鲁教版2019-2020学年九年级下学期语文第一次摸底考试试卷（I）卷.doc

鲁教版2019-2020学年九年级下学期语文第一次摸底考试试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 积累与运用（15分） (共3题；共15分)1. （8.0分）名句默写。 （1）天行健，_。 （2）山舞银蛇，_。 （3）江山如此多娇，_。 （4）而现在，_，我在这头，大陆在那头。 （5）_，在乎山水之间也。 （6）为什么我的眼里常含泪水？_ （7）醉翁亭记中，描写春夏之景的句子是_，_。 （8）面对人生中的成功与失败，我们应该拥有范仲淹岳阳楼记中_，_的旷达心胸。 2. （4分）按要求修改学会成长习作片段。 接受帮助是成长的便捷之路。玉不琢，不成器。_是金子，_要经过开采、筛洗、熔炼、提纯，才能闪闪发光。少年儿童的成长过程，就好像金子发出光芒、陋石变美玉的过程。想成长得好，就要接受老师、家长、同伴的帮助。那些帮助你的人就像好的玉石工匠，用他们的智慧呵护你的成长之路。（1）第句的句子主干是：_。 （2）给第句补上一组恰当的关联词语。 _是金子，_要经过开采、筛洗、熔炼、提纯，才能闪闪发光。（3）文段中有一处表达不合逻辑，请指出来并提出修改建议和修改理由。 3. （3分）阅读下面文字，完成下列小题。 青春如花似火，灿烂热烈，是我们人生交响乐的序曲。青春让我们充满热情，充满朝气，充满希望，请跟我来，我们一起登上青春的车，欣赏那一道道亮丽的风景线。初三（1）班举行“青春随想”的主题活动，请你完成下边项目。（1）请介绍古今中外你最崇拜的青年名人，并简要叙述他们的事迹。 （2）请为这次活动设计一条主题语。（要用两个句式大致整齐的句子） （3）如果你是主持人请你为这次活动设计一个总结性的发言。 二、 阅读理解（45分） (共4题；共45分)4. （10分）阅读下面的文言文，完成各题。 出师表诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奷犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。（1）解释下列句中加下划线的词。 是以先帝简拔以遗陛下（_） 先帝不以臣卑鄙（_）三顾臣于草庐之中（_） 遂许先帝以驱驰（_）（2）用现代汉语翻译下面的句子。 陟罚臧否，不宜异同。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。（3）下面对文章内容分析不当的一项是（ ） A . 开篇先后从有利和不利两个方面分析天下形势，意在提醒后主要居安思危，发愤图强。B . 第段运用对比，从正反两个方面鲜明地阐述了亲贤远佞的重要性。C . 第段回顾往事，意在通过自己跟随先帝艰难创业的历史表明效忠的决心。D . 本文记叙、议论、抒情相结合，达到了作者对后主晓之以理、动之以情的劝谏目的。（4）阅读下面的链接材料，并结合选文的内容，说出你探究的结论及理由。 链接材料 据三国志记载，袁绍率领大军南下之初，谋士田丰曾劝谏他说:“曹操的军队数量虽比不上我们，但他善于用兵，变化多端，现在不是伐曹的最佳时机，不如从长计议与他对峙。用不了两三年，曹操便会被拖垮。”袁绍大怒不听，执意南征，还把田丰囚禁起来。最终袁军在官渡大败。5. （5.0分）阅读理解。 生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（1）解释下列划线词语在句子中的意思。 舜发于畎亩之中（_） 人恒过（_） 出则无敌国外患者（_）（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 所以动心忍性，曾益其所不能。然后知生于忧患，而死于安乐也。（3）下列对原文有关内容的分析理解,不正确的一项是（ ） A . 作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨炼。B . 本文在论述造就人才这个问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。C . 文章在阐述的思路上，先说国家再说个人，这样使文章论述层次显得很清楚。D . 本文中心论点是“生于忧患，死于安乐”。6. （25.0分）阅读昆虫记节选，完成小题。 蝉是非常喜欢唱歌的。它翼后的空腔里带有一种像钹一样的乐器。它还不满足，还要在胸部安置一种响板，以增加声音的强度。因为有这种巨大的响板，使得生命器官都无处安置，只得把它们压紧到身体最小的角落里。当然了，要热心委身于音乐，那么只有缩小内部的器官，来安置乐器了。但是不幸得很，它这样喜欢的音乐，对于别人，却完全不能引起兴趣。就是我也还没有发现它唱歌的目的。通常的猜想以为它是在叫喊同伴，然而事实明显，这个意见是错误的。蝉与我比邻相守，到现在已有十五年了，每个夏天差不多有两个月之久，它们总不离我的视线，而歌声也不离我的耳畔。我通常都看见它们在梧桐树的柔枝上，排成一列，歌唱者和它的伴侣比肩而坐。吸管插到树皮里，动也不动地狂饮，夕阳西下，它们就沿着树枝用慢而且稳的脚步，寻找温暖的地方。无论在饮水或行动时，它们从未停止过歌唱。所以这样看起来，它们并不是叫喊同伴，你想想看，如果你的同伴在你面前，你大概不会费掉整月的功夫叫喊他们吧！其实，照我想，便是蝉自己也听不见所唱的歌曲。不过是想用这种强硬的方法，强迫他人去听而已。它有非常清晰的视觉，只要看到有谁跑来，它会立刻停止歌唱，悄然飞去。然而喧哗却不足以惊扰它。你尽管站在它的背后讲话，吹哨子、拍手、撞石子，这镇静的蝉却仍然继续发声，好像没事儿人一样。有一回，我借来两支乡下人办喜事用的土铳，里面装满火药，将它放在门外的梧桐树下我们很小心地把窗打开，以防玻璃被震破。我们六个人等在下面，热心倾听头顶上的乐队会受到什么影响。“碰！”枪放出去，声如霹雷。一点没有受到影响，它仍然继续歌唱。它既没有表现出一点儿惊慌扰乱之状，声音的质与量也没有一点轻微的改变。第二枪和第一枪一样，也没有发生影响。我想，经过这次试验，我们可以确定，蝉是听不见的，好像一个极聋的聋子，它对自己所发的声音是一点也感觉不到的！（节选自法布尔昆虫记蝉，有删改）（1）蝉的歌唱源于它怎样的身体构造？ （2）第段画线句子语言有什么特色，请略作分析。 （3）第至自然段，写了什么事？从中可以看出作者具有怎样的治学态度？ （4）“垂缕饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”虞世南的蝉和法布尔的蝉都写了蝉鸣，其用意有何不同？ 7. （5.0分）阅读傅雷家书中的一段内容，回答下列问题。 你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘上，叮叮当当的。（1）傅雷在这封信中，从哪些方面对儿子进行了教导？ （2）怎样才能成为傅雷所希望的有教养的青年？请简要回答。 三、 综合他学习与写作（60分） (共2题；共60分)8. （10分）学校举行“悦读文化周”系列活动，请你完成以下学习任务。 红楼梦第四十回中，刘姥姥二进贾府，受到款待，家席上，“凤姐手里本着西洋布手巾，裹着一把乌木二镶银箸，按席摆下”，“单拿了一双老年四楞象牙镶金的筷子给刘姥姥”。同学们发现“筷子”的称呼有变化，于是做了一番探究，以下是同学们的两个发现：一是称呼的变迁。“筷子”最早称为“箸”，因“笔”与“住”、“蛀”同音，江浙皖一带的船民担心船被停住、被蛀，于是反其意称“箸”为“快儿”。又因为大多数“快儿”是用竹子所做，于是在“快”字上加了竹字头，成为“筷子”。二是筷子的形状、构成、长度很有文化内涵。筷子一头圆，象征天，一头方，象征地，对应天圆地方这是古人对世界基本原则的理解。手持筷子时，拇指食指在上，无名指小指在下，中指在中间，是为“天地人”三才之象这是古人对人和世界的关系理解。中国人遊守太极和阴阳的理念，认为万事万物都由两个对立面组成，阴阳结合成对出现，意味着完美的结果。所以，有人开玩笑说，在餐厅里呼唤服务生“拿一双筷子吧”，那肯定是中国人；如果说“拿两根筷子吧”，那一定是外国人。筷子的标准长度是“七寸六分”，寓意为_这是古人对生活的朴素理解，也是生活的智慧。（1）在横线处填上你的理解。 （2）“箸”和“筷”都属于哪种造字法？（ ） A . 会意B . 象形C . 指事D . 形声（3）对“箸”到“筷”的称呼变化，你发现了什么有趣的现象？ 9. （50分）从下面两个文题中任选一题作文。 作文（一）题目：我成长中的故事作文（二）阅读下面的材料，任选角度，自拟题目，写一篇文章。要感谢那些偶尔出现并打动我们的平凡之人和微小之物，让我们的内心下一场雨，洗刷洗刷，然后继续前行。一只站在树枝上的鸟，从来不会害怕树枝断裂，因为它相信的不是树枝，而是自己的翅膀。孩子们的头脑里宁愿画上很多问号，也不要画上太多的句号。以上三则材料给我们这样一些启示：那些偶尔出现的平凡之人和微小之物，往往能触动我们的心灵；不要一味依赖外部条件，要相信自己；要敢于质疑，善于探索作文要求：要自由、有创意地表达出真情实感。文体不限。不少于500字。文字和标点书写规范、整洁。文中不得出现考生本人姓名及毕业学校名。第 10 页 共 10 页参考答案一、 积累与运用（15分） (共3题；共15分)1-1、1-2、1-3、1-4、1-5、1-6、1-7、1-8、2-1、2-2、2-3、3-1、3-2、3-3、二、 阅读理解（45分） (共4题；共45分)4-1、4-2、4-3、4-4、5-1、5-2、5-3、6-1、6-2、6-3、6-4、7-1、7-2、三、 综合他学习与写作（60分） (共2题；共60分)8-1、8-2、8-3、9-1、