2019-2020年三年级语文下册 扁鹊治病1教学反思 西师大版.doc

2019-2020年三年级语文下册 扁鹊治病1教学反思 西师大版随着下课铃声的响起，我带着郁闷的心情结束了扁鹊治病这节课。没错，自己都强烈的感觉到了失败。 俗话说：“失败乃成功之母。”这次的失败没有让我伤心居丧，反倒心里豁然的清晰和兴奋，我心中这扇半开半掩的语文教学之窗仿佛一下子打开了。我的教学设计较新颖但是由于自己并没有把这则短小的寓言故事完全吃透，所以在此基础上伴随着许多漏洞不足。我发现孩子们并不像我们和家长所说的越来越不喜欢学习，越来越没有创意，只要我们老师能够巧妙地去设计教学环节，他们就好象一个个等待点燃的火炬，就是学习的主人。回想整节课，他们能在我忐忑又不太入“戏”的情况下做出一个又一个“一石激起千层浪”的回答，这着实让我惊讶让我兴奋。我看到了学生的世界是充满无限想象力的，他们思维的发散性很强，并富有开拓性，他们对课文的理解有自己独特的感受。我本应该及时积极的去发现、开发、欣赏、组织、引导他们属于自己的想法和学习方式，然而我却在迷糊中违背了这个“自然之道”，自私的抓住这个本该属于孩子们的“演练场”课堂不放手。新课程强调：要充分调动学生的积极性，给学生以更多的发展和表达的机会，教学要发扬民主，提倡“群言堂”，倡导多向信息交流。同时要展开师生、学生之间的评议，面对学生精彩的发言，我竟然忘记了“赞赏”这两个字，甚至最基本的鼓励话语和眼神也没有。赞赏是一种由衷的真情的表扬。面对学生的精彩回答，教师应给予出自内心的赞赏，这可能对学生是一次终身难忘的鼓励。朗读应该是学生之间评议最好的平台，但是整节课我却没有给他们这样的机会，自己也没有很好的去指导学生朗读。反思自己以往的教学，常抱怨孩子们在课堂上思维不够活跃，学习东西死板，举一反三的能力差等等，现在想想这根本不是学生的问题，在课堂上我几乎没有给他们自由发挥的机会，而是我把课堂全占了，我成了课堂的主宰，我讲他们听，我问他们答，我抄他们写，他们在勤勤恳恳地复制着我为他们设计的内容，可以说我教的兢兢业业，他们写的认认真真，是我把他们教的规规矩矩的。伊索寓言有一则故事，讲风和太阳打赌，看谁能把田边一位老人身上的棉袄脱下来。风说我先来，立刻，风鼓足了劲儿，地上狂风骤起老人步履艰难，棉袄没被吹下来，反而更被老人裹得紧紧的。轮到太阳出场了，太阳笑呵呵的，把阳光洒向大地，田边的老人感到温暖，轻松地脱下了棉袄。 这个故事给我们的启发，当我们面对我们的教育对象学生时，采用太阳的方法是最有收获的。在我们的教育中，只要处处阳光、时时灿烂，就能取得意想不到的效果。处处阳光、时时灿烂，就是指在教育过程中，要有爱心、关心，多的是鼓励、表扬、赞扬、肯定，经常站在学生的角度去思考去学习，这些就是教育的“阳光”。没有最好，只有更好，所以我会不断地去追求我的更好。被世人称为“误尽天下苍生”的语文教学也随着历史的车轮，一次又一次地不断进行改革。作为老师我们都知道偌大的自然界有它专署的自然之道，但是就在这样轰轰烈烈的课改中，走在社会最前沿的代表新势力的我这样一个年轻充满活力的教师竟然一直没发现语文教学也有它独特的“自然之道”，那就是语文在孩子们眼里的模样。语文，承载着人类文化的精华，不管我们手中拿的课本中有多么美妙的故事、精湛的语言、丰富的内涵、广阔的视野，不是我们老师说怎样就怎样的，因为我们始终是要问问正在接受教育的孩子们，语文在他们眼里是什么样的。我没有为自己的欠缺和失败所遗憾，重要的是它引发了我更多思考，以便于我在以后的教学中把握方向，努力在不违背语文特有的“自然之道”的同时去历练自己，不断的追求，不断的进步。附送：2019-2020年三年级语文下册 扁鹊治病1教学反思 鲁教版扁鹊治病取材于春秋战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，由“皮肤上有点小病”发展到“皮肉之间”，继而到“肠胃里”，最后“深入骨髓”，浑身疼痛而死。而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们不要讳疾忌医，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。扁鹊治病这则寓言比较易懂，学生基本上能通过自读自悟明白其中的道理，因此，教学时,我放手让学生通过自己阅读文本去理解、体会。我以扁鹊四次给蔡桓公看病为主线，通过研读蔡桓公的反应，来探究文本，让学生有思考的余地，通过想象来丰富文本。我让学生先找出描写蔡桓公和扁鹊表情、神态、动作的词句读读，然后让他们通过这些描写想象蔡桓公和扁鹊的心理活动，再把自己想到的补写在书上。学生积极性很高，想象合理丰富。通过揣摩不同人物的不同心理，发展学生的想象力，加深对人物的理解，这样既锻炼了学生的写作水平，又让学生进入课文中去，在写中体会到了人物的心理。使学生能更深入的体会扁鹊医术的高明，医德的崇高；体会蔡桓公固执己见和不听正确意见的性格，以达到明理。