冀教版16《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》课后强化训练9D卷.doc

冀教版16庆祝奥林匹克运动复兴25周年课后强化训练9D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 课堂基础检查 (共6题；共6分)1. （1分）根据拼音写出相应的词语。 在李公朴同志被害之后，警报di q_，形势紧张。在那gn g_的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。像春蚕在j ju_桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃。“j gng jn cu_，死而后已”正好准确地描述了他的一生。我认识奥本海默时他已四十多岁了，已经是f r ji zh_的人物了，打断别人的报告，使演讲者难堪的事仍然时有发生。2. （1分）下面词语书写完全正确的一项是（ ） A . 祈祷 野蛮 伽锁 相辅相成B . 目睹 赋予 岐途 无所畏惧C . 萦绕 严峻 厚待 自园其说D . 湛蓝 挚爱 秩序 分崩离析3. （1分）下列句子中标点符号使用不恰当的一项是（ ） A . “蓝梦谷太美丽了，”她兴奋地说，“我还会再来！”B . 我按照中学课本里的内容，在科普报刊上寻找公式定理背后的故事，分类剪贴了数学呀、物理呀、化学呀、生物呀等几大本。C . 怎么可能不来？谁决定的？你吗？没搞错吧？D . “创卫工作”让黔东南州各县城悄然蜕变：社区环境舒适清爽，地面干净整洁，马路上流动摊贩不见了，商铺店面靓丽一新。4. （1分）下列句子中没有语病的一项是（ ） A . 请永远保存向往和平、向往自由、向往未来的美好愿望，反对战争、专制和恐怖主义。B . 弘扬优秀的民族的文化传统，是我们的神圣使命。C . 看着这些我们自己制造的、达到世界先进水平的科技展品，无不使人感到万分自豪。D . 由于升学考试的竞争，迫使他们失去了本应该享有的这些权利。5. （1分）文章中说的“5年前”具体是指哪一年？在奥林匹克运动史上，这一年有什么重大事件？ 6. （1分）顾拜旦在文中阐述的奥林匹克主义和一般体育运动的不同之处是什么？ 二、 课内精读 (共1题；共3分)7. （3分）阅读以下内容，完成下列小题。 材料一：文物不仅是一座城市历史进程中弥足珍贵的见证，更是整个民族珍贵印记的重要组成部分。2017年，山西有34处古建被“认养”，其中14处已修缮完毕，重庆市万盛经开区青年镇文化服务中心利用赶场日与市民们面对面开展文物普法宣传及交流活动，广州梧州市投入约一千万元推进文物保护工程。北京招募了千名文保志愿者，文保志愿者在巡查文物安全状况、宣传文物保护理念的同时，还需成为文物保护的带动者。材料二：2018年新春佳节来临之际，百胜集团旗下肯德基公司携手中国国家博物馆，推出“国宝耀中华”系列活动。肯德基通过获得国家博物馆17件“国宝”的IP的授权，结合最新科技手段，完成青铜重器后母戊鼎、四羊方尊、东汉陶船、宪宗元宵行乐图等国博馆藏文物形象的开发，全新落户北京、上海、西安、成都、长春等18个主要城市的重要门店，用润物细无声的方式传播中华优秀传统文化，讲好中国故事。材料三：受国家保护的文物具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古墓葬、古建筑和石刻、壁画等。与重大历史事件、革命运动或者著名人物有关的以及具有重要纪念意义、教育意义或者史料价值的近代现代重要史迹、实物、代表性建筑等。历史上各时代珍贵的艺术品、工艺美术品等。历史上各时代重要的文献资料以及具有历史、艺术、科学价值手稿和图书资料等。反映历史上各时代、各民族社会制度、社会生产、社会生活的代表性实物等。（1）结合材料，说说现有保护和传承文物的举措有哪些？ （2）根据材料一和材料二的内容，以下信息不正确的一项是（ ） A . 文物是城市的见证，民族文化的载体。B . 人们通过各种方式积极参与文物传承。C . 文物遭受严重破坏、传承文物极必要。D . 传统方式和科技结合可增强文物保护。（3）根据材料三的提示，填写文物简介卡，简要介绍你熟悉的一件（一座、一处）受国家保护的文物。 文物简介卡文物名称_年代_特点（外形、图案、作用等）_。价值（历史、文化等）_。三、 类文阅读 (共2题；共7分)8. （4分）阅读下文，回答问题。永恒的坐标余秋雨终于来到了奥林匹亚。没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景，在快要到达之时就已经是密树森森、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气间洋溢着一种不知来自何处的自然清香。一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年南癞废或掩埋中踉跄走出，整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军们烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。这条大道看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为了人类的健康。见到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，抬头仰望昂首云天的无数石柱，不能不承认，健康是他们的宗教。走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环形斜坡，能坐四万人。只有中间有几个石座，那是主裁判和贵宾的席位。实在忍不住，我在这条神圣的起点性跑道上跑了整整一圈。许戈辉在一旁起哄：“余老师跑得不对，古代奥运选手比赛时全都一丝不挂！”我说：“这要怪你们，当年这里没有女观众。”确实，当年有很长时间是不准女性进入赛场的，要看，让已婚女子观看，而进门正前方几乎一公里远的山头上，才让未婚女子远眺。许戈辉说：“原以为运动场是少女挑选如意郎君的好地方呢！”听这里的人介绍，当年有一个母亲化妆成男子进入赛场观看儿子比赛，儿子获得冠军，她一声惊呼露出女声，上前拥抱又露出女形。照理应该惩罚，但人们说运动冠军一半是人一半是神，我们怎么能惩罚神的母亲？此端一开，渐渐女性可以入场观看比赛了。漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康无须多言，正如一些西方学者所说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等领域，我们至今仍在用希腊的基础话语思考；肢体健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。把智力健康和肢体健康发挥到极致然后再集合在一起，才是他们有关人类的完整理想。我不止一次地看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，大多是须发茂密，肌肉发达，身上只披一幅布，以别针和腰带固定，上身有一半袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。我历来认为各种伟大文明都自成结构，很难拆开了做局部比较，但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距。而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和肢体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉之间悄悄强健，又悄悄衰老。（摘自余秋雨千年一叹，有改动）（1）下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（ ） A . 这是一篇访古游记，按照游程顺序，详尽地记叙了游访的所见、所闻，文章结尾抒写作者的感受，表达了对古希腊文明的赞美。B . “健康是他们的宗教”在文中的意思是：古希腊的宗教教义和仪式里有许多关于健康的内容，反映出古希腊人重视健康。C . “跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环形斜坡，能坐四万人”，说明竞技场规模宏大，反映了古希腊人热爱体育竞技，追求肢体健康。D . 文中插入“许戈辉起哄”，借此介绍了古希腊竞技的情况和相关习俗，引出母亲化妆偷看比赛的故事，寓庄于谐，饶有风趣。E . 作者认为中华文明没有把智力的健康和肢体的健康两相熔铸、两相提升，因而流于愚勇，流于酸腐，追慕骑士，仿效寒士。（2）联系上下文，具体分析“母亲化妆看比赛”的故事在文中的意义和作用。 （3）联系上下文，谈谈你对下列句子中划线词语的理解。一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了希腊人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。（4）根据全文开看，为什么“奥林匹亚是永恒的世界坐标”？ （5）文章的最后一段写到“我明确无误地感受到了古代中华文明的差距”，作者认为这个“差距”是什么？ 9. （3分）阅读下面的文字，回答小题。 人类并非生而就平和自信。还在襁褓中的婴儿，就已开始担惊受怕。恐惧伴随着他成长的各个阶段，并在他行将就木时，给他致命一击使其bng ku。恐惧是人类工作和休息的天敌，面对它，人类学会用勇气来针逢相对。但根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手并进，相辅相成。奥林匹克主义的实质正在于此。（1）给划线字注音，根据拼音写出相应的汉字。 _bng ku_襁褓行将就木_携手（2）文中有错别字的一个词语是“_”，这个词语的正确写法是“_”。 （3）文中“行将就木”的意思是：_。 （4）画线句子运用了_的修辞手法。 第 8 页 共 8 页参考答案一、 课堂基础检查 (共6题；共6分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、二、 课内精读 (共1题；共3分)7-1、7-2、7-3、三、 类文阅读 (共2题；共7分)8-1、8-2、8-3、8-4、8-5、9-1、9-2、9-3、9-4、