（新课标）2018-2019学年高考历史 第二单元 中外近代的改革 第5课 欧洲宗教改革学案 岳麓版选修1 .doc

第5课欧洲宗教改革指导意见学习要求了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。知道马丁路德宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。简述欧洲宗教改革的内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。1.了解中世纪天主教的地位以及其主要主张和观点，认识其阻碍社会进步，从而认识欧洲宗教改革的必要性。2.知道马丁路德宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。3.认识加尔文改革和英国宗教改革的主要内容，理解欧洲宗教改革在历史上的作用。知识点一 中世纪的天主教会1.基督教概况（1）派别：基督教分为天主教、东正教、新教三大派别。（2）核心：人类与生俱来即有“原罪”，耶稣是上帝派来的救世主。2.天主教会的地位(1)经济：天主教会是西欧最大的封建主，占有各国土地的1/3，甚至更多。(2)政治：天主教会建立了等级森严的教阶制度，罗马教皇高高在上；天主教会成为欧洲封建统治巨大的国际中心。(3)社会生活：中世纪的西欧人人都是天主教徒，受到天主教会的控制和影响。3.新经济因素产生14、15世纪，欧洲封建制度逐渐衰落，近代资本主义因素逐渐产生，天主教会阻碍了社会的进一步发展。4.天主教会的腐朽(1)教会从西欧各国搜刮了巨额财富，许多教士和僧侣腐化荒淫，根本不管教务。(2)建立了宗教裁判所，残酷迫害进步人士和对教会不满的人。5.天主教会控制下的德国由于处于四分五裂的状态，德国是天主教世界中受教会压榨最严重的地区，被称为“教皇的奶牛”。知识点二宗教改革的过程1.马丁路德发动宗教改革(1)序幕：1517年，发表九十五条论纲。(2)内容反驳赎罪券的功效，指出信徒得救，只能靠终生“悔改”。主张信仰得救，全体信徒皆教士。信仰的惟一依据是圣经。简化了天主教复杂的圣礼，并主张神甫可以娶妻。(3)影响拉开了欧洲宗教改革的序幕。德语成为德国的标准语言。创立了新教派路德宗，主要在德国、北欧传播。2.加尔文与日内瓦试验(1)加尔文宗教改革的内容认为圣经的权威至高无上，主张信仰得救。把信仰得救解释为先定论。简化教会组织和宗教仪式，并制定严格的道德标准。把日内瓦改造成政教合一的神权共和国。(2)影响教义更加符合新兴资产阶级的利益，成为资产阶级革命的武器。组织严密，传播到法国、尼德兰、英国等国家。3. 英国王权与天主教会的决裂(1)内容亨利八世：建立民族教会；通过至尊法案；解散修道院，勒令男女修士还俗。伊丽莎白一世：重申至尊法案；通过三十九条信纲，标榜信仰得救；把圣经定为信仰的惟一标准。(2)特点依靠王权自上而下发动的。具有不彻底性，保留了较多的天主教成分。知识点三天主教会的应对措施1.措施：革除天主教会内部弊端；宣布所有新教都是异端，教皇是宗教事务的最高权威；创立耶稣会。2.影响：一定程度上纯洁了天主教会，恢复了天主教会的部分势力；耶稣会在海外传教过程中，充当了殖民侵略的急先锋，又为东西方文化交流做了贡献。知识点四宗教宽容1.原因(1)天主教和新教各派之间冲突不断。(2)各国君主都希望利用宗教加强自己的统治，各教派也希望利用君主打击“异端”。(3)一些有识之士谴责宗教迫害和宗教战争，呼吁实行宗教宽容。2.表现(1)1555年，德国君主签订奥格斯堡宗教和约，规定“教随国定”。(2)法国国王颁布南特敕令，在基督教国家中第一次赋予每个人以信仰自由的权利。3.宗教改革的历史意义(1)政治上：沉重打击了欧洲封建统治的支柱天主教会。(2)思想上：极大地解放了人们的思想。(3)经济上：为欧洲资本主义的发展扫清了道路，为欧洲走向现代社会创造了条件。【概念阐释】宗教改革开始于16世纪，是基督教自上而下的宗教改革运动，该运动奠定了新教的基础，同时也瓦解了从罗马帝国颁布基督教为国家宗教以后由天主教会所主导的政教体系，打破了天主教会的精神束缚，为资本主义发展和多元化的现代社会奠定了基础。【易错提醒】1.天主教在思想文化和经济、政治、社会生活上居于统治地位，随着西欧商品经济和资本主义的发展，教会阻碍了西欧资本主义发展和社会进步，引起欧洲各主权国家及社会各阶层的强烈不满。2.天主教会的统治阻碍了资本主义的发展，这是宗教改革发生的根本原因。天主教会的腐化和贪婪激化了其与欧洲社会各阶层的矛盾，各阶级都强烈反对，这是欧洲宗教改革的社会基础。3.马丁路德提出“因信称义”，只要信仰上帝就可得救，灵魂得救的决定权由教皇、教士手中转移到个人，否定了天主教会和教皇的作用，反映了新兴资产阶级自由、平等的要求。4.加尔文提出“先定论”，他从神学角度论证了世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性，因此，加尔文的主张更为激进，更加符合新兴资产阶级的利益和要求。5.宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马教会的政治运动，其结果是打击了西欧的封建势力，有利于资本主义的发展。16世纪的这场宗教改革运动，造成了新教和天主教两派并立，永远结束了罗马教廷至高无上的统治地位，一个以人为主体，以自然为对象的理性主义时代在欧洲崛起。【图解历史】 漫画路德焚毁教皇令主题欧洲宗教改革的历史背景史料研读史料一封建制度的巨大中心是罗马天主教会。它把整个封建的西欧联合为一个巨大的政治体系，它给封建制度绕上了一圈神圣的灵光。它按照封建的方式建立了教阶制。最后，它本身就是最有势力的封建领主，拥有天主教世界的地产的整整三分之一。要在每个国家内从各个方面成功地进攻世俗的封建制度，就必须先摧毁它的这个神圣的中心组织。摘编自人教版历史选修1史料二16世纪伟大的宗教改革使得互不了解的各国人民突然接近起来，并且通过新的共同信仰，紧密联合在一起。维登堡大学教授马丁路德的九十五条论纲系统阐发了宗教改革的主张，得到大多数师生的支持。该大学的自由教育吸引了布鲁诺前往。加尔文在巴黎大学受过严格的思想训练，他的基督教原理被认为是16世纪最有学术价值和最严谨的宗教著作。他创办了日内瓦学院，毕业的传教士被派往荷兰、英国等地；他领导的宗教改革使荷兰摆脱了西班牙和德意志帝国的统治，并为英国资产阶级革命的第二幕提供了意识形态的外衣。加尔文教是当时资产阶级经济利益的真正的宗教外衣。摘编自人教版历史选修1和大革命与旧制度1.史料一反映欧洲宗教改革的原因，天主教会是欧洲封建制度的中心，反对封建制度就必须摧毁天主教会的统治。2.史料二反映欧洲大学对推动欧洲宗教改革发挥重要作用，宗教改革家来自于大学，大学培养了大量人才。宗教改革推动社会进步。(1)根据史料并结合所学知识，分析16世纪欧洲宗教改革的必要性。提示：16世纪天主教会是阻碍社会进步的重要力量。罗马天主教会神化了教权，迫使世俗王权屈从教权。以维护其封建统治；教阶制度具体体现了封建等级制度；天主教会是重要的封建势力；要推翻教会的特权地位，推动社会进步，必须进行宗教改革。(2)根据史料并结合所学知识，说明欧洲大学对推动宗教改革发挥的作用。提示：欧洲大学影响并推动着宗教改革。大学教授凭借丰富的宗教知识，掀起宗教改革运动；大学教育有利于形成严谨的宗教改革理论；大学之间对宗教改革的论争，改变了神学在意识形态领域的主宰地位，有利于资产阶级思想的传播；大学教育推动了欧洲各地宗教改革的发展，对早期资产阶级革命产生了重要影响。史论归纳欧洲宗教改革的历史背景1.必要性：天主教会的统治阻碍了资本主义的发展。(政治、经济、思想、生活)2.可能性(1)经济根源：资本主义的产生和发展。(2)阶级基础：资产阶级和新贵族共同要求反教会，进行反封建斗争。(3)政治因素：民族观念的形成和民族国家的崛起，要求摆脱天主教会的控制。(4)思想文化因素：“异端”思想、文艺复兴倡导人文主义推动了宗教改革。(5)直接因素：在思想文化和经济政治上居于统治地位的教会贪婪腐败，其经济掠夺最终引发宗教改革运动。主题欧洲宗教改革的影响史料研读史料一自从路德说出了人们必须用圣经本身或用理性的论据来反驳他的教义这句话以后，人类的理性才被授予解释圣经的权利，而且这理性在一切宗教领域中才被认为是最高裁判者。H海涅德国宗教和哲学的历史史料二路德认为教权所辖范围仅涉及灵魂，不应涉及金钱、土地以及世俗的行政、司法权力，不能干预国家事务。在国家管理上，国王的权力是唯一合法的。德意志的宗教不能是罗马的臣属，德意志的牧师、僧侣应享有自己的宗教权利。邢来顺、李富森马丁路德民族思想的研究1.史料一反映了路德的观点“个人信仰的唯一依据是圣经”以及“因信称义”为人们所接受。2.史料二路德认为教会管理宗教事务，不能干预世俗事务，主张教权与王权分离，德意志宗教有自己的宗教权利，不需隶属罗马教皇。(1)结合史料一和所学知识，指出路德关于个人信仰的基本主张。分析“这理性在一切宗教领域中才被认为是最高裁判者”所产生的历史作用。提示：主张：个人信仰的唯一依据是圣经；因信称义。 作用：使人获得了信仰的自主权；否定了天主教会的权威；促进了思想解放；发展了人文主义。(2)史料二中路德的思想，从内容上看主要涉及哪两对关系？结合所学知识说明这些思想的政治影响。提示：关系：教权与王权(教会与国家)；罗马教廷与德意志教会。 影响：冲击了天主教会的神权统治；促使政教分离；有利于民族教会的建立；促进民族国家的形成和发展。史论归纳欧洲宗教改革的影响1.特点(1)宗教改革是一场意识形态领域的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。(2)改革是披着宗教外衣或采取宗教“异端”的形式进行的，把斗争矛头指向天主教会，建立起适应本民族的宗教。2.影响(1)政治方面：打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教会的精神独裁，新教成为早期资产阶级革命的旗帜。加强了君主专制制度，增强了新兴民族国家的力量。(2)经济方面：没收了教会的大量土地和财产。(3)文化方面：促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。(4)思想方面：越来越多的人开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步传播和发展，为启蒙运动做了思想准备。1.“无需罗马教廷特权，(本地)教会对上帝的信条拥有定义的权力。国王为教会最高首脑，有责任促进基督教信仰的虔诚，有责任维持王国的和平与统一安宁。”该材料出自()A.九十五条论纲 B.基督教原理C.大宪章 D.至尊法案解析九十五条论纲是马丁路德在德意志掀起宗教改革的开端，主要是揭露兜售赎罪券的丑行，与题干主旨不符，故A项错误；基督教原理是加尔文的作品，主要介绍他的先定论和进一步发挥“因信称义”，与题干主旨不符，故B项错误；大宪章俗称自由大宪章，是1215年英格兰的国王和贵族之间的一个协议，是对国王专制权力的限制，与题干主旨不符，故C项错误；在1534年英国通过了著名的至尊法案，该法案的颁布使英王代替教皇成为了英国教会的最高首领，同时英王也以此确立世俗事务之外对精神生活的权威，故D项正确。答案D2.改革是不同的阶级和利益集团之间的权利和利益的再分配，在下列的欧洲宗教改革中，不代表资产阶级利益的新教派是()A.路德教派 B.加尔文教派C.英国国教 D.英国清教解析路德派在教义上主要强调因信称义，认为人要得到上帝的拯救，不在于遵守教会的规条，而在于对上帝的信心，不在于个人的功德或善行，而在于上帝给人的恩赐。其观点符合资产阶级利益，故A项错误；加尔文教派的基本思想同路德的相似，主张“信仰得救”，反对繁缛的仪式和教阶制，符合资产阶级的利益，故B项错误；英国16世纪亨利八世，因为不满意教皇不批准他和他的西班牙妻子离婚，所以在英国发起宗教改革，英国教会脱离罗马教会，其思想主张是维护英王的权利，故C项正确；英国清教徒就是主张“纯洁”国教会，他们以资产阶级早期思想反对封建主的奢侈游乐生活，故D项错误。答案C3.加尔文教认为：上帝自创世纪以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时()A.封建贵族的世袭思想 B.封建社会的等级思想C.人文主义思想 D.新兴的资产阶级思想解析关键要清楚“先定论”的内容，所谓“选民”是指在现实中成功、发财致富的人，可见这一理论是维护新兴资产阶级利益的。答案D4.16世纪欧洲宗教改革的实质是()A.新教各派对罗马天主教会的斗争B.天主教会内部各派争权夺利的斗争C.早期资产阶级的反封建斗争D.封建君主摆脱罗马教廷的斗争解析根据所学知识，16世纪的西欧，随着民族国家的形成与资本主义萌芽的成长，天主教的神权统治受到越来越大的挑战。宗教改革兴起，这些改革的起因和目的虽不尽一致，但都把矛头对准天主教会，最终瓦解了罗马教廷在欧洲的封建大一统神权统治，建立起适应民族国家发展与资本主义兴起的基督教新教派，有力地推动了西欧从封建制度向资本主义过渡的历史进程。故选C项。答案C5.宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革发生，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了()A.教皇和皇帝的权力一直是平等的B.教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降C.教皇的权力始终大于皇帝的权力D.皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降解析联系中世纪欧洲的状况，我们可以知道，宗教改革前，教权大于皇权，甚至皇帝的权力需要经过教皇的认可才具有合法性。由材料可知，宗教改革前，教皇是太阳，皇帝是月亮；而我们知道月亮的光辉胜不过太阳，而且依附于太阳；改革时，可以看出教权和皇权相对独立了，皇权在一定程度上不再依附于教权。综合这些可以看出皇权上升，教权下降；所以D项正确。答案D6.欧洲14、15世纪有一批艺术家创作的重点是在宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。结合这一时期的经济文化状况推断这批“艺术家”的创作物质支持主要来自()A.天主教会 B.新教徒C.富有阶层 D.工业资产阶级解析据材料“创作的重点是在宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画”可知创作物质支持不可能是天主教会，故A项错误；新教是由16世纪宗教改革运动中脱离罗马天主教会的教会和教徒形成的一系列新宗派的统称，与材料时间不符，故B项错误；据材料“创作的重点是在宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画”可知创作物质支持为富有阶层，故C项正确；工业革命开始于18世纪60年代，材料时间为14、15世纪，当时工业资产阶级尚未产生，故D项错误。答案C7.阅读下列材料，回答问题。领域马丁路德加尔文个人与社会在“因信称义”基础上，认为一切职业都是有价值的，符合上帝道义的强调在生活中效法基督，学会忍耐、克己、勤劳、无止境的追求的艰苦创业精神，来荣耀上帝经济方面倾向于田园牧歌式的生活，他最推崇的是农业、手工业，最后才是商业在财富观念上，认为合理合法地赚取更多的财富，是上帝恩宠的外在证据政治方面认为信仰和政治是两个不同的领域，世俗领域不得介入和干涉信仰领域要求建立信仰和政治相互独立的权力和法律体系，但对于不义的世俗权力，主张以上帝的义去直接对抗(1)有学者认为，马丁路德是一个宗教“煽动家就其实践来说，更多的是一个摧毁者”。请结合材料和所学知识，说明这一观点。(2)对比马丁路德，加尔文则更多的是一个新教“构建者”。结合材料，扼要概括加尔文在构建新教中体现出的“资本主义精神”。解析第(1)问，主要从马丁路德宗教改革的措施回答。第(2)问，抓住材料的关键信息“学会忍耐、克己、勤劳、无止境的追求的艰苦创业精神”“合理合法地赚取更多的财富”“建立信仰和政治相互独立的权力和法律体系”进行回答。答案(1)说明：公布九十五条论纲，反对教皇出售赎罪券；宣扬“因信称义”、主张政教分离等；否定了天主教的传统观念和权威。(2)精神：忍耐、勤劳、艰苦创业品质；合理合法地追逐财富；建立法律法治秩序，宗教信仰服务于现实政治等。1.16世纪西欧资产阶级反封建斗争的矛头首先指向天主教会，最主要的原因是()A.中世纪的教会和神学占绝对统治地位B.新兴资产阶级都是宗教信徒C.处于工场手工业阶段的资产阶级力量弱小D.新兴资产阶级仍坚持神学世界观解析资本主义的发展受到的主要阻碍来自于天主教会。答案A2.马丁路德在九十五条论纲中阐述了基督教徒有权读圣经和理解圣经，人人都可以直接与上帝沟通。论纲犹如“放出闪电”传遍德意志，激起了德意志民族反对罗马教廷的风潮，这种思想的社会效果是()A.将人们从宗教迷信中解放出来B.从神学的角度论证了人的自由和独立性C.动摇了上帝在人的心中的地位D.使基督徒在上帝面前实现了人人平等解析从材料中的“基督教徒有权读圣经和理解圣经，人人都可以直接与上帝沟通”可知“论纲”强调了信仰自由，也就说明了人可以有自由和独立性。答案B3.1521年有教皇代表与马丁路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于圣经，因为“圣经就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于()A.教会是否腐败B.信仰是否必要C.信徒能否仅仅依靠信仰得救D.圣经能否作为信仰的基础解析本题主要考查学生的分析理解能力。材料表明，教皇代表认为圣经不是信徒信仰的基础，而马丁路德宣扬“因信称义”，强调基督信徒都有直接阅读和理解圣经的权利，即信仰得救，反对信徒盲从教皇和教会的说教，C项正确。答案C4.宗教改革领袖加尔文说：“通过永恒的、不变的意图，上帝始终决定着谁可以被拯救，谁将被毁灭。”这反映了宗教改革的何种主张？()A.圣经高于一切 B.上帝永恒C.反对罗马天主教会 D.信仰得救解析加尔文是瑞士宗教改革的领袖，和马丁路德一样主张信仰得救；每个基督徒都有直接阅读和解释圣经的权利，而不是盲目听从教皇和教会的说教；简化宗教仪式，否定罗马教廷的权威，坚持国家权力高于教会等。结合本材料可知反映了信仰得救的主张。答案D5.伽利略热情地宣传和捍卫日心说，触犯了圣经和教皇，被判处终身监禁。1983年，罗马教廷正式承认，350年前宗教裁判所对伽利略的审判是错误的。对文中“宗教裁判所”的认识最准确的是()A.宗教裁判所主要是反对科学创新的一个机构B.宗教裁判所用野蛮的方式维护自己至高无上的地位C.宗教裁判所能够及时地顺应历史潮流，做出正确决策D.宗教裁判所反对日心说，因为太阳也不是宇宙的中心解析C错在“及时”，D宗教裁判所反对日心说的主要原因是坚持地心说，A和B相比，B更准确，因为反对科学创新不是主要目的，真正目的是维护其特殊的、至高无上的地位。答案B6.加尔文曾说：“有两种力量管理着人，其一主管他的灵魂和永生，其二主管他的肉体和人生。同样世上有两种权力机构：国家与教会。二者不应混同因为是上帝自己把二者分开的。”为此，加尔文主张()A.建立政教合一的政权 B.没收教会的财产C.反对基督教的权威 D.确定公民的等级解析本题主要考查加尔文宗教改革。题干中的两种管理人的力量应是教会和国家。由此可推理：要真正实现对人的有效管理，必须将两者有机结合，建立一个政教合一的政权，故正确答案为A项。B、D两项与题干无关；无论是天主教，还是新教，都属于基督教的范畴，故C项错误。答案A7.阅读材料，回答下列问题。材料虽然17世纪的内战和政治危机让英国尝到了宗教战争的滋味，但它从未陷入德国式的混乱。并且，尽管安立甘成为赢家，但这一宗派从未强大或自信到像其它成功的建制宗教新教或天主教，通常在大陆上那样通过消除异己的方式来确立自己的胜利的地步。与单一宗派设法获得近乎垄断地位的天主教和新教国家相比，英国宗教构成的多样化导致了较为宽松的法律和不太严格的执法。除了其他得益之外，这意味着英国人能把他们的不从国教者和少数派变成优良账户，这在欧洲几乎是独一无二的。在成为美国的13个殖民地中，有5个的建立是为了给宗教少数派提供避难所。而宗教派别的兴起创造了一系列本地管辖的私人开办的社团和组织。正式和非正式的商人协会保护共同利益。读写能力的提高和印刷的传播与恒常的政治和宗教的不稳定相结合，导致了对当地各事务更广泛的公民参与。摘编自沃尔特拉塞尔米德上帝与黄金(1)根据材料概括英国宗教改革的特点。(2)根据材料分析宗教改革对英国产生的历史影响。解析第(1)问，材料“尽管安立甘成为赢家，但这一宗派从未强大或自信到像其它成功的建制宗教新教或天主教，通常在大陆上那样通过消除异己的方式来确立自己的胜利的地步”可知比较温和、宽容；材料“英国宗教构成的多样化导致了较为宽松的法律和不太严格的执法”可知形成多元化宗派格局；材料“读写能力的提高和印刷的传播与恒常的政治和宗教的不稳定相结合，导致了对当地各事务更广泛的公民参与”可知与政治活动相结合。第(2)问，材料“但它从未陷入德国式的混乱”说明相对稳定的社会秩序有益于经济的发展，推动英国资本主义的不断进步；材料“这意味着英国人能把他们的不从国教者和少数派变成优良账户，这在欧洲几乎是独一无二的。在成为美国的13个殖民地中，有5个的建立是为了给宗教少数派提供避难所”说明推动英国的北美移民潮，为英国提供广阔市场与充足的原料；材料“读写能力的提高和印刷的传播与恒常的政治和宗教的不稳定相结合，导致了对当地各事务更广泛的公民参与”可见推动了基层民主制度的形成与发展，有利于资产阶级参与政治活动。答案(1)特点：比较温和、宽容；与政治活动(或世俗势力)相结合；形成多元化宗派格局。(2)影响：相对稳定的社会秩序有益于经济的发展，推动英国资本主义的不断进步；推动英国的北美移民潮(或北美殖民地的扩大)，为英国提供广阔市场与充足的原料；推动了基层民主(自治)制度的形成与发展，有利于资产阶级参与政治活动。8.阅读材料，回答问题。材料在宗教改革时期，天主教对于科学教育及科学传播的贡献更多于新教，一些新教徒教育改革者也承认知识水准受到耶稣会学校“极大促进和加强”；耶稣会在向全球传播信仰时也极大地推动了科学的传播，中国最早对西方天文学和数学的接触也正是缘于利玛窦等耶稣会士。路德与加尔文都曾公开对日心说报以鄙夷，而最先对日心说提出强烈抗议的也是新教徒，而天主教最终裁定哥白尼为异端也有很多程度上是迫于新教徒的压力。但是，新教“如何得救？不凭善功，惟凭信心”，“权威何在？不在教会，惟独圣经”的主张在某种程度上对科学有所促进。首先，人们认为“自然之书”是上帝的完美作品，所以探索自然便是更深入地体验自然的完美，于是科学探索被赋予了神圣的意义。其次，剥夺了教会的权威的观念意味着新教更强调个人的理解，使学者的自主思考和自由评论更为充分了。最后，所谓的新教伦理使得世俗工作更受重视，而科学活动尤其是实用性的科学成就也受到了更多的关注。无论是哪一种宗教，对于科学的发展都会同时具有促进和束缚的影响，与其把宗教改革对科学革命的促进作用归功于新教的独特主张，不如说是新教与天主教的冲突本身催化了科学及社会变革的某些进度。摘编自古雴宗教改革与科学革命(1)依据上述材料，概括说明新教与科学革命的关系。(2)依据材料并结合所学知识，如何理解“新教与天主教的冲突本身催化了科学及社会变革的某些进度”这一观点？解析第(1)问，根据材料“而天主教最终裁定哥白尼为异端也有很多程度上是迫于新教徒的压力”归纳为新教徒反对以“日心说”为代表的科学革命，阻碍了近代科学革命；材料“人们认为所以探索自然便是更深入地体验自然的完美，于是科学探索被赋予了神圣的意义”可以归纳为新教教义推动人们探索自然；材料“剥夺了教会的权威的观念意味着新教更强调个人的理解，使学者的自主思考和自由评论更为充分了”可以归纳为新教教义推动人们独立思考；材料“所谓的新教伦理使得世俗工作更受重视，而科学活动尤其是实用性的科学成就也受到了更多的关注”可以归纳为新教教义推动人们重视实践和实用。根据材料“无论是哪一种宗教，对于科学的发展都会同时具有促进和束缚的影响”可归纳为新教在宗教改革时期对科学革命具有促进和束缚的双重影响。第(2)问，根据材料“首先，人们认为而科学活动尤其是实用性的科学成就也受到了更多的关注”可知新教与天主教的冲突，挣脱了教会权威思想束缚，推动人们探索自然和社会运行规律，对科学革命和启蒙运动都产生了重要影响。答案(1)关系：新教徒反对以“日心说”为代表的科学革命，阻碍了近代科学革命；但新教教义推动人们探索自然、独立思考、重视实践和实用，又推动了近代科学发展；新教在宗教改革时期对科学革命具有促进和束缚的双重影响。(2)理解：新教与天主教的冲突，挣脱了教会权威思想束缚，推动人们探索自然和社会运行规律，对科学革命和启蒙运动都产生了重要影响。