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（7）文艺复兴和宗教改革一、单选题1.文艺复兴时期的人文主义者是矛盾的。彼特拉克曾这样讲过:“当这颗心灵思考或谈到宗教时,即在思考和谈到最高真理、真正幸福和永恒的灵魂的拯救时,我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者,而是基督徒。”材料说明文艺复兴时期的人文主义者( )A.仍然坚持自己的宗教信仰B.主张听命于天主教教士说教C.主张追求自然赋予的权利D.主张顺从人性追求现实幸福2.文艺复兴时期许多美术作品,一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息,充满生机和活力。这主要是由于( )A.绘画技术的发展B.绘画内容的改变C.人文主义的影响D.宗教束缚的削弱3.西方近代发生了两次思想解放运动,16世纪是文艺创新的世纪,18世纪则是思想创新的世纪。后者与前者的最大不同是( )A.宣扬人的地位和价值B.提出资本主义政治构想C.追求现世生活的幸福D.促进了近代社会的转型4.彼得伯克在意大利文艺复兴时期的文化与社会中认为:虽然世俗题材艺术品的数量和比例都有所增加,世俗绘画的比例从15世纪20年代的5%上升到16世纪20年代的约20%,但宗教题材的艺术品一直占绝对优势。这说明,文艺复兴时期( )A.仍是以神为中心B.并不反对基督教C.认为宗教苦修大于现世生活D.以神圣主义作为文艺的核心5.以支持路德教的诸侯和信徒为一方,以罗马教廷及其追随者为另一方.德意志发生宗教内战。1555年内战双方签订和约.路德教成为合法宗教。由此可见,马丁路德改革成功原因之一是( )A.宣扬“因信称义”B.符合资产阶级的反封建需求C.罗马教廷军事实力并不强大D.与封建王权实现了结盟6.(16世纪以后)新教徒认为.每一个个体都有通过理解自然发现上帝揭示给他们意图的职责.这好比他们身负通过阅读经文以获取上帝意愿的知识的职责。这说明新教伦理( )A.挑战了教皇的权威B.有利于近代自然科学发展C.颠覆了基督教神学D.促进了新兴君主国的形成7.马丁路德在发表九十五条论纲时,并没有意识到他已经发动了宗教改革,然而他的思想和行动却导致了基督教世界的巨变。这主要是因为( )A.“因信称义”已经被基督徒普遍接受B.启蒙运动的思想深入人心C.表达了当时欧洲普通教众的普遍愿望D.“先定论”的思想广泛传播8.排巫运动发生在近代早期的欧洲,1580年至1660年间是排巫运动最狂热的时期。其间,许多人被迫害致死,其中95%是女性,多为衰老贫困的单身女性。“排巫运动”的发生表明经历了文艺复兴和宗教改革的欧洲( )A.仍然缺乏理性精神B.科学精神高涨C.需要继续进行反教会斗争D.人文精神增强9.马丁路德号召把教会的土地收归国有,不向罗马输送钱财,由德意志人自己委任教士,世俗的事情不应由罗马判决,而由世俗当局处理。这反映了他( )A.主张建立民族教会B.宣传“因信称义”C.主张建立廉俭教会D.宣扬“先定论”10.“造物者创造了人并对他说:我将你置于世界的中心,以便你能够按照自己的意愿,将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化,变成无理性的牲畜;但是,如果你愿意,也可以升华,变得神圣。”材料表达的主旨是()A.肯定人和人性B.否定教皇权威C.反对君主专制D.提倡因信称义二、材料题11.阅读下列材料。回答问题。 材料一在春秋战国时期,随着社会生产力的提高,西周的制度发展程度过低,无法更多的满足新兴地主阶级的发展需求。他们力求改变现状。试图获得更多的经济、政治、文化地位。呼唤建立新的社会,从而推动了百家争鸣的产生与发展。据李静、萧红恩百家争鸣与文艺复兴的历史比较 材料二文艺复兴主要是一场文化运动。强调对希腊罗马经典的研究以及对个人成就的赞扬。它最早出现在14世纪的意大利。随后遍及欧洲大地,成为l4世纪摧毁中世纪旧结构的“灾难”。她将欧洲从中世纪引向了近代世界。丹尼斯谢尔曼乔伊新索尔兹伯里全球视野下的西方文明史 材料三新文化运动期间,陈独秀等人指出:“要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。”据邢贲思真理标准问题讨论的重要意义和重要启示请回答:1.据材料一,概括百家争鸣产生的历史背景;并结合秦汉时期的相关史实,说明百家争鸣所产生的影响。2.据材料一、二,指出古代中国的百家争鸣和近代西方的文艺复兴运动承担的相同历史使命。结合所学知识,说明文艺复兴在把“欧洲从中世纪引向近代世界”的过程中所作出的历史贡献。3.据材料三并结合所学知识,指出新文化运动与文艺复兴在方式上的区别。你怎么看待材料三中的现象?12.阅读材料,完成下列要求。 材料 人文主义从最初的“成蛹期”“破茧期”到最后的“成蝶”,从原来的反基督教倾向人文主义演变为自由主义、浪漫主义等,这是社会发展的不同需求,同时也是时代赋予它的不同内涵。人文主义发展绵延不断的原因在于其精神气质的可贵。人文主义从根本上不是一个哲学体系或者信条,而是一场曾经提出了非常不同的看法,而且现在仍在提出非常不同的看法的持续的辩论。正是作为一种辩论,让它在时间和空间上能够把内涵深化、外延扩大。在当今世界提倡人文关怀的情况下,以人为本,注重人的价值、尊严,开发人的潜在力,从思想上重视人,时代将会赋予它全新的内涵。 摘编自李科玲读西方人文主义传统文艺复兴和启蒙运动时期结合材料与所学世界史的相关知识,围绕“思想解放与社会进步”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)参考答案 一、单选题1.答案：A解析：由题目中的信息“在思考和谈到最高真理、真正幸福和永恒的灵魂的拯救时,我是基督徒”可知文艺复兴时期的人文主义者仍然坚持自己的宗教信仰,故选A项;B项与材料主旨不符,故排除;材料主旨是坚持基督教信仰,没有提到追求自然权利及现实幸福,C、D项错误。2.答案：C解析：结合所学知识可知,文艺复兴的核心是人文主义精神,本质是以人文主义冲击宗教神权的束缚,解放人们的思想:实际上,文艺复兴时期的思想家们不是完全提倡复古,而是借复兴古希腊、罗马文化之名宣传新的资产阶级思想,文艺复兴时期的许多美术作品充满生机与活力,与人文主义的影响密切相关,故C项正确。A、B项不是主要原因,故排除。宗教束缚削弱是文艺复兴的作用,故排除D项。3.答案：B解析：据材料可知“两次思想解放运动”指的是文艺复兴和启蒙运动,二者都宣扬人的地位和价值.故A项错误;后蒙运动和文艺复兴运动相比.最大的不同就是主张建立资产阶级“理性王国提出君主立宪制和民主共和制的政治构想.故B项正确:二者都是资产阶级掀起的.都主张追求现洪生活的幸福.故C项错误;文艺复兴和启蒙运动都促进了西方近代社会的转型,故D项错误。4.答案：B解析：木题考查文艺复兴对基督教的态度文艺复兴反对以神为中心.故A项错误:“宗教题材的艺术品一直占绝对优势”反映出文艺复兴并不反对基督教.仍信仰宗教.故B项正确;文艺复兴反对中世纪的宗教苦修.追求现世享乐,故C项错误:文艺复兴以人文主义作为文艺的核心,而非神圣主义,故D项错误5.答案：D解析：本题考查马丁路德宗教改革的条件。A项是马丁路德宗教改革的内容.与题目设问不符,排除:题干中路德是跟封建王权合作.故B项错误;当时罗马教会的政治、经济、思想、军事势力强大.故C项错误;马丁路德宗教改革内容中主张教随国定,王权高于教权.符合德国各诸侯国加强王权的需求,因此他们支持马丁路德宗教改革,与罗马教权展开了军事斗争,故D项正确。6.答案：B解析：本题考查宗教改革的影响。材料重在强调理解自然的重要性.与挑战教皇权成无关.故A项错误;根据材料“通过理解自然发现上帝揭示给他们意图的职责”可知新教伦理促使人们去理解自然、研究自然.有利于近代自然科学的发展.故B项正确:新教是基督教的一个派别“颠覆”的说法不正确.故C项错误;材料未涉及民族和主权问題.无法体现对新兴君主国形成的促进作用.故D项错误。7.答案：C解析：本题考查马丁路德的思想主张。九十五条论纲发表时,宗教改革才刚刚开始,“因信称义”还未被基督徒普遍接受.故A 项错误;启蒙运动这时还没有开始,故B项错误:马丁路德的思想之所以广受欢迎.是因为它表达了欧洲民众反对教会专制的愿望,故C项正确:“先定论”是加尔文的思想主张.故D项错误。8.答案：A解析：由材料中的许多“衰老贫困的单身女性”被迫害致死,可知经历了文艺复兴和宗教改革的欧洲仍然缺乏理性精神,A项符合题意。由材料及所学知识可判断出排巫运动的参与者是反宗教人士,据此可判断出C 项表述有误;B、D两项与材料主旨不符,故均排除。9.答案：A解析：本题考查欧洲宗教改革的内容。分析材料,“马丁路德号召把教会的土地收归国有世俗的事情不应由罗马判决,而由世俗当局处理”,他认为世俗统治者的权力应高于教权并支配教权,并主张建立本民族教会,摆脱罗马教廷的控制,A项符合题意;B项宣称“信仰即可得救”和C项“建立廉俭教会”的主张在材料中没有体现;D项是加尔文的宗教理论。10.答案：A解析：“你也许会蜕化,变成无理性的牲畜;但是,如果你愿意,也可以升华,变得神圣。”体现了人文主义精神,BCD其他三项都无从体现。【点评】人文主义是资产阶级的世界观,是文艺复兴的指导思想,支配了文艺复兴时期的文学、艺术、哲学和科学的发展。人文主义思想的核心就是肯定人的价值和尊严,要求以“人”为中心而非以“神”为中心,以此出发,人文主义重视现世生活,因而追求自由、幸福和物质享受,反对基督教的来世观念和禁欲苦行。主张发挥人们的创造力,文艺复兴时期的一位作家亚而伯蒂说:“人是能够随心所欲地改造自己的。”二、材料题11.答案：1.背景:社会生产力发展(旧的社会制度已不适合时代需要);新兴地主阶级要求建立新的社会。影响:秦始皇依据法家思想建立的中央集权制度,奠定了中国两千多年政治制度的基本格局;西汉运用黄老思想实行休养生息,促进了社会经济的恢复;汉武帝把经董仲舒改造的儒家思想作为治理国家的正统思想,使儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流。2.使命:促进社会转型,呼唤新的社会。贡献:把人和人性从宗教的束缚下解放出来;为资本主义的发展解除了精神枷锁;促进了近代自然科学的勃兴。3.新文化运动彻底批判传统文化,文艺复兴利用传统文化为传播新思想服务。看待:积极方面:促进了中国的思想解放,促进了西方启蒙思想在中国的传播;消极方面:对待东西方文化存在绝对否定和绝对肯定的倾向。对待东西方文化应全面客观,汲取精华,剔除糟粕。解析：12.答案：示例一:论题:近代人文精神向自由主义、浪漫主义的扩展,推动了社会的进步。阐述:自由主义经济思想的提出,顺位了当时经济发展的潮流,各国为顺应自由主义而进行的改革,也反映出对社会发展规律的探索;在浪漫主义流派的文学、美术和音乐中,对人性的挖掘,对社会现象的揭露,这些都推动了社会进步。示例二:论题:社会进步促进了近代人文精神的发展。阐述:意大利出现了最早的资本主义萌芽后,形成中的资产阶级要求维护自己的经济和政治利益,摧毁教会的神学世界观,要求以人为中心,掀起了文艺复兴运动,近代人文主义产生了。随着资本主义的进一步发展,资产阶级不满足于仅仅对人性的尊重而要求获得人本身的解放,启蒙运动在这时兴起,人文主义发展到了理性主义阶段。随着近代政治、经济的发展,人文精神的内涵逐渐深化,外延也不断扩展,这些都表明在社会进步的推动下,近代人文精神得到了发展。解析：以思想解放和社会进步为主题,论述两者之间的关系,思想解放促进社会进步,社会进步推动思想解放,结合史实进行论证,例如在意大利出现资本主义萌芽,引发了思想解放运动文艺复兴,文艺复兴又反过来推动社会进步,要明确论点,史论结合,有条理地进行论证。
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