九年级语文上册 第五单元 16 陈涉世家备课资料1 苏教版.doc

陈涉世家备课资料1一、 文学常识1、 司马迁：西汉史学家、文学家。他花费毕生的精力，用“不虚美、不隐恶”的笔调著成了我国第一部纪传体通史史记。2、 史记是我国第一部纪传体通史，也是我国第一部传记文学。这部书记载了上自黄帝下至汉武帝的三千多年历史。全书包括十二“本纪”（记历代帝王政迹），十“表”（大事年表）、八“书”（记各种典章制度）、三十“世家”（记诸侯国兴亡）、七十“列传”（记重要历史人物的言行事迹）。书中史料翔实，作者思想倾向也极为鲜明，“不虚美、不隐恶”。例如课文陈涉世家，作者把农民起义的领袖陈涉的传记列在“世家”里，足见他对陈涉的历史地位和作用看重。鲁迅先生曾称赞史记为“史家之绝唱，无韵之离骚”。二、 基础知识1、正音阳夏ji 间jin令 当行hng 陈胜王wng 怅chng恨 罾 zng 鸿鹄hng h 忿恚 fn hu 笞 ch 徇xn 酂cu 柘zh 谯qio 砀dng 社稷j2、通假字（1）苟富贵，无相忘。 无，通“毋”，不要。（2）发闾左適戍渔阳 適，通“谪”。（3）为天下唱 唱，通“倡”，首发。（4）固以怪之矣 以，通“已”，已经。（5）将军身被坚执锐 被，通“披”，披着，穿着。3、词类活用天下苦秦久矣 苦，形容词的意动用法，以为苦，苦于。乃丹书帛曰“陈胜王” 丹，名词作状语，用朱砂。置人所罾鱼腹中 罾，鱼网，名词活用为动词，这里是用网捕的意思。固以怪之矣。 怪，形容词的意动用法，认为奇怪，对感到奇怪。夜篝火 篝，名词作动词，用笼罩着。狐鸣呼曰 狐，名词作状语，像狐狸一样。卒中往往语，皆指目陈胜。 目，名词活用为动词，用眼睛示意。广故数言欲亡，忿恚尉 忿恚，形容词的使动用法，使恼怒。将军身被坚执锐 坚，形容词活用为名词，坚固的铁甲；锐，形容词活用为名词，锐利的武器。皆刑其长吏 刑，名词活用为动词，惩罚。4、古今异义今亡亦死 古义：逃亡。 今义：死亡。又间令吴广之次所旁丛祠中。 古义：私自，偷着。 今义：空隙。卒中往往语。 古义：处处。 今义：常常。将军身被坚执锐。 古义：亲自。 今义：人、动物的躯体。会天大雨。 古义：适逢，恰巧。 今义：集会，见面等。楚人怜之。 古义：爱戴。 今义：怜惜，可怜。夜篝火。 古义：用笼子罩着的火。 今义：在空旷处或野外架木柴、树枝燃烧的火堆。而戍死者固十六七。 古义：十分之六七，表分数的约数。 今义：整数的约数，十六或十七。比至陈。 古义：等到。 今义：比较，比方。号令召三老、豪杰来会计事。 古义：动词“会”与“计”的连用，聚会商议。今义：管理财物的人员。陈胜、吴广皆次当行。 古义：编次。 今义：次序；品质差等。 5、一词多义（1）会 A.会天大雨（恰逢） B.与皆来会计事（聚集、聚会） （2）将 A.项燕为楚将（名词、将领、大将）B上使外将兵（动词：率领、带兵） （3）次 A.皆次当行（编次，依次编排）B.之次所旁丛词中（旅行或行军在途中停留） （4）书 A.乃丹书帛（写） B.得鱼腹中书（字条） （5）乃 A.陈胜、吴广乃谋曰（于是，就） B.当之者乃公子扶苏（用在判断句中，相当于“是”） （6）为 A.皆次当行，为屯长（做、当） B.为天下唱（介词：给、替） （7）故 A.广故数言欲亡问词，故意） B.扶苏以数谏故（名词，缘故） （8）道 A.道不通（道路） B.伐无道（这里指封建社会所认为好的政治 （9）令 A.乃令符离人葛婴将兵（派） B.陈守令皆不在（官名，县令） （10）数 A.以数谏放（多次） B.卒数万人（数词几） （11）行A陈胜、吴广皆次当行（行列、队伍之列）B乃行卜（去、往）C行收兵（行军）三、整体把握 1、本文节选自史记陈涉世家，这部分记叙了我国历史上第一次农民起义。课文以陈胜、吴广的活动为线索，按照起义发展的先后顺序来写的。第一段介绍陈涉，写他年轻时期的抱负，以“鸿鹄之志”引出下文，为“举大计”设伏；第二段写起义的原因及筹划经过，从“死国”“死即举大名”的意念到起义策略口号的提出，再到“大楚兴、陈胜王”这一谶语的制作，都可以看出他胸中大有丘壑；第三段起义的过程及初步胜利，起义军入陈，陈胜被立为王，正是“鸿鹄之志”的实现。如此前后照应，使全篇结构显得极其严谨，无懈可击。 2、本文选材有祥有略，详略得当。从全篇来看，祥写的是起义的准备和发动的过程，略写的是陈胜少时与人佣耕、起义军的进攻路线、农民政权的建立等，至于各地的反秦斗争则仅用一句话带过。在祥写的那一部分里，重点写的是陈胜的谋划，其余的乳大泽乡遇雨、为坛而盟等都写的比较简略。这样有祥有略的写来，才能突出表现陈胜非凡才略。 3、课文在刻画陈涉时，善于运用个性化的语言描写表现人物的思想性格。“苟富贵，无相忘”表明陈胜有改变现状、摆脱贫困的欲望，有有福同享的思想；“燕雀安知鸿鹄之志哉”表明陈涉怀有远大的志向、非凡的抱负；“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎”充分体现了陈涉有清醒的头脑、宽阔的胸襟、朴素的爱国情怀和置生死于不顾而为天下的可贵品质；特别是“王侯将相宁有种乎”这一句道出了千百万贫苦人民的心声，彻底否定了统治阶级欺骗劳动人民的所谓天生贵种、尊卑有序、贵贱有别的谣言，砸粹了禁锢劳动人民头脑的封建枷锁，激励天下人立下雄心壮志，为国为民干一番事业，体现了陈涉勇做天下主人的英雄气概。 4、陈涉是一个不仅有着强烈反抗精神和远大政治抱负的人，而且有着敏锐的洞察力和超乎常人的胆略智慧，还有着一个优秀的领导才干和良好的军事指挥才能。，“燕雀安知鸿鹄之志哉”体现了他年轻时就有着宽广的胸襟和宏伟的抱负；“死国”显示了他较高的思想境界，对形势的分析又说明他有着敏锐的洞察时局的能力，“称公子扶苏、项燕”口号的提出，表现了他的聪明机智和才略胆识；为起义做舆论准备、推动起义顺利进行以及起义军长驱直入、所向披靡有充分显示了他优秀的领导才干和良好的军事指挥才能。