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剪纸中的古老记忆,教学内容与目标：1.欣赏不同风格、了解不同题材的剪纸，了解剪纸的历史与发展，了解剪纸的造型特点及艺术特色。2.了解抓髻娃娃剪纸，并结合自己喜欢的形象设计制作。3.了解不同地区、不同风格的民间剪纸作品，从而感受到剪纸中蕴含的民间文化。重点：通过对不同地域、不同风格剪纸作品的欣赏，感悟风 格多样的剪纸文化及其艺术特点。 难点：对抓髻娃娃特点的把握及对文化背景的了解。 作业：剪一个抓髻娃娃和一组拉手娃娃。,正面站立，圆头，两肩平张，两臂下垂或上举，两腿分开，手足皆外撇。做一做这个动作。 运用骨式人物画一画这个动作。,抓髻娃娃,抓髻娃娃是我国北方民间剪纸中一个典型形象，它既象征着生命和繁衍，又象征着辟邪和祈福。“抓髻”就是把头发梳起来的意思。在黄河流域的许多乡村，抓髻娃娃有着丰富的变体，有鱼娃娃、莲花娃娃、虎娃娃，这些形象反映了劳动人民对生命繁衍兴旺、对生活吉祥幸福的无限向往。,吕胜中：1952年生于山东，1978年毕业山东师范大学艺术系美术专业，1987年中央美术学院造型美术学院实验艺术系教授、主任。1991年在当代美术馆举办“吕胜中剪纸招魂展”。1992年赴德国参加“欧洲外国现代艺术国际大展”，并作“红色列车招魂”活动。1994年起在世界各地多次举办展览。他以剪纸“小红人”为中国民间艺术基本符号，展现了它们在当代艺术中的强劲生命力，并将它们推向世界。,剪花娘子库淑兰 土窑洞里剪出五彩世界。被誉为“能与毕加索、马蒂斯相媲美”的陕北大娘，将神奇永远地留在了窑洞里。民间剪纸艺术大师的称号。,淑兰的剪纸属于套色剪纸分层粘贴的方法。,库淑兰的剪纸和我们日常所看到的民间剪纸有着很大的不同，它更像绘画。所不同的是，库淑兰不用画笔，而是用剪刀。她把五颜六色的纸片剪成各种各样的造型，按照自己的想象，将它们拼贴组合在一起。尤为神奇的是，她的画中出现的种种图案和纹样，往往和某种历史久远的图腾有着从形到神的神秘的契合。而这些图案和纹样，现在只能见之于博物馆里珍藏的青铜器物或者原始壁画。而库淑兰，一个地地道道的贫穷的农民，一辈子也不曾踏进博物馆半步。,拉手娃娃（山西）,姜央射日 贵州,蝴蝶妈妈 云南,文化遗产：历史和艺术价值都非常出色的建筑遗址以及雕 塑、绘画等遗产。 自然遗产：自然景观和陆地及海洋的生物和植物，或者是包括地貌等在内的森林和山峰等的遗产。 复合遗产：具有文化遗产和自然遗产两方面条件的遗产。 非物质文化遗产：许多文化遗产是用文字、绘画、建筑、遗址文物记录下来的，还有许多文化遗产是靠口传身授的方式在生活中传承下来的。非物质文化遗产指的就是这些不用文字以口传方式为主的活态文化，如各民族的民间戏曲、舞蹈、神话传说、节日礼仪、刺绣、玩具、剪纸、面花、皮影等。,徐冰的天书,蔡国强爆破作品,同学们,来学校和回家的路上要注意安全,同学们,来学校和回家的路上要注意安全,
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