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第六单元检测试题一、积累与运用（30分）1欣赏下面的书法作品，完成（1）（2）题。（5分）（1）柳公权的楷书用笔出自颜真卿，但又改变了横细竖粗的态势。柳体笔画匀衡瘦硬，爽利挺秀，结体严紧，后世有“颜筋柳骨”的美誉。下面四幅书法作品属于柳体的是（ D ） （2分）（2）用正楷或行楷将下面一句话抄写在方格中。要求：正确、流利、美观。（3分）潇洒，清瘦，将部分笔画紧密穿插，使宽绰处特别开阔，笔画细劲，棱角峻厉。2下列词语中，加点字的注音无误的一项是（ D ）（2分）A嗔怒（zhn） 贵胄(zhu) 蓼溆( x) 不省人事 （xn） B 聒噪（u） 愧赧(bo) 解元（ji） 箪食壶浆 （dn）C星宿（xi） 拜谒(y) 纶巾(ln ) 顿开茅塞（s） D桑梓（z） 存恤(x) 恁地（nn） 面面相觑（q）解析：A选项里“嗔怒 ”的“嗔 ”正确的读音是“chn ”；B选项里“愧赧 ”的“赧 ”正确的读音是“nn ”；C选项里“ 纶巾”的“纶 ”正确的读音是“gun”. 故选D。3下列词语中，没有错别字的一项是（ A ）（2分）A歇息 鄙贱 不由分说 无可奈何B分晓 疏懒 如雷官耳 狗血喷头C颠倒 促狭 今世奇才 尖嘴猴腮D作揖 傲漫 今非昔比 忍气吞声解析：B选项里“如雷官耳”的“官”正确的写法是“贯”；C选项里“今世奇才”的“今”正确的写法是“经”.;D选项里“傲漫”的“漫”正确的写法是“慢”.故选A。4下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（ D ）（2分）A.杨志拿着藤条，劈头劈脑打去。B.你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一一个个方面大耳?C.胡屠户骂范进时，范进都是唯唯连声，说:“岳父见教的是。”D.多年来，老校长为了这群孩子的成长,起早贪黑，处心积虑，他的功劳不能忘记。解析:D 项“处心积虑”指费尽心机做坏事，为贬义词。 在句中误用褒贬.5下列句子没有语病的一项是（ C ）（2分）A中国比其他任何国家都更关心南海的和平与稳定，为维护其和平与稳定，我国发扬了灯塔的作用。B相关专家呼吁尽快建立防控校园欺凌的有效机制，以便及早干预、发现和制止欺凌行为。C青春剧应该既重视对青春梦想、追求、奋斗历程的深度呈现，又要重视青少年情感的生动刻画。D海燕队第一仗就以3比0的比分淘汰了近两年一直没赢过的飞虎队。解析：考查病句辨析与修改。A用词不当，将“发扬”改为“发挥”。B语序不当，把“干预”和“发现”的位置互换。C正确。D有歧义。“两年一直没赢过的飞虎队”有两种意思：一种是飞虎队一直没赢；另一种是海燕队没赢过飞虎队。据此，答案为C。点睛：正确使用句子是表达理解的需要，写好句子是语文能力的重要组成。判断病句，要有一定的步骤，先理清主干（主谓宾）看搭配是否有问题，成分是否残缺，再看是否存在用词不当、语序不当、语义重复或矛盾等问题。6下列文化常识、文学常识，表述有误的一项是（ A ）（2分）A范进中举是清代小说家吴敬梓创作的一篇讽刺小说，节选自儒林外史。“世先生同在桑梓，一向有失亲近”中“世先生”是对有长辈的敬称、用“桑梓”比喻故乡B智取生辰纲是元末明初小说家施耐庵的名著水浒传第十六回的后半部。智取生辰纲写的是杨志押送生辰纲去往东京，在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过。而智取生辰纲则是起义农民的集体行动，是梁山泊英雄聚义的开始。C三顾茅庐节选自三国演义，三国演义是中国第一部长篇章回体历史演义小说，作者是元末明初的著名小说家罗贯中。三顾茅庐讲述的是东汉末年，汉朝宗亲左将军刘备三顾茅庐拜访诸葛亮的故事，现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。D刘姥姥进大观园节选自红楼梦，是本书中最有趣的情节“刘姥姥进大观园”是比喻没有见过世面的人来到陌生新奇的花花世界。既可用来揶揄那些见识短浅、孤陋寡闻的人，也可用作自谦或者自嘲。解析：A选项里“世先生”是对有世交的人的敬称。7下列有关文学名著的内容与理解，表述有误的两项是（A ）（ D ）（4分）A三国演义中，刘备、关羽和赵云“桃园结义”，兄弟情深；黄盖上演“苦肉计”，忠义无双。B过，讨饶。A喝道：“咄！你是个破落户！若只和俺硬到底，洒家倒饶了你！你如今对俺讨饶，洒家偏不饶你。”又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。文段里的A是鲁达。C宋江怒杀阎婆惜之后，被发配到江州，一日乘酒兴写下“反诗”，因此被抓，下到死囚牢中，最后梁山好汉劫了法场，救出宋江。D鲁达打死镇关西后东奔西逃，智真长老收留了他，赐他法名“智深”，为了更好地保护他，智真长老又将他介绍到东京大相国寺。解析：A三国演义中，刘备、关羽和张飞“桃园结义”D项中智真长老将智深介绍到东京大相国寺，不是为了更好地保护他，而是因为大闹了五台山，没办法再收留了。8依次填入下面文段横线处的句子，衔接恰当的一项是（D ）（2分）林冲想起离了这半里路上有个古庙，可以安身，_林冲把枪和酒葫芦放在纸堆上却把葫芦冷酒提来，慢慢地吃，就将怀中牛肉下酒。入得里面看时，殿上塑着一尊金甲山神，两边一个判官，一个小鬼，侧边堆着一堆纸。旁边止有一块大石头，掇将过来靠了门。入得庙门，再把门掩上。团团看来，又没邻舍，又无庙主。把被卷了，花枪挑着酒葫芦，依旧把门拽上，锁了，望那庙里来。ABCD解析：本题考查学生句子排序的辨别能力。此题材料出自必修五林教头风雪山神庙，且有改动。依据上下文内容，林冲是草厅被大雪压塌以后投山神庙过夜的情节，属于叙述性语段，有先后顺序，第句应紧承上文，放在首位，句掩门、靠门，先后顺序明显；先入门，再进殿，所以句承句，先看殿堂，再看四周，所以句殿后。9根据语境，仿写画线句子。（3分）生活中，许多人和事的意义不是单一的。父母不只是生养我们的亲人，更是精神的导师； ， ， ；成功，不只是滴落的汗水，更是失败的结晶。厚重的生活需要我们用心领悟。示例1：朋友，不只是顺境中的锦上添花，更是困境中的雪中送炭。示例2：读书，不只是知识的积累，更是心灵的远足。更是心灵的远足。示例3：成长，不只是成长年龄的增长，更是心智的成熟。10补写下列古诗文名句中的空缺部分。（6分）（1）相见时难别亦难，东风无力百花残。（李商隐无题）（2）鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。（许浑咸阳城东楼）（3）停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。（李白行路难其一）（4）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠）（5）又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。 （苏轼水调歌头明月几时有）（6）酿泉为酒，泉香而酒洌（欧阳修醉翁亭记）二、古诗文阅读（15分）（一）古代诗歌阅读（本题共2小题，5分）阅读下面的宋词，完成1112题。玉蝴蝶望处雨收云断宋代：柳永望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。水风轻，蘋花渐老，月露冷、梧叶飘黄。遣情伤 。故人何在，烟水茫茫。 难忘，文期酒会，几孤风月，屡变星霜。海阔山遥，未知何处是潇湘。念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航。黯相望。断鸿声里，立尽斜阳。注释玉蝴蝶，词牌名。 雨收云断：雨停云散。萧疏：清冷疏散，稀稀落落。堪：可以。宋玉悲凉：指宋玉九辩，引申为悲秋。蘋花：一种夏秋间开小白花的浮萍。遣情伤：令人伤感。遣：使得。文期酒会：文人们相约饮酒赋诗的聚会。几孤风月：辜负了多少美好的风光景色。屡变星霜：经过了好几年。立尽斜阳：在傍晚西斜的太阳下立了很久，直到太阳落山。11下列对这首词的赏析，不恰当的一项是（A ）（3分）A.这首词以叙事为主，把写景和叙事、忆旧和怀人、羁旅和离别、时间和空间，融汇为一个浑然的艺术整体，具有很强的艺术感染力。B.“梧叶飘黄”的“黄”字用得好，突出了梧叶飘落的形象。“飘”者有声，“黄”者有色，“飘黄”二字，写得有声有色，“黄”字渲染了气氛，点缀了秋景。C.“念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航”，写不能与思念中人相见而产生的无可奈何的心情。眼前双双飞去的燕子是不能向故人传递消息的，以寓与友人欲通音讯，无人可托。D.柳永这首词层次分明，结构完整，脉络井然，有效地传达了诗人感情的律动。同时修辞上既不雕琢，又不轻率，而是俗中有雅，平中见奇，隽永有味，故能雅俗共赏解析：A选项这首词以抒情为主。12.用简洁的语言描写“水风轻、苹花渐老，月露冷、梧叶飘黄”两句的画面。（2分）只见秋风轻轻地吹拂着水面，白苹花渐渐老了，秋天月寒露冷的时节，梧桐叶变黄了，正一叶叶地轻轻飘下。（二）文言文阅读（本题共4小题，10分）阅读下面的文言文，完成1316题。贞观三年，太宗谓侍臣曰： “君臣本同治乱，共安危，若主纳忠谏，臣进直言，斯故君臣合契，古来所重。若君自贤，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其国，臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，朕与卿等可得不慎，无为后所嗤!贞观六年，太宗谓侍臣日：“朕闻周、秦初得天下，其事不异。然周则惟善是务，积功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罚，不过二世而灭。岂非为善者福祚延长，为恶者降年不永?朕又闻桀、纣帝王也，以匹夫比之，则以为辱；颜、闵，匹夫也，以帝王比之，则以为荣。此亦帝王深耻也。联每将此事以为鉴戒，常恐不逮，为人所笑。” （选自贞观政要卷三有刪改）【注】合契：对合符契，这里引申为符合，投合。钳（qin夹住；约束）口：闭口不言。可：岂，哪。福祚（zu本意是指福，赐福，也指帝位，还指保佑） ：福禄，福分。降年： 天赐予的年龄，寿命。颜、闵：指孔子的两个学生颜回和闵，他们以德行修养著称。 13请用“/”给下面文字断句。（限断两处）（2分）朕 每 将 此 事 以 为 鉴 戒 常 恐 不 逮 为 人 所 笑朕 每 将 此 事 以 为 鉴 戒/ 常 恐 不 逮 / 为 人 所 笑14下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ B ）（3分）A. 以匹夫比之 夫学须静也 （诫子书）B. 寻亦诛死 未果，寻病终 （桃花源记）C朕闻周、秦初得天下 所识穷乏者得我与 （鱼我所欲也）D不过二世而灭 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐 （醉翁亭记）解析：A选项里加点的字意思分别是“人”“发语词”；C选项里加点的字意思分别是“得到”“通假字，通德，感激”；D选项里加点的字意思分别是“就”“却”；B选项里加点的字意思解释为“不久”。故选B.15用现代汉语翻译文中画线句子。（3分）（1）君失其国，臣亦不能独全其家。君主要是失掉了江山， 臣子也就不能保全自己的家族。（2）此亦帝王深耻也。这也是帝王应该感到羞愧的。 16选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想? （用自己的话概括） （2分）君主能接受忠言，虚心纳谏，臣子能直言进谏，要施行仁政，关爱百姓。（围绕这几方面答题即可）参考译文：贞观三年，唐太宗对侍臣说：“无论国家安定还是混乱，安全还是危险，君臣都应该同舟共济。如果君主能接受忠言，臣子能够直言进谏，那么君臣之间就会非常默契，这是自古以来治国所重视的方法。如果君主贤明，而臣子却不匡正辅佐，想要不亡国，是不可能的。君主要是失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。像隋炀帝，他为人非常暴虐，臣下不敢进言，这使他不知道自己的过失，最后国破家亡，大臣虞世基等人不久也被杀死。这个惨痛的教训离我们并不远，我和各位大臣能不谨慎吗？我们不能被后人所耻笑啊。”贞观六年，唐太宗对侍臣说：“我听说周朝与秦朝刚得到天下的时候，治理国家的方法是一样的。但是周朝推行仁政，积累功德，所以能够将自己的基业保持八百年。而秦朝恣意妄为，骄奢淫逸，所以只经历了两代帝王就灭亡了。这难道不是行善可以延长福祚，作恶可使国运衰败吗？我又听说桀、纣是帝王，但是凡夫俗子都对他们的行为感到羞耻，颜回、闵损是普通百姓，但帝王却以他们的言行为荣耀。这也是帝王应该感到羞惭的。我时常用这些事对照自己的行为，并经常告诫自己，担心自己哪里做得不好，被人耻笑。”三、现代文阅读（25分）（一）论述类文本阅读（本题共4小题，10分）拒绝阅读就是拒绝美好一个人对文化品的需求程度，实际上是一个人整体素养的反映。一个拒绝阅读的人，是不可能有很高文化素养的。现在，大多数的人都在一门心思追逐财富，每天不肯拿出哪怕一个小时来阅读。其实，这些人犯了一个最大的错误，他们不懂得财富只是人的躯壳而已，文化和信仰才是一个人的精髓。一个只是拥有财富而没有文化的人，不过是财富的管家罢了。现在的大学里也在发生着让人痛心的事，很多大学生每天仅仅限于自己专业的学习，而没有在社会文化方面加强自己的阅读。其实，他们不明白这样一个道理：如果仅仅限于专业，自己不过就是一个接受了专业训练的文盲而已，是一个专业工具罢了。比如两个弹奏钢琴的人，两人同样拥有熟练的演奏技巧，一个是有着丰富文化知识的人，他在用钢琴表达自己的情感和追求；一个却仅仅是个熟练的演奏者，他看重的仅仅是钢琴的技法。他们最后的区别是：前者成了伟大的钢琴家，后者仅仅是个钢琴演员。专业知识可以获得文凭，可以成为硕士、博士，但那不是文化。一个社会没有这样的文化氛围，没有这样的文化追求，是可怜的，也是不可能和谐发展的。很多海外的华人，现在最苦闷的事情就是他们的孩子对中华文明的一无所知。他们的孩子接受了良好的西方教育，过着优裕的生活，说着流利的外语，但是他们的内心却非常空虚。为什么？因为，他们没有了文化的归属感。说自己是华人，对于中华文化一无所知；说自己是外国人，自己又没有外国人的血统。我们所熟知的华人科学家李政道、杨振宁、丁肇中就没有这样的困惑，因为他们都有着深厚的中华文化修养，他们始终认为自己是中华民族的一分子，他们一刻也没有停止过对祖国文明的渴望和追求。很多华人认识到了这一点，他们开始从国内购买大量的国学书籍，让孩子补上国学课。事实上，身居国内的人，这样的危险同样存在。很多的富二代、富三代已经变成了一个十足的财富管理者，仅仅精于自己家族和企业的业务领域，而对于社会文明则茫然无知。这样的茫然和无知，导致的后果是他们社会责任的严重缺失，对国家和民族利益的漠视。中国慈善事业的严重滞后，富人缺少同情、帮助弱者的善良情怀，就是这种缺失的直接后果。说到底，就是文化的严重缺失。我们应该这样认为，我们正面临着一场文化缺失的危机。放眼我们的社会，有哪些人心怀着巨大而崇高的社会责任心在认真地阅读？我们现在不缺少财富，缺少的是文化素养，是巨大的社会责任心，是善良的人文情怀。而这些，恰恰是一个人的美德，是一个社会的价值核心，是一个民族的道德良心。阅读使人丰富文化知识，提升道德品格，涵养崇高情怀。而一个人只有培植了崇高品格，才会赢得他人和社会的尊敬，才能获得真正的快乐和幸福。17.本文的中心论点是什么？拒绝阅读就是拒绝美好18.第段中“财富只是人的躯壳而已，文化和信仰才是一个人的精髓”运用了什么论证方法？有什么作用？比喻论证的方法，生动贴切地揭示了财富、文化素养与人的关系。19.简要分析本文的论证思路。文章采用总分总的结构，开头指出拒绝阅读的弊端，中间列举三类人因各种原因而缺少文化阅读的事实，证明中心论点，最后总结全文，揭示阅读的重大意义，得出“我们正面临着一场文化缺失的危机”这个结论。20下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ C ）A本文谈论的“阅读”不是指对专业教科书的学习，更多的是指对民族传统文化和社会文化的阅读。B一门心思追逐财富、缺乏文化阅读容易导致对社会文明的无知和社会责任的缺失。C作者拿钢琴家和钢琴演员的事例进行对比，揭示了“文化阅读能够让人发展得更好，挣钱更多”的道理。D很多海外华人从中国购买大量国学书籍，让孩子补上国学课，是为了更好地让孩子获得文化归属感。解析：本题考查学生对议论文内容的理解与辨析能力。首先要仔细阅读文章，逐段分析内容，了解论题及其观点，了解论证方法及其作用，理清论证思路，分析议论文的语言，然后逐一分析各个选项，做出回答。C项表述错误，作者拿钢琴家和钢琴演员的事例进行对比，揭示了“如果仅仅限于专业，自己不过就是一个接受了专业训练的文盲而已，是一一个专业工具罢了”的道理。（二）文学类文本阅读（本题共5小题，15分）阅读下面的小说，完成2125题。老圣人赵长春袁店河有个说法：人读书多了，读得出不来了，就叫“圣人”。这个说法有点讽刺和嘲弄。老圣人也被称作“圣人”，当年，他被唤作“圣人”，原因不得而知。现在老了就加了个定语，“老圣人”。老圣人做的事情有些不同于他人。就拿春分这天来说，他要把村里的小孩子们召集起来，在村中老槐树下的大碾盘上，立蛋。立蛋，就是春分这一天，将鸡蛋立起来。老圣人先示范，轻手撮一鸡蛋，竖在平展的碾盘上，屏息，慢慢松开，鸡蛋就立起来了！然后，他给孩子们分鸡蛋，一人两枚，围绕碾盘，看谁先立起来，发奖。这个时候，是村子里春节过后的又一次小热闹。不过，大人们不多，年轻人更少，这时候，老圣人看着孩子们，一脸的笑。人们说:“这有啥意思？自己买鸡蛋，再买些铅笔、写字本文具盒”老圣人说：“这很有意思。就拿春分立蛋来说，是老祖宗们四千多年前就玩的游戏，一辈辈、一代代，传到现在了，会玩的人少了，人家外国反而玩疯”老圣人说：“一年之计在于春，让孩子们立鸡蛋，心静一下，比玩游戏好。”说话间，已经有好几个孩子将鸡蛋立起来了。孩子们很开心地围拢着老圣人，听他讲春分，讲节气，讲碾盘的故事。碾盘也有故事，碾盘很老了，村里人用了好多年，如同村口的老井。现在，条件好了，人们不用碾盘了，包括石磙，还有老井。老井早就被填埋了，一些石磨、石磙，还有马槽，莫名其妙地消失了。后来，人们才知道，被人偷跑了，卖到城里了老圣人就操心老槐树下的大碾盘。有个夜晚，老圣人突然喊了起来，就在老槐树下。原来，那些人又来偷了！老圣人说，每个人都有故事，每个村子都有历史，每一家都是传奇。这老碾盘，每家的祖辈都吃过它碾出的面、小米、苞谷他说的故事，有个后来上了大学的孩子写了出来，写进了他的书里。老圣人保护老碾盘，差点儿拼了老命。春节，村上的人多了起来，都从外面回来过年，掂了年货去看老圣人。他说：“别看我，看看咱们的老槐树、老碾盘。”老槐树、老碾盘，就成了村子一景。还有，与别的村子相比，村上喝酒、赌博的人少，打骂老人的事基本没有，这也与老圣人有关。他喜欢管闲事，不怕人家烦。他说：“人都光想着赚钱了，不行，还得讲老理，这就是仁义礼智信。这些老理，是几千年的好传统，不能丢。丢了，就丢了脸面。”想一想，对，就是当年孔圣人周游列国时说的，提倡的。老圣人有一方墨，古墨，好多年了，油亮，沁香。他有个治疗小孩子感冒、头痛的验方，就是点燃油松枝，烘烤古墨，然后按摩孩子的额头。古墨微软，香香的透出凉意，有股幽幽的药味。几声喷嚏，打个冷战，小孩子就好了！他还治疗痄腮，研墨，毛笔蘸汁涂抹腮边，一圈一圈，如此两三天，就好了！老圣人说：“古人凭心，诚信为本。墨也讲究，内有冰片、麝香、牛黄等，为的是读书人安心、静心。学须静也，静须学也。可惜，好多人做不到了。”老圣人九十多岁了，身体很好。他习惯饭前喝水，小半碗白开水。有记者采访，问这是不是他的长生之道。他说：“哪里呀，儿时家贫，每当吃饭，父母先让孩子们喝水，喝完检查，如果碗里控出来水，就少给饭”说着，老眼泛出泪花，又笑道：“现在多好，吃啥喝啥，都有！”老圣人大名叫王恒骧，袁店河畔人。 叫他“老圣人”，我觉得有些委屈了他，在袁店河的语境里。不过，“圣人”的真正意思是很有讲究的。在袁店河，也只有他能配上这个称呼。现在，读书的人少了，越来越少，谁还能再被称为“圣人”呢？（原载百花园xx年2期）21请用简洁的语言概括“老圣人”做了哪些“不同于他人”的事。（4分）春分立蛋；操心碾盘；喜管闲事；饭前喝水 22品味第段画线句，展开合理想象，将“老圣人”此刻的心理描写出来。（60字以内）（3分）示例：“春分到，蛋儿俏。”竖立起来的蛋儿好风光。只要孩子们从小了解节气，了解好传统。我买鸡蛋、买奖品花再多的钱也值了！ 23说说第段两处加点的“就好了”有何表达效果。（2分)“就好了”，意思都是指治好了病。两个“就好了”，运用了反复的修辞手法，赞美了“老圣人”治病的验方灵验，也是对“老圣人”“仁义”之心的赞美。 24联系全文回答，“我”为什么觉得在袁店河的语境里，叫他“老圣人”有些委屈了他？ (3分）文中描写的“老圣人”是一位弘扬中国传统文化的老人，他不只是袁店河的一位典范，也是整个中国的一位典范。 25文中多次出现“老碾盘”，请探究其作用。（3分）在“立蛋”一事中，它是场景之一；在“操心碾盘”一事中，它是“讲碾盘的故事”的主体，是“老圣人”捍卫传统文化的见证，是村子文化的一景。四、写作（50分）26阅读下面的文字，按要求作文。你现在正置身于一个美丽的大自然王国，那里有美丽的花草树木相依相随，可爱的飞鸟鱼虫深情交谈，欢快的泉水山石友好对话，还有各种各样的动物互帮互助，和谐相处你，在那里会有怎样的故事发生呢？请你放飞想象，自拟题目，写一篇记叙文。要求：（1）请自拟题目，自定立意，写成记叙文体。（2）选择你最能驾驭的文体写作。（3）文中不得出现真实的人名、地名、校名。（4）不少于600字（诗歌不少于20行）。写作导航这是一篇材料作文。材料的内容，主要为我们设置了写作的情境。材料中给了三个信息点:“森林有各种动物”“各种植物能听懂他们的对话*“自己和他们对话”，因此写作的内容应是围绕我”与“动物”之间的对话,展开想象进行写作。本文可以通过对“我”与森林里动物之间发生的故事，展示“我”对环境的担忧，对动物种族濒临灭绝的担忧;还可以通过与森林里的某一种植物的对话， 从中揭示植物的特点,点明其值得我们学习的品质.在文体上，必须写成记叙文这种文体。在写法上，一定要使用想象、细节描写、侧面烘托等写法，丰富写作内容，深化文章的主题。点睛：（2）材料作文的写作，要特别注意以下三个方面：读懂材料，全面把握。读懂材料是材料作文写作的重要前提，没有读懂材料往往会出现偏题或者离题的问题。读懂材料要整体把握，切不可断章取义，要抓住重点，理清关系，为文章立意奠定基础。立意求准，力求新颖。写材料作文，要尽量在立意上求准求新。所谓求准，就是要把握住材料的内容，牢记主题必须从材料中得来，切不可脱离材料，否则就容易写出失败之作。所谓求新，就是要努力突破思维定势，力争做到“人无我有，人有我优”。使用材料，要做到恰当巧妙。满分作文我走进了动物王国天使，用她那神奇的魔法棒让我可以像鸟一样会飞，向鹿一样能跑，像猴子一样能灵巧地爬树更神奇的是，我还精通各种动物的语言。这天，我来到了美丽的原始森林。顿时，我为眼前呈现的一切而惊叹、折服，体会到“原始森林”这份独有的古老的美丽。原始森林内特定的气候，使我刚进去时，有些喘不过气来，因为奇妙的天使还赐给我能在原始森林里正常呼吸的器官，所以我很快就适应了原始森林内的气候。突然，一只美丽的雄孔雀向我款款走来，“你好，你真漂亮！”我忙说。“谢谢，我很希望同你交谈，但很抱歉，我要去找我的女朋友了，再见。”雄孔雀彬彬有礼地答道，他向我展开了那迷人的“衣衫”，抖了抖，便走了。我心想：呵呵，原来孔雀也有约会呀，真有趣！我边想边走，不料，一阵大风袭来，树叶沙沙地响着，使神秘的原始森林更加阴森了。地面上不够刺激，去看看天上吧！这样想着，我身体一用力，“腾”地飞上了天空，俯视原始森林，森林的上空总是雾气蒸腾，恍如仙境，为神秘的原始森林又添上了一份妖娆。 就在这时，耳边响过一阵“晃”的响声，使我一惊，我抬起头来一看，原来是一只威风凛凛的苍鹰，“嗨，朋友，你好！”我赶忙追上去，“你好。”他似乎不是很友好。“你很威风呢！”我望着他炯炯有神，闪着寒光的眼睛装出一副很崇拜他的样子。“谢谢。”他有礼而疏远的答道。看来，他是一直这样冷漠的，没办法了。“再见。”我和他挥手道别。“再见。”他依然孤傲地说。我“飞”累了，又落到了地面上。忽然，一群“大型蚂蚁”向我爬来。天哪！这不是会咬人的大蚂蚁吗？我吓了一大跳！我“腾”得又“浮”在了半空中。“啊乎”我大大地喘了一口气。“洞”哎呀，好痛呀，是谁把野果子往我头上扔呐！我抬头一看，原来是一只顽皮的猴子！看他那调皮样，现在居然还向我做鬼脸！我赶忙爬上另一棵树，也用野果子朝他扔，这样，我们展开了一场有趣的“扔野果子大赛”哎呀，玩了这么久了，功课还没做呢！在无可奈何之下，我只好和这次奇妙的旅程说“拜拜”了。这次的“原始森林之旅”给我带来了很大的快乐，真是个难忘的旅程啊！
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