青铜文化与礼乐文明课件.ppt

第二讲商周 青铜文化与礼乐文明 一 商代青铜文化二 西周礼乐文明三 夏商周之关系 商代青铜文化 商朝 公元前16世纪 公元前11世纪 共传十七世 三十王 历时六百年左右 在商朝 早期华夏文明发展到相当高的程度 是中国青铜时代的巅峰 其主要代表是青铜文化和甲骨文 先商时期 有关商代的考古学分期 学术界的意见比较一致 普遍认为从商的始祖契到商汤建立商王朝为止 属于先商时期 先商时期的商人多次迁徙 至成汤时迁居到亳 考古发现的河南偃师商城遗址据考证就是商汤的亳都 从商汤到商王武丁属于早商时期 早商文化以河南郑州二里岗文化为代表 武丁以后至商纣王则属于晚商文化 晚商文化以发现于河南安阳的殷墟小屯文化为中心 天命玄鸟 降而生商 的传说 商族起源于东方 属于东夷族 有学者认为商人可能发祥于环渤海湾一带 在文献记载中 商族为子姓 商的始祖契的年代大约与尧舜禹相当 关于契的出生充满神话色彩 传说契母简狄为有娀氏之女 简狄与她的姐妹在水边洗浴 见有玄鸟卵落在地上 简狄吞吃此卵 因此怀孕 生下了契 诗经 商颂 玄鸟 有 天命玄鸟 降而生商 的诗句 就是传颂这个故事 玄鸟即燕子 有学者认为这个传说反映的是商族以燕子为图腾 诗经 商颂 玄鸟 天命玄鸟 降而生商 宅殷土茫茫 肇域彼四方 方命厥后 奄有九有 商之先后 受命不殆 在武丁孙子 武丁孙子 武王靡不胜 龙旂十乘 大糦是乘 邦畿千里 维民所止 肇域彼四海 四海来假 来假祁祁 景员维河 殷受命咸宜 百禄是荷 商代青铜文化 尚书序 自契至成汤八迁 张衡 西京赋 殷人屡迁 前八后五 古本 竹书纪年 自盘庚迁殷 至纣之灭 二百七十三年更不徙都 汤灭夏和商王朝的建立 从契至汤共历十四代 商汤之世正当夏朝末年 汤乘夏乱先翦灭了夏的盟国葛 后来又先后消灭夏桀最有实力的三个盟国 韦 顾 昆吾 扫清了前进路上的障碍 最后汤任用伊尹为相 举兵伐夏 汤与桀战于鸣条 今河南开封附近 夏桀败 夏亡 商王朝建立 汤建都于亳 今河南偃师 盘庚迁殷 汤之后十九传至盘庚 这其间商人曾五次迁都 盘庚即位正当商王朝国势衰落之时 诸侯不来朝见商王 盘庚为了扭转困局 决定将都城由奄 今山东曲阜 迁居到殷 今河南安阳 盘庚迁都的原因古书上没有记载 汉代学者推测说是当时贵族生活奢侈 侵害到了平民的利益 盘庚迁都是为了缓和贫富间的矛盾 也有人认为在当时低下的农业生产力水平之下 旧都所在地地力已经耗尽 盘庚迁都是为了另寻生存之地 盘庚迁都的主张曾遭到贵族们的反对 在盘庚的威胁之下贵族们才服从迁都 迁殷之后 商王朝的国都固定下来 此后一直到商纣灭亡 前后273年的时间 更不徙都 武丁时期的商王国 盘庚之后第四代商王是武丁 武丁统治的五十多年是商王朝国力最强盛 疆域最广阔的时期 武丁因此在商代诸王中极负盛名 诗经 商颂 中的 玄鸟 和 殷武 都是为赞颂武丁而作 武丁时期 经常对外用兵 讨伐位于商国周边地区的方国和部落 甲骨卜辞中经常有武丁征伐邛方 鬼方 羌方 马方 人方等的记录 武丁的妻子妇好也是一位女将军 卜辞中曾有她带领13000人征伐羌方的记载 1976年考古人员在安阳小屯西北发现了妇好墓 出土了大量带有 妇好 铭文的青铜器 其中包括很多青铜武器 商的衰亡 武丁以后 商上层统治者越来越腐朽 尚书 无逸 记载他们 不知稼穑之艰难 不闻小人之劳 惟耽乐之从 到商末帝乙 帝辛 商纣 的时候 情况最为严重 商纣 厚赋税以实鹿台之钱而盈钜桥之粟 在邯郸以南 朝歌以北这一范围内修建了许多离宫别馆 又作 酒池 肉林 为长夜之饮 对于平民的反抗和贵族的不满 商纣用醢 脯 炮烙等酷刑加以无情镇压 使其既失去了民心又失去了大贵族的支持 在国内矛盾尖锐之际 处于商东南方的东夷族又开始反叛商朝 商对东夷的战争持续三年之久 最后虽然取得了胜利 但这场战争也将商王朝仅存的一点国力消耗殆尽 正当商的统治日趋衰败之时 长期屈服于商的周族兴盛起来 它拉拢了许多小国到自己一方来 力量逐渐壮大 左传 说周文王 帅殷之叛国以事纣 出现了三分天下周人有其二的局面 商将为周所灭已成定局 青铜文化与礼乐文明 商代青铜文化 仰韶文化的后期 即大约在公元前3500年以后的一个时期 我们的祖先已经知道了铜 并且已会制造简单的小件铜器 现已知道的最早的青铜器物 是1975年在甘肃东乡县林家的甘肃仰韶文化马家窑类型遗址中出土的一件公元前3000年左右青铜刀 到了商代 青铜器冶铸工艺高度发展 商代晚期即殷墟时期 已经出现特别巨大或精细的器物 技术水平和艺术水平都很高 西周晚期 事实上是青铜器走向衰落的时期 商代青铜文化 禺方鼎 商代青铜文化 司母戊鼎 商代青铜文化 商代青铜文化 商代甲骨文 商代甲骨文 商代甲骨文 转注 由一个已造的字 通过加注不同的声符 派生出另一个字义相同 字形相近的字的造字方法 同一事物在不同时期 不同地域会有不同的名称 产生很多同义词 转注即是为了记录这些同义词而产生的一种造字方法 例如 考 老 字形相近 又都表示 老 的意思 二字便为一组转注字 又如 爹 爷 字形近 又都表示 父亲 的意思 二者也是一组转注字 形声 用一个表义 另一表音的两个现成的符号组合而成新字的造字方法 甲骨文的 狈 字 因狈与犬极其相似 因此以 犬 作为义符表明它的类属 再配上与其名称音同或音近的 贝 字作为声符 同类的字还有像 江 河 等 以 水 字作为义符 以 工 可 等字作为表音的声符 假借 通过同音字寄托新字义的造字方法 第一字为 来 本是小麦 莱 的象形 假借为 来去 之 来 第二字为 其 本为簸箕的象形 假借为代词或语气词的 其 第三字为 白 本是大拇指的象形 表 伯仲 的 伯 假借为白色之 白 第四字为 何 以 负荷 之 荷 假借为 如何 之 何 会意 联合几个意义相关的字共同表达一个意思而构成新字的造字方法 第一字为 林 以并排的两个 木 字表示树木丛生 作丛林的会意 第二字为 暮 以太阳落于草丛中表示傍晚时分的会意 第三字为 启 左边为一扇门 右边为一只手 表示以手开门的会意 指事 天腋臀夫 通过在象形字上加提示符号以表示字义的造字方法 以上几个指事字就是在代表人形的象形字基础上加提示符号来表示天 腋 臀 夫这几个新字的字义 象形 象虎豕 甲骨文的象形已经摆脱了简单摹画的低级阶段 它的象形字已经简化并趋于定型 而且能够通过突出事物的某些特征来达到表现它们的目的 商代甲骨文 商代甲骨文 国家结构 内外服制 国家结构 内外服制 国家结构 内外服制 殷商时代氏族封建制的发展 商王朝的国家组织形式的完善及其对于氏族控制的力量都比夏代增强 从而使不断增强的氏族力量成为商代社会的有力支柱 商代已经出现了比较典型的劳役地租的剥削形式 文献所载的殷代的 助 卜辞所载的 藉 协田 等 都带有一定的强制性质 与夏代具有较多原始民主遗存的 贡 的方式相比已经有了较大的区别 商代的经济与文化 商代的经济生活 农业的进步 手工业的繁荣 商业的发展 商人的文化生活 天文历法的成就 医学的发展 宗教信仰 西周礼乐文明 稷殖百谷 的传说 西周王朝是从武王伐纣始至平王东迁止 共约两百六 七十年的历史 周人姬姓 是兴起于渭水中游黄土高原上的一个古老部落 周的始祖名弃 传说其母姜原 为有邰氏女 姜原出野 见巨人迹 践之 感而生弃 弃善植百谷 在尧舜时期曾担任农官 因此弃又称后稷 所谓后稷就是谷物之君 诗经 周颂 閟宫 歌颂后稷的事绩曰 黍稷重樛 植稺菽麦 奄有下国 俾民稼穑 有稷有黍 有稻有秬 奄有下土 纉禹之绪 周人早期的历史 在周的发展道路上 后稷以后的几代人是比较顺利的 那时 稷 成为后稷子孙的世袭官职 但到不窋的时候 夏朝衰落 农官不受重视 不窋只好率领族人迁移到戎狄地区 到不窋之孙公刘的时候 他又率领族人迁徙到了豳地 今陕西旬邑 公刘九传至古公亶父 这时由于戎狄部落的侵逼 古公亶父又率领族众迁移到周原地区 迁居岐山以后周人的社会起了重大变化 他们开始营建城郭 建筑房屋 设立官府 并把周人组织在称为 邑 的地域性组织当中 古公亶父时期是周人发展的重要阶段 周人尊古公为 太王 认为他是周王朝的奠基人 周文王的功业 古公死 其子季历即位 周人此时已基本上打退了西方的戎狄部落的进攻 在渭水中游有巩固的统治 周人的强大引起了商朝的不安 商王文丁杀掉了季历 季历死 其子昌即位 是为周文王 文王统治前期 周人仍臣服于商 文王还与九侯 鄂侯一同担任商王朝的三公 但周人的壮大还是令商人感到威胁 商纣于是将文王囚禁于羑里 文王臣子多方奔走 终于将文王救出 文王返周后 加快了灭商的步伐 他先是发动了一系列战争 翦除灭商道路上的一些障碍 然后灭掉了崇 拔掉商王朝在渭水流域的据点 之后文王又将都城迁居到丰邑 以利于对渭水流域诸部落的控制 但文王不久去世 未能亲自完成翦商大业 但文王在其在位的50年时间里 已为周人基本上完成了灭商的前期准备 文王 文王在上亶亶文王世之不显穆穆文王侯服于周无念而祖命之不易於昭于天令闻不已厥犹翼翼于缉熙敬止天命靡常聿修厥德无遏而躬周虽旧邦陈锡哉周思皇多士假哉天命殷士肤敏永言配命宣昭义问其命维新侯文王孙子生此王国有商孙子裸将于京自求多福有虞殷自天有周不显文王孙子王国克生商之孙子厥作裸将殷之未丧师上天之载帝命不时本支百世维周之桢其丽不亿常服黼冔克配上帝无声无臭文王陟降凡周之士济济多士上帝既命王之荩臣宜鉴于殷仪刑文王在帝左右不显亦世文王以宁侯于周服无念而祖骏命不易万邦作孚 诗经 大雅 文王 武王伐纣时间 关于武王伐纣的时间 一直是为学术界所关心的问题 近现代学者们根据古文献 古文字乃至古星象材料曾先后提出过几十种说法 较为常见的有四 五种 如梁启超 翦伯赞诸人主张公元前1027年说 吴其昌 董作宾诸人主张公元前1122年说 范文澜 齐思和诸人主张公元前1066年说 张钰哲 张培瑜诸人主张的公元前1057年说等 上个世纪末 由诸多科研单位 诸多科学家联手进行的 旨在解决上古历史重大疑难问题的 夏商周断代工程 又对此问题作了专题研究 提出了公元前1046年的说法 并以此作为官方的认识 但即便如此 有关武王伐纣绝对年代的问题也不能说是最终得到解决了 学者们仍然在期待更有价值的文献或者文物出现 以便给世人一个更加过硬的答案 武王伐纣 文王死后 其子发即位 是为武王 武王任命吕尚为师 积极准备灭商 此时商已因内外矛盾交困而濒于崩溃 失去了对周的抵御能力 公元前1046年1月20日晨 武王兵至于商郊牧野 前来参战的除了各路诸侯以外 还有庸 蜀 羌 髳 微 卢 彭 濮等少数部族 武王在战前发表了战前动员令 即著名的 牧誓 战斗开始 武王的戎车300乘 虎贲3000人 甲士45000人奋勇冲锋 商纣的部队前徒倒戈 纣王见大势已去 登上鹿台自焚而死 商朝灭亡 武王部队进入朝歌 在城中举行了膺受天命的祭天大典 周王朝建立 1976年出土于陕西省临潼县的利簋是记录这一历史的珍贵文物 牧誓 时甲子昧爽 王朝至于商郊牧野 乃誓 王左杖黄钺 右秉白旄以麾 曰 逖矣西土之人 王曰 嗟 我友邦冢君 御事 司徒 司马 司空 亚 旅 师氏 千夫长 百夫长及庸 蜀 羌 髳 微 卢 彭 濮人 称尔戈 比尔干 立尔矛 予其誓 王曰 古人有言曰 牝鸡无晨 牝鸡之晨 惟家之索 今商王受 惟妇言是用 昏弃厥肆祀 弗答 昏弃厥遗王父母弟 不迪 乃惟四方之多罪逋逃 是崇是长 是信是使 是以为大夫卿士 俾暴虐于百姓 以奸宄于商邑 今予发 惟恭行天之罚 今日之事 不愆于六步 七步 乃止齐焉 夫子勖哉 不愆于四伐 五伐 六伐 七伐 乃止齐焉 勖哉夫子 尚桓桓 如虎 如貔 如熊 如罴 于商郊 弗迓克奔 以役西土 勖哉夫子 尔所弗勖 其于尔躬有戮 西周礼乐文明 周公东征 牧野之战消灭了商王朝的主力军 却并没有彻底消灭商的反抗势力 因此不久就发生了以纣子武庚为首的商遗民的叛乱 周灭商以后 封纣子武庚于商都地区 让其继续统治商遗民 又将商的王畿分为三部分 分别由武王弟管叔 蔡叔 霍叔管理 以监视武庚 称为 三监 周武王不久去世 继位的成王年幼 由武王弟周公旦摄政 管 蔡二叔对此不满 造谣说周公将不利于成王 周人统治上层出现了矛盾 以武庚为首的商残余势力利用此机会与管 蔡相勾结 发动了大规模武装叛乱 周公亲自带兵东征 经过三年苦战 彻底击败了参与叛乱的数十个东方小国 杀武庚 管叔 流放蔡叔 东征之后 周人把巩固广大东方地区作为立国的首要任务 先是将商遗民迁徙到洛水北岸 命其修建周人控制东方的军政枢纽 成周 之后又命商顽民在成周附近定居 并在成周驻扎了大批军队 监视商遗民的动静 周公共摄政七年 七年后成王长大 周公还政于成王 西周礼乐文明 青铜文化与礼乐文明 国人暴动与共和行政 西周中期以后 周王朝逐渐走上衰落的道路 至周厉王时期 由于其贪婪暴戾和倒行逆施 致使各种社会矛盾的进一步激化 终于发生了 国人暴动 所谓 国人 主要指居住于 国中 的平民 但暴动的参加者也包括百工 商贾 王宫卫卒以及其他一些下层民众 公元前841年 愤怒的民众一同冲进王宫 周厉王仓皇逃跑 流亡于彘 今山西霍县 14年后死于此地 国人暴动发生以后 宗周一片混乱 国家政权暂由召公 周公共同执掌 一说由国人共同推举诸侯共伯和执政 另说朝政由诸侯共同管理 史称 共和行政 共和行政维持了14年 周厉王死后 宣王即位 诸侯归政于宣王 宣王的统治与周的进一步衰败 周宣王在位46年中 内修政事 外攘夷狄 复文武之境土 号称 中兴 从 诗经 中很多歌颂宣王武功的诗篇来看 宣王在对猃狁 西戎和徐 楚等国族的战争中 都曾取得过一些胜利 并且封建了韩 申等国 但宣王也遭遇到一系列的失败 其在对太原之戎 条戎 奔戎的战争中都打了败仗 在对南方的战争中也有失利 所谓 丧南国之师 最大的失败是在公元前789年的千亩 今山西介休 之战中 王师败绩于姜氏之戎 频繁的战争使周王朝本已衰落的国力雪上加霜 沉重的兵役力役也使人民不堪重负 田园荒芜 民口流散 可以说 在周宣王统治的将近半个世纪的时间里 周的衰败进一步加剧了 幽王之乱与西周的灭亡 周宣王死 周幽王即位 周幽王宠爱褒姒 废申后及太子宜臼 立褒姒为皇后 以褒姒之子伯服为太子 致使朝政混乱 诸侯离心 公元前771年 申后之父申侯联合缯侯 犬戎进攻宗周 周幽王及伯服被杀死于骊山之下 褒姒被犬戎虏走 诸侯共立原太子宜臼为王 是为周平王 平王即位以后 鉴于宗周镐京已为战乱所残破 并且仍然处于犬戎的威胁之下 决定迁都 公元前770年 周平王在晋 郑 秦等国的护送之下放弃镐京东迁洛邑 西周遂亡 西周礼乐文明 昔周公吊二叔之不咸 故封建亲戚以蕃屏周 管 蔡 郕 霍 鲁 卫 毛 聃 郜 雍 曹 滕 毕 原 酆 郇 文之昭也 邘 晋 应 韩 武之穆也 凡 蒋 邢 茅 胙 祭 周公之胤也 左传 僖公二十四年 周公 兼制天下 立七十一国 姬姓独居五十三人焉 周之子孙 苟不狂惑者 莫不为天下之显诸侯 荀子 儒效 西周分封诸侯分类示意表 周代的宗法封建制 周代的社会组织形式由夏商的氏族而演变为宗族 其分封的诸侯国大部分都在宗法制度的网络之中 夏商则无 这种宗法封建制是氏族封建制与地主封建制之间的过渡阶段 是我国文明时代初期社会结构发展中的一个相当完备的形态 周天子通过制礼作乐的形式 非复诸侯之长而为诸侯之君 自殷以前 天子诸侯君臣之分未定也 故当夏后之世而殷之王亥 王恒 累叶称王 汤未放桀之时 亦已称王 当商之末 而周之文 武亦称王 盖诸侯之于天子 犹后世诸侯之于盟主 未有君臣之分也 周初亦然 于 牧誓 大诰 皆称诸侯曰 友邦君 是君臣之分亦未全定也 逮克殷践奄 灭国数十 而新建之国皆其功臣 昆弟 甥舅 本周之臣子 而鲁 卫 晋 齐四国 又以王室至亲为东方大藩 夏殷以来古国 方之蔑矣 由是天子之尊 非复诸侯之长而为诸侯之君 王国维 殷周制度论 周代的宗法封建制 西周礼乐文明 西周礼乐文明 青铜文化与礼乐文明 左传 桓公二年 古天子建国 诸侯立家 卿置侧室 大夫有贰宗 士有隶子弟 庶人工商各有分亲 皆有等衰 是以民服事其上 而下无觊觎 大宗 小宗示意图 西周礼乐文明 古之所谓礼 本指祭祀鬼神之事 但随着社会发展 礼的范围也逐渐扩大 由祭祀之礼而及于人伦之各种规范 再而至于有关政教的典章制度 西周是中国上古礼乐文明发展的鼎盛时期 礼贯穿于社会生活的各个方面 可谓应有尽有 无所不包 就单个人而言 从其出生到死亡 其生命中的每一个重要环节 都有相应的礼仪与之相伴 西周时期的礼按性质划分有吉 凶 军 宾 嘉五类 统称 五礼 其中比较重要的的礼仪有冠礼 婚礼 丧礼 祭礼 聘礼 乡射礼 乡饮酒礼等等 清人邵懿辰 礼经通论 总括礼的意义谓 冠 婚 丧 祭 朝 聘 射 乡八者礼之经也 冠以明成人 婚以合男女 丧以仁父子 祭以严鬼神 乡饮以合乡里 燕射以成宾主 聘食以睦邦交 朝觐以辨上下 孔子谓 不知礼 无以立 可见礼在当时社会生活中的重要性 西周礼乐文明 西周礼乐文明 西周礼乐文明 世官世禄制的官僚体制 在西周王朝的官僚体制中 周王是最高的统治者 他自称接受了 天命 拥有四方 因而又称周天子 周天子之下 有执政卿士太宰辅助周王处理军政大事 太傅与太师 太保合称 三公 西周初年 周公 太傅 吕尚 太师 召公 太保 就曾担任当时的三公 三公之下还有六卿 三公六卿下属的办公官署称为 寮 其中最重要的是卿士寮和太史寮 此外铭文中还有公族寮 作册寮等机构 常见于古书或者铭文中的官僚机构名称还有 三有司 三有司指司徒 土 司马 司空 工 而言 司徒管土地赋役 司马管军政 司空管筑城开沟 修路等工程 世官世禄 制度是西周早期国家选任官吏的主要形式 当时从周王到大臣 乃至社会的观念都把政治权力与政治遗产看作同家族的财产一样 是可以由家族继承的 王位由王室家族成员继承 大臣的职位也自然由大臣的家族成员继承 世官世禄 有两种含义 狭义的世官世禄指某些官职世代相袭 如一些需要经验积累的技术性 职业性官位长期由一些家族担任 并在这些家族内部世袭 像祝 宗 卜 史 医等宗教文化官职的袭任便属于此类 广义的世官世禄制指官爵世守 而职责却不一定世守 这是因为在国家的早期发展阶段 国家职能的划分尚不十分明确 官员的职责范围亦不十分确定 因此官爵和职责可以脱离 比如西周时期周公家族世袭周公旦的官爵 担任王朝卿士 但在不同时期其具体的执掌却有不同 也就是说周公的官爵没有变化 但其在每一朝所承担的职责和权力却是变动的 世官世禄制的官僚体制 井田制的经济形态 西周土地的基层占有 耕作和田赋的收取采取井田制的方式 在井田制度下 土地分成公田和私田两种 所谓私田 是指由私人耕种的土地 并不是私人所有 产出归耕种此块土地的农民所有 私田的土地按质量每三年进行一次重新分配 质量差的则在数量上予以补足 以保证土地肥瘠上的公平 公田则是指由农民集体耕作的土地 产出归占有这一土地的贵族所有 农民以自己在公田上的劳动作为地租 劳役地租 由于土地在形状上一般都划定得比较整齐 连成片的土地看上去呈 井 字形 所以称作 井田 井田 方里而井 井九百亩 其中为公田 八家皆私百亩 公事毕 然后敢治私事 孟子 滕文公上 周王朝与周边各族的关系 周对东夷 淮夷的征服周和西北 东北各族的关系周与荆楚的战争 对夏 商 周关系的新认识 对夏 商 周关系的新认识 西周考古的新收获 西周考古的最新进展 周公庙遗址