2019-2020年八年级语文下册 《罗布泊 消逝的仙湖》教学实录 人教新课标版.doc

2019-2020年八年级语文下册 罗布泊 消逝的仙湖教学实录 人教新课标版教学过程一、课堂导入师：同学们，曾经有这样一个美丽的地方，它牛羊成群、绿树环绕、水明如镜，被人们称为仙湖。而如今，它却变成荒漠戈壁，被人们喻为生命禁区。这里就是罗布泊。今天，我们一起来解读一下罗布泊，消逝的仙湖。（师板书课题）师：同学们看一下标题，你能从中品出哪些信息呢？（学生思考，举手回答）生1：这篇文章的写作对象是罗布泊。生2：从“消逝的仙湖”，可以看出罗布泊以前是一个美丽如画的地方。生3：我觉得“消逝”这个词值得研究，作者为什么不用“消失”呢？师：（目光中充满赞许）这个同学很善于思考。那谁能回答他的问题呢？生：我想，“消失”是某种事物可以失而复得；而“消逝”则是失去了永远不可能再回来了。师（点头、微笑）；嗯，说得有道理。那位还能就题目悟出一些信息呢？生：我想，这个题目还向我们传达出：课文要讲述的是罗布泊的发展变化，原来的仙湖现在消逝了。生；我认为，从“消逝的仙湖”还能品出作者的感情倾向对美丽的仙湖消逝的惋惜之情。师：（击掌鼓励）你品味的非常好，能深入作者的内心世界，品出其中的情味，说明你很善于阅读。下面，让我们速读课文，注意两个要求：第一，画出文中你不认识的字，你认为容易写错、读错的字。划出来后，你就写到前面的黑板上。第二，画出文中描写罗布泊昔日景象和今日面貌的句子，并用自己的话加以概括。（学生选择自己喜欢的读书方式，自由阅读。师巡视）两分钟后，有学生上台写出自己画出的字。师：那位同学上台把这些字的音加一下。（有生举手，师点其上台）（师生一起点评）师：谁能说一下昔日的罗布泊是什么样子？生1：昔日的罗布泊牛马成群，绿林环绕，河流清澈。生2：昔日的罗布泊是一片美丽富饶的土地，有遍地绿色和金黄的麦浪。生3：昔日的罗布泊是一个美丽的仙湖，碧波荡漾，岸边胡杨丛生。生4：（很自信地）昔日的罗布泊是一个生命的绿洲。师：（微笑、点头）生命的绿洲，这种说法很精彩，你是怎样理解“生命的绿洲”？生4：我认为，它可以孕育、繁衍、滋润生命，它是生命的乐土。师：说得棒极了。那谁又知道现在的罗布泊又是什么样子呢？生1：现在的罗布泊是一望无际的戈壁滩，寸草不生。生2：现在的罗布泊是神秘的，天空中不见一只飞鸟，没有任何飞禽敢于飞越。生3：现在的罗布泊是一个死湖、干湖。生4：现在的罗布泊是一片生命的禁区。师：“生命的禁区”，这种说法非常形象地概括了现在罗布泊的特点。二、品读感悟师：同学们，从“生命的绿洲”到“生命的禁区”，是什么原因造成了这种恶果呢？找出文中相关的语句读一读。生：人口激增，需水量大，人们拼命向塔里木河要水。师：文中有一个很形象的说法，来形容人们怎样向塔里木河要水，谁能找出来。生：“四盲”。也就是盲目增加耕地用水，盲目修建水库截水，盲目掘堤引水，盲目建泵站抽水。师：作者把“四盲”比作什么？生：作者把“扫盲”比作巨大的“吸水鬼”。师：归根结底，这出悲剧的制造者是谁？生（齐声说）：人！师：同学们还记得开头的时候，一个同学说从题目可以品味出作者的感情倾向对美丽的仙湖消逝的惋惜之情。谁能找出体现这种感情的句子读一下，读出这种感情。生1：被斯文赫定赞誉过的这片水域于20世纪70年代完全消失，罗布泊从此变成了令人恐怖的地方。师：他读出感情了吗？（生摇头）师：怎样才能读出感情呢？生：“赞誉过”和“令人恐怖”这两个地方应该重读。师：好，再读一次。（生按照要求再读一次）师：还有哪些句子？生2：由于缺水，长达数百公里的绿色长城在干渴中崩塌。师：应该怎样去读？生2：“长达数百公里”，应该重读。师：你从中读出了什么？生2：人类犯错误的重大和对绿色消逝的惋惜。生3（痛苦地）：那奇形怪状的树枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命的最后时刻的挣扎与痛苦，又像是向谁伸出求救之手！师：你从中品出了什么？生3：我感受到胡杨的痛苦，表明了对人类的强烈谴责之情。生4（抒情地）：站在罗布泊的边缘，会突然感到荒漠是大地裸露的胸膛，大地在这里已脱尽了外衣，露出自己的肌肤筋骨。站在罗布泊的边缘，你看那一道道筋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦和无奈。师：你从这句话中品位到什么？生4：对人类破坏生态环境的行为而痛惜不已。师：同学们对这些语言的品味非常到位。课文不仅有对罗布泊消失深表惋惜，还有对人的强烈谴责。作者是怎样谴责的？生：这出悲剧的制造者又是人！师（故作不解）：你为什么把“人”字重读呢？生：因为“又”字表明人类不止一次的制造这类悲剧。师：那人类都制造了哪些类似的例子？生1：因人类乱砍滥伐，过度放牧，导致地表裸露，而引发沙尘暴。生2：我听说济南是一个著名的泉城，而趵突泉却接近断流。生3：天津、上海等沿海大城市，因过度开采地下水，导致海水侵入地下水系统。三、拓展延伸、人文关怀师：从同学们的发言中，可以感受到你们都很关注我们生存的环境，下面，请同学们选取自己喜欢的方式，抒发自己的心声。（生埋头写作，师巡回指导）十五分钟后师：下面请同学们来展示自己的创作。生1：我采用第一人称的手法，写了罗布泊自述。我，就是那塔克拉玛沙漠边缘的罗布泊，我孤独地生活在那里，没有小草和我嬉戏，没有小溪为我唱歌，连小动物们也都远离了我。想想以前，我是多么美丽，我穿着那鲜绿的衣服，还有那小草、小花来为我的衣着作装点，牛马依偎在我的怀抱里，听我讲故事。我是多么幸福多么快乐啊！自己就像花草树木和动物们的母亲，听它们说他们的烦恼，然后尽量安慰他们，有时也会和他们分享快乐。但是，好景不长，由于塔里木河姐姐被那些可恶的人类糟蹋，导致她下半身的血液停止了流动。终于有理智的人站了出来，来帮助塔里木河姐姐解决疑难，这使那快要奄奄一息的她重新有了生命。但由于她太善良了，每当人们来向她要水时，她毫不吝惜地给了他们，但人们并不知道感谢，反而无节制地来向她要水，人们威胁她，如果她不给，就毁掉她，她忍着，无可奈何，只好顺从。人们盲目耕地用水，盲目修建水库，盲目掘堤引水，盲目建泵抽水，它们就像四大恶魔，夺取了姐姐的性命，而姐姐是我唯一的依靠，没有了她，也就是我即将灭亡，我也就只好和那令人厌的塔克拉玛沙漠一起生活了，因为我别无选择。现在的我已经脱掉了那鲜绿的衣服，露出自己的肌肤筋骨，我的胸膛里面藏着多么深的痛苦与无奈。从此，那些小东西，也离我而去了，我只有和那疯老头（塔克拉玛干大沙漠）一起生活，在同一个屋檐下，我处处忍让着，因为我还不足他身体的一半大，所以不得不服他，顺从他，让着他。这个悲剧的制造者又是人！人，我恨你们，我恨你们！你们这些自称自然间最聪明的生物，难道连这一点道理都不懂吗？伤害了我们，你们以为自己会过的很舒心，很快乐吗？不，你们错了，伤害我们就等于是伤害你们自己，如果我们都死了，那你们吃什么，住什么，穿什么。人类啊！醒醒吧！停止你们做的“文明事”吧！（生群起而热烈鼓掌）师；说得太精彩了！ “文明事”，因为人类文明的进步，有时是以牺牲生态系统为代价的！生2：我写了一份保护环境倡议书。人们往往用“生存环境的破坏”来换“钱”。殊不知，生态环境遭破坏后，却不能用“钱”将它恢复原貌。人们什么时候才能认识到环境遭破坏后，是永远也不能回来的。把人类心中的那杆秤真正的放平，称称哪一个重。人类该觉醒了，制止生态环境的破坏，保护我们赖以生存的生态环境吧！师：不错！一个生态系统的形成，需要十万、百万年，而破坏一个生态系统却很快！师（结束语）：同学们在这一节课内表现得非常好。我们认识到保护环境的重要性，具有一定的环保意识。希望同学们，能在日常生活中认真实践，从点点滴滴小事做起，节约一滴水，节约一度电，少扔一点垃圾，并用自己的行动影响周围的人。那么，我们可以相信，我们的天会更蓝，山会更青，水会更绿，空气会更清新，地球这个绿色的生命之舟一定会在茫茫宇宙中驶向永恒。四、布置作业下去之后，给同学们布置一个实践作业：调查一下我们周围的环境状况，看有哪些突出的环境问题，你认为怎样解决，写出实践报告。好，今天的课就上到这里，谢谢同学们的参与，下课！罗布泊，消逝的仙湖教学反思新课标下，强调语文教学的整体性，要摆脱对课文的支离破碎的条分缕析。我在这节课中，首先引导学生从课文标题入手，从课文标题上获取信息，对课文有一个整体的印象，长远的目的，是为了使学生在当今这个知识爆炸的时代，形式快速获取信息的能力。接着，又让学生画出文中介绍昔日罗布泊和今日罗布泊的句子，并用自己的话加以概括，目的是让学生通过浏览，获取信息，并内化为自己的语言，把它表达出来。新课标指出，学生是教学的主体，语文教学应以学生为主。在学生整体感知课文的时候，我让学生画出文中不认识的字，写到黑板上，这样，教师教学的时候就可以有的放矢。还让学生画出自己认为容易写错、读错的字，目的是结合学生的学习实践，以点带面，以个别学生的学习经验引起全班同学的注意。最后，让同学自己上黑板去解决问题，更是发挥他们的主观能动性。在学生学好语文基础知识的前提下，培养学生的人文素养。从“生命的绿洲”到“生命的禁区”，学生会对这个悲剧深感痛心，对悲剧制造者极度的愤慨。我让学生涵泳体会，从字里行间品味作者的感情，学习作者对生态环境的人文关怀，引导学生把作者的这种人文关怀迁移到现实生活中，关注我们的生活环境，并采用自己喜欢的方式抒发自己的心声，这都是为了培养学生朴素的环保意识。我还注意到语文课堂延伸，让学生走进社区，向周围的人宣传环保知识。即使就教学过程而言，让学生选择自己喜欢的方式读、写，这本身就是人文精神的实证。