2018-2019学年高二历史上学期12月联考试题.doc

2018-2019学年高二历史上学期12月联考试题注意事项：1. 答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2. 请将答案正确填写在答题卷上一、 选择题:本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的，请把答案写在答题卷上。1、 殷商尊神，祭祀是头等大事，巫师也就是职业的音乐家、舞蹈家。西周对参加祭祀乐舞人数有明确规定，如“天子八佾，诸候六佾，卿大夫四佾”。据此对乐舞理解正确的是（ ）A强化了当时等级秩序 B.推动了中国舞蹈发展C是当时贵族生活需要 D.与当时的政治相通 2、春秋战国时期，思想活跃，百家争鸣，其中儒家和道家，一个主张有为，一个主张无为，看似相反，实则相成。能证明上述结论的是（ ）A.都反对一切变革 B.都主张礼乐反对争斗C.都具有复古主张 D.都没有被统治者采纳3、历史和现实都表明：和平不能依靠武力来实现，更不能依靠军事同盟来维持。强化和扩大军事同盟只会制造更多的不稳定因素，损害国际安全。任何国家都不能把自己的安全建立在损害他国安全利益的基础之上。摒弃冷战思维，破除“唯武器论”，各国各地区树立并贯彻以互信、互利、平等、协作为核心的新安全观。要确保世界的和平、稳定与繁荣。适合借用古代中国诸子百家的哪个理论（ ） A无为而治 B.己所不欲，勿施于人 C.为政以德 D.以法为本4. 在中国古代，每一个新王朝建立之初大都会施行仁政、轻徭薄赋、与民休息等儒家主张，但是汉初却采用黄老之学而不以儒家的仁政为官方的主流话语，最可能的原因是（ ）A.黄老之学更适全汉朝 B.汉初社会亟需休养生息C.汉统治者不重视儒生 C.儒家思想尚未经过改造5. 董仲舒对宣扬天是万物的主宰，皇帝是天的儿子，代表天来统治人民，因此全国人民都要服从皇帝的统治，诸侯王也要听命于皇帝，这叫“大一统”。这种思想对中国古代传统文化的作用在于（ ） A.提出了君权神授主张 B.强化了君主专制 C.使儒家思想成为正统 D.体现了天人合一6英国现代生物学家李约瑟：当我们进一步考察这一精心表达的自然体系时，我们不能不承认宋代哲学家所研究的概念和近代科学上所用的某些概念并无不同。至少理学的世界观和自然科学的观点极其一致，这一点是不可能有疑问的，宋代理学本质上是科学性的。李约瑟所讲的是指（ ）A格物致知 B. 理是万物的本原 C. 知行合一 D. 伦理道德就是理7. 宋代义门现象的兴盛与朱熹理学的大力倡导有 很大关系。其中影响最大的是“义门郑氏”，郑氏规范中治家、教子、修身、处世的家规族训，以及极具特色的教化实践，把朱熹 所倡导的伦理道德落实于行动。历经宋元明三代传颂不息，在明代更被朱元璋赐以“江南第一家”美称。根据材料对朱熹理学理解不正确的是（ ）A明确了家族社会伦理关系 C. 利于传统文化的传承B顺应了封建统治的需要 D. 使理学成为官方哲学8. 如图1，是德国人古登堡研制的拉丁文活字印刷体。中国印刷术传到欧洲后，约在15世纪中期德国人首先采用了铅活字印刷技术。自此，铅活字统领世界印刷业500年，成为欧洲社会进步的强大动力，对此理解正确的是（ ）A .中国印刷术推动了近代欧洲启蒙运动的兴起 B. 中国印刷术有利于近代欧洲反封建斗争运动图1C. 中国印刷术把世界各地连成为一个整体D. 中国印刷术长期领先于世界9. 谭嗣同在仁学中说：“两千年之政，秦政也，皆大盗也；两千年之学，荀学也，皆乡愿（注：伪善）也。唯大盗利用乡愿，唯乡愿工媚于大盗，二者交相资，而罔不托之于孔”。他的这一思想明显是受谁的影响（ ）A. 李贽 B. 顾炎武 C. 王阳明 D. 黄宗羲10. 阅读表格代表人物生活年代言论顾炎武16131682文之不可绝于天地间者，曰：明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者，有益于天下，有益于将来。-日知录魏源17941857广东互市二百年，始则奇技淫巧受之，继则邪教毒烟受之，独于行军利器则不一师其长技，是但肯受害不肯受益也。-海国图志陈独秀18791942本志主旨，固不在批评时政，青年修养，亦不在讨论政治，然有关国命存亡之大政，安忍默不一言？-新青年3卷5号答顾克刚对材料理解正确的是（ ）A. 体现时代精神推动社会发展 B. 否定空谈促进了思想的解放C. 提出了不同时期的救国方案 D. 向西方学习由浅入深的过程11. 下列19世纪中后期各阶级力量对洋务运动的看法，错误的是（ ）A. 顽固派认为“立国之道当以礼仪人心为本天文算学只为未议，即不讲习，于国家大计也无损”B. 早期维新派认为“天下唯有官办者不能久令以商贾之通行之，绝不拘官场体统 ”C. 革命派认为“国文武制度，事事远出西人之上，独火器乃不能及”D. 维新派认为“不师其法，唯仿其器徒使国兴聚敛，而官私中饱故欲益而反损”12. 某著名人物曾在辛亥革命后说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝政也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所容心，其结果也，不过党派之胜负，于国民根本之进步，必无与焉。”为此，他主张（ ）A动员广大民众关心国家大事B发动启蒙运动解放民众思想C建立革命政党发动工农群众 D建立自由自治的国民政治13. 1923年，孙中山在中国革命史一文中曾自述其思想的传承：“余之谋中国革命，其所持主义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独见而创获者”。其中“吾所独见而创获者”主要是指（ ）A.民族主义 B.民权主义 C.民生主义 D.民主主义14. 在纪念孙中山先生诞辰150周年大会上，习近平总书记说“中国共产党人是孙中山先生革命事业最坚定的支持者、最忠诚的合作者、最忠实的继承者”。其中，“最忠实的继承者”是指 （ ）A. 继承他反帝反封的思想 B. 继承他的民主主义C. 继承他振兴中华的目标 D. 继承他的民生主义15. 社会主义制度确立后，毛泽东在1957年提出“超英赶美”的口号，发动了“大跃进”运动；1978年改革开放，邓小平提出“发展是硬道理”的主张；进入2l世纪后，党中央提出科学发展观，构建社会主义和谐社会。以上变化说明（ ）A中国建设社会主义指导思想不断发生变化B中国建设社会主义由注重数量到注重质量C中国适应国际形势由两极向多极化变化的趋势D中国共产党对社会主义本质的认识不断深化16. 毛泽东同志把马克思主义具体原理和中国具体实际相结合，取得了新民主主义革命的胜利，但在建国后的社会主义建设中，却一再犯“左”倾冒进的错误。这根本上是因为（ ）A.毛泽东思想只能用于革命而不能用于建设B.在社会主义建设中背离了实事求是的原则C.社会主义建设比新民主主义革命更加艰难D.新中国成立以后个人崇拜的现象日趋严重 17. 1933年，教育部规定全国中小学外语课仍以英语为主。 1954年，俄语取代英语成为我国学校教育的第一外语。1964年，教育部重新确定英国为我国学校教育的第一外语。1984年英语正式成为高考科目。这些变化（ ）A说明英语成为国际主流语言 B. 反映我国建立了较完整的国民教育体系C. 实现了教育领域的拨乱反正 D. 受时代政治经济和国际关系的影响较大18. 中国工程院于1994年成立。据统计，首批院士96人中留学归国的有46名，占总数的48%；1999年8月中共中央、国务院、中央军委表彰为研制“两弹一星”作出突出贡献的科技专家23名是归国学者。这最能说明（ ）A留学教育为中现代化建设培养了人才 B.爱国主义精神是科技发展的主要因素C.近代教育为中国科技发展奠定了基础 D.“两弹一星”是留学教育取得的结果19. 柏拉图在其晚期著作法律篇中指出：“人性是贪婪与自私的，绝对的权力导致腐败和毁灭，一个国家的法律如果在官吏之上，而这些官吏服从法律，这个国家就会获得诸神的保佑和赐福。”下列主张与其最接近的是（ ）A.“事在四方，要在中央” B.“用法之相忍，而弃仁人之相怜也”C.“人之性恶，其善者伪也” D.“道之以政，齐之以刑，民免而无耻”20. 彼特拉克被称为人文主义之父，但实际上彼特拉克具有复杂的多重面相。他在批评教会腐朽堕落之余却担任了教会的高级教职，在批评了“世俗的欲念之乐只是稍纵即逝的梦魇”的同时，自己却一生深陷于对劳拉的热恋中不能自拔。早年的彼特拉克多有热情讴歌世俗生活之举，但晚年则变成了一个严苛的隐修者，并对自己早年的入世生活做了严厉的批判和忏悔。彼特拉克一生言行的多变，从本质上反映了（ ）A.中世纪黑暗腐朽压抑了人性 B.社会黑暗使彼特拉克思想混乱C.体现新旧时代交替的特征 D.宗教宽容在当时比较盛行21. 某学者评价启蒙运动说：“进步实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是（ ）A理性思考引领社会进步 B哲学意识支配世界繁荣C自然科学促成人人平等 D启蒙运动倡导阶级平等22. “当立法权和行政权集中在同一个人或同一机关之后，自由便不复存在了；因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律如果同一个人或事由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权利，即制法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权，则一切便都完了”。这段话出自于（ ）A. 社会契约论 B.政府论 C.哲学通信 D.论法的精神23. 有学者认为，“独立宣言及其所宣告的“人人生而平等”的政治主张,其实就是牛顿体系的政治翻版”，据此可知，该学者认为（ ）A. 自然科学推动了思想解放 B.自然科学发展和政治制度进步紧密相关C.独立宣言的灵感源于牛顿力学D. 牛顿也提倡人人平等24. 中世纪后期，神学在西欧学校教育中的统治地位发生动摇，一些新的学校特别注重对学生德智体美的教育。古典文学和自然科学课程的地位也明显提高。材料反应了当时社会思潮是A.素质教育 B.宗教改革 C.人文主义 D.民主科学25. 近代西方有一思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”这一主张理论依据是 ( ) A三权分立说 B天赋人权说 C人民主权说 D社会契约论第卷（非选择题）二、 非选择题（共4小题，第26题13分、第27题13分、第28题12分、第29题12分，共50分） 26（13分）中国的法家和西方的启蒙思想家都不仅提出过权力分立的思想，而且提出过具体的实践方法。阅读材料，回答问题。材料一 “人主之患在于信人，信人则制于人。人臣之于其君，非有骨肉之亲也，缚于势而不得不事也。”“愚赣窳墯之民，苦小费而忘大利也夫民之性，喜其乱而不亲其法。故明主之治国也，明赏，则民劝功；严刑，则民亲法。”韩非子材料二 孟德斯鸠认为，人的本性并非至善至美，其中不乏丑恶自私，对这种不完善性应提高警惕，在权力面前，人的道德是极其脆弱的，道德天性是完全不能普遍抗拒权力的腐蚀。由卢梭和孟德斯鸠探析国家权力理论“正治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用” 。孟德斯鸠罗马盛衰原因论材料三“诸侯郡县，皆各为置一法官及吏吏民知法令者，皆问法官吏明知民知法令也，故吏不敢以非法遇民，民不敢犯法以干法官也。遇民不修法，则问法官，法官即以法之罪告之，民即以法官之言正告之吏”，“主法令之吏不告，及之罪，而法令之所谓也，皆以吏民之所问法令之罪，各罪主法令之吏。”商君书定分（1）根据材料一和材料二，归纳韩非子和孟德斯鸠在人性论上的异同点。（3分）（2）归纳材料三中的主要观点，并结合所学知识比较中国法家和西方启蒙思想家在政治设计上目的有何不同。（6分）（3）综上所述根据所学知识，分析中西方不同的政治主张分别造成了何种影响。（4分）27（13分）实现中华民族伟大复兴始终是近代以来中国人民最伟大的梦想。无数志士仁人前仆后继、不懈探索，寻找救国救民道路。材料一 “中国是一个统一的国家，这一点已牢牢地印在我国的历史意识之中，正是这种意识才使我们能作为一个国家而被保存下来。统一是中国全体国民的希望。能够统一，全国人民便享福；不能统一，便要受害。”孙中山材料二 毛泽东同志毕生最突出最伟大的贡献，就是领导我们党和人民找到了新民主主义革命的正确道路，完成了反帝反封建的任务，建立了中华人民共和国，确立了社会主义基本制度，取得了社会主义建设的基础性成就，并为我们探索建设中国特色社会主义的道路积累了经验和提供了条件，为我们党和人民事业胜利发展、为中华民族阔步赶上时代发展潮流创造了根本前提，奠定了坚实的理论和实践基础。习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话（1） 根据材料一并结合所学知识指出孙中山先生为促进国家统一所做的努力，并简要分析新三民主义为什么成为国共第一次合作的政治基础？（3分）（2） 根据材料二并结合所学知识指出毛泽东思想成熟的标志，并谈谈毛泽东思想的历史地位。（10分）28.杨度是近代中国著名思想家，他一生思想多变，颇具时代特色。阅读下列材料，回答相关问题。 材料一 杨度早年十分推崇帝王之学。所谓的“帝王之学”，就是物色、选择、拥戴、辅佐“非常之人”成“帝”成“王”的学问。晚清名士夏寿田之三材料二 “中国今日所遇之国为文明国， 中国今日所处之世界为野蛮之世界欲保全领土， 则不可不保全蒙、回、藏；欲保全蒙、回、藏，则不可不保全君主。君主既当安全，则立宪亦但可言君主立宪，而不可言民主立宪”。1907年金铁主义说“继任之大总统，仍须以专制弭一时之乱；继位之君主，则能以立宪弭永久之乱”。1915年君宪救国论材料三 “时代不同了，君宪救国论已成废话，无我法门的成全大我也是空话现在是改持革命救国论的时候了”。何汉文、杜迈之：杨度传材料四 早在日本留学期同杨度就曾注意到马克思关于社会平等的理论此后杨度开始同共产党人秘密接触，他对共产党的方针、政策和宗旨有了更深的解1929年，杨度加入了中国共产党。江轶论杨度政治思想的嬗变（1） 根据材料一到材料四，归纳杨度先后所经历的思想转变。（8分）（2） 结合所学知识谈谈杨度思想多变的原因。（4分）29（12分）阅读材料，完成下列要求。 社会转型时期，思想界往往会异常活跃、变化剧烈，对历史发展会产生巨大影响。重大的社会变革、历史的进步，往往需要以思想解放为前提。1418 世纪的世界正处在急剧的变革之中，东西方几乎同时产生了反映此种变革的启蒙思想。在西方，伏尔泰、孟德斯鸠以及卢梭是他们的代表；我国的主要代表人物是黄宗羲、顾炎武以及王夫之。欧洲的启蒙运动成为伟大的思想解放运动，促使人类历史向近代化迈进；而明清之际中国的启蒙思想只存留在思想家的著作之中，并没有推动中国社会的进一步变革。 试结合中外史实说说哪些因素促成了思想解放运动的到来。（要求：观点明确，史论结合） xx第一学期赣州教育发展联盟十二月联考高二历史试卷答案一、选择题:本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的，请把答案写在答题卷上。1、D 解析:商周祭祀之舞蹈体现了中国早期政治中神权与王权相结合的特点，故舞蹈与当时的政治相通，带有政治色彩。殷商的乐舞与强化等级秩序关系不大。2、C 解析：儒家主张法先王，以三代为黄金时代，道家则希望回到小国寡民的理想社会，它们都有复古倾向，只不过它们回到理想社会的路径不一样，前者主张积极入世有为，后者主张消极无为。儒家并不反对一切变革，如孔子就主张对政治进行损益和变化，故A错误。道家并不主张礼乐制度，故B错。D项与题目无关。3、 B 解析：由任何国家都不能把自己的安全建立在损害他国安全利益的基础之上，且“己所不欲，勿施天人”有利于构建和谐和平的世界。故B更合适。4、C 解析：早期的原始儒家有很多主张用革命来限制君权的主张，故不为统治者采纳，知道董仲舒对儒学进行改造之后，去除了革命思想而代之以天人感应，儒家才被统治者接受。5、C 解析：题目的题眼在于设问“这种思想对中国古代传统文化的作用”，故C选项符合题意，AD两项是材料的表面意思；B项属于政治作用；6、A 解析：从李约瑟是现代生物学家，注重对事物的观察，与宋代理学中“格物致知”认识论有相似之处。所以他指的就是程朱理学的格物致知，故选A。7、D 解析：郑氏规范中治家、教子、修身、处世的家规族训，以及极具特色的教化实践，把朱熹所倡导的伦理道德落实于行动，体现A；历经宋元明三代传颂不息，体现B；明代更被朱元璋赐以“江南第一家”美称，体现C;选项D无法从材料中找到8、B 解析： A是错误项，启蒙运动兴起与印刷术没有直接的联系；C项错误；D项材料中无法体现。从材料中“成为欧洲社会进步的强大动力”B符合题意，故选B。9、D 解析：主要来自黄宗羲认为专制君主是“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女”，谭嗣同对君主专制的批判如出一辙。故选D。10、A 解析：材料涉及明末清初以来，一些有识之士审时度势，引领时代，这些思想体现时代精神，推动中国社会进步；顾炎武、魏源思想没有促进思想解放，B排除；顾炎武生活的时代中国并没有因为西方资本主义侵略而面临民族危机,C排除；向西方学习是从鸦片战争后开始，排除D。11、C “国文武制度，事事远出西人之上，独火器乃不能及”是洋务派向西方学器物的主张。故选C.12、B 解析：这是陈独秀在辛亥革命之后所说的话，意思是以前的那些政治运动都主要只在上层产生影响，下层民众参与不够，没有对他们的思想观念有所改进，所以陈独秀等人后来发动了新文化运动，以期能解放民众的思想，改造中国的国民性。13、C 解析：题干中“有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独见而创获者”分别对应孙中山的民族、民权、民生的三民主义思想，故C项正确。14、C。解析：实现中华民族的伟大复兴是中国共产党和孙中山先生共同的奋斗目标。中共二大提出了中国近代以来第一个彻底的反帝反封建的民主革命纲领，故不选C。中国共产党要建设的是社会主义民主，而非资产阶级的民主，中共要废除封建地主土地所有制，发展社会主义经济，故B和D不选。15、D。解析：从人民公社化运动不顾生产力发展水平而盲目地把拔高生产关系视为社会主义的表现，到邓小平提出社会主义的本质是解放生产力和发展生产力，再到21世纪淡化斗争哲学而提发展和谐社会，这体现的是中国共产党对社会主义本质的认识不断深化，故选D。中国建设社会主义指导思想一直都是马克思主义，故不选A。B和C与题意关系不大，不选。16、B 解析：所谓的“左”倾就是指在条件还不成熟的时候就不顾实际，急于求成、大干快上，这根本上来说是背离了实事求是的原则。D项是表面现象，非根本原因，故不选。A和C说法错误。17、D 解析：材料反映的我国在不同时期实行外语教育的情况，这个与当时的时代背景有一定的关系。故选D18、A 解析：材料两层意思都强调留学归国的学者，关为国家作了巨大贡献，故A符合题意；B 、D两项过于绝对，排除；C选项材料中无法体现是近找教育的作用，排除。19、B 解析：柏拉图主张用法律来约束人性之恶，这与法家用法律代替仁义道德的主张最相近，故选B。A选项说的是中央集权，与题目不符。C选项讲的是性恶论，但未涉及如何约束权力，故不选。D项儒家提倡道德教化的主张，与题目所问相反，不选。20、C解析：A和C都只是现象而不是本质，不选。彼特拉克的时代尚未实现宗教宽容，故D也不选。彼特拉克言行多变，反映的是新旧时代交替，选C。21、A 解析：哲学意识只能影响而不能支配社会繁荣，自然科学未必能促成人人平等，启蒙运动是资产阶级的思想解放运动，并未倡导阶级平等，故B、C、D都不选。引文所要表达的意思是像自然科学的进步可以支配世界一样，理性的发达也可以建立一个更好的社会。故选A。22、D 解析：这是孟德斯鸠在论法的精神中关于用权力约束权力的论述。23、A 解析：牛顿是科学家，并未提出人人平等的主张，自然科学的发展改变了人们的世界观，推动了思想解放，而非与政治制度的进步紧密相关，故选A。24、C 解析：从中世纪后期及古典文学和自然科学课程的地位也明显提高可知是文艺复兴时期，而文艺复兴的核心就是人文主义;故选C。25、 D解析：材料的大意是有一种力量可以把个人与全体相联系，这样一种统治方式可以把个人和全体有机结合，并不影响个人权利和自由，这与卢梭的社会契约论观点相似;故选D二、非选择题（共4小题，第26题13分、第27题13分、第28题12分、第29题12分，共50分）26、（1）同：都认识到性恶。（1分）异：韩非子主张绝对性恶；孟德斯鸠认为人性可能为恶。（2分）（2）观点：让执法权和司法权相制衡（或令执法官和司法官相互制约）。（2分）异：法家主张分臣下之权以加强君权；（2分）启蒙思想家主张立法、行政、司法三权分立以防权力过大。（2分）（或法家分权是为了集权，启蒙思想家分权是为了约束权力）（3）中方：为专制主义中央集权的建立奠定了理论基础。（2分）西方：打击了封建专制，解放了思想，奠定了资产阶级政治学说的基础，推动了欧美资产阶级的革命和改革。（2分）27、（1）努力：把旧三民主义发展为新三民主义实现国共第一次合作（1分）分析：两个阶级的革命纲领性质相同，都是资产阶级民主革命纲领，具有共同的革命任务；新三民主义内容体现了“联俄、联共、扶助农工”三大政策（2分）（2）成熟的标志：新民主主义革合理论的形成；（2分）影响：（8分）取得了新民主主义革命的胜利，建立了中华人民共和国； 确立了社会主义基本制度，发展了社会主义经济、政治和文化； 是建设中国特色社会主义理论的思想渊源和理论先导； 是中华民族团结振兴的为精神支柱； 是马克思发展史上承上启下、继往开来的重要阶段；（答对4点给即可）28、（1）转变（8分）：推崇帝王之学，希望辅助明君；后来鼓吹君主立宪，反对民主共和；其后赞成民主共和，革命救国；晚年服膺共产主义，加入中国共产党。（2）原因：（4分）民族危机加重，各种救国道路探索相继失败；杨度个人勇于求新、敢于否定的品质。29、可从新的经济因素的出现、政治环境较为宽松、新旧思想的交融碰撞、新旧体制转轨以及思想家个人的反思和探索等角度作答。（答到3个因素并能史论结合逻辑严密就可给12分，其他答案言之有理也可酌情给分。【答案示例】：思想解放运动的出现既有主观原因也有客观原因。从客观方面来看，新的经济因素的出现、政治环境较为宽松、新旧体制转轨等都是促进思想解放运动到来的因素，一个时期如果具备其中的一个或数个因素，都有可能推动思想解放运动的到来。比如春秋战国时期，井田制逐渐瓦解，土地私有制出现并不断发展壮大，而诸侯争霸和兼并的政治状况又带来了相对宽松的政治环境，在这些因素的合力作用之下，春秋战国出现了百家争鸣的思想盛况。同样，在民国时期，当时的中国正处于半殖民地半封建的的中国正处于一个新旧社会交替的时期，民族资本主义不断发展壮大，新兴的资产阶级形成，中西思想发剧烈交融碰撞，军阀割据客观上带来了一个宽松的文化氛围，这些也都推动了新文化运动的到来。（8分）此外，思想家个人的反思和探索是推动思想解放运动到来的主观因素。不管是百家争鸣还是新文化运动的出现，都离不开先秦诸子以及一代民国学人对社会问题、国家前途命运的深刻反思和不懈求索。（4分）