资源描述
第01课 荷塘月色（第01课时）1作家作品朱自清，原名_，字佩弦，号秋实，他的长诗是_，诗集是_，第一本散文集是_。我们还学过他的散文如： 、 等。2时代背景本文写与1927年7月，正是蒋介石发动“四一二”反革命政变之后，白色恐怖笼罩着中国大地。朱自清先生是一个在“五四”新文化运动中涌现出来的知识分子，他信奉民主主义，富有正义感和同情心，可又与时代斗争的旋涡保持一定的距离。他只是一个民主型的战士，虽不满现实，可又缺乏信心和勇气去抗争，只能努力使自己暂时忘却现实中的一切，结果又无法忘却。作者这种矛盾的情绪，是一种难以言传的微妙幽深的情绪。但作者还是惟妙惟肖地“言传”了出来。靠什么言传呢？靠写景传朦胧的淡淡的哀愁与喜悦之情，使我们沉浸在一种苍茫、淡雅、如诗如画、如梦如幻的朦胧美之中。3给下列加线字注音。蓊蓊郁郁（ ） 袅娜（ ） 踱步（ ） 霎时（ ）弥望（ ） 斑驳（ ） 渺茫（ ） 点缀（ ）4给下列多音字注音。悄：悄悄（ ）悄然（ ）处：独处（ ）办事处（ ）脉：脉脉（ ）山脉（ ）颤：颤动（ ）打颤（ ）折：曲折（ ）折本（ ）折腾（ ）差：参差（ ）差别（ ）出差（ ）1. 自华 毁灭 踪迹 背影 春 背影或绿3. wng nio nu du sh m bn b mio zhu4. qio/qioch/chm/michn/zhnzh/sh/zhc/ch/chi1作者为什么深夜离家去荷塘？文章第一句就说“这几天心里颇不宁静”，“颇不宁静”说明了作者的烦躁、不安，而且是几天以来的心情。“我”由于烦闷便想到外面散步，进而想起荷塘，想到满月的光，于是便离家去荷塘。2“路上只我一个人，背着手踱着”一句中的“踱”与“慢步”的意思相近，作者为什么不用“慢步”而用“踱”？“慢步”只能表现走的速度，“踱”既能表现走的速度，也能表现走时的心情。“踱”与作者心情转为开朗相适应，又与下文“便觉是个自由的人”相照应。3找出体现作者心绪的语句。“这几天心里颇不宁静。”“这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里我且受用这无边的荷香月色好了。”“但热闹是他们的，我什么也没有。”“这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。”“这令我到底惦着江南了。”4写月下荷塘的景色，作者选用了一些叠字叠词（如远远近近、高高低低、重重、阴阴、隐隐约约等），试结合语境，说说这些词语的妙处。叠字叠词的运用，不仅传神地描写了事物的特征，而且照应了第2段中“蓊蓊郁郁”的树，“阴森森”的小路。读起来节奏鲜明，韵律协调，富有音乐美。1下列加线字的注音完全正确的一项是A脉脉（m） 颤动（zhn） 乘凉（chng） 独处（ch）的妙处（ch）B酣睡（hn） 参差（c） 袅娜（nu） 蓊蓊郁郁（wng）C点缀（zhu） 倩影（qin） 皱缬（xi） 梵婀玲（fn） D惦着（din） 羞涩（s） 宛然（wn） 踱着步（d）2加粗的词解释有误的一项是A树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。（大致的轮廓）B但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。（指美好的姿态）C树色一律是阴阴的，乍看像一团烟雾。（突然看去）D这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。（享受，多用于否定）3下列词语书写全都正确的一项是A幽僻 酣眠 斑驳 迷迷乎乎B苍茫 丰致 风姿 隐隐约约C点辍 宛然 消受 没精打彩D袅娜 渺茫 羞涩 妖童媛女4下列语句中加线的成语使用不正确的一项是A荷塘月色是一篇脍炙人口的写景抒情散文，这篇文章描绘了一幅清新、美丽的月下荷塘图。B荷塘中，高高挺出水面的荷叶一望无际、青翠欲滴；一朵朵娇艳的荷花含情脉脉，妩媚动人。C月下的荷塘是宁静的、祥和的，荷花的粉红的面庞，在隐隐约约的月光里舒展着迷人的微笑。D随着虚无缥缈的歌声，诗人的思绪融进了朦胧的月色荷塘之中，暂时忘却了生活中的诸多烦恼。5下列语句中，有语病的一项是A荷塘月色虽是一篇写景散文，但同样贯穿着作者对现实的态度。作者赞美荷花，讴歌月亮，表明了他高洁的志向和情操。B朱自清先生的散文，有较高的艺术成就。他善于把自己的真情实感，通过亲切平易的叙述表达出来，读来有一种娓娓动人的风采。C朱自清的散文不同于俞平伯的缜密，也不同于冰心的飘逸，更不同于周作人的隽永。他以清纯之笔创造了自己独特的艺术风格。D河岸上是曲曲折折的长廊，廊边有木椅，坚实而温和，那木头的容颜在岁月的抚摸下日渐光滑，清晰的纹理，显露出岁月的沧桑。6“月送花香浮小院”是一副对联的上联，请选出下联中最恰当的一项A绿叶红花映山前B风摇竹影到幽斋C梦随春风到天涯D风吹萤火到满园7补写出下列句子中的空缺部分。（1）微风过处，送来缕缕清香， 。（朱自清荷塘月色）（2）荷塘月色中，运用比喻手法写月色，化实为虚的句子是 ， 。（3）朱自清荷塘月色中使用通感修辞描绘塘中光影和谐柔美的两句是“ ， 。”（一）阅读下面的文字，完成后面的问题。这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。1“这几天心里颇不宁静”一句在文中有何作用？2作者为什么说“今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的”？3“我且受用这无边的荷香月色好了”一句流露出作者怎样的心情？（二）阅读下面的文字，完成后面的问题。在河之洲陈忠实东过渭河，田堰层迭的渭北高原，被青葱葱的麦子覆盖着，如此博大深沉，又如此舒展柔缦，让人顿然发生对黄土高原深蕴不露的神奇伟力的感动。我的心绪早已舒展欢愉起来，却不完全因为满川满原的绿色的浸染和撩拨，更有潜藏心底的一个极富诱惑的企盼，即将踏访2000多年前那位“窈窕淑女”曾经生活和恋爱的“在河之洲”了。在河之洲，在哪条河边的哪一块芳草地上，曾经出现过一位窈窕淑女，而且演绎出千古诵唱不衰的美丽的爱情诗篇？神秘而又圣洁的“在河之洲”，就在我的心底潜存下来。我现在就奔着那方神秘而又圣洁的芳草地来了。远远便瞅见了黄河。它冲出禹门，又冲出晋陕大峡谷，到这里才放松了，温柔了，也需要抒情低吟了，抖落下沉重的泥沙，孕育出渭北高原这方秀美的河洲。这里坦坦荡荡铺展开的绿莹莹的芦苇，在人初见的一瞬便感到巨大的摇撼和震颤。那潜存心底的“在河之洲”，完全不及现实的洽川之壮美。芦苇正长到和我一般高，齐刷刷，绿莹莹，宽宽的叶子上绣积着一层茸茸白毛，纯净到纤尘不染，我漫步在芦苇荡里青草铺垫的小道上，似可感到正值青春期的芦苇的呼吸，我自然想到那位身姿窈窕的淑女，也许在麦田里锄草，在桑树上采摘桑叶，在芦苇丛里聆听鸟鸣。高原的地脉和洽川芦荡的气颤，孕育出窈窕壮健的身姿和洒脱清爽的质地，才会让那个万众景仰的周文王一见钟情，倾心求爱。就在这莽莽苍苍郁郁葱葱的芦苇荡里，留下诗经开篇的爱情诗篇，萦绕在这个民族每一个子孙的情感之湖里，滋润了2000余年，依然在诵着吟着品着咂着，成了一种永恒。雨下起来了。芦苇荡里白茫茫一片铺天盖地的雨雾，腾起排山倒海般雨打苇叶的啸声，一波一波撞击人的胸膛。走到芦苇荡里一处开阔地时，看到一幅奇景，好大的一个水塘里，竟然有几十个人在戏水。这个时月里的渭北高原，又下着大雨，气温不过十度，那些人只穿泳衣在水塘里戏闹着，似乎不可思议。这是一个温泉，大约从文王向民间淑女求爱之前就涌流到今天了。温泉蒸腾着白色的水汽，像一只沸滚的大锅，一团一团温热湿润的水汽向四周的芦苇丛里弥漫，幻如仙境。洽川人得了这一塘好水，各夏都可以尽情洗浴了。温泉自地下冒涌出来，冲起沙粒，对浴者的皮肤冲击搓磨，比现代浴室超豪华设施美妙得远了。在洽川，这样的泉有多起，细如蚁穴，大如车轮。水经注等多种典籍都有生动具体的描绘。现在成了各地旅客观尝或享受沙浪浴的好去处了。这肯定是我见过的最绝妙的温泉了，也肯定是我观赏到的最壮观最气魄的芦苇荡了，造化给缺雨干旱的渭北高原赐予这样迷人的一方绿地一塘好水，弥足珍贵。我在孙犁的小说散文里领略过荷花淀和芦苇荡的诗意美，前不久从媒体上看到有干涸的危机，不免扼腕；从京剧沙家浜里知道江南有可藏匿新四军的芦苇荡，不知还有芦苇否？芦苇丛生的湿地沙滩，被誉为地球的肺。无需特意强调，谁都知道其对于人类生存不可或缺的功能。在黄河滩的洽川，芦苇在蓬勃着，温泉在涌着冒着，现代淑女和现代君子，在这一方芳草地上，演绎着风流。1下列对相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A黄河滩的洽川,让人们感受到了自然生态的美丽动人。B“在河之洲”引发了作者对芦苇荡的联想，表达了作者对和谐生态遭到破坏的忧虑以及对人类与大自然关系的深层思考。C“在河之洲”有着美丽的芦苇，温泉中有着尽情戏闹的男女,本文人物描写细致生动，再现了当时的社会生活。D本文具有浓郁的地方特色。一草一故乡，一土一深情，作者对于生于斯、长于斯的渭河流域（关中）充满了深情。2简析第段文字在全文中所起的作用。3赏析第段中画横线句子的表达效果。【2017年高考天津卷】阅读下面的文章，完成14题。挺拔之姿朱以撒 晋人普遍有好竹之癖，打开魏晋艺术史册，一群生机勃勃我行我素的人就涌了出来，在山阴道上的竹林深处，放浪形骸，快然自足，得大自在。这当然是我三十几岁以后才意识到的。我和魏晋间人相近之处，就是有过比较长的山野生活，与竹相近。常常会站在山顶，看山峦连绵起伏，竹海无际。那时我想着自己的出路，如果能像一竿竹子这般凌空而起那就好了。竹海里纤尘不染，枝叶让天水洗净，摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽，它们的顶端是最先接触到每一天太阳的光芒的，不禁使我艳羡。山野稼穑，先是基于温饱的认识每一竿竹都可以构成生存的支架，把一个个家庭托住，不至于坠入饥寒之中。而每一枚笋，春日之笋也罢，冬日之笋也罢，对于一位腹内空洞的人而言，简单地烹调之后，无异于美味了。那些没有成为餐桌美味者，不舍昼夜继续伸长，令人仰望。那些被山农认为是成熟了的竹子，在叮叮咚咚的刀斧声中倒下，削去枝叶，顺着规划好的坡道滑下，被长长的平板车载着，进入再加工的程序。和竹子一样，人也是善于生存的植物，贫瘠清苦中也会挣扎着生长。我注意到一些竹子的确没有长好，是吃力地拱出石块的，此后也就一直不能顺畅，总是被压制着扭曲着，不禁让人生出怜悯。只是我一直认为它会更具备倔强的美感，它的根后来制成了一个老者形象的工艺品，比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了。待到我在鹤峰原度假，已经到了闲适的年龄了。风随夕阳西下而愈加强劲，一些植物已在形态上仓皇失措，叶片翻飞如鸟兽惊散。竹林在随风俯仰中显示了一种从容，在徐徐的摇曳里，山野之风的张狂之力往往被斯文地化解开来。在魏晋的文字中有不少“徐徐”的记录，“徐徐”看起来只是肢体上的动作，实则是内心的从容优雅。内心慢了，整个人的举止也就慢了，斯文了，有风度了。竹被称为四君子之一，它在四君子中是最为清俊的，风来了，风过了，余韵袅袅。竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程，追慕光明，从而略去了许多天下扰攘。竹子作为人格气节的象征是有道理的。屈原的离骚充满了香草的芳香，可惜，他写的都是湘沅泽畔之物。他一定离竹林很远吧，要不，他一定会以孤竹自况，向楚怀王表示自己砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常的格调以竹子作为喻体，会胜过那些优柔的香草，也会使屈原风骨遒劲，不至于最终绝望而自沉汨罗。当然，竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。争相轩邈，思逐风云，都像梁山好汉单干时那般独标奇崛。相比于王维在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸，弄得一片喧哗，我则以为竹下独坐静听风来会更与竹默契。李白就是这般静静地坐在敬亭山上的。竹是清肃之物，郑板桥曾在兰竹石图上题写了“各适其天，各全其性”，认为它是循自然之道的。如果它是一个人，一定是心怀素淡，性喜萧散，有一些不可犯之色。每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子，或者一片竹林。所谓风骨，就是内在的支撑。一个人爱竹，在他笔下会有哪一些流露呢，真要用两个字说道，那就是“清”和“简”了。庾子山小园赋中有不少数字，不过最让人欣赏的是“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，读到此处，清出来了，简也出来了。在魏晋这样一个尚竹时代，竹是环境的背景，也是心境的背景，如果观察他们的雅集轨迹，竹林七贤、金谷宴集、兰亭修禊，都是在茂林修竹间，在这里挥麈清谈、稽古观心，是很有一些清简之趣的，像王羲之的大道帖、王献之的鸭头丸帖、王珣的伯远帖，都那么小，一张便笺般大小，清简出风尘，三笔两笔，精气神都聚于此了。在笔墨清简的背后是唯美的人格一个人可以奇点、怪点，也可以不循常轨剑走偏锋，却不可落入尘俗的泥淖里。想想当年的阮籍，以青眼、白眼待人，相比于今人内怀奔竞之心，好冠盖征逐之交，那时节的人在处理人的关系上显然清简得多。我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的，力透到寻常生活的每一个角落，紧紧地箍住了一家人的生活、一个村子的生活，不使失散。渐渐地，在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐。实在的劳作泥泥水水寒暑无间，使人长于自守，默然无语。而另一面又使我察觉到民风的强悍，只是平素在体内蓄积着，不使外泄。所不同的是农耕者远没有竹子的挺拔俊秀，少年时过早地负重，后来再也长不高了。尽管我离开那里很久了，我还是固执地认为他们就是一片会行走的竹子。 回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤细竹，优雅而有骨感。进入古色古香的庭院，玩味钟鼎彝器、瓦甓青花，又翻动图籍残纸。忽然有一缕淡淡的流逝感浮了上来日子是越发小巧婉约起来了。算算此时，是农历的六月七月之交，时晴时雨，山野在潮湿中，无数的竹鞭在奋力吮吸，竹节争先向上，风雅鼓荡，场面奇崛，整座山岭充盈着大气与生机，让热烈的阳光照彻。（选自散文选刊，有删节）1下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是A文章第三段运用了比喻、比拟、排比等修辞，文意生动，兼之长句短句错杂，富于变化，体现了散文之美。B文章第四段认为屈原不能“砥节立行”、王维不能领悟竹的节操，而推许李白和郑板桥能循自然之道的风骨。C“每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子，或者一片竹林”这句话是说，每一个懂竹的人都会获得内在支撑，成为有风骨的人。D随着年龄的增长、境遇的改变，同样的竹子，“我”却“读”出了不同的内涵。E文章采用倒叙、插叙的手法，综合运用了记叙、说理、抒情等表达方式，谈古论今，托物言志，旨在表达对农耕兄弟的赞美，对乡村文化的眷恋。2题目为“挺拔之姿”，但画线部分却写扭曲的竹子，是否合乎题旨？为什么？3赏析文章末段的文字。4（1）文章写出了竹子的哪些精神气质？（2）你最欣赏其中哪种精神气质？结合生活经验谈谈你的体会。（80字左右）1B【解析】A项，颤chn；C项，梵婀玲fn；D项，踱du。2C【解析】乍看：刚一看去，初看。3D【解析】A项，迷迷乎乎迷迷糊糊；B项，丰致风致；C项，点辍点缀，没精打彩没精打采。4C【解析】C项“隐隐约约”，看起来或听起来不很清楚，感觉不很明显。应为“朦朦胧胧”。5B【解析】B项成分赘余，删除“读来”。6B7（1）仿佛远处高楼上缈茫的歌声似的（2）光如流水一般 静静地泻在这一片叶子和花上。（3）但光与影有着和谐的旋律 如梵婀玲上奏着的名曲 【解析】名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“缈茫”“梵婀玲”等要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分，句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯，避免笔误。名句默写答题技巧：（一）要突破生僻难写字。（二）要注意同音异义词。（三）要注意同义异形词（四）要留意具体环境（五）要留心语句顺序（六）要注意语句出处。（一）1表明了作者内心的苦闷。点明了作者夜深人静出游观赏荷塘的缘由：想排解苦闷之情。是全文的文眼，起了总领全文的作用。【解析】本题考查分析作者的观点态度的能力。作答时，需要结合文章内容进行分析。文中说的是作者因为心里颇不宁静而出门，因为漫步小路似乎产生了一种超然之感，觉得自己是个自由的人，不宁静的心获得了抚慰。明确了这些，即可得出答案。3暂得解脱，有一丝喜悦，希望借陶醉荷香月色摆脱不宁静的心绪。【解析】作答时，首先要抓住句中的关键词，然后结合前文内容分析作者的心情。前文“便觉是个自由的人”，表明作者平日身不由己，现在暂得解脱。一个“且”字透露了作者内心的一丝喜悦。（二）1C【解析】题干要求选出“下列对相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，这是综合考查题，考查的角度较多，有内容的概括，有手法的分析，有语言的品味，还有主旨的概括。考生需要先浏览选项，明确考查的方向，然后有针对性的分析。C项，“本文人物描写细致生动，再现了当时的社会生活”不准确，从文中来看，文章第一节写前往“在河之洲”途中的所见所感，第二、三节插叙少年时期对“在河之洲”的期盼，第四到七节描绘“在河之洲”的风土人情，最后一节总结全文，由此可知本文应是表现人与自然和谐相融的情景，且“人物描写细致生动”不准确。2突出“在河之洲”的神秘圣洁及她之于我的魅力；承前文对“在河之洲”的憧憬，引出下文实地踏访现实中的“在河之洲”。【点睛】解答此类题目首先要位置定位，句段在文中、段中的位置不同，其作用也不同，这是首先要考虑的。然后把握句段的基本内容，这是答题的前提和基础，接着就要抓住句段与上下文的联系，这是答题的关键，最后还要把握常见的答题模式。内容上，写了什么（强调了什么），抒发了什么感情，进一步写出了什么（题旨或作者意图）。结构上，要根据位置思考，比如本题所考查的段落应属于插入段，故回答作用的时候可以兼顾插叙的作用。 3从视觉和人的内心（心理）感受角度，运用排比、比拟的修辞手法，又用了虚实相生的写法以及多组叠词，语言富有韵味，表达了“我”对眼前芦苇的纯净、窈窕壮健的喜爱与赞美。【解析】题干要求“赏析第段中画横线句子的表达效果”，这是考查学生鉴赏文章语言的能力。首先应回顾鉴赏的角度，然后找到画线句，明确句子描写的对象。“芦苇正长到和我一般高，齐刷刷，绿莹莹，宽宽的叶子上绣积着一层茸茸白毛，纯净到纤尘不染，我漫步在芦苇荡里青草铺垫的小道上，似可感到正值青春期的芦苇的呼吸，我自然想到那位身姿窈窕的淑女，也许在麦田里锄草，在桑树上采摘桑叶，在芦苇丛里聆听鸟鸣”，这段文字描写的对象是“芦苇”，从修辞的角度来看，“也许在麦田里锄草，在桑树上采摘桑叶，在芦苇丛里聆听鸟鸣”，这是使用排比，“似可感到正值青春期的芦苇的呼吸”，这是使用比拟的修辞；从感官的角度来看，芦苇的形象是“我”的视觉所见，“似可感受”“自然想到”,这是人的心理感受；从用词的角度来看，“齐刷刷，绿莹莹，宽宽”“茸茸”，这是使用叠词；从表现手法角度来看，芦苇的形象是我眼前所见，这是实写，而“我”的内心感受，这是虚写，这是使用虚实结合的手法。作者借助这些方式表达了“我”对眼前芦苇的纯净、窈窕壮健的喜爱与赞美。【点睛】鉴赏表达特色题，须从三方面建立起模式：构建起关于表达特色（表达技巧、艺术表现）的知识网络系统模式。如常见的描写技巧、修辞手法、表现手法，每一方向下的任何一种手法技巧的辨认及表达效果，都应在头脑中建立并储存起来。把握思维模式，从五个角度切入思考。修辞手法（优先） ；表现手法（次之） ；表达方式（其次） ； 文章章法；语言表达（两个角度考查时，一般有明确的提示） 。思考分析时的两个结合。 解答任何表达特色题必须与文章的中心相结合。没有纯客观的艺术技巧，任何艺术技巧都是为文章中心服务的。解答表达特色题应该和语言相结合。比如本题，考生可以从修辞手法、感官角度、遣词造句等角度品味鉴赏。1BE【名师点睛】文学类文本阅读5选2的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考查，考查的方式基本有两种：一种是根据文章的内容进行分析、概括；另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要先读懂文章，设误点主要是文意、情感、人物的形态表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当。2合乎题旨。竹子虽外形扭曲，但仍具挺拔之质，象征着艰苦环境下顽强奋进的人生，深化了主旨。【解析】这一题首先要明确答出“合乎题旨”，然后理解“挺拔之姿”在文本中的含义。在文中“挺拔之姿”不仅指竹子外在的形态特征，更应该是竹子的内在特性，在艰苦环境下的一种顽强奋进精神。扭曲的竹子，它有一种在艰苦环境下顽强拼搏不服输的精神，所以是合乎题旨的。【名师点睛】解答本题首先要结合文本主旨理解题目“挺拔之姿”的含义，然后到文中去查看有关“扭曲的竹子”部分的文字描写，明确这“扭曲的竹子”是一个什么样的形象，思考作者刻画这一形象的用意及作用，与文本题旨有无联系，那么有关它的描写是否合乎题旨就很明了了。3想象山野里竹子生机勃发，与城市里竹子的优雅纤细形成对比。赞美了竹子争先向上的顽强生命力，给读者更深广的思考空间。照应前文，以景收束全篇，增强了抒情性。（从语言角度赏析也可得分）【解析】末段的文字写的是作者回到城里的所见所想，看到的多是与园林建筑相匹配的优雅而有骨感的纤纤细竹和古色古香的庭院，感慨日子过得小巧婉约。又想象山野中无数的竹鞭在奋力向上生长，整座山岭充盈着大气与生机的情形。这些都体现了作者对竹子的一种特殊的情感，另外末段写竹抒情也照应前文，以景收束全篇。【名师点睛】赏析文章的句子或段落，首先要找出句子或段落在文本中的位置。这一题目标很明确，即赏析文章末段的文字，答题时不仅要赏析段落的内容，还有分析它作为文本结尾段的作用，所以要结合文本主旨从内容和结构两方面进行解答。4（1）坚韧忍耐、从容优雅、孤高兀傲、风骨高洁、清简、争先向上等。（2）考生可以任取一点自由发挥。【名师点睛】这一题第一问比较简单，问“文章写出了竹子的哪些精神气质”，这是对竹子形象的分析概括。第二问要求考生“结合生活经验谈谈你的体会”，考生只需选择竹子的某一种精神气质进行解读即可，但解答时要结合自己的生活经验，并且有一定的字数要求，只有做到这些才能获得高分。
展开阅读全文