愚公移山PPT教学课件

愚公移山,列 子,1,作家作品的介绍愚公移山选自列子汤问，列子相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。列子这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，具有鲜明的哲理性或讽刺性，寓意深刻而含蓄。,2,万仞（ ） 魁父（ ） 荷担（ ） 孀妻（ ） 始龀（ ） 智叟（ ） 穷匮（ ） 一厝（ ） 陇断（ ） 箕畚（ ） 汝 （ ） 曾不若（ ） 诸（ ） 亡以应（ ） 惩（ ） 塞（ ） 雍（ ）,h,rn,ku f,chn,su,ku,cu,lng,j bn,r,cng,yng,读准下列字音,zh,s,chng,w,shung,3,熟读课文 理解句子的意思，并积累重要文言字词和关键句子的翻译。,4,重点词语,太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。,方： 高万仞： 阳：,方圆、面积,形容极高,河北面或山南面,愚公移山,j,东,西,北,南,5,原文,重点词语,北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。,且： 惩： 塞： 迂： 室： 毕： 险： 指： 杂然： 许：,将近,直,苦于,阻塞,曲折,全部，都,险峻的大山,家，此处指家中人,纷纷,赞同,6,原文,重点词语,其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。,以： 曾： 损： 如何： 且： 焉： 诸： 叩： 垦： 易： 反：,凭,敲打，凿,用在否定副词“不”前面,加强否定语气,可译为“连都”,削减,把怎么样,疑问代词,哪里,如何,相当于“之于”,况且,开垦，挖,交换,通“返”,7,原文,重点词语,河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。,叟： 毛： 其： 长息： 固： 彻： 不若： 穷： 匮： 苦： 亡：,老头,穷尽,草木,副词,加强反问语气,长叹,通,不如，比不上,顽固,缺乏,愁,通“无”,8,难句翻译 甚矣，汝之不惠！,“汝之不惠甚矣”的倒装。 倒装，是为了强调谓语译文：你太不聪明了！,9,原文,重点词语,操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。,不已： 感其诚： 负： 厝： 陇断：,不停止,被他的诚心所感动,背,通“措”，放置,山冈阻隔。陇，通“垄”，高地。断，隔绝。,10,1.愚公移山会有哪些困难？为什么要这 样写？ 2.把智叟的话与愚公之妻的话比较，看 看有哪些不同？ 3.智叟和愚公在移山问题上的分歧在哪里？ 4.如何看待愚公的“愚”和智叟的“智”？ 5.概括愚公和智叟的人物形象,课前思考,11,课堂检查翻译句子,12,1、惩山北之塞，出入之迂也2、甚矣，汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛，其如土石何?,翻译句子,他苦于大山阻隔，出入的道路十分迂曲艰难,你太不聪明了！凭你残余岁月剩下来的力气，连山上的一根草都不能损毁，又能把山石土块怎么样呢？,13,回家作业： 1、完成课文后的练习。 2、背诵全文。,深入理解,14,用原文回答： 1、愚公移山的原因是：2、愚公移山的目标是：,惩山北之塞，出入之迂也。,指通豫南，达于汉阴。,想一想：,15,动动脑筋,愚公移山会有哪些困难？为什么要这样写？,1、年龄大 2、山高大 3、人力少 4、工具简陋 5、路途遥远,作用:衬托愚公敢于移山（与大自然作斗争）的决心和毅力，表现出愚公不怕困难的精神。,16,围绕移山众人的态度怎样？,1、家人、邻里：2、智叟：,反对,支持、参与,17,1、把智叟的话与愚公之妻的话比较，看看有哪些不同？（态度、感情）,其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”,河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”,18,其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”,其妻“献疑”是含有关心和忧虑的情感。是支持移山。,愚公之妻,19,河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”,河曲智叟“笑而止”含有嘲笑、轻视的意味，是反对移山。,智叟,20,讨论：愚公和智叟的观点,1、智叟和愚公在移山问题上的分歧在哪里？,愚公：,子子孙孙无穷匮也，而山不加增,2、你认为谁的观点正确？,智叟：目光短浅、看问题片面,愚公：目光长远、看问题全面,智叟：,以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？,21,俗谓之愚者，未必非智也；俗谓之智者，未必非愚也。 晋代张湛评愚公移山,不“愚”,目光长远,不“智”,鼠目寸光。,鲜明对比,愚公,智叟,1、如何看待愚公的“愚”和智叟的“智”？,加强讽刺,大智若愚,22,人物形象：,1、愚公： 目光长远、坚毅、积极奋斗、看问题全面、不怕困难，敢于斗争 小结：愚公是一个不怕吃苦，敢于斗争，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，令人尊敬的老人形象 2、智叟： 目光短浅、看问题片面、冷漠逃避,23,课后思考,24,1、课文为什么写“邻人”“孤儿”移山的细节？,拓展延伸,2、本文以神话结尾，有什么作用？,3、什么是愚公精神?在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神?,4、请说出几个与“愚公移山”寓意类似的成语或故事。,25,1、课文为什么写“邻人”“孤儿”移山的细节？,拓展延伸,（1）与智叟形成对比； （2）说明移山得到众人的支持； （3）为下文“曾不若弱子”埋下伏笔。,26,本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。同时以神话结尾，更能突出愚公移山这种惊天地、泣鬼神的精神。,2、本文以神话结尾，有什么作用？,拓展延伸,27,返回,上页,下页,法国寓言家拉封丹认为，寓言有“身体”和“灵魂”两部分，“身体”就是寓言故事，“灵魂”则是它的寓意。那么，这则寓言的“寓意”是什么？,反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。,28,1、什么是愚公精神?在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神?,拓展延伸,愚公精神就是不怕吃苦，不惧怕任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中，需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，在进行社会主义现代化建设时，将面临着各种各样的困难，将有千万座“太行“、“王屋“挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，那么，我们的社会主义现代化建设事业只能是纸上谈兵一事无成。,29,写作特色,1、对比、烘托 （1）愚公和智叟的对比（表现“愚”者并不愚，“智”者并不智 （2）结尾写操蛇之神“惧”和天帝感动有力的烘托了愚公移山坚定的意志和必胜的信念 2、富有浪漫主义神话色彩,30,请说出几个与“愚公移山”寓意类似的成语或故事。,精卫填海 滴水穿石 绳锯木断 铁杵磨针,课堂练习,精卫填海是山海经记叙的一则故事，说的是中国上古时期一种叫精卫的鸟努力填平大海。,滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小，但只要目标专一，持之以恒，就一定能把艰难的事情办成。也作“水滴石穿”。,用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。,比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事情也能做成功。,31,探究思考,1. .愚公家周围的环境如何？有什么作用？,返回,作用：文章一开头写两座山的高大，突出移山的任务艰巨，衬托愚公敢于移山的决心和毅力。,有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。,32,围绕移山众人的态度怎样？,1、家人、邻里：2、妻：3、智叟：,关心、担忧,嘲笑、轻视、反对,支持、参与,33,