2019-2020学年九年级上学期语文期中考试试卷D卷(6).doc

2019-2020学年九年级上学期语文期中考试试卷D卷(6)一、 选择题 (共2题；共4分)1. （2分）下列句子中划线的成语使用错误的一项是（ ） A . 老一辈科学家呕心沥血获得的科研成果，足以作为我们的前车之鉴。B . 读屏和读书两种阅读方式并存，相得益彰 ， 共同构成了多元化的阅读时代。C . 治理雾霾没有捷径可走，没有特效药，不可能一招制敌，一蹴而就。D . “一带一路”把40多亿人联结成休戚与共的利益共同体和命运共同体。2. （2分）下列句子没有语病的一项是（ ） A . 习近平指出，当今世界不确定不稳定因素增多，我国发展面临的机遇和挑战并存。B . 由于国际关系结构性矛盾加剧并引发新危机的挑战，使大国博弈加剧。C . 这场比赛的胜利，将决定我们能否顺利进入决赛阶段。D . 作为信息时代的公民，对扑面而来的海量信息要进行批判性思考和鉴别的能力。二、 句子默写 (共1题；共4分)3. （4分）古诗文填空。 （1）水何澹澹，_。（曹操观沧海） （2）我寄愁心与明月，_。（李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄） （3）有朋自远方来，_？（论语学而） （4）_，饮水，_，乐亦在其中矣。（论语述而） （5）_，影入平羌江水流。（李白峨眉山月歌） （6）_，落花时节又逢君。（杜甫江南逢李龟年） （7）次北固山下一诗中描写时序交替，暗含自然理趣的句子是：_，_。 （8）十二章中表示学习与思考要紧密结合的句子是：_，_。 三、 字词书写 (共1题；共4分)4. （4分）（2015贵州遵义）句子积累默写句子。木兰诗：脱我战时袍，_ 。使至塞上：_，都护在燕然。过零丁洋：辛苦遭逢起一经，_ 。钱塘湖春行：最爱湖东行不足，_ 。相见欢：剪不断，理还乱，是离愁。_ 。陋室铭：无丝竹之乱耳，_ 。沁园春雪：须晴日，_，_。无题中写两人别后要各自珍重的句子是：_，_。【答案】（10分） 四、 语言表达 (共1题；共1分)5. （1分）阅读下面材料，对信息进行筛选和组合，请给“微博”下定义，要求语言简洁，内容充实，不超过40字。微博是一种新型社交网络平台。它通过一种关注机制来分享信息，可单向关注，也可双向关注。微博的内容一般限定为140字，短小精悍，不需长篇大论，门槛较低。微博上的信息是最新实时信息，并且是广播式的，即公开的信息，谁都可以浏览。常州溧阳某局长因不了解微博广播式的特征，发微博与情人约会开房而自曝隐私，已经被停职接受调查。五、 课内阅读 (共1题；共8分)6. （8分）阅读下文，回答相关问题。【甲文】万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（鱼我所欲也）【乙文】王荆公病喘，药用紫团山人参 ， 不可得。时薛师政自河东还，适有之，赠公数两，不受。人有劝公曰：“公之疾非此药不可治，疾可忧，药不足辞。”公曰：“平生无紫团参，亦活到今日。”竟不受。【注释】王荆公：即王安石。药用紫团山人参：这里指药方中需要用到紫团山出产的人参。薛师政：人名，即薛向，字师政。（1）解释下列句子中加线的词。所识穷乏者得我与（ ） 今为妻妾之奉为之（ ） 适有之（ ）药不足辞 （ ）（2）下列各组句中加线词的意义和用法相同的一项是（ ）A . 今为宫室之美为之 项为之强（幼时记趣）B . 万钟则不辩礼义而受之 余则缊袍敝衣处期间（送东阳马生序）C . 公之疾非此药不可治 悍吏之来吾乡（捕蛇者说）D . 万钟于我何加焉 未尝不叹息痛恨于桓、灵也（出师表）（3）翻译下列句子。此之谓失其本心。公曰：“平生无紫团参，亦活到今日。”竟不受。亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。（治水必躬亲）（4）联系甲乙两段文字及翻译句，说说人该如何保持本心？六、 课外阅读 (共1题；共12分)7. （12分）阅读下文，回答相关问题。晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。”王曰：“何为者也？”对曰：“齐人也。”王曰：“何坐？”曰：“坐盗。”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶！”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”（1）解释划线的词A、坐盗（ ） B、叶徒相似（ ） C、吏二缚一人诣王（ ） D、圣人非所与熙也（ ）（2）翻译下面的句子：叶徒相似，其实味不同。（3）选择划线词用法相同的一组（ ）A . 晏子将使楚 秦王使人谓安陵君曰B . 所以然者何此 先汉所以兴隆也C . 齐人固善盗乎 固国不以山溪之险D . 寡人反取病焉 三人行必有我师焉（4）晏子采用什么办法让楚王自取其辱，甘拜下风的，请分析。七、 现代文阅读 (共2题；共25分)8. （9分）阅读下文，完成下列问题。教养，就是要让别人舒服很多年前，余世维在“管理思维”课中讲过一个案例。他说他有一个习惯，每次离开酒店时，他都会把床铺整理一下，把摊在桌面上的东西整理好，尽量把房间恢复成他进来时的样子。这样进来清扫的阿姨会对住过的客人刮目相看。也许客人和阿姨永远不会见面，阿姨高看这一眼也并不会对客人有什么影响，但这就是教养，在看不见的地方更显宝贵。在研究生入学考试后等成绩的那段时间，我在一家麦当劳参加见习经理培训，培训的第一课就是倒餐盘。餐盘上有餐盘纸，只要不是被打湿或者故意破坏得很严重，清理餐盘是很容易的。只消把餐盘倾斜45度角插进垃圾桶，餐盘纸和餐后垃圾就会全部滑进垃圾桶，自己的手一点也不会被弄脏。可据我的观察，就是这简单的动作，国内大部分用餐者都不会做。父母更不太会鼓励孩子吃完麦乐鸡和开心乐园餐之后把餐盘清理了。用好习惯换别人高看一眼？很多人还做不到。有一次跟同事一起搭飞机出差，吃完飞机餐，我看见他把餐盒、纸杯、废弃物都一样一样整理好，铺平，然后把擦过手的餐巾纸摊开，均匀地盖在餐盘上，再交给空姐。我坐在邻座，瞬间觉得自己之前是多么粗鲁。垃圾本身不是美好的东西，但我们在丢弃它时却可以显示出个人教养。看得见的教养是容易的。因为慑于群体的压力，但凡有些自尊心的人，都会努力接近自己跟文明的距离。在干净的环境里，你不好意思乱丢垃圾；在安静的博物馆，你不敢高声喧哗；在有序的队伍中，你不好意思插队；在清洁的房间，你不会旁若无人地点燃香烟。所谓的教养，真实存在于环境感染力中。难的是看不见的教养。在乌合之众中，谁能保持优雅和教养？在群体无意识中，谁能保持清醒和判断？在舍生取义的时刻，谁能像一个绅士，把生的机会留给妇孺老人？这不是作秀和异类，这恰恰是最能体现教养作为品德的可贵之处。更难的是那些“慎独”的教养。日本有一种文化，叫作“不给别人添麻烦”。比如不小心把水洒在了地铁座位上，即使下一站就要下车，也要想办法擦干净，这样下一位乘客就不会觉得麻烦。虽然没擦可能也不会被人批评，虽然大部分时候并没有机会跟下一位乘客认识，但这种谨慎独处、保有敬畏的态度，恰恰是最能考验有无教养的地方。再比如之前说到的整理房间、清理餐盘和盖上餐巾纸，听起来都是细微小事，难就难在明知道没有“好处”，还依然坚持，这就比“被称赞的道德模范”好得多，也可持续得多。教养不是道德规范，也不是小学生行为准则，也并不跟文化程度、社会发展、经济水平挂钩，它是一种体谅，体谅别人的不容易，体谅别人的处境和习惯。不因为自己让别人觉得不舒服，这就是关于教养的简单道理。（1）本文的中心论点是什么？（2）第段的作用是什么。（3）请简要分析本文的论证过程。（4）“慎独”指什么？请你为第段补充一个自己身边的事实论据。（5）结合文章和自己的理解，谈谈“教养”是什么。9. （16分）阅读下文，回答相关问题与植物相处李汉荣人们养猫、养狗、养鸟，养一些可爱温驯的动物，动机之一恐怕就是想适度地拉开与“同类”的距离，而在与“异类”的相处中感受一种无忧的情趣。与这些动物相处，人可以回复到一种简单的心境，不必戒备和算计，也不必那么多的礼节，更不用点头哈腰献媚讨好。这一切都免了，动物不欣赏人类的文化，你只要喜欢它，它就给你回报：猫就偎在你的怀里，狗就向你撒娇，鸟就向你唱歌。在简单、纯洁的动物面前，人也变得简单、纯洁了，人就有了从容、宁静、无邪的心境，领略生命与生命交流的喜悦。但是人能与之相处的动物的种类还是太少了，宠物是人精心选择和驯化了的。人不能和狼相处，麻雀好像压根儿不想与人类建立什么亲近的关系，它们只喜欢给人类制造一些小麻烦。人更无法考虑与虎、豹子等凶猛的动物相处，只能在动物园里隔着铁栅远远地欣赏它们的英姿。这样，我们就格外思念大自然中的植物了。于是我来到植物们面前，它们是我的老师和朋友。这泛绿的青草可是从白居易的诗里生长出来？蒙蒙细雨里，我几步就走进了唐朝，隐约间仿佛看见了李商隐、王维们的背影，青草绿了他们的诗，绿了古中国的记忆。我看见了车前草，还是在诗经里那么优美地摇曳着。狗尾巴草，那么天真地守在路边，谁家的狗丢了尾巴？遍地好看的狗尾巴，令千年万载的孩子们想找到那一定很好看的狗。三叶草，三片叶子指着三个方向，哪一个方向都通向蝴蝶的翅膀。趁我伏在泉边喝水的时候，野百合悄悄地开了，洁白的手在风里打着手势，似乎谢绝与我相握，它嫌我的手太粗糙，嫌我的气息太浑浊？太阳花开了，这么灿烂的笑，我看见太阳的颜色了，我比天文学家看得清楚，我不用到天上去看，太阳的亲生女儿全都告诉我了。茉莉、菊、栀子、玫瑰轻轻地叫一声它们的名字，就感到灵魂里生出温柔、芬芳的气息。是的，许多植物的名字太美了，美得你不忍心大声呼叫它们。含着感情轻轻叫一声玉兰，那洁白如玉的花瓣会洒落你一身，你便感到这个春天的爱情又纯洁又慷慨。静静地守在昙花旁边，不要为天上的星月缭乱了视线，注视它吧，它漫长的一生里只有这一个灿烂的瞬间。竹子正直地生长着；芭蕉粗中有细，准确地捕捉了风的动静；仙人掌握着满把孤独，又用一手的刺拒绝轻薄的同情；一不留神，青藤就爬上了绝壁；野草莓想走遍夏天 有一小块自己的庄稼地多好啊！看一会儿书种一会儿庄稼，写一首诗侍弄一会儿花草。书里的思想抖落进泥土，会开出奇异的花；泥土的气息漫进诗，诗会有终年不散的充沛的春韵。看青翠挺拔的玉米怎样抱起自己心爱的娃娃，看聪明的辣椒怎样在寒冷的土里找到一把一把的火，看豆荚躺在小床上如何构思，看韭菜排列得那么整齐，像杜甫的五律与植物呆在一起，人会变得诚实、善良、温柔并懂得知恩必报。世上没有虚伪的植物，没有邪恶的植物，没有懒惰的植物。植物开花不是为了炫耀自己，它是为自己开的，无意中把你的眼睛照亮了。植物终生都在工作，即使埋在土里，它也不会忘记自己的责任。你无意洒落一滴水，植物来年会回报你一朵花。没有谁告诉它生活的哲学，植物的哲学导师是深沉的土地。（1）结合文章内容，简要说说第段在文中的作用（2）结合语境，体会第段“芭蕉粗中有细，准确地捕捉了风的动静”一句中“粗中有细”的意思和作用。（3）第段划线句使用了省略号，请结合文章内容，谈谈其作用。（4）第段中“看一会儿书种一会儿庄稼，写一首诗侍弄一会儿花草”中的“侍弄”一词流露了“我”怎样的情感？（5）阅读全文，请回答植物“生活的哲学”的内涵有哪些？（6）通读全文，你读出了作者对人们怎样的期望？八、 作文 (共1题；共5分)10. （5分）阅读下面的材料，根据要求作文：著名作家郁达夫说：“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情。”一滴水可以反射出太阳的光辉，一个瞬间可以留下永恒的记忆。你有过这样的感受吗？请以“难忘的瞬间”为题目写一篇文章。要求：文体不限，诗歌除外；字数600字以上；文中不得出现真实的人名、地名、校名。九、 名著阅读 (共1题；共15分)11. （15分）名著导读。（1）下列对名著西游记理解有误的一项是（ ）A . 孙悟空乃一石产灵猴，因寻得水帘洞，石猴被众猴奉为“美猴王”，其“孙悟空”之名乃菩提祖师所赐。B . 孙悟空被投入太上老君的炼丹炉里炼了四十九天，反倒炼出一双火眼金睛，能识破世间一切妖魔鬼怪。C . 在万寿山五庄观，悟空等偷吃人参果，推倒仙树，被镇元子拿获。悟空请来观音，用甘露救活仙树。D . 唐僧师徒来到小雷音寺，悟空向金池长老炫耀袈裟，长老想占据袈裟，命众僧纵火，烧死唐僧师徒。悟空到南天门向观音菩萨借避火罩，保住了师傅。（2）阅读下面语段，回答问题。话说那六健将出洞门径往西南上，依路而走。行者暗想道：“他要请老大王吃我师父，老大王断是牛魔王。我老孙当年与他相会，真个意合情投，虽则久别，还记得他模样，且等老孙变作牛魔王，哄他一哄，看是何如。”孙悟空变作牛魔王后，是如何引起红孩儿的怀疑的？为什么会最终被识破的?后来孙悟空又是怎样救出师父的？第 12 页 共 12 页参考答案一、 选择题 (共2题；共4分)1-1、2-1、二、 句子默写 (共1题；共4分)3-1、3-2、3-3、3-4、3-5、3-6、3-7、3-8、三、 字词书写 (共1题；共4分)4-1、四、 语言表达 (共1题；共1分)5-1、五、 课内阅读 (共1题；共8分)6-1、6-2、6-3、6-4、六、 课外阅读 (共1题；共12分)7-1、7-2、7-3、7-4、七、 现代文阅读 (共2题；共25分)8-1、8-2、8-3、8-4、8-5、9-1、9-2、9-3、9-4、9-5、9-6、八、 作文 (共1题；共5分)10-1、九、 名著阅读 (共1题；共15分)11-1、11-2、