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2018届高三语文上学期第一次联考试题 (I)一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。 修禊，是中国传统文化中的精粹。东汉应劭风俗通义祀典说：“禊者，洁也。谨按周礼男巫掌望祀，旁招以茅；女巫掌岁时，以祓除衅浴。”但从诗经溱洧来看，修禊由纯祭祀活动逐步演变为带有节日性的活动。三月桃花盛开，百花馥郁，河水荡漾，水盈碧泛，阳光明媚的时候，郑国的青年男女到溱洧两水上沐浴，以洁身除秽邪之气，临别互赠花草。韩诗载：“郑俗，三月上巳，之溱、洧之上，招魂续魄。秉兰草，拂不祥。”这应该就是修禊的前身。 但是到了两汉，修禊的形式发生了变化。其神秘繁复的色彩减少了很多，祭祀只是象征性的，在水曲隈处喝酒吟诗成主要内容，成为一种官民同乐的高雅有趣的节日活动。到了宋代其内容已经是根据喜好随意增减了。文人雅士多曲水流觞，临河赋诗歌咏。一般民众则游春踏青，赏览春光。 史上最著名的一次修禊集会是东晋永和九年(公元353年)，王羲之父子、谢安、孙绰等共41人在山阴(今绍兴)兰亭举行的。贤士名流分列两岸，参差坐于茂林修竹中，曲水赋诗，纵酒狂欢。王羲之作兰亭集序，成为天下第一行书。但影响巨大波及全国的修禊活动是清康乾年间扬州瘦西湖畔的三次“红桥修禊”，主持者皆为名士，参加者近万，规模空前，成为中国诗歌史上的盛举。其方式是在洗濯后，列坐水畔，随水流羽杯，举觞吃酒，吟诗作词。 襄阳也是一个有修禊传统的地方，而习家池就是主要的修禊地点。湖广通志襄阳府载：“县东十里，有白马泉，晋习凿齿居焉，因名习家池。”宋祝穆撰方舆胜览襄阳府载：“每年三月三日，刺史禊饮于此。”六朝时的荆楚岁时记云：“三月三日，四民并出水滨，为流杯曲水之饮，取黍曲菜汁和蜜为饵，以厌时气。” 襄阳习家池修禊习俗极可能源于东汉。但是，从东汉到隋没有文字记录。发现最早的修禊诗文是孟浩然襄阳公宅饮诗：“窈窕夕阳佳，丰茸春色好。欲觅淹留处，无过狭斜道。绮席卷龙须，香杯浮玛瑙。北林积修树，南池生别岛。”“北林积修树，南池生别岛”写修禊之时，习家池风景无限。“绮席卷龙须，香杯浮玛瑙”则写禊饮者的神态和曲水流觞的场景。 记载比较详尽的一次习家池修禊是清道光五年(1866)，习家池改扩建及灌溉工程完成，应官民要求，太守周凯亲自主持了这次庆祝落成暨修禊活动。是日，习家池松簧交翠，桃柳夹岸，泉涌石洑，潺湲邅回，七十多位嘉宾、耆旧、士人、幕僚列坐池滨。曲水流觞，大家各赋诗一首。可惜这些诗今日未能目见。从周凯其它诗中我们约略可见，“盈盈水一泓，清浅鉴毛发”“胜事不可追，兰亭久消歇”“烹泉坐池上，默默问残碣”，便勾勒出当时的情景。这次修禊，成为襄阳历史上传为美谈的盛事。 孟浩然诗曰：“山水观形胜，襄阳美会稽。”襄阳，胜迹如林，修禊之事为何独情于习家池？习家池亦称高阳池，乃东汉初襄阳侯习郁所修建，为中国私家园林鼻祖。此处藏气聚风，名士辈出，为文人骚客垂青偏爱。高僧曾在此“弥天”，孟浩然有涧南居；李太白且醉池上亭，杜工部清思汉水上；李商隐曾共山翁把酒时，皮日休十宿高阳忘却回；白居易赋诗借良驹，欧阳修醉翁亭记续新词。习家池为文人雅士提供了最好的山水环境。他们的逸志闲情，往往在乐山爱水中，托酒而出。“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，故习家池有“醉酒诗千篇”美誉也。 习家池修禊，在乎山、在乎水、在乎酒、在乎意境矣！1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A修禊最初是纯祭祀活动，后来演变成带有节日性质的活动。这从风俗通义祀典中可以看出。 B到了两汉时期，修禊的形式发生了变化，其神秘繁复的色彩已经消除，祭祀只是象征性的。 C兰亭集会及“红桥修禊”是中国历史上两大著名的修禊活动。这两大修禊活动交相辉映，成为中国文化史上一脉相承、影响深远的文化盛举。 D“修禊”源于古老的巫医传统，于每年三月的 “上巳日”，也就是三月初三，配合春风和煦、阳气布畅的时令，通过在河水中洗浴而将身上的疾病及不祥拂除干净。2下列理解不符合原文意思的一项是(3分) A可以说从习家池修建起来习家池便渐渐开始有了修禊习俗，清代襄阳太守周凯于道光五年亲自主持的习家池修禊活动是文献记载比较具体的一次修禊活动。 B湖广通志襄阳府、方舆胜览襄阳府和荆楚岁时记中的记载表明，襄阳习家池修禊习俗极可能源于东汉。 C唐代孟浩然的襄阳公宅饮诗可以说是迄今为止发现的最早记录了习家池修禊习俗的文献，这对习家池修禊习俗的研究有重要意义。 D修禊是中国传统文化中的精粹，修禊的传统在中国历史悠久，有的修禊活动影响巨大，规模空前。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) A修禊活动产生后形式渐渐发生了变化，到了宋代，修禊活动的内容可以根据喜好随意增减，曲水流觞、临河赋诗、游春踏青、赏览春光常常成为活动的主要的内容。 B襄阳习家池为历代文人骚客垂青偏爱是因为这里风景优美，并且修禊习俗活动的举办为他们提供了抒发性情的平台。 C文中多处引用典籍和诗作，旨在突出作品的文学性和文化底蕴，同时增加说理的真实性和权威性。二者相得益彰。 D孟浩然、周凯处于不同的时代，地位也不同，但他们的诗都描写了当时修禊的情景。修禊从事实上为艺术创作提供了广阔的思考、参与空间。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成46题。茂 林阿城口渴死，恨不能咬近旁的树皮吮。好林子，一架山森森的引眼。不想再走，情愿将自己栽在这里，也绿绿的活个痛快。林子不是野生，齐齐的极有章法。山也只是普通的山，却因为树而雍容非常。正想躺下去，忽然就有咳嗽声，如折干枝而又有韧皮，响响的不断。回身望去，林深处闪出一个老者，眼睛却亮，远远的就有光过来。老者走近了，如空树般笑，嘴里只有一颗牙装饰着，问：“后生子，赶脚么？”我点一点头，忽然问：“有水么？”老者定定地看着，似在打消他自己提出的疑问 ，说：“山有好树，就有好水。” 站起来，随他沿齐齐的树走。并不上坡，走不久，有泥屋一幢，自然有鸡的咕咕声。早就防着有狗，走近了，果然有。半人高的畜牲，黄黄的窜出来，狺狺地屁股调来调去，眼睛却紧盯着。老者不知从什么部位发一声响，那狗就蹲伏下来，尾巴不停地摇，肚皮一缩一缩地喘。老者推开门，哑哑地朝里说：“有客喝水哩！”一面就跨进去。灶间极干净，不多的罐罐在暗处都映出方形的门亮。灶台没有一点污水的痕迹，锅盖洗得发白，略略高出灶台一点。一只炊帚如新的一般吊在灶边的墙上。里屋有轻轻的响动，帘抢在老者前掀开，现出一位婆婆。这婆婆老而不暗，极是清爽，那眼如一碗温水，消一身乏渴。极恭敬地问了好，被让到炕上坐。婆婆也不多说，转身去沿墙一条小柜上提过一吊黑釉陶壶，又在炕桌上摆一个小陶碗，斜斜地斟满了，偏着身子坐在炕沿上催着喝。心下暗暗赞叹，不觉问他们是不是守山林的。老者蹲在地下，嗬嗬笑着，举手比了一个八字。不觉问：“八年就长成这样好林子？”婆婆宽宽一笑，说：“他有八十了。”老者脸上闪出些光，说：“这一辈子，就是给人守林呢。”于是透窗望去，再想看那些树。不料目光再也不能远，只定在窗上。好剪刀。原来窗纸上，反面贴了许多剪纸窗花：公鸡、母鸡、小兔、大狗、偷油的鼠、骑驴的媳妇子，又有一个吃烟的老汉，还有一个织布的女子。都剪得大气，粗如屋檩，细若游丝。那鸡那狗那兔那鼠，若憨若巧若痴若刁，闹闹嚷嚷，上上下下，一时竟看呆了。婆婆见不喝水，就说：“有甚好看？这东西家家都有的呢。”我点点头说：“有是都有，可这些铰得好，铰得奇，不一样哩！”老者站起来，走出去，磕一磕烟锅，又进来，说：“好的都在柜里头哩。”当然执意要看。婆婆竟有些腼腆，笑着从柜里取出一个纸包，打开，各色的纸都有。看那包的纸，是一张极早的陕西日报 ，黄了，只是不坏。婆婆将各色纸铺开，一时我竟喜得哑住。只见各种人物极古极拙，怕是只有秦腔才吼得动，又有房屋竹树，都奇诡异常，满纸塞而不滞，通而不泄。婆婆说：“这是四旧哩!你是客，喜欢这些，又看了走路，不怕的。”忍不住，问：“婆婆可能为我铰一个？”婆婆说：“呀！老了呢！”急忙说：“不怕的。会的不难，难的不会。”老者说：“这个同志喜欢，你就铰，怕甚？”婆婆就在炕里摸出一柄剪刀，奇大无比，心下疑惑，只不言语，看她铰。婆婆一脸欣喜，忽然消失掉，皱纹拙起来。并不马上铰，对着纸沉思半晌，才将剪上纸边。之后竟再也看不出婆婆如何铰，只觉得游剪如龙，落纸纷披。看看老者，眼温温地虚着。再看婆婆时，正将大剪放在盘着的腿上，扭身向亮处举手照一照，动一动嘴，并不说什么。我待要看，婆婆已经递过来。这是一只牛，肚上一朵大梅，如风火般转。牛额上散星月般空白。眼睛一只巨睁着，令支开的四蹄如怒如奋，另一只则似偷窥，支开的四蹄反而是闪避不及的慌张。我说：“铰的实在好。”老者说：“喝水，喝水。”婆婆说：“铰了是为自家欢喜。”喝一口水，仔细将纸牛夹好，放进袋里，说：“不敢多要，这张是一定自己收好。”老者和婆婆一起看我，说：“也值得收藏？”却是笑笑的。我说：“若婆婆有空闲，我倒还想要个人物的。”便用眼睛询问着。口不再干，只懒懒的乏，便只靠了墙斜倚着。看婆婆铰，听老者蹲着咳，还听狗狺狺的。鸡大约是养出了蛋，紧着叫，便斜过眼，将感激寄托出去，在那林上。4.下列对小说有关内容和艺术特色的分析，不恰当的一项是（3分）A小说描写了老者夫妇的生活状态，透露出兴味盎然的人生逸趣，饱含了对普通民众的生存方式的关心。B“公鸡、母鸡、小兔、大狗一时竟看呆了”此段描写，运用比喻和拟人的修辞手法，使形象活泼生动，衬托婆婆剪纸手艺的高超。C这篇作品没有冗长、杂芜、纠缠、错乱的语句，文中的句子短小、简约、明白、省净, 文白杂糅, 体现了极深的语言造诣。D婆婆见“我”不喝水，只顾盯着剪纸窗花，看出“我”的喜欢，对于“我”的请求，便不加推辞，答应给“我”铰一个，是想让“我”做个留念。5文中第五段的描写有何作用？请简要分析。（5分） 6阿城小说的表现主体往往是一群很平凡、很普通的人。但平凡普通的只是他们的外表, 他们的内在都有一种超越凡俗的精神力量。请结合作品人物形象分析。（6分） （三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成79题。材料一 “什么清华北大，不如胆子大。”近日，某位名人在演讲中的一句话一下子又成了网络热点话题。话说得有些极端，但放在演讲的语境里，也并无不可，无非是劝说年轻人在创新创业过程中要有胆量，不必唯学历是举。但舆论纷纷中，难免也有人把这番话进行歪解，有的甚至从而推演出了一个极端的结论：读书无用。的确，这些年来，大学教育的日益普及让大学生不再是“天之骄子”，如果把“有用”等同于物质上的成功，老实说，想通过读书上大学来实现“挣大钱”的确没那么简单。同时，中国经济的迅猛发展也给普通人创造了很多机会，即使没有大学学历，只要敢闯敢干，一路坚持下来，也能有不小的斩获。但这是否说明，我们就不需要读书了？其实，广义来说，读书是一个人获得知识、学会思考的长期持续的生活方式，而不仅仅等同于换一个高等学历。读大学，不仅在于学习知识，作为将来的职业生涯储备“资本”；而且还有其更高的价值：养成终生读书的习惯，培养训练自我学习、教育并进步的能力。与其说大学教育教给学生的是具体专业的学科知识，不如说是一种可以受益终生的技能。读书的“有用”，就在于其丰富个人素质的“无用”之用。大学所带来的宏阔视野、丰盈见识以及价值观的塑造，其“回报”未必能用量化的金钱来体现。读了大学，不代表马上就能实现“逆袭”，但不读大学或许更难华丽转身。 它反馈于人的“好处”，未必能够实实在在，看得见，摸得着，马上兑现，而常常是“书到用时方恨少”，其中好处，需慢慢体会。当然，“读书无用论”的回潮也值得社会反思：我们的社会，通过知识获得上升通道的道路是不是变得更狭窄了？但无论如何，在这个越来越需要通过知识来创新发展的时代，我们无论如何都不能对读书丧失信心。 （选自人民日报，2017年1月18日）材料二 1月3日晚上，两位90后女主播在某平台直播手撕郭敬明和沈煜伦的书，双双称不读书也能赚大钱开跑车。在当晚的直播视频中，两个90后网红姑娘原本只是盘点近日收到的生日礼物，唯独对其中的书本不屑一顾，最后演变成为撕书直播，并表示读书没用，自己从来不读书，照样做老板开跑车，给自己打工的都是大学生。如今渐渐流传开的“读书无用论”，一是源于不少辛辛苦苦读书的年轻人，最后进入社会取得的经济效益还不如不怎么读书的人多；二是源于读书多年，一朝进入社会，长大以后大部分知识内容都忘记了，读书又有何用呢？对于这个问题，有个外国网友的回答很有意思，“当我年轻的时候，我吃下了许多的食物，它们中的大多数对我来说已经消失并忘记了，但我确定其中有一部分变成了我的骨血。我想，阅读也是一样的事情。”读书学知识，或许不能直接赚到钱，但是之所以还要学，不仅我们学，下一代还要学，是因为这些知识是正确的。所以，网红们读不读书真的不重要，“你”读不读书才重要。（选自“红网”2017年1月4日）材料三 读书无用论在不少农村贫困地区大有市场。让人惊诧的是，却有极个别的农村走出了成百上千名大学生，成为远近闻名的“高考名村”，除了薛屯村，媒体还报道过河南林州的梨园村、河北邯郸的王桃园村、山东平度的庄子村那么引出了一个问题，就是读书无用论在农村到底有多大的市场？这些村子为何能够如此重视教育？有何经验可供其他地区借鉴？这些“高考名村”的村民并非毫无缘由地对教育“情有独钟”。有两点需要引起注意：一是，这些“高考名村”在上世纪80年代初就出过几个大学生，他们成为“知识改变命运”的鲜活案例，促使后人争相效仿；二是，就是尽管贫穷，但这些地区的村民并没有外出打工，而是过着简单的生活，全力供应孩子读书，并时常向他们灌输“教育改变命运”的思想。要想彻底剔除读书无用论的土壤，需要教育部门在制度层面上，均衡城乡教育资源的不公平分布，诸如在高校自主招生、校长推介制、名校联合招考等教育改革举措中，向农村考生重点倾斜，从而疏通贫寒子弟向上层流动的通道。这些“高考名村”所取得的经验，也在警示我们，要重塑贫困阶层对教育的信仰，既要树立和宣传正面典型人物，也要重点解决留守儿童的教育问题。（选自中国青年报2016年3月1日）7下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是（3分）A某位名人说：“什么清华北大，不如胆子大。”其本意不是主张读书无用论，而是告诫年轻人在创新创业过程中要有胆量，不必唯学历是举。B材料二中外国网友对“读书有何用”这一问题的回答十分巧妙，运用类比的方法说明虽然辛辛苦苦读书的人，最后进入社会取得的经济效益还不如不怎么读书的人，但我们还是要多读书。C网红们读不读书不重要，因为他们不需要读书就可以成功；我们读不读书很重要，因为我们如果不读书就没有出路。D尽管“读书无用论”在农村贫困地区很有市场，但也有不少农村地区重视教育，成为“高考名村”，这些从农村走出的大学生成为“知识改变命运”的鲜活案例。8下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（4分）A材料一以某位名人在演讲中的话作为引子，引出话题“读书无用论”，论述后指出，在这个时代需要读书。B材料二用两个90后网红姑娘在直播中撕书并表示读书没有用的事件引出话题，对她们的行为进行了强烈的批判。C材料三以农村地区出现“高考名村”这一事件引出讨论，认为这些地区对教育“情有独钟”，有丰富的经验可供借鉴。D三则材料来源不同，有专业报纸，有门户网站，但都针对当前“读书无用论”流行的现实进行报道，具有很强的现实意义。E三则材料关注的都是“读书无用论”问题，都分析了“读书无用论”出现的原因，并强调了读书的有用性。9根据上述材料，谈谈应如何解决“读书无用论”的问题。（5分） 二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1013题。王肃字子雍。年十八,从宋忠读太玄,而更为之解。黄初中,为散骑黄门侍郎。太和四年,大司马曹真征蜀,肃上疏曰:“前志有之，千里馈粮，士有饥色，此谓平涂之行军者也。又况于深入阻险凿路而前则其为劳必相百也今又加之以霖雨山阪峻滑众逼而不展粮县而难继实行军者之大忌也”于是遂罢。帝尝问曰:“汉桓帝时,白马令李云上书言:帝者,谛也。是帝欲不谛。当何得不死?”肃对曰:“但为言失逆顺之节。原其本意,皆欲尽心,念存补国。且帝者之威,过于雷霆,杀一匹夫,无异蝼蚁。宽而宥之,可以示容受切言,广德宇于天下。故臣以为杀之未必为是也。”帝又问:“司马迁以受刑之故,内怀隐切,著史记非贬孝武,令人切齿。”对曰:“司马迁记事,不虚美,不隐恶。汉武帝闻其述史记,取孝景及己本纪览之,于是大怒,削而投之。于今此两纪有录无书。后遭李陵事,遂下迁蚕室。此为隐切在孝武,而不在于史迁也。”正始元年,出为广平太守。公事征还,拜议郎。时大将军曹爽专权,任用何晏、邓飏等。肃论及时政,正色曰:“此辈即弘恭、石显之属,复称说邪!”爽闻之,戒何晏等曰:“当共慎之!公卿已比诸君前世恶人矣。”时有二鱼长尺,集于武库之屋,有司以为吉祥。肃曰:“鱼生于渊而亢于屋,介鳞之物失其所也。边将其殆有弃甲之变乎?”其后果有东关之败。嘉平六年,白气经天,大将军司马景王问肃其故,肃答曰:“此蚩尤之旗也,东南其有乱乎?君若修己以安百姓,则天下乐安者归德,唱乱者先亡矣。”明年春,镇东将军毌丘俭、扬州刺史文钦反,景王谓肃曰:“安国宁主,其术焉在?”肃曰:“昔关羽率荆州之众,降于禁于汉滨,遂有北向争天下之志。后孙权袭取其将士家属,羽士众一旦瓦解。今淮南将士父母妻子皆在内州,但急往御卫,使不得前,必有关羽土崩之势矣。”景王与之,遂破俭、钦。甘露元年薨,追赠卫将军,谥曰景侯。(选自三国志魏书,有删改)【注】宋忠:东汉末年大儒。弘恭、石显:西汉奸臣。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A又况于深入/阻险凿路而前/则其为劳/必相百也/今又加之以霖雨/山阪峻滑/众逼而不展粮/县而难继实/行军者之大忌也/B又况于深入阻险/凿路而前/则其为劳必相百也/今又加之以霖雨/山阪峻滑/众逼而不展/粮县而难继/实行军者之大忌也/C又况于深入阻险凿路/而前则其为劳/必相百也/今又加之/以霖雨山阪/峻滑众逼而不展/粮县而难继/实行军者之大忌也/D又况于深入阻险/凿路而前则其为劳/必相百也/今又加之/以霖雨山/阪峻滑/众逼而不展粮/县而难继实/行军者之大忌也/11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A“太和四年” 中“太和”是年号。文中的“黄初”“ 正始”都是年号。汉武帝起开始有年号，年号纪年法是我国古代纪年法之一。B“出为广平太守” 中的“出”，指的是京官外调。如白居易琵琶行中有“予出官二年。”而“拜议郎”的 “拜”表示授予官职。C史记是纪传体通史，三国志也是纪传体史书。纪传体、编年体、国别体是我国古代史书的常见体例。D追赠，指加封死者官职、勋位或称号；而“谥号”是古时帝王死后，据其生前事迹给予的带有评判性质的称号。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A. 王肃主张为政者修德以治国。他认为,对谋反的淮南将士的亲属应施以恩德,派军队守护。B.王肃不随意附和皇帝的心意。皇帝认为李云应该被处死,但王肃认为李云忠心进谏,不宜被杀；针对汉武帝和司马迁谁是谁非的问题,王肃也持有和皇帝不同的观点。C.王肃为人正直,令奸臣畏惧。曹爽专权,任用何晏等人,王肃谈及时政,认为何晏等人就是弘恭、石显那一类的奸臣,这使曹爽告诫何晏等人要小心谨慎。D. 王肃常有不同于他人的见解,且敢于直言。曹真征讨蜀国时,王肃认为粮草难以为继,不宜征讨；鱼出现在武库的屋顶上,王肃认为是边将有弃甲之变的凶兆。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1) 前志有之，千里馈粮，士有饥色，此谓平涂之行军者也。（5分） (2)君若修己以安百姓,则天下乐安者归德,唱乱者先亡矣。（5分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）阅读下面这首宋词，完成1415题。咏竹刘孝先竹生荒野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。 耻染湘妃泪，羞入上宫琴。谁能制长笛，当为吐龙吟。注湘妃：传说中舜帝的妃子，舜亡后，湘妃泪洒竹上，形成斑竹(又叫湘妃竹)。上宫琴：宫廷一流琴师弹奏的琴。14.下列理解分析不正确的两项是(5分)A“竹生”句既描述了竹恶劣的生长环境，也赋予了竹不图安逸、不慕奢华的品性。B“梢云”句运用夸张手法，描绘了竹梢高耸入云的情状，为下文写“高节”做铺垫。C“耻染”句表明竹子自感无法与湘妃相比，为不能像湘妃那样痴情而感到羞愧。D结尾两句抒写竹子希望能制成长笛高声吟唱的愿望，寄寓了作者的独特情怀。E末句“吐龙吟”运用典故，表达了诗人渴望像龙飞冲天一样，大展宏图的远大抱负。15这首咏竹诗运用了托物言志的表现手法，请结合本诗谈谈你对这种手法的理解。（6分） （三）名句名篇默写（5分）16补写出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）在永遇乐京口北固亭怀古中，词人借历史影射现实，说南宋的失败、金人的南侵、国家的耻辱会随着时光的流逝而渐渐地被人们淡忘的句子是：“，。”（2）欧阳修在醉翁亭记中，以“，”写出了让自己流连忘返的山间的春夏美景。第卷 表达题三、语言文字运用（20分）17下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是(3分)久居钢筋水泥的城市森林的人们始终怀揣着一颗诗意栖居的心。烟花三月里，城里的人们相约奔向绿色的田野，兴致勃勃地体验起瓜田李下的田园生活。前天，市民江某进超市购完物品后，发现自己放在存包柜里的东西不翼而飞。水在流淌时是不择道路的，树在风中摇摆时是自在的，它们都懂得安之若素的道理，所以它们是快乐的。足球比赛正在激烈进行着，只见一个防守队员快步赶上，抱住对方进攻队员的肩膀，从后面强行揪倒对方，而裁判却对此熟视无睹。他从上级领导手中正式接过任命文书时，不免惴惴不安。他在日记中曾这样记述自己最初获悉任命时的心情：“瞻念前途，实有绠短汲深之惧。”余华的活着讲述了人如何去承受巨大的苦难，讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在。生命里难得的温情被一次次死亡撕扯得粉碎，让人不忍卒读。A B C D18下列各句中，没有语病的一句是(3分)A人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西。然而，宇宙纵使毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多。B在农村公路建设投资上，河北省去年投资151亿元，实现全省新改建农村公路里程超过1.9万公里，农村群众出行条件得到进一步改善。C艺术欣赏中的审美体验往往只可意会，不可言传，欣赏者要自己体悟，一经点破，那含蓄蕴藉的美感常常遭到破坏的危险。D尽管我国文坛涌现了一批优秀的长篇小说，但令人无法回避的严峻现实是，多数获奖作品并未进入当下多数国人的阅读视野，因此难以成为传承久远的经典之作。19下列各句中，表达得体的一句是(3分)A有位同学在8月7日上午拾得钱包一个，内有饭卡、手机充值卡、人民币若干等，望失主前往学校政工处找李干事认领。B张经理，非常感谢您抽出宝贵时间拜读我的求职申请。C咱俩一起长大，你给了我很多的帮助。我永远感谢你，你有用得着我的地方，我也一定鼎力相助。D您的信已收到，寄来的特产我就笑纳了，看到这些家乡特产，忆及您对我一贯的关心，我不胜感激。20阅读下面的材料，并在画线处填上恰当的句子，使前后衔接。(6分)大约公元前4000年，尼泊尔人发明了自己的“楔形文字”。这些文字 ，少许几笔即可完成。泥版是尼泊尔人最主要的书写材料，除此之外， 。但是，木板文书不易保存，所以现在 ，即便有些存留下来，也是破损严重；坚固的石料在当地又极为稀少，几乎成为神庙或皇室专用。相比之下，泥版成了最好的选择。21下面是某学生日常表现记录摘抄。请根据这些内容，用第二人称，为该同学写一段评价性文字，语气要委婉，有利于促进该同学的发展。要求：内容完整，语言得体、简明、连贯，不超过60字。（5分）（1）10月20日：在校运会上创造一百米和跳高两项校纪录。（2）11月10日：上午第一节课迟到。下午课外活动报名参加学校演讲比赛训练。（3）12月3日：下午第二节生物课打瞌睡。下午第三节课，语文老师宣读了他的一篇发表在国家级刊物上的演讲作品。（4）1月3日：在高三一诊模拟考试中作弊。 四、写作（60分）22阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）李小文是中国遥感地理学家，中科院院士，其成名作被列入国际光学工程协会“里程碑系列”。李小文辞世很多天后，媒体才发了一条短消息对其进行报道，然后便没有了下文。与之相隔不久，年轻歌手姚贝娜辞世前很多媒体就大肆炒作、竞相报道，随后这一年轻生命便在一片喧嚣声里消逝。对此你怎么看？请写一篇文章，阐述你的看法与理由。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。xx西路片联考高三语文参考答案1. C (A应是“从风俗通义祀典和诗经等资料中可以看出”B “已经消除”错，原文第2自然段说“其神秘繁复的色彩减少了很多”。 D改变了时间，应是“后改为阴历三月初三”。) （3分）2. B (是表明“襄阳也是一个有修禊传统的地方，而习家池就是主要的修禊地点”。) （3分）3.C (文中引用的典籍和诗作是论据，引用的目的是证明中心论点，增加说理的真实性和权威性。) （3分）4. D（“不加推辞”“是想让我做个留念”，理解有误。）（3分）5.从描写的内容看，这一段是具体场景的描写，提到鸡和狗，透露浓郁的乡村生活气息，交代人物的生活环境。（1分）从表现人物形象看，侧面烘托出老者夫妇生活的宁静平和。（2分）从结构看，照应后文婆婆的剪纸和结尾处的描写，使文章结构完整。（2分）（共5分）6. 作品中的老者夫妇平凡普通，但他们身上有着超越凡俗的精神力量。他们为人淳朴、热情、善良：在“我”极口渴之时，带作为陌生人的“我”回家喝水他们勤劳尽责、做事认真：林子守得齐齐有章法，绿绿森森，家里打扫得一尘不染他们热爱生活，有生活情趣：守林生活中，养家畜，剪纸他们淡然无争、自足自乐：一辈子守着茂林。（每点2分，答对3点给6分）7A (B项，外国网友的回答是强调：虽然读书多年，一朝进入社会，长大以后大部分知识内容都忘记了，但读过的一些书会变成我们的一部分，滋养我们的灵魂。 C项，“因为我们如果不读书就没有出路”错误，从材料二来看，之所以要读书学知识，是因为这些知识是正确的；D项，材料三指的是“不少农村贫困地区大有市场。让人惊诧的是，却有极个别的农村走出了成百上千名大学生”。)（3分）8B E ( B项，“对她们的行为进行了强烈的批判”错误，材料二开头对这件事进行的是客观叙述，只是结尾的“网红们读不读书真的不重要”有轻微的否定色彩；E项，“都分析了读书无用论出现的原因，并强调了读书的有用性”错误，材料三并没有分析原因，也没有强调有用性。)（各2分，共4分）9宣传“读书有用论”，使人们正确认识读书的价值，明确读书不仅能学到知识，还能提升个人能力等。拓宽通过知识获得的上升通道，使有知识者有施展才华、获得收益的舞台。帮助人们养成自觉读书的好习惯，不受外界不读书风气的影响。均衡城乡教育资源的分配。重塑贫困阶层对教育的信仰。(答“既要树立和宣传正面典型人物，也要重点解决留守儿童的教育问题”可酌情给分。)（侧重从材料一提炼，侧重从材料二提炼，侧重从材料三提炼。每点1分，共5分）10.B11D（“谥号”是古时帝王、诸侯、文臣、武将等人死后，据其生前事迹给予的带有评判性质的称号。）12. A（“对谋反的淮南将士的亲属应施以恩德,派军队守护”错,从原文王肃引用孙权、关羽一事可知,派军队守护是想用他们作人质,以瓦解淮南将士。）13. (1) 以前史书有这样的记载，千里之外运送粮食,将士面有饥色，这说的是在平坦路途上的行军情况。(关键词“志”、“涂”、“句式”各1分，大意2分)(2)您如果提高自我修养来安抚百姓,那么天下喜欢安定生活的人都会归附于德政,发动叛乱的人就会先灭亡了。(关键词 “修” “乐”“唱”各1分，大意2分)14CE（C项，诗句原意是“耻于染上湘妃的泪迹，羞于作上宫的宫琴”，这里的解释完全弄反了；E项，末句未运用典故，“吐龙吟”意思是发出龙鸣般的声音，寄寓了诗人坚守高洁的情操。）（答对一项给2分，答对两项给5分。）15、本诗通过描写竹子身居荒野、高耸向上、外直中空等特点，赋予竹子不慕奢华、不媚俗、高洁、坚贞、追求理想的品性，表达自己要像竹子一样坚贞高洁，追求梦想，愿为国家效力的高尚志趣。托物言志，把竹子人格化，委婉、形象、深沉动人，极富艺术感染力。（每点2分，共6分）16（1）可堪回首 佛狸祠下 一片神鸦社鼓 （2）野芳发而幽香 佳木秀而繁阴17、C（瓜田李下：形容容易引起嫌疑的地方。易误用为形容田园生活。“不翼而飞”多形容东西突然消失。使用正确。“安之若素”指处于困境仍能跟往常一样，“随遇而安”强调能适应任何环境。此处应用“随遇而安”。 “熟视无睹”强调看的次数多，“视而不见”既可指看到的次数多，也可以是只看到过一两次。此处应用“视而不见”。绠短汲深：绠：汲水用的绳子；汲：从井里打水。吊桶的绳子短，打不了深井里的水。比喻能力薄弱，难以担任艰巨的任务。谦辞，使用正确。不忍卒读：卒:尽，完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。符合语境。）(3分)18、D （A、语序不当，应“纵使宇宙毁灭了他”。 B、缺宾语，应在“19万公里”后加“的目标”之类的词语。C、句式杂糅，“遭到破坏”或者“有被破坏的危险”只能选一。） (3分)19、A（B “拜读”使用错误C “鼎力相助” 使用错误D“笑纳” 改为“接受”）20、写法简单 木板和石料也曾充当过书写材料 它们基本都已消踪灭迹。(首先应浏览语段，把握主要内容，然后要注意上下文的衔接和前后的照应。这段话主要是讲“泥版”，第一处由后文“少许几笔即可完成”可得。第二处，由后文“木板文书不易保存”“坚固的石料在当地又极为稀少”可得。第三处，由前文“木板文书不易保存”和后文“破损严重”可推测出来。)（表意接近、句式正确即可。每句各2分，共6分)21、你在竞技场上的英姿让人佩服（1分）；你的文采和口才令人倾倒；（2分）如果能更守时、好学、诚信，你一定会如虎添翼。（2分）（共5分）22. 作文：参考立意:1、从科学家角度，呼吁社会尊重知识，尊重人才。2、从明星角度，明星也是人，有人为明星辞世而悲伤是正常的，每个生命都是平等的，呼吁尊重生命。 3、从媒体角度，媒体不应跟风炒作，而应正确引领舆论导向。 参照高考作文评分标准。【参考译文】王肃字子雍。十八岁时,跟随宋忠读太玄,而另外为太玄作注。黄初年间,担任散骑黄门侍郎。太和四年,大司马曹真征讨蜀国,王肃上奏折说:“以前史书有记载,千里之外运送粮食,将士面有饥色,这说的是在平坦路途上的行军情况。更何况深入险阻之地,要开凿道路前进,那么一定会比平坦路途上的行军劳累百倍。现在又加上大雨持续不断,山坡陡峭、光滑,军队拥塞而无法行进,粮食还在遥远的地方,难以为继,确实是行军之大忌啊。”于是就停止征讨。皇帝曾问王肃说:“汉桓帝时,白马令李云上奏折说:帝,就是要谛听啊。但这个皇帝不想谛听。当时李云为什么没被处死?”王肃回答说:“李云只是说错了话,失去了违逆和顺从皇上的分寸。推究他的本意,说这些话都是想尽忠心,想着对国家有益。而且皇帝之威,超过雷霆,杀掉一个普通百姓,和踩死蝼蚁没有什么不同。宽恕他,可以显示自己能够包容接受直谏之言,在天下推广皇帝的恩德。所以我以为杀掉李云不一定是对的。”皇帝又问:“司马迁因为遭受了宫刑的缘故,心怀怨恨,写下史记指责、贬低汉武帝,令人痛恨。”王肃回答说:“司马迁记史实,不凭空赞美,不隐瞒恶行。汉武帝听说他写史记,拿来写汉景帝以及自己的本纪看,于是大怒,削去简册上的字并把它们扔了。至今这两个本纪有目录没有文字。后来司马迁发生为李陵辩护的事情,于是汉武帝把司马迁送进蚕室施以宫刑。这表明心怀怨恨的是汉武帝,而不是司马迁。”正始元年,王肃离开京城担任广平太守。因为朝廷之事被征召回京,被授予议郎的官职。当时大将军曹爽专权,任用何晏、邓飏等人。王肃谈及时政,脸色凝重地说:“这些人就是弘恭、石显之类的人,还要说他们吗!”曹爽听说后,告诫何晏等人说:“你们都要小心谨慎!公卿已经把各位比作前代恶人了。”当时有两条一尺长的鱼,出现在兵器库的屋顶上,有官员认为是吉祥之兆。王肃说:“鱼生活在深渊中却高高地出现于屋顶上,这是鱼失去了居所啊。边将大概该有战败的变故了吧?”后来果真有东关之败。嘉平六年,一道白气穿越天空,大将军司马景王向王肃询问原因,王肃回答说:“这是蚩尤的旗帜,东南方大概有叛乱了吧?您如果提高自我修养来安抚百姓,那么天下喜欢安定生活的人都会归附于德政,发动叛乱的人就会先灭亡了。”第二年春天,镇东将军毌丘俭、扬州刺史文钦反叛,景王对王肃说:“使国家安定、国君安宁,这种办法有吗?”王肃回答说:“从前关羽率领荆州的士兵,在汉水边使于禁投降,于是有了北上争夺天下的志向。后来孙权突袭抓取了关羽将士的家人,关羽的军队立即土崩瓦解。如今淮南将士的父母妻子儿女都在内地各州,只要派军队急速前往守卫,使敌人不能靠近,那么他们的军队一定会有关羽的军队那样土崩瓦解的趋势。”景王听从了他的意见,于是击破了毌丘俭、文钦的军队。甘露元年王肃去世,朝廷追赠他为卫将军,谥号景侯。