2019年(秋季版)六年级语文上册 第一单元 4《石缝间的生命》导学案 鲁教版五四制.doc

2019年(秋季版)六年级语文上册 第一单元 4石缝间的生命导学案 鲁教版五四制【学习目标】1、了解石缝间生命的主要特点。2、指导学生反复阅读文章，通过对重点词、关键句的学习，领会文章的思想。3、结合生活实际，培养学生顽强拼搏的精神。【学习重点】认识石缝间生命所体现出的崇高精神，培养学生在逆境中顽强拼搏的精神和热爱生命、敬重生命的情感。【导学过程】一、预习导学（一）导入自然界中有许许多多不起眼的事物。这些平凡的事物不为人注意，但它们却可以以各自独特的生存方式显示着自己勃发的生命。今天就让我们走进作家林希的石缝间的生命，一起感受自然界万物的生命力。 （二）自主学习 1、了解作者 2、自读课文，掌握下列生字词倔强ju jing 采撷xi 吮吸shn 扼制 茁壮zhu 狭隘i 贫瘠j 潸然泪下shn 佐餐zu 逊色xn 犀利x 期期艾艾i i 3、快速阅读课文并思考回答下列问题文章第一句话“石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下”，根据全文，其作用何在？原因何在？这句话在文中起了“开门见山”的作用。其中“石缝间倔强的生命”起开篇点题的作用，形容词“倔强”表明了作者对石缝间的生命的总的看法和态度；同时也是产生“使我感动得潸然泪下”的原因。“常使我感动得潸然泪下”则是作者写作本文的一个要本原因所在。可以说，这句话是文章的文眼。文中给我们描写了生长在石缝间的哪几中生命？（野草、蒲公英、松柏）试划分本文层次，并概括大意。一（1）：总写点题和写作缘起。正面：石缝间倔强的生命。二（28）：分写、说明原因反面：表明其贡献，突出其精神概述：进一步点明感动的原因。三（、10）：总写诠释和理解“石缝间的生命”（三）小组合作研讨（1）文章中所提到的这些生命和我们日常在公园见到的有什么不同？明确：它们都生长在石缝中，所处的生存环境十分恶劣,。（2）这三种生命分别有着怎样的形象？野草：三两片长长的细瘦的薄叶，在一簇一簇瘦叶下自己生长根须，自去寻找那不易被觉察到的石缝。蒲公英：不能长成高高的躯干，不能拥有众多的叶片，茎显得坚韧而苍老，叶因枯萎而失去光泽，根似那柔韧而又强固的筋条，似那柔中有刚 的藤蔓。松柏：雄伟苍劲，巍峨挺拔，躯干从石缝中生长出来，扭曲旋转地，每一寸树衣都结着伤疤，伸展开繁茂的树干，团簇着永不凋零的针叶；树根盘根错节。（3）文中对题目作出概括性诠释和理解的应是哪一语段？应是第自然段，其重心在第句话上。（4）高尔基曾经说过，思想是无处不在的，只要你愿意，即使在石缝里也可以发现思想。根据本文，你是否能谈谈“石头缝里的思想”与“石头缝里的生命”在含义上有什么不同？高尔基所说的“石缝里的思想”和本文的“石头缝里的生命”在本质上是相通的。都是用来形容极其不寻常的条件下涌现出的力量的精神。不同之处在于，“石头缝里的思想”实际上是人对石头缝里的生命或价值的发现。而“石头缝里的使命”侧重的是否头缝里的种子所体现出来的倔强的精神品质。（5)揣摩语言生齐读课文第自然段，然后师提出“生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样的不可扼制”。然后问：联系上下文，说说作者为什么认为“生命有权自认为辉煌壮丽”？全句话应该怎样理解？生答然后师作小结：因为“生命的本能是多么尊贵”，所以“生命自认为辉煌壮丽”。这句话的含义是：任何生命都应该坚信自己有无穷的力量，它是任何恶劣的环境都无法从根本上阻挡的。生齐读第段，然后师指出“生命就是这样地被环境规定着，又被环境改变着”，提问：如何理解“规定”和“改变”两词不同的含义？生答师小结：“规定”是指环境对生命成长起着的限制，约束和促进作用；“改变”说明环境可以从外部来改变和影响生命的发展。齐读自然段，然后师提问：（1）在“生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而锻炼自己，使自己的精神境界得到升华”中，“发现”、“认识”、“锻炼”和“升华”四个词语有何关系？说明了什么？生答师小结：四个词是有层层递进的逻辑关系，说明了生命适应环境并改造自身的一般规律。理解第自然段中两句话的含义。生答师小结：a“石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，又是生物学和哲学的统一。”这句话的含义是：生命既有自然的属性，又有社会的属性，前者是后者的基础，后者是前者的延伸，两者缺一不可。B第二句话的含义表明，在自然性和社会性统一的生命个体中，当它具备了顽强的精神后，它就会表现出人性中至真至善至美的崇高品格来，就具备了美学的性质。领会第10自然段和第一自然段的关系。生答师作小结：是因果关系。作者之所以“潸然泪下”，是因为“石缝间顽强的生命，它是具有如此震慑人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神辉煌。”由此，文章首尾呼应，浑然一体。二、展示交流1、朗读课文展示2、选择预习中的内容展示三、反思测评.石缝间不同的生命告诉我们什么？.结合你们的生活经验，说说你所了解的值得我们赞美的石缝间的生命。.如果环境注定你不能成为参天大树，那么你怎样面对你的生命？4在“生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而才能锤炼自己，成长自己，直到最后完成自己，升华自己”中“发现”、“认识”、“锤炼”和“升华”四个词语有何关系？说明了什么四个词是有层层递进的逻辑关系，说明了生命适应环境并改造自身的一般规律。四、巩固拓展1、搜集与石缝间的生命旨趣相近的名言佳句和与课文内容、题材相关的文章，并交流。 （1） 艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人除外。 雨果（2） 古之成大事业者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志。苏轼（3）人最凶恶的敌人，就是他的意志力的薄弱和愚蠢。 高尔基（4）生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思（5）英雄也是人，只是与一般人不同的是，他们在面对逆境时更能表现出勇敢和韧性。 爱迪生2、以“我赞美石缝间的生命”或“我愿做石缝间的生命”为开头，写几句话，交流一下。附送：2019年(秋季版)六年级语文上册 第一单元 5童趣导学案 鲁教版五四制学习目标1积累词语，掌握“明察秋毫，怡然自得，庞然大物、夏蚊成雷”等成语。2、了解古今词义的差别，掌握基本的解词方法，熟悉文言文的表达方式和语言习惯，培养阅读和翻译能力。3、疏通文句，把握文章内容，品味作者在叙写中表现出的童年生活的乐趣，激发学生的联想和想像思维。学习过程一、自主学习、结合注释和字词典，掌握字音：童稚（）鹤唳（）怡然称快（）土砾（）丘壑（）癞虾蟆（）藐小（）项为（）之强（）2、解释加点词在句中的意思：夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中（）又留蚊于素帐中，徐喷以烟（）（）鞭数十，驱之别院（）以虫蚊为兽（）项为之强（）兴正浓（）果如鹤唳云端（）以丛草为林（）方出神（）驱之别院（）则或千或百（）3、指出加粗的代词在文中所指代的事物：必细察其纹理（）昂首观之（）使之冲烟而飞鸣（）蹲其身（）观之，兴正浓（）驱之别院（）二、理解探究1、（1）找出文中音同形不同的字。（2）找出文中义同字不同的字。（3）找出文中字同义不同的字。（4）找出文中意义相对、相反的字词。（5）找出文中的通假字。（6）找出文中的成语并解释。（7）找出文中的省略句。2、“我”为小虫打抱不平，为什么只是“驱之别院”，而不是将癞蛤蟆处死？三、展示点评3、学生集体背诵全文，思考、交流：文章首句叙写自己童稚时获得的“物外之趣”，依朗读时对句意层次的把握，分析第段在结构上的作用。课文第段中，“林”“兽”“丘”“壑”俱全的美妙境界完全出于敏锐的童心，它们分别指什么？第段中“忽有庞然大物，拔山倒树而来”句中庞然大物指什么？所拔之山，所倒之树又分别指什么？课文分叙部分描写了儿时哪些“物外之趣”？文中有哪些描写作者神态的句子？表现出儿时的作者怎样的心理变化？4、学生合作探究：文章以生动的笔触、细腻的刻画，围绕“趣”字着墨，展现了一幅天真烂漫的童真童趣图。“趣”既在事中，拟夏蚊为群鹤舞空等，更在超乎物外的稚情，那么，这种“物外之趣”是怎样产生的？四、总结梳理、填空：课文童趣选自，作者是代文学家。课文详细叙述了作者儿时以为有“物外之趣”的事情：一是“戏蚊于素帐”看到“”的景象；二是“观虫斗草间”遇到“”的经过。、下列加粗字用法不同的一项是（）。、心之所向、昂首观之、使之冲烟飞鸣、项为之强、下列句子中含通假字的一项是（）。、果如鹤唳云端、又留蚊于素帐中、为之怡然称快、项为之强、文章描述了“我”从不失童稚的游戏中获得了“物外之趣”，“物外”是指的意思。、古诗文中有很多表意精练的语句，被当作成语保存到现代汉语中来。试从文中摘录这样的语句，并解释其大意：（）（）（）（）、结合课文，给古今词作如下分类，每一类举一例并作分析：古今意义没有变化的词：消亡不再使用了的词：意义转移了的词：、“鹤唳”是鹤鸣叫，你知道关于“风声鹤唳”的成语故事吗？请简单叙述。、“又留蚊于素帐中”句中“素”的意思是，写出两个含有“素”的成语。答案第5课童趣一、基础知识1童稚（zh）鹤唳（l）怡然称快（y）土砾（l）丘壑（h）癞虾蟆（hm）藐小（mio）项为之强（wi）（jing）2、解释加点词在句中的意思：（1）夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中（自己）又留蚊于素帐中，徐喷以烟（白的，没有染色的）（慢慢地）鞭数十，驱之别院（用鞭子打）以虫蚊为兽（把当作）项为之强（脖子、颈项）兴正浓（兴趣）果如鹤唳云端（果真）以丛草为林（树林）方出神（正）驱之别院（赶、驱逐）则或千或百（有时）3、指出加粗的代词在文中所指代的事物：必细察其纹理（代藐小之物）昂首观之（代夏蚊）使之冲烟而飞鸣（代蚊子）蹲其身（代自己）观之，兴正浓（代二虫）驱之别院（代虾蟆）二、理解探究1音同形不同的字：砾唳鹤壑向项义同字不同的字：察观视见唳鸣素白字同义不同的字：观昂首观之（看）作青云鹤观（景象、景观）察明察秋毫（看到、看清）必细察其纹理（观察）神定神细视（精神、注意力）神游其中（感受、想象）时余忆童稚时（时候）故时有物外之趣（经常）意义相对、相反的字词：藐小之物庞然大物凹凸成语：明察秋毫：比喻为人非常精明，任何小问题都看得很清楚。庞然大物：外表上庞大的东西。怡然自得：形容安适愉快而满足的样子。夏蚊成雷：夏夜里蚊群嗡嗡的叫声像闷雷。通假字：项为之强，“强”通“僵”，僵硬。省略句：“鞭数十”应是“鞭之数十”“使与台齐”应是“余使目与台齐”2、珍惜生命、处置有度。三、展示点评3、文章开篇仅用个字，以“物外之趣”总摄下文叙事，行文简洁。“能张目对日，明察秋毫”，既反映小孩子视觉敏锐，又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物，必细察其纹理”，说明作者小时候善于细致地观察细小事物，看到细微的事物中那些别人所看不到的妙处，产生超然物外的乐趣。作者年幼时居城中，渴望见到大自然风光而不得，于是他用想像来实现自己的愿望。“林”指丛草，“兽”指虫蚊，“丘”指土砾凸者，“壑”指土砾凹者。句中的“庞然大物”指癞虾蟆，所拔之“山”指土砾凸者，所倒之“树”指草。文章分叙部分描写的“物外之趣”有：观蚊成鹤。拟成群的夏蚊为群鹤舞空，把以烟喷蚊想像成青云白鹤的景象。神游山林。在花园里土墙凹凸处定神细视，神游其中，怡然自得。鞭逐虾蟆。见癞虾蟆吞食二虫，鞭打示惩，驱之别院。神态描写表现儿童的心理变化。用“昂首观之，项为之强”表现专注之情。“徐喷以烟”写贪欢淘气（若“速喷”，则烟浓蚊落，难作“青云白鹤观”）。“蹲其身，使与台齐”写考虑到观察的方便，表现身心的投入。先用“方出神”“观之正浓”写好奇而被吸引，用“呀然惊恐”表现内心的难以置信、受惊而漾起不平；用“神定”写看清了造成严酷现实的原因，思谋办法。文章还借对“外敌”入侵以及自己如何处置的描写，表现心理变化。癞虾蟆的凶残用“舌一吐而二虫尽为所吞”。“一”表现癞虾蟆气焰嚣张，一“尽”一“吞”表现它的贪婪凶残，也是作者“呀然惊恐”心理变化的外因。这先“拔”后“倒”再“一”的残暴之状，造成童稚作者的惊心动魄，才有以下“捉”“鞭”“驱”的举动。三个动词连用，可见当时决心大，措施狠。读至此处，读者可见作者举起正义大旗主持公道时的除恶的决心、庄严的神态，而大快人心。4、“物外之趣”是借助于丰富而有创造性的联想和想像。在作者童稚的世界里，视蚊子如群鹤舞空，视丛草虫蚊土砾的“小天地”为成人之“大世界”，视虫斗，鞭虾蟆，这一切不是来自成人理性化的思考，而是幼稚的好奇心和想像。如“观蚊成鹤”表现作者幼时的可爱天真，想像力的空灵飞动，以及心灵的追求。课文还通过描写表现在童稚的眼里世事是本无所谓大无所谓小的，世界也可以按自己的意愿发生变化：丛草可以为林，虫蚊可以为兽，土砾可以为丘壑，所有的一切，俨然一个精致的大千世界，这是视小为大。由于“蹲其身，使与台齐”，又于“定神细思”之中，将自己融入而“神游其中”，将自己化为渺小的虫豸一类。这是视大为小。这些都是想像产生的效果。四、总结梳理、浮生六记闲情记趣清沈复鹤唳云端庞然大物、超出事物本身5、明察秋毫怡然自得夏蚊成雷庞然大物（解释略）、例词：草例词：余例词：项（分析略）、“风声鹤唳”语出晋书谢玄传“闻风声鹤唳，皆以为王师已至”。前秦苻坚领兵进攻东晋，大败而逃，溃兵听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容惊慌疑惧之极。、白的、没有染色的素昧平生、素面朝天。