践行社会主义核心价值观

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编者按践行社会主义核心价值观,离不开社会风气的“风朗气清”。社会风气的“风朗气清”又不能少了“家风”、“学风”、“民风”的积极参与。践行社会主义核心价值观从社会的细胞家庭做起,形成好的“家风”。家家户户都有好的“家风”,“学风”自然不会走样,“民风”的淳朴、良善也就水到渠成。“家风”、“学风”、“民风”三位一体,社会风气充满正能量,践行社会主义核心价值观,也就“开花结果”。子不教父之过为了孩子“能幸福地度日,合理地做人”,鲁迅提出三点建议,认为“理解”、“指导”、“解放”很重要。时至今日,父母在理解、解放方面似乎不存在困惑,但在“指导”二字上往往犯迷糊。指导他们“养成有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,具备在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量”,那是老大的难题。如果在难题的基础上再来个不管不顾或溺爱、纵容,孩子将长成啥样,不用闭眼,都能想象得出来。上梁不正下梁歪家作为社会的细胞,践行社会主义核心价值观,少了“家”的参与,便失去了活力和效能。发挥“家”的效能离不开家庭教育的鼎力相助。而父母的言传身教作为家庭教育的核心部件,往往胜过社会、学校教育的千言万语。作为家长,没有理由不为孩子的健康、茁壮成长而言传身教。但是,言不对“味”、教不得法的言传身教,孩子要想健康、茁壮地成长估计将玄之又玄。家规,这个可以有梁启超,九个儿女,各放异彩。精英满门的秘诀在哪?答案在于良好“家风”的熏陶、滋养。面对九个情性各异的子女,他因材施教,坚守原则又兼顾包容。在看似唠叨的温情书信中,子女能感受到他的“真爱”。正是如此家风,孕育了一家俊秀。“家风”一旦形成“气候”,就会为子女筑起一道“防火墙”,终身“防火”。家家如能形成好的“家风”,社会风气便会“乾坤大挪移”。践行社会主义核心价值观,“家风”不能拉下、更不能缺位。抄袭成风,学术成灾教育部公布关于建立健全高校师德建设长效机制的意见,划出高校教师师德禁行“红七条”。其中,“学术抄袭剽窃”作为重要“禁行”之一。抄袭、篡改他人学术成果的案件近年来此起彼伏。整个社会弥漫着一股“天下文章一大抄,就看你会不会抄”的风气。甘心坐冷板凳、为学术呕心沥血的学者被抄袭者弄得尊严全无,价值信仰瞬间崩溃,“劣币驱逐良币”,最终,创新者倒在了抄袭者的“枪口”下,无心前行。“解惑”到课外,师德掉进钱眼唐代思想教育家韩愈在师说中给老师下了一定义:“师者,所以传道受业解惑也。”历经沧桑岁月,已成行业标准。可如今,一些老师,为了私利,竟把本在课堂上完成的“解惑”任务移到课堂之外,美其名曰:加深巩固。师德钻进钱眼里,德行沦落也就自然而然。教师育人是公益事业,沦落为企业化行为,重建师道尊严,已“火烧眉毛”。出台有效的管理、监督办法,撒点“及时雨”已是万民共同的心里话。师德堕落,育人存疑教育部公布关于建立健全高校师德建设长效机制的意见,划出师德禁行“红七条”。“索要或收受学生及家长的礼品等财物”作为一条单独“张榜示众”,只因该现象已“蔚然成风”。不仅在高校,中学、小学这股风已达“飓风”级别。为了孩子能得到老师的“照顾”,用礼品“打点”老师成了“潜规则”,“进贡”成常态,“索要”成习惯,“师德”也就成了“冥币”,失去价值。育人的功用也就没了效能,宛似田边的“稻草人”,成了摆设。重建师道尊严,“修德”不能少教育部公布关于建立健全高校师德建设长效机制的意见,划出师德禁行“红七条”。“对学生实施性骚扰或与学生发生不正当关系”作为刺目的一条,道出了师德堕落的一个侧面。师道尊严沦落成“一地鸡毛”的“丑行陋举”,多地曝光的猥亵大、小学生事件,就是令人唏嘘不已的有力佐证。猥亵、发生不正当关系,这些字眼与太阳下最光荣的职业老师挂上钩,显然“不搭界”。回归师道荣光,“修德”已迫在眉睫。一个屋檐下,熟悉却陌生城镇化提速前进,年轻人背起包,卷起铺盖,背井离乡。在异乡为异客,同住一栋楼,他们却是熟悉的陌生人。打破“安土重迁”格局,旧的邻里关系已瓦解。城市想留住异乡者的心,新型邻里关系的建立不可缺位。社区只有创造亲切、温暖的邻里关系,才能成就“家”的温情。有了家的暖意,社区重塑新型邻里关系才有盼头。一个个新型社区的“诞生”,新民风气象便可翘首可待。笑问客从何处来,原来就在隔壁间的尴尬才会“烟消云散”。有来有往,情更浓中国人讲“礼尚往来”,强调人与人之间的互动、互助。体现乡里民情,舍弃不掉这来来往往的“你情我愿”。民风气象的“天朗气清”也离不开这一默契的“情意传递”。市场经济大潮涌动,原来淳朴的互助民风幻化成了金钱气息扑面而来。无私互助被金钱的量化所取代。民间的脉脉温情成了某种永恒记忆,停留在孩提时期。定格的淳朴民风,需要融化剂。以诚相待,诚信立本。民风的淳朴良善在“诚意”的牵引下焕发“第二春”才能指日可待。民风醇厚,少不了良善的滋养大都市,小城镇,人与人之间,没有良善作为润滑剂,冲突在所难免。回旋的余地更多体现在良善的温度。城镇化的飞速发展,子女远离父母,善之首“孝”难以实现“父母在,不远游”的使命。乡情的良善扮演了“孝子”的角色,温暖了远在他乡的父老乡亲。历史的新纪元,可以改变物质的“五颜六色”,却不要改变人与人之间的良善本色。也只有良善的留存,和谐、淳朴、友爱的民风才能本真回归,“性善”的民风新气象才会在幸福间握手言欢。结语没有价值观的指引,人们的生活便会失去方向;没有价值观的指引,是非善恶、公平正义便没有了衡量的标准;没有价值观的指引,民主、文明 、敬业、友善、诚信、爱国、法治便无法“落地”。践行社会主义核心价值观,个人、家庭、社会,任何一方都没有理由充当旁观者,因为“你我他”都是践行社会主义核心价值观的践行者、塑造者、受益者。
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