新人教版2019-2020学年七年级上学期语文期末教学质量检测试卷C卷.doc

新人教版2019-2020学年七年级上学期语文期末教学质量检测试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共2题；共4分)1. （2分）下列句子加下划线词语使用不正确的一项是（ ） A . 面对记者咄咄逼人的追问，发言人先是闪烁其词，继而哑口无言，拂袖而去。B . 在人迹罕至的北极，奇异的天象令人心旌摇荡，难以忘怀。C . 妈妈十分小心翼翼地起床做饭，担心吵醒儿子。D . 共产党员绝不可自以为是、盛气凌人 ， 以为自己什么都好，别人什么都不好。2. （2分）下列句子中没有语病的一项是（ ）A . 他一回到老家就感受到热烈的气氛和乡亲们一张张快乐的笑脸。B . 俄罗斯举行规模空前的阅兵式，目的在于向人们发出珍爱和平，反对战争对人类虐杀。C . 我们欣赏散文，既要细心领会作者对于自然和人生的感悟，又要认真品评作者表达这种感悟所用的形式。D . 标准汉语的主要读者是为英语国家中的中国留学生子女及汉语爱好者编写的一套汉语学习教材。二、 句子默写 (共1题；共8分)3. （8分）古诗文默写。 （1）_，提携玉龙为君死。雁门太守行 （2）白头搔更短，_。春望 （3）_？烟波江上使人愁。黄鹤楼 （4）一曲新词酒一杯，_。浣溪沙 （5）王维在使至塞上中以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光，被王国维赞为“千古壮观”之名句的是_，_。 （6）陶渊明在饮酒（其五）中描写诗人虽身居闹市，却听不到车马的喧闹声，表达诗人内心宁静、脱离尘俗的思想感情的句子是_，_。 三、 语言表达 (共2题；共8分)4. （3分）根据拼音写出相应的汉字。溱湖，姜堰人民共同的骄傲：近看，湖水荡yn_ ， 波光粼粼，各种鸟儿在湖面上pin_然纷飞；远观，又好似一颗cucn_的明珠镶嵌在美丽富饶的苏中大地上。5. （5分）在横线上写一句话，使之与前后文构成结构一致、内容相关的排比句。给予是一种幸福。溪水的幸福，是能让鱼儿自由来去； ， ；天空的幸福，是能让鸟儿展翅翱翔。四、 文言文阅读 (共2题；共35分)6. （15分）阅读下文，回答相关问题。义猴之墓某山隅有一老圃，早失偶，惟一女远适他乡。猎者怜其孤，赠以猴。老者爱如赤子，每出必从，不链不掣，而不离不逸。如是者五年。一日，老者暴卒，猴掩门，奔其姐，泪如雨。曰：“父死乎？”颔之，乃俱归。老者家徒壁立，无以为葬，猴遍哭于乡，乡人乃资而掩。姐引之去，猴揖谢之，仍牢守故宅，撷果自食。每逢五必哭祭，似念老父养子五年，哀伤殊甚。未三月而僵卧墦间。乡人怜之，乃葬于老者之侧，勒石其上，曰：“义猴之墓”。【注释】隅（y）：山弯。圃：种植蔬菜瓜果的人。适：嫁。掣（ch）：牵。逸：逃跑。揖：作揖行礼。墦（fn）：坟墓。勒：刻。（1）下列句子中划线词解释不正确的一项是（ ）A . 惟一女远适他乡（适应）B . 老者暴卒（死亡）C . 颔之，乃俱归（点头）D . 仍牢守故宅（老、原来）（2）下列句子中划线词语的意义和用法相同的两项是（ ）（ ）A . 赠以猴 无以为葬B . 颔之，乃俱归 乃葬于老者之侧C . 猴遍哭于乡 乃葬于老者之侧D . 乡人乃资而掩 不链不掣，而不离不逸（3）用现代汉语写出下列句子的意思。老者家徒壁立，无以为葬。姐引之去，猴揖谢之。（4）读了本文后，你有何感想？请用简洁的语言回答。7. （20分）阅读下文，回答相关问题十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（1）解释下列句中划线的字肉食者鄙 鄙： 公将驰之 驰：牺牲玉帛，弗敢加也 牺牲： 彼竭我盈 盈：（2）用现代汉语写出下面句子的意思。小大之狱，虽不能察，必以情。一鼓作气，再而衰，三而竭。（3）曹刿的远谋表现在哪些地方？请你用自己的话从政治和军事两方面说说。（4）长勺之战中鲁国以弱胜强给我们带来怎样的思考？请结合现实生活说说你得到的启发。五、 现代文阅读 (共2题；共30分)8. （10分）阅读下文，回答相关问题。中国人的遇事忍耐是文化与环境影响的结果，并不一定是中国人心理构造的必然组成部分。它们的存在是由于我们几千年来一直生活在一种特定的文化与社会中并时时受其影响。可以说，忍耐的品质是整个民族设法适应周围条件的结果，又是家庭制度的产物，而家庭制度是整个中国社会的缩影。凡对中国有所了解的人都不否认遇事忍耐是中国人的崇高品德。然而这种品质走得太远，以致成了中国人的恶习；中国人已经容忍了许多西方人从来不能容忍的暴政、动荡不安和腐败的统治，他们似乎认为这些也是自然法则的组成部分。与中国人的忍耐相比，基督教的所谓忍耐似乎是易怒，而中国人的忍耐有如中国景泰蓝一样举世无双。我们屈服于暴政和敲诈勒索和污辱，犹如小鱼投入大鱼之口，或许我们对苦难的承受力小一些，我们的苦难就会少一些。然而这种对苦难和折磨的承受力被赋予了忍耐的美名，又被儒家伦理学谆谆教诲为做人最重要的品德。我并不是说这种道德不是中国人的伟大品质，耶稣说“为温顺者祝福吧，因为他将继承整个世界”。但中国人把忍耐作为一种崇高的道德，并有意识地反复向后代灌输。谚语“小不忍则乱大谋”就是其中一个例子。培养这种美德的学校是中国人的大家庭，这里有一大群的姑嫂媳妇、姐夫妹夫、内兄内弟、大伯小叔、父亲儿子等等，他们每天在相互忍让之中学得了这种美德。他们从孩提时起，就从实际的需要和父母的教诲之中，学到处理人际关系必须互相忍让，相互调整。这种深刻、缓慢、持久的熏陶对人们性格的影响，怎么评价都不会过分。唐代有位张公艺，有幸九世同堂，为世人羡慕不已。唐高宗问及他成功的秘诀，宰相唤来纸笔，挥毫写了一百个“忍”。中国人并不认为“忍”是家庭制度的一种不幸，相反，他们一直对它表示钦佩。“百忍”这个词现已进入道德谚语之列。大年除夕，把它写上红纸，贴上大门，比如“和气生财”，“忍为家训”等等。如果这种家族制度继续存在，如果社会仍不充分重视个人的价值，而认为人只有处在和谐的社会关系中才是完美的人，就不难理解为什么忍耐必须被看作一个最崇高的道德，并一定要成长于这样一个社会制度中，在这里，它确有自己存在的理由。（1）作者曾写文说遇事忍耐“既是中华民族的优点，也是它的缺陷”，请分析概括文中体现的中华民族“遇事忍耐”的优点和缺陷。（2）第段划线句用了哪些论证方法？并分析其作用。9. （20分） 阅读下文，回答相关问题父亲的鞋子李汉荣那年，记得是深秋，父亲搭车进城来看我们，带来了田里新收的大米和一袋面条。“没上农药化肥，专门留了二分地给自己种的，只用农家肥，无污染，保证绿色环保有机，让孙女吃些，好长身体。”父亲放下粮袋，笑着说。我掂量了一下，大米有五十多斤，面条有三十多斤。鼓鼓囊囊两大麻袋，不知他老人家一路怎么颠簸过来的。老家到这个城市有近一百里路，父亲也是快八十岁的老人了。看着父亲一头的白发和驼下去的脊背，我没有说什么，心里一阵阵温热和酸楚。父亲看着我们刚刚入住的新房，墙壁雪白，地板光洁，说，这辈子当你的爹，我不及格，没有为你们垫个家底，你们家里，连一块砖我都没有为你们添过，也没有操一点心，也没帮过一分钱，我真的不好意思。只要你们安然、安分，我就心宽了。我不住地说，爹你老人家还说这话，我们长这么大就是你的恩情，你身体不错好好活着就是我们的福分，别的，你就别多想了。父亲忽然记起了什么，说，嘿，你看，人老了忘性大，鞋子里有东西老是硌脚。昨天黄昏在后山坡地里搬苞谷，又到林子里为你受凉的老娘扯了一把柴胡和麦冬，树叶啦，沙土啦，鞋子都快给灌满了，当时没抖干净，衣服上头发上粘了些野絮草籽，也没来得及理个发，换身像样的衣服，就这么急慌慌来了。走，孙女儿，带我下楼抖抖鞋子，帮我拍拍衣服上的尘土。我说，就在屋里抖一下，怕啥，何必下楼。父亲执意下楼，说新屋子要爱惜，不要弄脏了。楼下靠墙的地方，有一小片长方形空地，还没有被水泥封死。父亲就在空地边，坐在我从楼上拿下来的小凳子上，脱了鞋子仔细抖，又低下身子让孙女儿拍了衣服，清理了头发。上楼来，我帮父亲用梳子梳了头发，这是我唯一的一次为他梳头。我看清了这满头的白发，真有点触目惊心，但我又怎能看清，白发后面积压了多少岁月的风霜？第二年春天，楼下那片空地上，长出了院子里往年没有见过的东西，车前子、野茅草、蓑草、野薄荷、柴胡、灯芯草、野蕨秧、野刺玫，在楼房转角的西侧，还长出一苗野百合。大家都感到惊奇，有个上中学的孩子开玩笑说，这不就是一个百草园吗？大家都说，新鲜，真新鲜。也有人说这个院子向阳，有空地就不愁不长苗苗草草。议论一阵也就不再管这事了。只有我明白这些花草的来历。它们来自父亲，来自父亲的头发、衣服和鞋子，来自父亲的山野。是的，父亲也许没有带给我们什么财富、权力和任何世俗的尊荣。清贫的父亲唯一拥有的就是他的清贫。清贫，这是父亲的命运，也是他的美德。但是，比起他的没有留下什么，父亲更没有带走什么 ， 连一片草叶、一片云絮都没有带走。他没有带走的一切，就是他留下的。连我对他的感念和心疼，他也没有带走，全都留在了我的心里。这么说来，我的所谓的感念和心疼，说到底还是我从父亲那里收获的一份感情，直到他不在了，我仍然在他那里持续收获着这种感情。而他依然一无所有地在另一个世界孤独远行。是的，他没有带走的一切，就是他留下的。我看着大地上的一切，全是一代代清贫的父亲们留给我们的啊。何况，我的父亲，曾经，他把他的山野、他的草木、他的气息都留给我们。他清贫的生命，又是那般丰盛和富有，超过一切帝王和富翁。在他的衣服上拍一下，鞋子里抖一下，就抖出一片春天。那么，我们这些自以为是地活着的人们，又能给世界留下什么呢？我们敢于践踏一切的鞋子里，除了欲望的钉子和冷酷的铁掌，还有别的可以发芽开花的种子吗？父亲越去越远，越去越远，他留下的草木，永世芳香。（1）揣摩第一段的划线句，分析为什么“我”的心里一阵“温热和酸楚”？（2）根据前三段文字，分析父亲这一人物形象。（3）品味第段中的划线句，“比起他的没有留下什么，父亲更没有带走什么”和“他没有带走的一切，就是他留下的”，这两种说法矛盾吗？如何理解？（4）文章第段中写道：“我们这些自以为是地活着的人们，又能给世界留下什么呢？”，结合全文，分析作者这样写有什么用意？六、 命题作文 (共1题；共5分)10. （5分）纸上得来终觉浅，心中能悟方是深。到了展现你的文采的时候了，愿你笔下生花，妙语如珠。以下两题选做一题。要求：内容具体，有真情实感；除诗歌外，文体不限；字数在600字左右；凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；不得抄袭。(1)春雨无声，悄悄唤醒嫩柳；初阳静默，悄悄唤醒大地；善行不语，悄悄唤醒良知。生活中，总有很多东西春风化雨般唤醒我们请以“_悄悄唤醒我”为题写一篇文章。写作时先把题目补充完整，再按要求作文。(2)阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：”我的一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌而无所得。”于是，他日渐消沉。第二个人看到了，他说：这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去?我以后可不能像它那样愚蠢。于是，他变得聪明起来。第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强起来。七、 中国名著 (共1题；共5分)11. （5分）阅读水浒情节，回答问题。王伦见头势不好，口里叫道：“我的心腹都在那里？”虽有几个身边知心腹的人，本待要来救，见了A这般凶猛头势，谁敢向前。A拿住王伦，骂了一顿，去心窝里只一刀，肐察地搠倒在亭上。可怜王伦做了半世强人，今日死在A之手。（选自水浒传）文中划线处的“A”是谁？他为什么要杀死王伦？第 10 页 共 10 页参考答案一、 选择题 (共2题；共4分)1-1、2-1、二、 句子默写 (共1题；共8分)3-1、3-2、3-3、3-4、3-5、3-6、三、 语言表达 (共2题；共8分)4-1、5-1、四、 文言文阅读 (共2题；共35分)6-1、6-2、6-3、6-4、7-1、7-2、7-3、7-4、五、 现代文阅读 (共2题；共30分)8-1、8-2、9-1、9-2、9-3、9-4、六、 命题作文 (共1题；共5分)10-1、七、 中国名著 (共1题；共5分)11-1、