新人教版七校2019-2020学年八年级下学期语文期中考试试卷（II ）卷.doc

新人教版七校2019-2020学年八年级下学期语文期中考试试卷（II ）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共2分)1. （2分）下列关于文学名著表述有误的一项是（ ） A . 格列佛撒尿扑灭了利立浦特国皇宫的大火，利立浦特君臣被他的勇敢、聪明和机智所折服，对他进行了赏赐，而格列佛却拒绝了，并离开该国。B . “当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的山海经了。”句中的“隐鼠”是被阿长踩死的，“我”渴慕的山海经是阿长买来的。C . 猪悟能被高太公招为上门女婿，虽然他勤谨能干，不伤害百姓，但因相貌丑陋、食量惊人，又经常飞沙走石、来去无影而被众人当成妖怪。D . 童年中的外祖母是一个非常虔诚的教徒，捡来弃婴“小茨冈”。她很爱孩子，经常为他们讲童话故事，在生活极其困难时，也尽量安排好孩子的生活。二、 字词书写 (共1题；共5分)2. （5分）读下面的散文选段，完成题目。 斑鸠声声敲打着静m的夜色。可爱的蛙们用宋词的韵律，唱着农人千年的梦歌。还有那薄薄的虫鸣之声，如一支洞箫在湖波上悠悠地独奏，如一股清泉从溪石间g g流过（1）“薄薄”的正确读音是（ ） A . b b B . bo bo（2）根据拼音，写出相应的字词。 mg g静_三、 句子默写 (共1题；共7分)3. （7分）古诗文默写，根据上下句或提示填空。（1）水何澹澹，_（曹操观沧海） （2）日光下澈，影步石上，_；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。（柳宗元小石潭记） （3）刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中的_，_告诉我们新生事物必将取代旧事物，必须用发展的眼光看问题。 四、 文言文阅读 (共2题；共17分)4. （1分）解释下列句子中划线的词语。 博学而笃志_一狼洞其中_其人舍然大喜_5. （16分）阅读下面的文言文，完成问题。（一）陈太丘与友期行。期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（二）汉，郭伋字细侯，茂陵人。为并州守，素结恩德。后行部至西河。童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”対曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问使君何日当还。伋计日告之。行部既还，先期一日。伋为违信于儿，遂止于野亭，候期乃入。其为人若此。以太守之尊，与竹马童儿道旁偶语，乃以不肯失信于儿童。先归一日，宁止野亭以候期，可谓信之至矣。【注释】行部：巡视州郡。 竹马：儿童放在胯下当马骑的竹竿。 使君：汉代称刺史为使君，汉代以后尊称州郡长官为使君。（1）下列句子中加横线词的解释错误的一项（ ） A . 日中不至，则是无信（讲信用）B . 相委而去（舍弃）C . 伋辞谢之（感谢）D . 先期一日（约定）（2）下列语句中朗读停顿错误的一项（ ） A . 君与家君/期日中B . 陈太丘/与友期行C . 诸儿/复送/至郭外D . 儿/曹何自远来（3）用现代汉语写出下面两个句子的意思。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”対曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”（4）两文告诉我们怎样的道理？请结合文意简要分析。 五、 名著阅读 (共1题；共15分)6. （15分）阅读下面的文字，回答问题。 鲁智深大闹五台山鲁智深在五台山寺中，不觉搅了四五个月。时遇初冬天气，智深久静思动。当日晴明得好，智深穿了皂布直裰 ， 系了鸦青绦，换了僧鞋，大踏步走出山门来，信步行到半山亭子上，坐在鹅项懒凳上，寻思道：“俺往常好酒好肉每日不离口，如今教洒家做了和尚，饿得干瘪了。赵员外这几日又不使人送些东西来与洒家吃，这早晚怎地得些酒来吃也好。”正想酒哩，只见远远地一个汉子挑着一副担桶，唱上山来。上面盖着桶盖，那汉子手里拿着一个镟子 ， 唱着上来。唱道：九里山前作战场，牧童拾得旧刀枪。顺风吹动乌江水，好似虞姬别霸王。鲁智深观见那汉子挑担桶上来，坐在亭子上看。这汉子也来亭子上，歇下担桶。智深道：“兀那汉子，你那桶里甚么东西？”那汉子道：“好酒。”智深道：“多少钱一桶？”那汉子道：“和尚，你真个也是作耍？”智深道：“洒家和你耍甚么？”那汉子道：“我这酒，挑上去只卖与寺内火工道人、直厅轿夫、老郎们做生活的吃。本寺长老已有法旨，但卖与和尚们吃了，我们都被长老责罚，追了本钱，赶出屋去。我们见关着本寺的本钱，见住着本寺的屋宇，如何敢卖与你吃？”智深道：“真个不卖？”那汉子道：“杀了我也不卖！”智深道：“洒家也不杀你，只要问你买酒吃！”那汉子见不是头，挑了担桶便走。智深赶下亭子来，双手拿住扁担，只一脚，那汉子做一堆蹲在地下，半日起不得。智深把那两桶酒都提在亭子上，地下拾起微子，开了桶盖，只顾舀冷酒吃。无移时，两桶酒吃了一桶。智深道：“汉子，明日来寺里讨钱。”那汉子方才疼止，又怕寺里长老得知，坏了衣饭，忍气吞声，哪里敢讨钱。把酒分做两半桶挑了，拿了镟子，飞也似下山去了。只说鲁智深在亭子上坐了半日，酒却上来。下得亭子松树根边又坐了半歇，酒越涌上来。智深把皂直裰褪膊下来，把两只袖子缠在腰里，露出脊背上花绣来，摘着两个膀子上山来。看看来到山门下，两个门子远远地望见，拿着竹篦 ， 来到山门下，拦住鲁智深，便喝道：“你是佛家弟子，如何噇得烂醉了上山来！你须不瞎，也见库局里贴着晓示：但凡和尚破戒吃酒，决打四十竹笔，赶出寺去。如门子纵容醉的僧人入寺，也吃十下。你快下山去，饶你几下竹篦！”鲁智深一者初做和尚，二来旧性未改，睁起双眼，骂道：“直娘贼！你两个要打洒家，俺便和你厮打！”门子见势头不好，一个飞也似入来报监寺，一个虚拖竹篦拦他。智深用手隔过，揸开五指，去那门子脸上只一掌，打得踉踉跄跄。却待挣扎，智深复一拳，打倒在山门下，只是叫苦。鲁智深道：“洒家饶你这厮！”踉踉跄跄攧入寺里来。监寺听得门子报说，叫起老郎、火工、直厅轿夫三二十人，各执白木棍棒，从西廊下抢出来，却好迎着智深。智深望见，大吼了一声，却似嘴边起个霹雳，大踏步抢入来。众人初时不知他是军官出身，次后见他行得凶了，慌忙都退入藏殿里去，便把亮槅关上。智深抢入阶来，一拳，一脚，打开亮槅，三二十人都赶得没路。夺条棒，从藏殿里打将出来，监寺慌忙报知长老。长老听得，急引了三五个侍者，直来廊下，喝道：“智深！不得无礼！”智深虽然酒醉，却认得是长老。撇了棒，向前来打个问讯，指着廊下，对长老道：“智深吃了两碗酒，又不曾撩拨他们，他众人又引人来打洒家。”长老道：“你看我面，快去睡了，明日却说。”鲁智深道：“俺不看长老面，洒家直打死你那几个秃驴！”长老叫侍者扶智深到禅床上，扑地便倒了，齁齁地睡了。（节选自水浒传，中华书局2009年版，有删改）【注】直裰：僧衣。镟子：温酒器。竹篦：一种刑具。噇：吃，喝。多带贬义。（1）在横线上依序填写一个动词，概括文中鲁智深与酒的几件事。 想酒_酒_酒_酒（2）文中汉子的唱词有哪些作用？ （3）结合水浒传，完成下面的题目。 鲁智深为何被称作“花和尚”？与林冲或李逵相比，鲁智深的性格有什么特别之处？请举例具体分析。六、 现代文阅读 (共2题；共36分)7. （20分）阅读下面的文段，回答问题。 一条绳索（秘鲁）弗朗西斯科埃斯卡特胡安发现了一条从天上垂下来的绳索。那条长得令人难以置信的绳索一直往上延伸，延伸，直至消失在冬日的云层里，胡安一边看着它一边想身边没有人会相信他看到的这一幕。“这孩子太孤独，出现幻觉了。”听到胡安的故事，他姑姑会这么说。“应该带他去看心理医生！”最后她会得出这样的结论。于是胡安一直跑回了家，看见他爸爸正坐在门口的那段老树干上。“有一条绳子从天上垂下来！”胡安喊道。父亲沉默地看了他一眼，好像胡安说的是一种奇怪的无法理解的方言。胡安痛恨没有人认真地对待这件事，然而他已经习惯了，人们总是把他当成一个小孩子，尽管他都快十岁了，在大草原上可以骑着自行车到处来去。“爸爸，你得看看，我发现的那条绳子非常粗大，我一个人没法把它运回家。”胡安试着用父亲的语言表达，想让他别再像平时那样用轻蔑的表情看着自己。“请您跟我来一下吧，爸爸，就一会儿。”胡安哀求道。但这仍是徒劳，父亲不喜欢胡安求他玩耍，就像不喜欢玩耍本身，于是那孩子决定再次消失，重新向发现那条绳索的地方跑去。他很快又看到了它，在大草原中央，纹丝不动，风吹拂着，但那条绳索仍定定地悬在那里，并不是绷紧了，只是静静的。胡安看了它一会儿，又向天上望去，寻找一种解释，但是同样一无所获，这时他想到直到现在他还没有碰过那条绳索，就决定碰碰看，好证明那是真实的，而不仅仅是一种幻觉，或是海市蜃楼，就像那些在沙漠里迷路的旅行者所看到的。胡安重新看了一下绳索，决定走过去。但因为某种原因，他又想起了搂着绳索渴死的旅行者，不敢向前走一步。考虑了几秒钟后，他吸了一口气，向前迈出了第一步，然后，又一步，直到剩下不到一米的距离，他伸出胳膊，用指尖轻轻地碰了一下绳索。“很软”。他想。胡安决定拉一下那条绳索。他用双手抓住绳索，使劲向下一拉，但是什么也没发生，绳索顶住了他的全部力量，于是他决定全身吊上去，他助跑，牢牢地搂着绳索纵身一跳，就像一个九岁的人猿泰山一样吊在了绳索上。胡安想起了一个小孩和三颗菜豆的故事，那个小孩在他家院子里种下了三颗菜豆，最后菜豆长成了一颗巨大的爬蔓植物，一直长到了天上，那孩子顺着它爬上去，在顶端发现了一座城堡，里面满是财宝。但是真的是菜豆吗？菜豆不会长成爬蔓植物呀，真是个奇怪的故事胡安学校的作业本上总是写满了老师的评语，说他是个非常不专心的孩子，喜欢在课堂上想入非非。现在胡安可给了所有那些老师一个理由了，在他眼前出现了一条悬空的神奇的绳索。“我应该爬上去，我得看看这是什么。”他这样想着，开始攀着绳索向上爬。胡安爬到了十米高的时候，就害怕得不敢继续了，但是也没有勇气松开手，于是就停在了那里，不知道该怎么办，他的小手很疼，胳膊开始颤抖，他决定慢慢地滑到地面上去，然后从家里随便找个人来，让他看看这条绳索。但是他刚准备动一下，就感到绳索开始下降。突然，从很高的地方传来一声：砰胡安一下子掉在了地面上，绳索开始往他身上落，好像终于从固定它的地方松开了。绳索不停地往胡安身上落，把胡安埋在里面形成了一座小山；胡安绝望地挪动着胳膊，这时他感到绳索湿透了他终于从里面钻了出来，一溜烟跑回了家。父母不想听胡安解释，他到家的时候天已经黑了，开始下着细雨；一顿惩罚后，他上楼回到自己的房间，透过窗户看着雨，无法讲述自己的奇遇。雨不停地下了三天三夜，胡安的父母决定停止度假回城去；胡安无法回到发现绳索的地方了，全家人都监视着他，同时全家人都受够了那场绵绵不绝的雨。似乎所有人都认为他是那场雨的罪魁祸首在绳索落地的地方，大雨形成了一个湖；随着时间的流逝，湖带来了植物，植物引来了动物，大草原变成了一个山谷；七十年后，那个被称为“拉坎提亚”的山谷里的湖成了当地河鳟最多的地方。最近一次我去那里，一边和孩子们在湖里游玩，一边与好几个钓鱼爱好者和渔夫一起钓着河鳟。但是一些东西引起了我的注意，湖里的所有小艇上只有一个人没有在垂钓，那是一个老人，他看着沁凉的湖水，似乎在思念着什么，看了他好一会儿，我禁不住好奇心驱使，上前问他在找什么。“我的绳索。”他回答道。（译林2010年第2期，有删改）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，不符合原文的一项是 （ ） A . 小说生动形象地塑造了胡安这个人物，运用了语言、动作和心理等描写表现他的性格特点。B . 小说全部采用第三人称的叙述视角，这种“全知全能”的叙述视角，使小说视野无限开阔，全方位地描述了胡安的经历；但这种叙述视角，经常受到怀疑的是叙事的真实可信性。C . 第13、14段是小说的插叙部分，进一步表现胡安的性格；为胡安决定爬上绳索的行为提供动因；使情节跌宕起伏。D . 七十年后胡安仍在寻找他的绳索，这一情节设置深化了小说的主题：人物用一生来探索而不仅仅出于童年的好奇心，使主题更有深意。（2） 那条“从天上垂下来的绳索”显然是虚构的，但在小说中，这条绳索却给人以真实感。为什么？ （3） 小说主人公胡安对“一条绳索”的探究与追寻，表现了他怎样的性格特点？请结合文本简要分析出三条。 （4）小说中的绳索具有丰富的象征意义，可做多元解读。说说你如何理解文中绳索的象征意义。 8. （16分）阅读下面一篇文章，完成小题。 陶俑秦兵马俑出土以后，我在京城不止一次见到有人指着在京工作的陕籍乡党说：瞧，你长得和兵马俑一模一样！话说得也对，一方水土养一方人，一方人在相貌上的衍变是极其缓慢的。我是陕西人，又一直生活在陕西，我知道陕西在西北，地高风寒，人又多食面食，长得腰粗膀圆，脸宽而肉厚，但眼前过来过去的面孔，熟视无睹了，倒也弄不清陕西人长得还有什么特点。史书上说，陕西人“多刚多蠢”，刚到什么样，又蠢到什么样，这可能是对陕西的男人而言，而现今陕西是公认的国内几个产美女的地方之一，朝朝代代里陕西人都是些什么形状呢，先人没有照片可查，我只有到博物馆去看陶俑。最早的陶俑仅仅是一个人头，像是一件器皿的盖子，它两眼望空，嘴巴微张。这是史前的陕西人。陕人至今没有小眼睛，恐怕就缘于此，嘴巴微张是他们发明了陶埙，发动起了沉沉的土声。到了秦，就是兵马俑了。兵马俑的威武壮观已妇孺皆晓，马俑的高大与真马不差上下，这些兵俑一定也是以当时人的高度而塑的，那么，陕西的先人是多么高大！但兵俑几乎都腰长腿短，这令我难堪，却想想，或许这样更宜于作战。古书上说“狼虎之秦”，虎的腿就是矮的，若长一双鹭鸶腿，那便去做舞伎了。陕西人的好武真是有传统，而善武者沉默又是陕西人善武的一大特点。兵俑的面部表情都平和，甚至近于木讷，这多半是古书上讲的愚，但忍无可忍了，六国如何被扫平，陕西人的爆发力即所说的刚，就可想而知了。汉代的俑就多了，抱盾俑，扁身俑，兵马俑。俑多的年代是文明的年代，因为被殉葬的活人少了。抱盾俑和扁身俑都是极其瘦的，或坐或立，姿容恬静，仪态端庄，服饰淡雅，面目秀丽，有一种含蓄内向的阴柔之美。汉兵马俑出土最多，仅从咸阳杨家湾的一座墓里就挖出三千人马。这些兵马俑的规模和体型比秦兵马俑小，可骑兵所占的比例竟达百分之四十。汉时的陕西人是善骑的。魏晋南北朝的陶俑多是武士，武士里相当一部分是胡人。那些骑马号角俑，舂米俑，甚至有着人面的镇墓兽，细细看去，有高鼻深目者，有宽脸彪悍者，有眉清目秀者，也有饰“魋髻”的滇蜀人形象。隋至唐初，天王俑、三彩女侍俑、骑马女俑、梳妆女坐俑等名俑大量出土。唐崇尚的不仅是力量型，同时还是表现型。男人都在展示着力量，女人都在展示着自己的美，我们看到了女人的发式多达一百四十余种。这是多么自信的时代！陕西人习武健身的习惯可从一组狩猎骑马俑看到，陕西人的幽默诙谐可追溯到另一组说唱俑。从那众多的昆仑俑，骑马胡人俑，骑卧驼胡人俑，牵马胡人俑，你就能感受到陕西人的开放、大度、乐于接受外来文化了。而一组塑造在骆驼背上的七位乐手和引吭高歌的女子，使我明白了陕西的民歌戏曲红遍全国的根本所在。宋代的捧物女绮俑从安康的白家梁出土，她们文雅清瘦，穿着“背子”。还有“三搭头”的男俑。宋代再也没有豪华和自信了，而到了明朝，陶俑虽然一次可以出土三百余件，仪仗和执事队场面壮观，但其精气神已经殆失，看到了那一份顺服与无奈。如果说陕西人性格中某些缺陷，呆滞呀，死板呀，按部就班呀，也都是明清精神的侵蚀。每每浏览了陕西历史博物馆的陶俑，陕西先人也一代一代走过，各个时期的审美时尚不同，意识形态多异，陕西人的形貌和秉性也在复复杂杂中呈现和完成。俑的发生、发展至衰落，是陕西人的幸与不幸，也是两千多年的中国历史的幸与不幸。（1）文章是按照历史发展的顺序来介绍“陶俑”的，请从文中找出四条有关“陶俑”的特点。 （2）文中第四段画线句子使用了什么说明方法？有什么作用？ （3）第五段中“多”字能不能删掉？为什么？ （4）下列表述与原文内容相符的一项是（ ） A . 秦兵马俑的高大与真马不差上下，兵俑几乎都腰长腿短，和说明秦时代的人们确实生的腰长腿短。B . 扁身俑，兵马俑，或坐或立，姿容恬静，仪态端庄，服饰淡雅，面目秀丽，有一种含蓄内向的阴柔之美。C . 唐宋时期，天王俑、三彩女侍俑、骑马女俑、梳妆女坐俑等名俑大量出土。我们看到了女人的发式多达一百四十余种。D . 能让我们感受到陕西人的开放、大度、乐于接受外来文化的特点的俑来自那众多的昆仑俑，骑马胡人俑，骑卧驼胡人俑，牵马胡人俑等。七、 诗歌鉴赏 (共1题；共6分)9. （6分）阅读诗歌，回答问题。 登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（1）对这首诗的理解不恰当的一项是（ ） A . 第一句概括了峰和塔的高度。“千寻塔”极言塔的高峻。B . 第二句说，登飞来峰顶的高塔，在晨鸡报晓时分，便可以看到旭日东升。C . 第三句中“不畏”表现了诗人不畏奸邪的勇气和决心。D . 诗作最后两句委婉含蓄地表现了诗人变法革新的政治理想和远大抱负。（2）“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”两句蕴含着深刻的哲理，请简要说明。 八、 命题作文 (共1题；共5分)10. （5分）阅读下面的文字，按要求作文。 巴勒斯坦有两片相距不远的海，一片是活水，鱼儿在水里游，鸟儿在海边唱，充满了勃勃生机；另一片是死水，没有游动的鱼儿，没有鸟儿的鸣啭，更没有孩子们的欢笑。注入这两片海的约旦河水是一样的，为什么差距如此大？原来活海接纳河水但并不保守，海里每流进一滴水就流出一滴水，接受与付出以同样的速度进行。死海则小气地把河水储存起来，一滴不放。懂得付出的，活着；只知接受的，死了。自然界如此，人类社会又何尝不如此呢？请联系生活实际，以“接受与付出”为话题，写一篇文章。要求：所写内容必须在话题范围之内。立意自定。除诗歌外，文体不限。题目自拟。不少于600字。要有自己的体验和感悟。第 13 页 共 13 页参考答案一、 选择题 (共1题；共2分)1-1、二、 字词书写 (共1题；共5分)2-1、2-2、三、 句子默写 (共1题；共7分)3-1、3-2、3-3、四、 文言文阅读 (共2题；共17分)4-1、5-1、5-2、5-3、5-4、五、 名著阅读 (共1题；共15分)6-1、6-2、6-3、六、 现代文阅读 (共2题；共36分)7-1、7-2、7-3、7-4、8-1、8-2、8-3、8-4、七、 诗歌鉴赏 (共1题；共6分)9-1、9-2、八、 命题作文 (共1题；共5分)10-1、