民贵君轻”说；王夫之“六经责我开生面”，把中国传统哲学发展到顶峰。但是，这些思想没有提出新的社会方案，只是通过反对君主专制、倡导经世致用等思想来修补封建制度。不具有近代“民权”意识，没有从根本上动摇儒学的统治地位。（5分）27、本小题共18分(1) 观点：学会生活；美德即知识；认识你自己（认识自我）意义：使哲学真正成为一门研究“人”的学问（6分）(2)特点：继承、创新了古典哲学（文化）；与自然科学结合产生了新的哲学体系背景：资本主义萌芽的出现；古希腊罗马文化遗存的保留；近代自然科学的兴起（6分）(3)主张：影响和说服大众；法律应以人性为出发点，法律面前人人平等猛烈抨击天主教会；反对君主专制，倡导君主立宪制；提倡“天赋人权”，人生来就是平等和自由的（4分）(4)关系：哲学依赖（或反映）时代；时代发展需要哲学（2分）28、本小题共15分（1）冲突：科学和宗教之间的观点冲突。原因：因为达尔文的进化论否定了上帝创造生命，动摇了教会神学的地位。（5分）（2）原因：对不平等条约体系的质疑；对帝国主义国家瓜分中国和世界其他地区的愤慨；对以优胜劣败、弱肉强食为核心的“天演”竞争学说的反思；第一次世界大战的刺激。（4分）（3）观点：主张暴力革命推翻清政府，直接建立民主共和制。影响：进化论促进了思想解放；推动了社会变革；促进民族资本主义发展。（6分）