（甘肃专版）中考语文 第三部分 文言文及古诗词赏析 课内文言文阅读复习练习.doc

专题一文言文阅读xx备考集训（一）课内文言文阅读第1篇论语十二章阅读下面文言文，回答后面的问题。【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(学而)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(为政)子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(述而)【乙】太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者，折中于夫子，可谓至圣矣！(选自史记)【注释】低回：徘徊，流连。六艺：六经，即诗书礼乐易春秋。1.用“/”划分下面句子的朗读节奏。(划两处)天 下 君 王 至 于 贤 人 众 矣 当 时 则 荣 没 则 已 焉2.解释下列句中加点的词语。（1）不亦说乎说：_（2）思而不学则殆殆：_（3）择其善者而从之从：_（4）不能去云去：_3.请将下面的句子翻译成现代汉语。（1）学而不思则罔，思而不学则殆。（2）诸生以时习礼其家。4.请结合【甲】语段中的三则语录，说说学者敬仰孔子的原因。第2篇虽有嘉肴 礼记xx孝感阅读下面文言文，回答后面的问题。【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？ 【乙】孔子学琴于师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其技也。”有间，曰：“已习其技，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所默然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人矣，黑而长，眼如远视，如王天下，非文王其谁能为此也？”师襄子离席再拜，曰：“此曲确文王操也？” (选自史记，有删改) 【注释】进：继续学(新内容)。益：增加、加深。有间：过了一段时间。为人：作曲的人。文王操：周文王谱写的琴曲名。 1.选出下列加点字的意义和用法相同的一项是 ( )A.其此之谓乎 丘未得其志也B.弗学，不知其善也 孔子学琴于师襄子 C.知不足，然后能自反也寒暑易节，始一反焉D.学而不思则罔 丘得其为人，黑而长 2.将下列句子翻译成现代汉语。（1）弗食，不知其旨也。（2）丘已习其曲矣，未得其技也。 3.选出下列对甲乙两文的理解有误的一项 ( )A.甲乙两文都是关于学习的，甲文谈了“教学相长”的观点，乙文讲述了孔子拜师学琴的故事。 B.礼记，儒家经典之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传为西汉戴圣编撰。 C.乙文中孔子学琴经历了熟悉曲子、掌握技法、领会志向(主旨)、融入曲子(理解作者)的过程。 D.乙文中孔子一直不换学新内容，是因为他认为文王操是最容易学的曲子。 4.孔子学琴的故事印证了“学然后知不足”的道理，请结合乙文具体分析。第3篇河中石兽纪昀xx张家界阅读下面文言文，回答后面的问题。【甲】河中石兽 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，岂可据理臆断欤？【乙】杜处士好画蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以身随。一日曝书画，有牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 【注释】杜处士：姓杜的读书人。戴嵩：唐代画家，韩滉弟子。拊：拍。搐(ch)：收缩，此指“夹”。 掉：摆动。 1.解释下面句中加点的词语。（1）阅十余岁，僧募金重修阅：_（2）一日曝书画 曝：_2.用现代汉语翻译下列语句。（1）其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。（2）蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。3.结合语境，用自己的话说说下列句中“笑”的具体原因。（1）一讲学家设帐寺中，闻之笑曰 原因：（2）有牧童见之，拊掌大笑曰 原因： 4.结合文本，谈谈你读了甲乙两文后分别得到的启示。甲文： 乙文：第4篇口技林嗣环阅读下面文言文，回答后面的问题。【甲】京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。【乙】国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝得异人传授。每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。后游郢楚，于旅中独奏洞庭之曲。邻媪闻之，咨嗟惋叹。既阕，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。”款扉扣之。媪曰：“吾夫存日，以弹絮为业。今客鼓此，酷类其声耳。”山人默然而反。(选自乔山人善琴)【注释】鹘(g)：一种凶猛的鸟。 郢楚：即楚郢，古地名，春秋战国时期楚国的都城。 媪(o)：老妇人。 阕：止息，终了。 款扉：款，敲。扉，门。1.解释下列句子中加点的词语。（1）满坐寂然 坐：_（2）中间力拉崩倒之声 中间：_（3）今客鼓此 鼓：_ 2.将下面句子翻译成现代汉语。（1）奋袖出臂，两股战战，几欲先走。（2）精于指法，尝得异人传授。 3.请用自己的话依次概括【甲】文中口技表演者模拟的三个场面。第一个场面：_第二个场面：_第三个场面：_4.【甲】【乙】两文都采用了_的表现手法。请从【乙】文中找一个例子并说说这样写的好处。第5篇狼蒲松龄阅读下面文言文，回答后面的问题。【甲】少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。【乙】苏子夜坐，有鼠方啮。拊床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐中空。嘐嘐聱聱，声在橐中。曰：“嘻！此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。苏子叹曰：“异哉！是鼠之黠也。闭于橐中，橐坚而不可穴也。故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。吾闻有生，莫智于人。扰龙伐蛟，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠，堕此虫之计中，惊脱兔于处女，乌在其为智也？”若有告余者曰：“不一于汝，而二于物，故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧，不能无失声于破釜；能搏猛虎，不能无变色于蜂虿，此不一之患也。言出于汝，而忘之耶？”(苏轼黠鼠赋)【注释】拊(f)：拍。橐(tu)：袋子。嘐(jio)嘐聱(o)聱：象声词，形容老鼠咬物的声音。虿(chi)：蝎子一类的毒虫。1.解释下列句中加点的词。（1）其一犬坐于前 犬：_（2）狼亦黠矣 黠：_（3）此鼠之见闭而不得去者也 去：_（4）橐坚而不可穴也 穴：_2.用“/”给下面的句子断句。(断两处)其 一 犬 坐 于 前3.翻译下面的语句。（1）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（2）故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。4.两文都写人与动物的“较量”，但有着截然不同的结局，其原因分别是什么？5.两文均“叙事”而“达意”，但体裁和表现侧重点不同，试作简要说明。第6篇桃花源记陶渊明xx泸州阅读下面文言文，回答后面的问题。【甲】桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。【乙】愚溪诗选(节选) 柳宗元灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。【注释】龂龂：争论不休。1.下列对文中画波浪线部分的断句，完全正确的一项是 ( )A.愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行/六十步得泉焉/又买/居之为愚泉 B.愚溪之上/买小丘/为愚丘/自愚丘东北行六十步/得泉焉/又买居之 /为愚泉 C.愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行六十步/得泉焉/又买/居之为愚泉 D.愚溪之上/买小丘为愚丘/自愚丘东北行/六十步得泉焉/又买/居之/为愚泉2.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是 ( )A.余人各复延至其家 延：邀请 B.诣太守，说如此 诣：到 C.以予故，咸以愚辱焉故：缘故 D.不能兴云雨，无以利世 利：利益 3.下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是 ( ) A.桃花源中的人们生活在“土地平旷”“阡陌交通”的地方，他们与世隔绝，过着一种怡然自得、令人向往的幸福生活。 B.太守派人随渔人一起前往桃花源最终迷路一事，既增添了桃花源的神秘色彩，又暗示了桃花源式的生活在当时现实中是不存在的。 C.宁武子“邦无道则愚”，颜子“终日不违如愚”，作者认为他们都是聪明睿智之人假装愚蠢，并不是真正意义上的愚蠢。 D.两文都写到了小溪周边的景物，前文以渔人的经历为线索，后文以“愚”为线索，两文均以描写和议论为主，表明作者超然物外之志。4.用现代汉语翻译文中画横线的句子。（1）既出，得其船，便扶向路，处处志之。（2）爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。第7篇陋室铭刘禹锡xx安徽改编阅读下面文言文，回答后面的问题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？【乙】子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”(选自论语子罕)【注释】九夷：古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。1.解释下列句中加点的词语。（1）有仙则名 名：_ （2）斯是陋室 斯：_ （3）谈笑有鸿儒 鸿儒：_ （4）子欲居九夷 欲：_ 2.翻译下列句子。（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （2）或曰：“陋，如之何？” 3.【甲】【乙】两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是“_”和“_”。(用原文语句填空)4.两段文字都表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具有怎样的情操？第8篇爱莲说周敦颐阅读下面文言文，回答后面的问题。【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。【乙】自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之其香蔼然在室满室在堂满堂，所谓含章以时发者也。(选自黄庭坚书幽芳亭记)【注释】楚之逐臣：即屈原。薄丛：贫瘠的丛林。不见：不被人知道。含章以时发者：藏善以待时机施展自己。1. 解释下列句中加点的词语。（1）香远益清 益：_ （2）宜乎众矣 宜：_（3）自古人知贵兰 贵：_ （4）平居与萧艾不殊 殊：_ 2.用“/”给下面的句子断句。(断三处)清 风 过 之 其 香 蔼 然 在 室 满 室 在 堂 满 堂3.请将下列句子翻译成现代汉语。（1）中通外直，不蔓不枝。（2）生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。4.【甲】文的莲花和【乙】文的兰花二者有怎样相同的品质？第9篇三峡郦道元xx福建阅读下面文言文，回答后面的问题。【甲】至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”【乙】登山里许，飞流汩然下泻。俯瞰其下，亦有危壁，泉从壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。然业已上登，不及返顾，遂从三姑又上半里，抵换骨岩，岩即幔亭峰后崖也。岩前有庵。从岩后悬梯两层，更登一岩。岩不甚深，而环绕山巅如叠嶂。土人新以木板循岩为室曲直高下随岩宛转。(选自徐霞客游记)【注释】三姑：地名。幔亭峰：山峰名。1.解释下列加点词在文中的意思。（1）沿溯阻绝溯：_ （2）属引凄异引：_ （3）不及返顾顾：_ （4）岩即幔亭峰后崖也即：_ 2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ( )A.土人新以木板循岩为室/曲直高下/随岩宛转B.土人新/以木板循岩为室/曲直高下随岩宛转C.土人新以木板循岩/为室曲直高下/随岩宛转D.土人新/以木板循岩为室曲直/高下随岩宛转3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。（2）登山里许，飞流汩然下泻。4.甲文写“水”，各写了三峡“四时之水”的什么特点？乙文写“山”，作者前往“换骨岩”途中俯瞰到什么“佳致”？请简要概括。第10篇答谢中书书陶弘景阅读下面文言文，回答后面的问题。【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。【乙】印度之人，随地称国，语其所美，谓之印度。若其封疆之域，可得而言。五印度之境，周九万余里。三垂大海，北背雪山。北广南狭，形如半月。画野区分，七十余国。时特暑热，地多泉湿。北乃山阜隐轸，丘陵舄卤；东则川野沃润畴陇膏腴南方草木荣茂。西方土地硗确。斯大概也，可略言焉。(选自大唐西域记，有删改) 【注释】五印度：指当时印度分为东、西、南、北、中五个部分。山阜(f)隐轸(zhn)：很多高山。丘陵舄(x)卤：丘陵地带是盐碱地。舄卤，盐碱地。畴：已耕作的田地。硗(qio)确：指土地十分贫瘠，多形容沙石之地不适宜耕种。1.下面句子中加点词的意思或用法相同的一组是 ( )A.印度之人 马之千里者(马说)B.随地称国 国恒亡(生于忧患，死于安乐) C.北乃山阜隐轸 乃不知有汉(桃花源记)D.西方土地硗确 今齐地方千里(邹忌讽齐王纳谏)2.请用现代汉语翻译下列句子。（1）山川之美，古来共谈。（2）若其封疆之域，可得而言。 3.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)东 则 川 野 沃 润 畴 陇 膏 腴 南 方 草 木 荣 茂4.答谢中书书是南朝时陶弘景写给谢中书的一封书信，境界清新；大唐西域记是一千多年前玄奘西行的情况记述，为西游记的创作奠定了基础。请分别用【甲】【乙】两文中的四字短语概括选文的主要内容。 第11篇记承天寺夜游苏轼阅读下面文言文，回答后面的问题。【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【乙】己卯上元，余在儋耳。有老书生数人来过，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠酤纷然，归舍已三鼓矣。舍中掩关熟寝，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？问先生何笑，盖自笑也；然亦笑韩退之，钓鱼无得，更欲远去，不知钓者未必得大鱼也。 (选自苏轼东坡志林)【注释】儋耳：今海南省儋县，苏轼于1097年被贬至此。文章写于己卯(1099)年，是他谪居儋耳第三年。民夷：民，汉族。夷，当地土著，少数民族。屠酤：屠，屠户。酤，卖酒者。屠酤，这里泛指各种店铺商贩。三鼓：三更，即半夜。再鼾：一觉醒来又睡去。韩退之：韩愈，字退之。韩愈曾写诗述其钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓佳处，暗指自己境遇不好，不得志。1.解释下列句中加点的词语。（1）念无与为乐者 念：_ （2）相与步于中庭 相与：_ （3）历小巷 历：_ （4）孰为得失 孰：_ 2.用“/”给下列句子断句。(断两处)不 知 钓 者 未 必 得 大 鱼 也3.下面选项中与“屠酤纷然”一句中“然”字的用法不相同的一项是() A.望之蔚然而深秀者 (醉翁亭记) B.父利其然也 (伤仲永) C.杂然相许(愚公移山) D.欣然起行(记承天寺夜游) 4.请将下列句子翻译成现代汉语。（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（2）问先生何笑，盖自笑也。5.两文均写月夜出游，但在描写月下所见时，甲文侧重描写_，乙文侧重描写_。第12篇湖心亭看雪张岱阅读下面文言文，回答后面的问题。【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”【乙】天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁，余登龙山，坐上城隍庙山门，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽苍头送酒至余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱之，竟不得醉。马小卿唱曲，李岕生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。(张岱龙山雪)【注释】霁：雨后或雪后转晴。李岕(ji)等五人都是当时的伶人(戏曲演员)。生，指男演员。马小卿、潘小妃为女伶。呆白：苍白。苍头：这里指年纪大的伙计。欱(h)：同“喝”。1.用“/”为下面的句子断句。(断两处)坐 久 清 冽 苍 头 送 酒 至 余 勉 强 举 大 觥 敌 寒2.解释下列句中加点的词语。（1）拥毳衣炉火 拥：_（2）是金陵人，客此 客：_（3）大雪深三尺许 许：_（4）明月薄之 薄：_3.请将下列句子翻译成现代汉语。（1）见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”（2）声为寒威所慑，咽涩不得出。4.这两篇情景交融的佳作均出自张岱之手。请简要谈谈作者在描绘雪景时流露出怎样的思想感情。第13篇与朱元思书吴均阅读下面文言文，回答后面的问题。【甲】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。【乙】仆去月谢病，还觅薜萝。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！(选自吴均与顾章书)【注释】谢病：因病而自请退职。还觅薜萝：正准备隐居。森壁争霞：阴森陡峭的崖壁与天上的云霞争高下。孤峰限日：孤独耸立的高峰遮断了阳光。幽岫：幽深的山穴。英英：同“嘤嘤”，象声词，形容虫鸟动物的鸣叫，也形容声音和谐动听。幸富菊花，偏饶竹实：幸好菊花、竹实很多。富，富裕。偏，特别。饶，丰富。竹实，又名竹米，状如小麦。菊花、竹实，都是隐士所食之物。1.解释下列句子中加点的词语。（1）猛浪若奔 奔：_（2）窥谷忘反 反：_（3）既素重幽居 重：_（4）遂葺宇其上 葺：_2.下列句子中朗读节奏划分不正确的一项是 ( )A.自富阳至桐庐/一百许里B.蝉则/千转不穷C.经纶/世务者D.仆去月/谢病3.把下列句子翻译成现代汉语。（1）负势竞上，互相轩邈。（2）山谷所资，于斯已办。4.两文都表现了作者怎样的思想感情？第14篇五柳先生传陶渊明xx黄冈改编阅读下面文言文，回答后面的问题。【甲】先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？【乙】谢御史者，吾楚湘乡谢芗泉先生也。当乾隆末，宰相和珅用事，权焰张。有宠奴常乘和车以出，人避之，莫敢诘。先生为御史，巡城遇之，怒，命卒曳下奴，笞之。奴曰：“敢笞我！我乘我主车，汝敢笞我！”先生益大怒，痛笞奴，遂焚烧其车。曰：“此车岂复堪宰相坐耶！”九衢中，人聚观，欢呼曰：“此真好御史矣！”和珅恨之，假他事削其籍以归。先生文章名一时，喜山水，乃遍游江浙所至人士争奉筇屐迎。饮酒赋诗，名益高，天下之人，皆传称“烧车御史”。和珅诛，复官部郎以卒。(选自清代吴敏树书谢御史)【注释】用事：掌权。九衢：四通八达的道路。削其籍：革去他的官职。筇屐：筇，竹杖。屐，登山用的鞋。1.下列加点的词解释不正确的一项是 ( )A.亦不详其姓字 详：知道B.其言兹若人之俦乎 俦：辈(同类)C.人避之，莫敢诘 诘：质问(责问) D.先生文章名一时 名：名气2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是 ( )A.因以为号焉 先生为御史B.亲旧知其如此 假他事削其籍以归C.或置酒而招之 命卒曳下奴，笞之D.以乐其志 复官部郎以卒3.用“/”给下面的语句划分节奏。(划两处)乃 遍 游 江 浙 所 至 人 士 争 奉 筇 屐 迎4.翻译下面的文言语句。（1）短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。（2）怒，命卒曳下奴，笞之。5.阅读上面两选段，完成下面填空。(可用原文语句填空，也可用自己的话概括)（1）甲文中第二段“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的赞语呼应了第一段中“ ”和“忘怀得失”两句，突出了五柳先生的隐士性格。（2）乙文中人们称赞谢御史“此真好御史矣”，是有感于谢御史 的行为，从中可以看出谢御史具有 的高尚品格。（3）两文都写了主人公 的兴趣爱好，这样写使人物形象更加丰满。第15篇马说韩愈阅读下面文言文，回答后面的问题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。【乙】臣有二马，故常奇之。日啖豆数升，饮泉一斛，然非精洁宁饿死不受，介胄而驰，其初若不甚疾。比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里；褫鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。(选自岳飞论马)【注释】故常：过去常常。斛：量器名，古代一斛为十斗。介胄：介，甲衣。胄，头盔。这里作动词。褫(ch)：解除。1.解释下列句中加点的词语。（1）才美不外见见：_ （2）策之不以其道 道：_（3）故常奇之 奇：_（4）比行百余里 比：_2.请将下面的句子翻译成现代汉语。（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（2）介胄而驰，其初若不甚疾。3.【乙】文段中，直接描写作者的马“才美”“外见”的句子是_。4.这两段文字表面谈马，实则议论如何对待人才。它们都阐述了一个什么道理？第16篇送东阳马生序宋濂阅读下面文言文，回答后面的问题。【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。【乙】家中来营者多称尔举止大方余为少慰。凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦习气，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可。太丰则吾不敢也。凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。尔年尚幼，切不可爱贪奢华，不可惯习懒惰。尔读书写字不可间断，早晨要早起，莫坠曾高祖考以来相传之家风。(选自曾国藩家书)【注释】乙文是曾国藩写给儿子的家信。1.划分下面句子的朗读节奏。(划两处)家 中 来 营 者 多 称 尔 举 止 大 方 余 为 少 慰2.解释下列句中加点的词语。（1）同舍生皆被绮绣 被：_ （2）腰白玉之环 腰：_ （3）凡人多望子孙为大官 望：_ （4）余服官二十年 服：_ 3.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 ( )A.以衾拥覆 可以处乐B.戴朱缨宝饰之帽 但愿为读书明理之君子C.余则缊袍敝衣处其间 太丰则吾不敢也D.余不愿为大官 今为宫室之美为之4.请将下列句子翻译成现代汉语。（1）媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。（2）尔年尚幼，切不可爱贪奢华，不可惯习懒惰。5.【甲】【乙】两段文字都是作者用自身经历劝诫后辈的。他们共同认为年轻人要想有所作为就应该做到_。第17篇小石潭记柳宗元xx河南阅读下面文言文，回答后面的问题。【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭， 水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。 似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。【乙】顺宗即位，王叔文、韦执谊用事，尤奇待宗元，与监察吕温密引禁中，与之图事。叔文欲大用之，会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬永州司马。既罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙厄，蕴骚人之郁悼，写情叙事，动必以文。为骚文十数篇，览之者为之凄恻。(选自旧唐书卷一百六十)【注释】用事：执掌政权。奇待：器重礼遇。禁：宫禁，帝王的住处。罹窜逐：遭遇放逐。涉履蛮瘴：经历蛮地瘴疠之苦。堙(yn)厄：指道路艰险。蕴：积聚。1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 ( )A.隔篁竹，闻水声 不求闻达于诸侯B.卷石底以出 出则无敌国外患者 C.皆若空游无所依 似与游者相乐 D.四面竹树环合 环滁皆山也2.把语段甲中画横线的句子翻译成现代汉语。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。3.语段甲是怎样从侧面写出小石潭水“清”的特点的？请结合相关内容具体分析。 4.结合语段甲乙的内容，分条概括语段甲作者感到“凄神寒骨”的原因。第18篇岳阳楼记范仲淹阅读下面文言文，回答后面的问题。【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？【乙】齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”(选自孟子梁惠王章句下)【注释】雪宫：齐宣王的离宫。非：动词，认为非，即非难，埋怨。非：名词，不对，错误。1.解释下列句中加点的词语。（1）予尝求古仁人之心求：_ （2）是进亦忧 是：_ （3）人不得，则非其上矣 上：_ （4）然而不王者 王：_ 2.下面句中加点字意义和用法相同的一组是 ( )A.或异二者之为 山峦为晴雪所洗B.不以物喜 是以先帝简拔以遗陛下C.居庙堂之高则忧其民 宋何罪之有D.然则何时而乐耶 若听茶声然 3.用现代汉语翻译下面的句子。（1）不以物喜，不以己悲。（2）乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。4.九百多年前，范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，被无数仁人志士奉为座右铭。联系社会生活，谈谈这种思想在今天所具有的现实意义。第19篇醉翁亭记欧阳修xx广安改编阅读下面文言文，回答后面的问题。【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。【乙】修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉，掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德以与民共乐刺史之事也。遂书以名其亭焉。(选自欧阳修丰乐亭记) 1.请用“/”为下面句子断句。(断两处)夫 宣 上 恩 德 以 与 民 共 乐 刺 史 之 事 也2. 解释下列句中加点的词语。（1）林壑尤美 尤：_ （2）有亭翼然临于泉上者 翼然：_ （3）既得斯泉于山谷之间 斯：_ （4）掇幽芳而荫乔木 荫：_ 3.下列各组句子加点字意义和用法相同的一项是 ( )A.其西南诸峰 乐其地僻而事简B.望之蔚然而深秀者 修之来此C.名之者谁？ 使民知所以安此丰年之乐者D.太守与客来饮于此 既得斯泉于山谷之间4.用现代汉语翻译下列句子。（1）山水之乐，得之心而寓之酒也。（2）修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。5.【乙】段中_和_(用原文语句回答)交代了作者为亭子取名“丰乐亭”的原因。【甲】段所在文章和【乙】段都表现出作者_(提取【乙】段中四字短语回答)的高尚情怀。第20篇满井游记袁宏道阅读下面文言文，回答后面的问题。【甲】廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。【乙】从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。(选自袁宏道初至西湖记)1.解释下列句子中加点的词语。（1）偕数友出东直偕：_（2）风力虽尚劲 劲：_（3）从武林门而西 西：_ 2.下列选项中加点词语的意义和用法与例句相同的一项是 ( )例句：则已心飞湖上也A.然徒步则汗出浃背(满井游记)B.则汉室之隆(出师表)C.余则缊袍敝衣处其间(送东阳马生序)D.入则无法家拂士(生于忧患，死于安乐)3.将下面句子翻译成现代汉语。（1）山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚。（2）才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得。4.【甲】【乙】两文，在描写景物时都运用了怎样的修辞手法？请举出一例加以分析。第21篇陈涉世家司马迁xx呼和浩特阅读下面文言文，回答后面的问题。【甲】陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。【乙】济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰：“我济上之巨室也，能救我，予尔百金！”渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰：“向许百金，而今予十金，无乃不可乎！”贾人勃然作色曰： “若，渔者也，一日之获几何？而骤得十金，犹为不足乎？” 渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。人曰：“盍救诸？”渔者曰：“是许金不酬者也。”立而观之，遂没。 【注释】贾人：商人。浮苴：水中浮草。巨室：世家大族。浮：泛舟。吕梁：地名。盍救诸：为什么不去救他呢？ 1.解释下列句中加点词在文中的意思。（1）渡河而亡其舟 亡：_（2）今亡亦死 亡：_（3）予尔百金 予：_（4）是许金不酬者也 是：_2.下列各句中的“而”字用法与例句相同的一项是 ( )例句：向许百金，而今予十金 A.贾人浮吕梁而下B.足肤皲裂而不知 C.佣者笑而应曰D.未至，道渴而死3.请参照示例，分别用下列句中加点的词(不要改变它在句中的意思)，另写一个词或一句话。示例：有渔者以舟往救之救死扶伤(或救护)（1）辍耕之垄上_（2）舟薄于石又覆_4.把文中画线句子翻译成现代汉语。（1）或以为死，或以为亡。 （2）若，渔者也，一日之获几何？而骤得十金，犹为不足乎？5.读了选段【乙】，你有何感想？请简要写下来。第22篇唐雎不辱使命战国策阅读下面文言文，回答后面的问题。【甲】秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。【乙】魏相翟强死。为甘茂谓楚王曰：“魏之几相者，公子劲也。劲也相魏，魏、秦之交必善。秦、魏之交完，则楚轻矣。故王不如与齐约，相甘茂于魏。齐王好高人以名。今为其行人请魏之相，齐必喜。魏氏不听，交恶于齐。齐、魏之交恶，必争事楚。魏氏听，甘茂与樗里疾，贸首之雠(chu，通“仇”)也；而魏、秦之交必恶，又交重楚也。”(选自战国策)1.解释下列语句中加点的词。（1）故不错意也 错：_（2）请广于君 广：_（3）魏、秦之交必善 善：_（4）齐王好高人以名 高人：_2.下列句子中加点词的用法和意义都相同的一项是 （ ）A.以君为长者 齐王好高人以名B.安陵君受地于先王而守之 学而时习之C.秦王怫然怒 然徒步则汗出浃背D.夫专诸之刺王僚也 齐、魏之交恶3.用现代汉语翻译下列句子。（1）虽千里不敢易也，岂直五百里哉？（2）魏之几相者，公子劲也。4.同为劝谏君王，唐雎和【乙】文中的谋士劝谏方式有何不同？第23篇隆中对陈寿xx鄂州改编阅读下面文言文，回答后面的问题。【甲】亮躬耕陇亩，好为梁父吟。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”【乙】盖闻王者莫高于周文，伯者莫高于齐桓，皆待贤人而成名。今天下贤者智能，岂特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由进？今吾以天之灵、贤士大夫定有天下，以为一家，欲其长久世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣，而不与吾共安利之，可乎？贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意。御史大夫昌下相国，相国酂侯下诸侯王，御史中执法下郡守。其有意称明德者，必身劝为之驾，遣诣相