人教版2020届九年级上学期语文第一次月考试卷.doc

人教版2020届九年级上学期语文第一次月考试卷一、 综合性学习 (共1题；共11分)1. （11分）近期，某校八年级开展了以“舌尖上的家乡”为主题的语文综合性学习活动，请你参与，并按要求完成下列任务。 （1）【猜一猜】阅读谜语，写出谜底。（猜一种常见食品） 谜面：本来一大片，变成千条线，是线不缝衣，只在锅里见。谜底：_（2）【改一改】下面是某同学写的有关传统美食的短文，画线句子有语病，请改正。 月饼最初是在家庭制作的，袁枚在随园食单中就记载了月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越来越精细，馅料考究，外形美观。在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”“银河夜月”“三潭印月”等。用月饼寄托思念故乡、亲人，已成为天下人们共同的心愿。（3）【说一说】围绕此次活动，八年级某班开展了一次“说说家乡美食”的活动，作为主持人，请你设计一段开场白。 二、 诗歌鉴赏 (共1题；共15分)2. （15分）阅读下面的文字，完成小题。书事王维轻阴阁小雨，深院昼慵开。坐看苍苔色，欲上人衣来。【注释】阁：通“搁”，停止。（1） 题目“书事”应作何理解？（2）诗歌前两句把我们带入了怎样的情境氛围？（3）这首小诗神韵天成，意趣横生。“欲上人衣来”更是神来之笔，请简要赏析。三、 文言文阅读 (共1题；共15分)3. （15分）阅读下面的文言文，完成小题。（一）殷仲堪既为荆州，值水俭。食常五碗，盘外无余肴。饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之。虽欲率物，亦缘其性真素。每语子弟云：“勿以我受任方州，云我豁平昔时意，今吾处之不易。贫者士之常，焉得登枝而捐其本?尔曹其存之!”（二）江天一，字文石，徽州歙县人。少丧父，事其母及抚弟天表，具有至性。尝语人曰：“士不立品者，必无文章。”前明崇祯间，县令傅岩奇其才，每试辄拔置第一。年三十六，始得补诸生。家贫屋败，躬畚土筑垣以居。覆瓦不完，盛暑则暴酷日中。雨至，淋漓蛇伏，或张敝盖自蔽。家人且怨且叹，而天一挟书吟诵自若也。【注】：俭：荒年。率物：为人表率 豁：抛弃。（1）下列句子中划线的词语解释错误的一项是（ ）A . 值水俭（遇到）B . 处之不易(容易)C . 始得补诸生(开始)D . 躬畚土筑垣以居（亲自）（2）下列句子中划线的词意思不同的两项是（ ）（ ）A . 虽欲率物 虽乘奔御风B . 勿以我受任方州 此独以跛之故C . 家人且怨且叹 年且九十D . 而天一挟书吟诵自若也 而伯乐不常有（3）用现代汉语写出下列句子的意思。贫者士之常，焉得登枝而捐其本?雨至，淋漓蛇伏，或张敝盖自蔽。（4）殷仲堪与江天一虽身份不同，但同作为读书人，他们认为求学最重要的品质分别是什么？请结合文意，用自己的话作简要回答。四、 现代文阅读 (共3题；共39分)4. （9分）阅读下文，回答问题。 没有哪一种发明和发现对人类的贡献明显地高于火。除了人类，没有其他任何一种动物可以利用火，更不要说掌握制造火的技能。说人类是使用火的动物，要比说人类是使用工具的动物更合理。何况火对人类的改变，很可能还远远没有被我们充分认识。学者们至今不能确定，人类何时开始利用火。不容置疑的是，火对远古时代人类温饱的无与伦比的贡献。它可以清除某些植物的毒素，软化某些植物的纤维，从而拓宽了人类的食谱，并改善了人类的消化。又因为烧烤后的食物便于储存，从而以摆脱迅速腐败的方式，增加了人类的食物。它让人类前所未有地体会到美味。它还助长了人类饮食方式的分化。火在“温”上对人类的影响，很可能比它对“饱”的影响更复杂。它拓宽了人类的生存地，很可能人类从热带走向温带是依赖火的帮助。它帮助人类深度休息和松弛身心。因为火对人类的影响深刻巨大，对于一直不曾利用火的人来说，没有也罢，但是享受过了火的人，就再也不能忍受没有火的生存。人工取火是难度极高的门槛。跨过这一门槛前的漫长岁月里，保存火种，以及丢失了火种后如何从拥有火种的人群那里重新获取，成为至关重要的事情。持久地、日复一日地维持火种，所需燃料是巨量的。灌木、草不能带来持久燃烧的火。那时的人类还没有刀斧，不能砍伐乔木，只能捡拾干枯的落木。而随着消耗，捡拾的距离将越来越远，负担越来越大。因此，维持火种的单位只能是部落。考古发掘中，洞穴是发现原始人使用火的遗迹的主要地点。于是有人认为，洞穴居住是当时人类的生存方式。学者雄辩地反驳了这种认识。原因其实很简单：洞穴是物质环境中极具随机性的地貌。食物源和新鲜水源是生存的第一要素，却未必在洞穴附近。在绝大多数动物的生存策略中，都看不到牺牲第一要素去迁就洞穴的习惯性选择。地下动物的洞穴往往是自挖的。北极熊在冰雪上为自己挖洞过冬。其他熊的洞穴选择也是随机的，利用树洞、山洞等等。何况那是冬眠，不是日日觅食的温暖季节。原始人要跟着食物源跋涉、迁徙，不会定居于附近缺水少食的山洞。那为什么山洞中屡屡发现火的遗迹？只能有一个解释，那里是他们保存火种的专门场所。在不避风雨的露天场所保存火种太过冒险，且更消耗木材。这是人类使用火不久就可以完成的认识。于是，当保存火种的山洞距离食物源、水源较近时，山洞尚可兼作部落聚会的场所，当山洞距离食物源、水源较远时，山洞就只能充当火种保存地。而为了降低因看管人能力低下而导致火种熄灭的概率，乃至一次次失败经验的吸取，都会导致专职保存火种者的产生。很可能是这桩当时最紧要的事情，造就了人类社会中的第一次专业分工。火的恩泽无边。享受过又失去了火种的部落的唯此为大的事情，就是寻找火种。等待天火的概率小到难以期待。在跨过人工取火的门槛之前，到其他部落找火，几乎是唯一的选择。找到了有火的部落，如何获得火种呢？一开始，人们唯一的手段就是抢夺。火种的保卫与抢夺，一定是部落间演绎了千万年的曲目。精心和殊死的保护，使得抢夺的门槛大大提升。而求火的欲望愈强，遂只好跌跌撞撞地摸索另外的途径。（1）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 只有人类可以利用火，掌握制造火的技能。B . 人类何时开始利用火。学者们不可能确定。C . 跨过人工取火这一门槛前的岁月非常漫长。D . 人类生存的第一要素是食物源和新鲜水源。（2）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 说人类是使用工具的动物是没有道理的，说人类是使用火的动物则有充分理由。B . 虽然火不能增加人类的食物，但通过烧烤可以使食物摆脱迅速腐败，便于储存。C . 考古发掘中，原始人用火的遗迹都在洞穴中，因为穴居是当时人类的生存方式。D . 掌握人工取火技术之前，失去火种的部落几乎唯一的选择就是到其他部落找火。（3）文章结尾说：“遂只好跌跌撞撞地摸索另外的途径。”根据原文推断，假如你是失去了火种的部落的酋长，你会怎么做？并说明理由。 5. （10分）阅读下文，回答相关问题。如果认识到人在自然环境中是一员而不是一霸，认识到自己在知识的疆域中的距离，认识到气象蔼然是别人最喜欢的一张名片，那就会选择谦卑。谦卑是找准了自己的位置。一个人在时代、事业与家庭中都有一个最合适的位置。聪明的人最清楚自己的位置在哪里，坐下来，像观赏电影一样展开自己的人生。而另一些人，终生都在找位置，而无暇坐下来做应做的事情。无论在什么样的际遇里，你只要谦卑，生活的位置就会向你显示出来。谦卑是一种睿智。许多人对牛顿晚年的一段话不解。他说，在科学面前，我只是一个在岸边拣石子的小孩。这并非伪逊，实为感叹。牛顿穷毕生之力，终于看到了宇宙的浩瀚无际，也看到了自己的局限性。爱因斯坦正是发现了牛顿古典力学在特定情形下的谬误后，才开创了相对论。这一点，牛顿即使活着也不会惊讶，因为他从不为创立了足称不朽的定律而狂妄。所有称得上大师的人，他们的创造力使他们谦卑。如果在乞丐面前不够谦卑，证明他是一个有钱人；如果在世界的壮美面前仍不谦卑，则证明他是愚人。谦卑是一种美。谄媚、奴颜、趋炎附势种种恶行与谦卑无关。谦卑是虚怀若谷所显示的平静，是洞悉人心之后的安然，是进退自如的平和。谦卑不是让你向势高一头的人畏缩。它是心智的清明，在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悦。谦卑使人焕发出美，不光彬彬有礼，也不光以笑颜悦人，它是一个人在历经沧海之后才有的一种亲切，大善盈胸之际的一份宽厚，物欲淘净之余呈现的一颗赤子之心。这种姿态显示出的超凡脱俗之美，使人心仪不已。这就是谦卑的力量。（原文有删改）（1）用简洁的语言概括本文的中心论点。（2）第段运用了什么论证方法？有什么作用？6. （20分）阅读下文，完成后面的题。一碗米粉天有些冷，父亲突然对我说，你陪我去一趟桂林吧。父亲越来越老了，行动也越来越不方便，已经不能独自外出了。我那时正好要去西双版纳，就说，桂林你已去过了，西双版纳还没去过，干脆和我起去西双版纳吧。父亲摇摇头。我又提了几个父亲没去过的地方，父亲仍然摇头，态度很坚决。没办法，只好陪父亲去桂林。路上，我问，为什么非要到桂林呢？父亲说，我要去吃米粉。就为这原因？我哭笑不得。桂林米粉，我们那儿就有卖的，大老远跑去就为吃碗米粉，看来，父亲真的变成了老小孩。车站的旁边就有不少卖米粉的，我说，我给你买一碗？父亲不让，带着我一家一家地找，可一次也没有坐下来。我说，随便买一碗不就行了，何必找来找去的。父亲很坚决地说，不，我要找一位姓杨的。我奇怪，他的米粉特别好吃？父亲嗯了一声，又说，我还欠他一碗米粉钱呢。父亲说，那是十五年前的事了。那次他来桂林，玩得很开心，眼看返程的时间就要到了，他匆匆赶到车站，买了返程的车票。这时，他才发现肚子咕咕地叫个不停，于是就在一家小店要了一碗米粉。也许是因为太饿了的缘故吧，那天的米粉特别好吃。可是等他付钱的时候，他愣住了，手插在衣兜里怎么也拿不出来。他的钱包丢了，他一分钱也没有了。他尴尬地站在那里，脸上立刻冒出一层汗水。店主看出他的窘态，问，没带钱？父亲低下头说，钱丢了。这样吧，你把你的地址、姓名给我，回去后我一定把钱给你寄过来。店主又打量了一下父亲，说，不用了，下次到桂林来，还来吃我的米粉，不过得给两份钱。父亲红着脸答应了。十五年了，父亲没有再去过桂林，那碗米粉在父亲的心头挥之不去。他甚至不知道那位店主叫什么，只知道他姓杨。父亲和我把车站周围的小吃店找了几遍，也没有找到那位姓杨的。父亲就向人打听，终于有人告诉父亲，姓杨的店主早搬走了，搬到哪里没有人知道。失望如厚厚的阴云，蒙在父亲的脸上。他连连叹气。父亲开始带着我在桂林慢慢寻找。要在那么大的桂林寻找一个不知道名字的人，谈何容易我们找了整整两天，也没有找到。天越发冷了，再过24小时我们就要回去了，没有办法，我进了一家网吧，在网上发帖，请网友帮忙寻找那位姓杨的店主。第二天中午，有人打我的手机，说他就是我们要找的人，请我和父亲去吃他的米粉。我和父亲按他说的地址找到了他。他的头发已经全白了，动作慢慢腾腾的，老态毕现。父亲还是一眼认出了他，紧走两步，上前紧紧握住他的手，说，我可找到你了，我可找到你了！语气中满是激动。只是我有些疑惑，这个小店我前天来过，店主是个年轻人。也许是他的儿子吧，我想。米粉端上来了，味道确实不错。父亲吃得很香，也很从容。然后，父亲执意按照自己的标准付了钱。临别时，父亲又一次握住了他的手，说，要是我还能来桂林，我还来吃你的米粉。他没有说话，只是使劲握了握父亲的手。返回的途中，电话响了，是那位姓杨的店主打来的。他说，我们吃米粉的那家小店并不是他的，他身体不好，几年前就收了生意。听说我们在找他后，他特意和店主商量，临时当了一会儿店主，又给我们做了一次米粉。挂上电话，我的眼中留下了两行泪水。那碗米粉的香味弥漫在我的周围，温暖着我。（1）联系选文语境，理解下列加线词语的含义。他尴尬地站在那里，脸上立刻冒出一层汗水。他没有说话，只是使劲握了握父亲的手。（2）结合文意，说说你对选文最后一段中划线句子的理解。（3）“收了生意”的杨店主“又给我们做了一次米粉”，你如何理解他的这一举动？（4）父亲是个怎样的人？请简要分析。五、 命题作文 (共1题；共5分)7. （5分）从下面两道作文题中，任选一题。按要求作文。题一：请以“醉人的，是那_”为题写一篇文章。题二：一个操劳了一生的母亲，不穿金，不戴银，每日依旧辛劳不辍，笑呵呵地说：“全家平平安安呐，比什么都让我幸福。”一个下岗女工说：“谁能给我一份工作，我可知足了。”一个小保姆说：“主人家信任我，不见外，我就觉得快乐。” 俗话说：生活是面镜子，你对它哭，它也对你哭；你对它笑，它也对你笑，关键在于我们个人对它的认知和态度。请自选角度，自拟题目作文。要求：除诗歌外，文体不限。不少于600字。书写工整、规范。文中不得出现真实的人名、地名、校名第 9 页 共 9 页参考答案一、 综合性学习 (共1题；共11分)1-1、1-2、1-3、二、 诗歌鉴赏 (共1题；共15分)2-1、2-2、2-3、三、 文言文阅读 (共1题；共15分)3-1、3-2、3-3、3-4、四、 现代文阅读 (共3题；共39分)4-1、4-2、4-3、5-1、5-2、6-1、6-2、6-3、6-4、五、 命题作文 (共1题；共5分)7-1、