中考语文考前备考锦囊 常考文言实词及用法举例.doc

常考文言实词及用法举例多义词例 句意 思安n衣食所安(曹刿论战)安求其能千里也(马说)死于安乐(生于忧患，死于安乐)养怎么，如何安逸 爱i吴广素爱人(陈涉世家)予独爱莲之出淤泥而不染(爱莲说)爱护，关心喜爱，欣赏 备bi右备容臭(送东阳马生序节选)前人之述备矣(岳阳楼记)装备，备有，这里可译为“挂着”周全，详尽 薄b薄暮冥冥(岳阳楼记)不宜妄自菲薄(出师表)迫近轻视，看不起 辞c停数日，辞去(桃花源记)未尝稍降辞色(送东阳马生序节选)告辞言语 差c参差披拂(小石潭记)其岸势犬牙差互(小石潭记)长短不一交错 策c执策而临之(马说)策之不以其道(马说)马鞭用鞭子打 察ch小大之狱，虽不能察，必以情(曹刿论战)察纳雅言(出师表)明察考察 朝1cho2zho朝2服衣冠(邹忌讽齐王纳谏)于是入朝1见威王(邹忌讽齐王纳谏)皆朝1于齐(邹忌讽齐王纳谏)早晨朝廷朝见驰ch公将驰之(曹刿论战)遂许先帝以驱驰(出师表)驱车(追赶)与“驱”合用，指“奔走效劳”出ch出则无敌国外患者(生于忧患，死于安乐)渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者(醉翁亭记)水落而石出者(醉翁亭记)不敢出一言以复(送东阳马生序节选)予独爱莲之出淤泥而不染(爱莲说)不复出焉(桃花源记)皆出酒食(桃花源记)指在国外出来露出发出生长出来出去拿出常chng常有高猿长啸(三峡)且欲与常马等不可得(马说)经常，常常普通称chng先帝称之曰能(出师表)不以千里称也(马说)称赞著称诚chng臣诚知不如徐公美(邹忌讽齐王纳谏)帝感其诚(愚公移山)确实诚心乘1chng2shn虽乘1奔御风，不以疾也(三峡)公与之乘1，战于长勺(曹刿论战)车六七百乘2，骑千余(陈涉世家)乘坐，驾驭乘车，坐车量词，古代一车四马为一乘传chun空谷传响，哀转久绝(三峡)传不习乎(论语十二章)传来老师传授的知识从cng择其善者而从之(论语十二章)战则请从(曹刿论战) 民弗从也(曹刿论战)从流漂荡，任意东西。(与朱元思书)客从外来，与坐谈(邹忌讽齐王纳谏)/从小丘西行百二十步 (小石潭记)从乡之先达执经叩问(送东阳马生序节选)学习跟随顺从，听从顺，随表示起点，相当于“自，由”向，跟 得d既出，得其船(桃花源记)所识穷乏者得我与(鱼我所欲也)得之心而寓之酒也(醉翁亭记)故不为苟得也(鱼我所欲也)览物之情，得无异乎(岳阳楼记)则凡可以得生者何不用也(鱼我所欲也)得到，获得通“德”，恩惠，是“感激”的意思领会，体会取得会，能保全道do先帝创业未半而中道崩殂 (出师表)策之不以其道(马说)以咨诹善道(出师表)不足为外人道也(桃花源记)益慕圣贤之道(送东阳马生序节选)伐竹取道(小石潭记)路途正确的方法道理讲，说学说，思想道路当dng当奖率三军(出师表)今当远离(出师表)咨臣以当世之事(出师表)当余之从师也(送东阳马生序节选)应当将要，就要当今，现在介词，在，在的时候发1f2f有时朝发1白帝(三峡)征于色发1于声而后喻(生于忧患，死于安乐)舜发1于畎亩之中(生于忧患，死于安乐)野芳发1而幽香(醉翁亭记)黄发2垂髫，并怡然自乐(桃花源记)出发表现起，指被任用开放头发伐f十年春，齐师伐我(曹刿论战)伐竹取道，下见小潭(小石潭记)征伐，攻打砍伐拂1f2b行拂1乱其所为(生于忧患，死于安乐)入则无法家拂2士(生于忧患，死于安乐)参差披拂1(小石潭记)违背通“弼”，辅佐掠过复f而复问其妾曰(邹忌讽齐王纳谏)/复前行，欲穷其林(桃花源记)/余人各复延至其家(桃花源记)兴复汉室(出师表)不敢出一言以复(送东阳马生序节选)又，再恢复，复兴回答分1fn2fn今天下三分1(出师表)必以分1人(曹刿论战)此臣所以报先帝而忠陛下之职分2也(出师表)自非亭午夜分1(三峡)分裂，分开分给，分配职分，本分半，一半方fng今齐地方千里(邹忌讽齐王纳谏)有朋自远方来(论语十二章)方欲行(狼)方圆，指土地面积区域，地方副词，正，刚刚奉fng为宫室之美，妻妾之奉(鱼我所欲也)奉命于危难之间(出师表)不知口体之奉不若人也(送东阳马生序节选)侍奉接受供养故g温故而知新(论语十二章)公问其故(曹刿论战)故余虽愚(送东阳马生序节选)学过的知识原因，缘故所以，因此观gun可远观而不可亵玩焉(爱莲说)此则岳阳楼之大观也(岳阳楼记)余因得遍观群书(送东阳马生序节选)由此观之，王之蔽甚矣(邹忌讽齐王纳谏)观赏景色，景象阅读看 归gu太守归而宾客从也(醉翁亭记)微斯人，吾谁与归(岳阳楼记)云归而岩穴暝(醉翁亭记)回去，返回归依聚拢国gu出则无敌国外患者(生于忧患，死于安乐)则有去国怀乡(岳阳楼记)国家国都 过gu人恒过然后能改(生于忧患，死于安乐)以其境过清(小石潭记)群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏(邹忌讽齐王纳谏)犯错误副词，过于过错 和h久而乃和(送东阳马生序节选)政通人和(岳阳楼记)地利不如人和(得道多助，失道寡助)暖和和乐，指安居乐业和睦，协和 患hun又患无硕师名人与游(送东阳马生序节选)故患有所不辟也(鱼我所欲也)担心，忧虑祸患，灾难 或hu或王命急宣(三峡) / 而或长烟一空(岳阳楼记)或异二者之为(岳阳楼记)今或闻无罪(陈涉世家)有时近于“或许”“也许”的意思，表委婉语气有人 间1jin2jin又何间2焉(曹刿论战)傅说举于版筑之间1(生于忧患，死于安乐)奉命于危难之间1(出师表)遂与外人间2隔(桃花源记)时时而间2进(邹忌讽齐王纳谏)参与中间，当中时候，期间断绝，隔绝间或，偶然 见1jin2xin曹刿请见1(曹刿论战)才美不外见2(马说)于是入朝见1威王(邹忌讽齐王纳谏)明灭可见1(小石潭记)召见，接见通“现”，出现拜见看到，看见 尽jn林尽水源(桃花源记)造饮辄尽，期在必醉(五柳先生传)食之不能尽其材(马说)尽头尽兴竭尽 景jng四时之景不同(醉翁亭记)至若春和景明(岳阳楼记)景色日光 具j百废具兴(岳阳楼记)具答之(桃花源记)通“俱”，全，皆详细地 绝ju率妻子邑人来此绝境(桃花源记)沿溯阻绝(三峡)绝多生怪柏(三峡)哀转久绝(三峡)往来而不绝者(醉翁亭记)形容词，与人世隔绝的动词，隔绝，隔断副词，极，非常动词，消失，停止动词，断，断绝 极j此乐何极(岳阳楼记)南极潇湘(岳阳楼记)初极狭，才通人(桃花源记)感极而悲者矣(岳阳楼记)穷尽尽，这里有远通的意思非常，很到极点及j及郡下，诣太守(桃花源记)徐公何能及君也(邹忌讽齐王纳谏)到了比得上，能与相比可k潭中鱼可百许头(小石潭记)明灭可见(小石潭记)/刿曰：“未可”(曹刿论战)/虽欲言，无可进者(邹忌讽齐王纳谏)/且欲与常马等不可得(马说)可爱者甚蕃(爱莲说)大约可以；能值得 空kng浊浪排空(岳阳楼记)而或长烟一空(岳阳楼记)空乏其身(生于忧患，死于安乐)空谷传响(三峡)皆若空游无所依(小石潭记)天空消散使贫穷空旷在空中 良ling良多趣味(三峡)此皆良实(出师表)有良田美池桑竹之属(桃花源记)真，实在善良好，良好，引申为肥沃 临ln执策而临之(马说)/把酒临风(岳阳楼记)/临表涕零(出师表)有亭翼然临于泉上者(醉翁亭记)故临崩寄臣以大事也(出师表)临溪而渔(醉翁亭记)面对，对着从高处往低处看，这里是坐落在高处的意思副词，将要，快要到，靠近 名mng名之者谁(醉翁亭记)有仙则名(陋室铭)故虽有名马(马说)取名，命名有名，闻名名贵的，著名的 明mng至若春和景明(岳阳楼记)庭下如积水空明(记承天寺夜游)以伤先帝之明(出师表)明日徐公来(邹忌讽齐王纳谏)明灭可见(小石潭记)明媚透明贤明，英明数词，第二亮，明亮 美mi吾妻之美我者(邹忌讽齐王纳谏)徐公不若君之美也(邹忌讽齐王纳谏)认为美美丽，美好。在这里的意思是俊美 清qng水尤清冽(小石潭记)清荣峻茂(三峡)以其境过清(小石潭记)香远益清(爱莲说)回清倒影(三峡)清澈水清凄清清香清波 前qin杂然而前陈者/前者呼，后者应(醉翁亭记)复前行(桃花源记)前人之述备矣(岳阳楼记)名词，面前；前面动词，向前副词，从前，先前请qng曹刿请见/战则请从(曹刿论战)俟其欣悦，则又请焉(送东阳马生序节选)请求请教 穷qing欲穷其林(桃花源记)而乐亦无穷也(醉翁亭记)穷冬烈风(送东阳马生序节选)所识穷乏者得我与(鱼我所欲也)走到尽头穷尽深贫穷 求qi予尝求古仁人之心(岳阳楼记)不求闻达于诸侯(出师表)欲有求于我也(邹忌讽齐王纳谏)安求其能千里也(马说)探求追求请求要求 阙qu略无阙处(三峡)必能裨补阙漏(出师表)通“缺”，缺口缺点 若ru烨然若神人(送东阳马生序节选)若无兴德之言(出师表)徐公不若君之美也(邹忌讽齐王纳谏)/不知口体之奉不若人也(送东阳马生序节选)若夫淫雨霏霏(岳阳楼记)好像，像如果，假如动词，表比较，及，比得上与“夫”连用，近似“像那”，用在一段话的开头以引起下文 如r自以为不如(邹忌讽齐王纳谏)如鸣珮环(小石潭记)如使人之所欲莫甚于生(鱼我所欲也)比得上，及像假如，如果 色s未尝稍降辞色(送东阳马生序节选)草色入帘青(陋室铭)脸色颜色 善shn择其善者而从之(论语十二章)王曰：“善。”(邹忌讽齐王纳谏)好的表示应诺，对，好 上shng影布石上(小石潭记)/上下天光(岳阳楼记)上书谏寡人者(邹忌讽齐王纳谏)受上赏(邹忌讽齐王纳谏)苔痕上阶绿(陋室铭)上面送上，呈上形容词，上等动词，上，向上 胜shng此所谓战胜于朝廷(邹忌讽齐王纳谏)予观夫巴陵胜状(岳阳楼记)臣不胜受恩感激(出师表)射者中，弈者胜(醉翁亭记)取胜优美的尽得胜，胜利 生shng舍生而取义者也(鱼我所欲也)如使人之所欲莫甚于生(鱼我所欲也)同舍生皆被绮绣(送东阳马生序节选)绝多生怪柏(三峡)然后知生于忧患而死于安乐也(生于忧患，死于安乐)崔氏二小生(小石潭记)生命活，活着对读书人的称呼，可译为“书生”生长生存，活着年轻人师sh可以为师矣(论语十二章)齐师伐我(曹刿论战)又患无硕师名人与游(送东阳马生序节选)老师军队大师，有德行的人 食1sh2s食1不饱，力不足/一食1或尽粟一石(马说)食2之不能尽其材(马说)设酒杀鸡作食1(桃花源记)吃通“饲”，喂食物 使sh使人之所恶莫甚于死者(鱼我所欲也)使内外异法也(出师表)假如致使，让 是sh是亦不可以已乎(鱼我所欲也)是以先帝简拔以遗陛下(出师表)由是感激(出师表)问今是何世(桃花源记)这样与“以”连用，因此这，指示代词判断动词，是受shu行道之人弗受(鱼我所欲也)/受任于败军之际(出师表)恐前后受其敌(狼)接受受到，遭受 孰sh我孰与城北徐公美(邹忌讽齐王纳谏)孰视之，自以为不如(邹忌讽齐王纳谏)谁仔细 属1sh2zh属2予作文以记之(岳阳楼记)有良田美池桑竹之属1(桃花源记)属2引凄异(三峡)通“嘱”，嘱托种类连续 说1shu2yu学而时习之，不亦说2乎(论语十二章)及郡下，诣太守，说1如此(桃花源记)通“悦”，愉快用言语解释，说明 书sh无从致书以观(送东阳马生序节选)上书谏寡人者(邹忌讽齐王纳谏)书籍奏章 私s宫妇左右莫不私王(邹忌讽齐王纳谏)不宜偏私(出师表)偏爱私心 素s则素湍绿潭(三峡)可以调素琴，阅金经(陋室铭)白色的质朴的，不加装饰的 通tng初极狭，才通人(桃花源记)政通人和(岳阳楼记)然则北通巫峡(岳阳楼记)鸣之而不能通其意(马说)中通外直(爱莲说)通过顺利通向通晓贯通 望wng先达德隆望尊(送东阳马生序节选)望之蔚然而深秀者(醉翁亭记)名声，名望向远处看，眺望为1wi2wi乡为2身死而不受/今为2宫室之美为之(鱼我所欲也)则凡可以辟患者何不为1也(鱼我所欲也)不足为2外人道也(桃花源记)武陵人捕鱼为1业(桃花源记)或异二者之为1(岳阳楼记)为2人谋而不忠乎(论语十二章)行拂乱其所为1(生于忧患，死于安乐)自以为1不如(邹忌讽齐王纳谏)为了做对，向作为心理活动(即两种心情)介词，替，给行为认为遗1wi2y是以先帝简拔以遗1陛下(出师表)深追先帝遗2诏(出师表)给予留下的谓wi此之谓失其本心(鱼我所欲也)谓其妻曰(邹忌讽齐王纳谏)太守谓谁(醉翁亭记)叫做，称作对说，告诉是 闻wn渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者(醉翁亭记)闻寡人之耳者(邹忌讽齐王纳谏)村中闻有此人(桃花源记)不求闻达于诸侯(出师表)卒或有所闻(送东阳马生序节选)听见，听到使听到听说闻名，扬名见闻，知识鲜1xin2xin芳草鲜1美，落英缤纷(桃花源记)菊之爱，陶后鲜2有闻(爱莲说)鲜嫩少 信xn愿陛下亲之信之(出师表)牺牲玉帛，弗敢加也，必以信(曹刿论战)小信未孚，神弗福也(曹刿论战)与朋友交而不信乎(论语十二章)忌不自信(邹忌讽齐王纳谏)信任实情信用真诚，诚实相信兴xng兴复汉室(出师表)若无兴德之言(出师表)此先汉所以兴隆也(出师表)百废具兴(岳阳楼记)复兴发扬兴盛兴办行1xng2hn 性行1淑均(出师表)欣然起行1(记承天寺夜游)/缘溪行1(桃花源记)商旅不行1(岳阳楼记)行1拂乱其所为(生于忧患，死于安乐)然后施行1(出师表)必能使行2阵和睦(出师表)品德行走通行做，行动推行，施行行列 修xi邹忌修八尺有余(邹忌讽齐王纳谏)乃重修岳阳楼(岳阳楼记)长，这里指身高修建 许x遂许先帝以驱驰(出师表)潭中鱼可百许头(小石潭记)答应，同意用在数词之后，表示约数 寻xn遂至承天寺寻张怀民(记承天寺夜游)/寻向所志(桃花源记)寻病终(桃花源记)寻找不久 益y有所广益(出师表)益慕圣贤之道(送东阳马生序节选)斟酌损益 (出师表)利益，好处更加兴办、增加 意y醉翁之意不在酒(醉翁亭记)鸣之而不能通其意(马说)/略无慕艳意(送东阳马生序节选)情趣意思 异y览物之情，得无异乎(岳阳楼记)属引凄异(三峡)渔人甚异之(桃花源记)不同异常的对感到诧异阴yn佳木秀而繁阴(醉翁亭记)朝晖夕阴(岳阳楼记)阴风怒号(岳阳楼记)绿荫天阴寒冷，阴冷引yn属引凄异(三峡)引喻失义(出师表)延长称引欲y夕日欲颓(答谢中书书)欲穷其林(桃花源记)将要想要远yun处江湖之远则忧其君(岳阳楼记)有朋自远方来(论语十二章)亲贤臣，远小人(出师表)肉食者鄙，未能远谋(曹刿论战)又弗如远甚(邹忌讽齐王纳谏)忘路之远近(桃花源记)偏远的遥远远离长远，深远差距大，多指距离长再zi再而衰(曹刿论战)主人日再食(送东阳马生序节选)第二次两次志zh处处志之(桃花源记)寻向所志(桃花源记)以乐其志(五柳先生传)/志虑忠纯(出师表)必先苦其心志(生于忧患，死于安乐)做标记做的标记志趣；志向意志至zh礼愈至(送东阳马生序节选)余人各复延至其家(桃花源记)至于斟酌损益(出师表)周到到，到达与“于”连用，表示另提一事 知zh然后知生于忧患而死于安乐也(生于忧患，死于安乐)温故而知新(论语十二章)人不知而不愠(论语十二章) 明白知道了解自z不宜妄自菲薄(出师表)自非亭午夜分(三峡)自三峡七百里中(三峡)自己连词，如果介词，从，由足z今南方已定，兵甲已足(出师表)以中有足乐者(送东阳马生序节选)不足为外人道也(桃花源记)足肤皲裂而不知(送东阳马生序节选)充足足以值得脚作zu困于心衡于虑而后作(生于忧患，死于安乐)属予作文以记之(岳阳楼记)其中往来种作(桃花源记)作亭者谁(醉翁亭记)一鼓作气(曹刿论战)若有作奸犯科及为忠善者(出师表)奋起，指有所作为写劳作建，造振作做，干