辽宁省灯塔市七年级道德与法治下册 第一单元 青春时光 第三课 青春的证明学案 新人教版.doc

第三课 青春的证明 【学习目标】 课标要求：1、把握“行己有耻”“止于至善”的要求。2、学会学习榜样，从榜样身上汲取力量； 3、能够真诚地面对自己，树立底线意思；能够通过自省和慎独端正自己的行为。目标达成：1、学习重点：行己有耻2、学习难点：止于至善学习流程： 【课前展示】1、自信的重要性？2、自强的作用？3、如何做到自强？【创境激趣】 思考：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”“言有物而行有格也”“道之以德，齐之以礼，有耻且格” 你如何理解这些句中的“格”？ 提示：规则、格调等 教师讲述：放飞梦想的青春时代，我们可以张扬、放纵、探险、自由、任性、哭闹，但是做起事来我们要遵守规矩，我们要让青春风格。这一节课就让我们来探讨青春有格的话题。【自学导航】 1.“行己有耻”的含义：意思是说，一个人行事，凡自己认为_。青春并不意味着_，总有一些_不能违反，一些基本界限不能逾越。2. “行己有耻”的要求 （1）需要我们有_，不断提高_。 “羞恶之心”引导我们判断_，明确_的理由。（2）遵守_。（3）树立触碰_的事情不做，违反法律的事情_。（4）更需要我们_，拒绝_，不断_。3. 如何才能增强自控力？（1）增强“_”的力量。尝试不做某些事情，纠正自己的行为。（2）增强“_”的力量。每天坚持做一些自己未能做到的事。（3）加强_。认真记录一些自己平时不关注的事。4、什么是“止于至善”？5、我们应如何践行“止于至善”？【合作探究】 1、孔子说：“行己有耻。”请问，这是什么意思？如何才能做到“行己有耻”？ 2、“止于至善”是人的一种精神境界，我们如何才能更好地追求“至善”的精神境界？【展示提升】 典例分析 知识迁移1、古人倡导：“吾日三省吾身。”毛泽东主张常想一想自己的弱点、缺点和不足，鲁迅说：“我的确时时刻刻解剖别人，然而更多地是无情地解剖自己。”马克思在填写女儿和表妹的“调查表”时，有一段发人深省的对话。问：“好了，就剩下一个问题了，如果您犯了错误，您会轻易地承认吗？”答：“我随时都在准备着承认自己的错误。”读完材料后回答：上面材料说明了一个说明问题？你是怎样认识的？【强化训练】 1.“不以规矩，不能成方圆”这句古语给我们的启示（ ） A “规矩”与“方圆”是对立的 B 青春并不意味着肆意放纵，总有一些基本规则不能违反，一些基本界限不能逾越 C 有了“规则”就一定能成“方圆” D 不同场所有不同的规矩2. 下列对“止于至善”理解正确的是 （ ） “止于至善”是人的一种精神境界，我们应该有自己的格调，有我们的“至善”追求 “止于至善”是一种向往美好、永不言弃的精神状态 “止于至善”是一种 “虽不能至，心向往之”的实践过程 “止于至善”要从点滴小事做起，积少成多，积善成德， A B C D 3. “羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由。它像威严的法官，端坐内心法庭。因此，我们应该做到 （ ） 为了避免出错，不做自己没有做过的事情 在行动之前，规划愿望 在行动之中，监督调节在行动之后，反思效果与影响 A B C D 4“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”“言有物而行有格也。”“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”对于这些语句中“格”的解读不符的是 ( ) A标准 B改正 C局势 D法式5青春并不意味着肆意放纵，总有一些基本规则不能违反，一些基本界限不能逾越。这些规则和界限主要包括 ( ) 道德规范 法律法规 纪律“帮派”约定 A. B. C. D.6要求我们“行己有耻”。引导我们辨别是非，作出正确选择的主要因素是 A个人的情感好恶 B自身的愿望 C羞恶之心 D他人的评价7、 “止于至善”是一种精神境界，是我们的追求。下列语句能体现这一思想的有 ( ) 人有耻，则能有所不为 勿以恶小而为之，勿以善小而不为见贤思齐焉，见不贤而内自省也 日省其身，有则改之，无则加勉A. B C D8、追求“于至善的精神境界，我们应 ( ) 要从小事做起，积少成多，积善成德 要养成自我省察习惯，端正自己的行为 立志做大事，矢志不移地追求自己的理想 放弃自我追求，一心只为社会做贡献 A B C D【归纳总结 】1、 学生总结2、 教师补充【板书设计】 二、青春有格1、行己有耻2、止于至善【教学反思】