高中语文 6-1种树郭橐驼传课件 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》.ppt

贬官失了宠 摔了跤 孤零零的 悲剧意识也就爬上了心头 贬到了外头 这里走走 那里看看 只好与山水亲热 这一来 文章有了 诗词也有了 而且往往写得不坏 过了一个时候 或过了一个朝代 事过境迁 连朝廷也觉得此人不错 恢复名誉 于是 人品和文品双全 传之史册 诵之后人 他们亲热过的山水亭阁 也便成了遗迹 地因人传 人因地传 两相帮衬 俱著声名 余秋雨 柳宗元字子厚 河东 山西 人 世称柳河东 20岁的柳宗元中进士 23岁任秘书省校书郎 25岁又中博学宏词科 后参加王叔文 永贞革新 后革新失败贬为永州司马 又迁柳州刺史 世称柳柳州 与韩愈倡导古文运动 为唐宋八大家之一 参读韩愈 柳子厚墓志铭 坎坷的经历 柳侯公园 柳州柳刺史种柳柳江边 黔之驴 寓言故事 丰富的创作 小石潭记 始得西山宴游记 山水游记 丰富的创作 捕蛇者说 议论文 丰富的创作 人融于天地间 渔翁 元和十年 宗元 徙柳州刺史 时刘禹锡得播州 宗元曰 播非人所居 而禹锡亲在堂 吾不忍其穷 无辞以白其大人 如不往 便为母子永决 即具奏欲以柳州授禹锡而自往播 会大臣亦为禹锡请 因改连州 忠厚的为人 柳人以男女质钱 过期不赎 子本均 则没为奴婢 宗元设方计 悉赎归之 尤贫者 令书庸 视直足相当 还其质 已没者 出己钱助赎 南方为进士者 走数千里从宗元游 经指授者 为文辞皆有法 种树郭橐驼传 柳宗元 橐驼病偻实以蕃窥伺寿且孳其莳也勖尔植缫而绪织而缕鸡豚辍飧饔 tu l sh x z s n y ng s o f n ku l t n 正音 姓郭 名不详 家住长安西 病偻 隆然伏行 职业特征 业种树 甚善 名固我当 因舍其名 亦自谓曰 橐驼 云 基本情况 性格特征 豁达 乐观 郭橐驼种树技术何如 视驼所种树 或迁移 无不活 且硕茂 早实以蕃 技术全面 凡长安豪富人为观游及卖果者 皆争迎取养 技术高超 长安丰乐乡之郭橐驼 虽病偻 隆然伏行 但为人乐观豁达 且有一手种树之绝活 为郭橐驼作简短的广告宣传 郭橐驼 他植者 思考 郭橐驼与他植者的不同种树风格 郭式种植法 顺木之天以致其性 其本欲舒其培欲平其土欲故其筑欲密 既然已勿动勿虑去不复返 种植态度 种植方法 其莳也若子 其置也若弃 根拳而土易 其培之也 若不过焉则不及 爱之太恩 忧之太勤 旦视而暮抚 已去复返 甚者 爪其肤以验其生枯 摇其本以观其疏密 而木之性日以离矣 本舒 培平土故 筑密 其置也 勿动勿虑去不复顾 结果 根拳 土易爱之太恩 过焉 不及忧之太勤 日以离 天性得 郭氏法 他植者 故不我若也 不言自明的对比论证 其莳也 寓言 是文学作品的一种体裁 杂记文的一种 寓 是寄托的意思 用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理 它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式 它大都以简短的结构 鲜明的形象 夸张与想象的艺术手法 阐明某种道理或讽刺某种社会现象 把深奥的道理从简单的故事中体现出来 富者兼地数万亩 贫者无立足之居 通津达道者税之 莳蔬艺果者税之 死亡者税之 朱门酒肉臭 路有冻死骨 县官急索租 租税从何出 生女犹得嫁比邻 生男埋没随百草 顺民之性以养民治道宽简为政以修养生息 根拳而土易 旦视而暮抚 已去而复顾 爪其肤以验 摇其本以观 勖尔植 督尔获 早缫而绪 早织而缕 字而幼孩 遂而鸡豚 促尔耕 勤虑害树 繁政扰民 种树 养民 喻 婉约而多讽 写作特点 简洁而生动 对比与映衬 名我故当 命名 名词作动词 爪其肤以验其生枯 用指甲抓 名词用作动词 长人者好烦其令 使 繁多 名词用作动词 而卒以祸 造成灾祸 名词用作动词 词类活用 其筑欲密 捣土 名词用作动词 非有能硕茂之也 使动 使 硕大茂盛 非有能早而蕃之也 使之早结果 使之多结果 又何以蕃吾生而安吾性 使 繁衍生息使 安定 能顺木之天以致其性焉尔 使 尽 而木之性日以离矣 一天天 名词作状语 古今异义 不抑耗其实而已 若不过焉则不及 传其事以为官戒也 把它作为 不是过多 它的果实 特殊句式 故不我若也 吾又何能为哉 传其事以为官戒也 若我 能为何 以之为 虚词 虽曰爱之 其实害之 因击沛公于坐 因以为号焉 因舍其名 虽鸡狗不得宁焉 虽 因 虽然 即使 表承接 就 表结果 因此 介词 乘机 北山愚公者 年且九十 存者且偷生 死者长已矣 且 橐驼非能使木寿且孳也 且壮士不死即已 死即举大名耳 臣死且不避 卮酒安足辞 而且 将近 况且 姑且 尚且 难句翻译 1 驼业种树 凡长安豪富人为观游及卖果者 皆争迎取养 2 橐驼非能使木寿且孳也 能顺木之天以致其性焉尔 驼以种树为业 凡是长安以种树为欣赏游玩的有钱人或卖果盈利的人 都争着迎接和雇用 他 橐驼并不是能使树木长寿而且茂盛 而是 能顺应树木的自然生长规律以使它的本性发展而已 3 然吾居乡 见长人者好烦其令 若甚怜焉 而卒以祸 4 吾小人辍飧饔以劳吏者 且不得暇 又何以蕃吾生而安吾性耶 故病且怠 但我居住在乡间 见做官的好多发政令 好像很爱怜 百姓 啊 而终于给他们带来灾祸 我们小民停止吃饭来慰劳官吏尚且不得空闲 又凭什么使我们繁衍生息 使我们安顿身家性命呢 所以穷困并且懈怠