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鉴赏散文的语言与表达技巧一、对点练阅读下面的文字,完成第12题。错误中国故事常见的开端张晓风在中国,错误不见得是一件坏事。诗人郑愁予有首诗,题目就叫错误,末段那句“我达达的马蹄是美丽的错误”像一枝名笛,四十年来不知被多少嘴唇呜然吹响。三国志里记载周瑜雅擅音律,即使酒后也仍然可以轻易辨出乐工的错误。当时民间有首歌谣唱道:“曲有误,周郎顾。”后世诗人多事,故意翻写了两句:“欲使周郎顾,时时误拂弦。”真是无限机趣,描述弹琴的女孩贪看周郎的眉目,故意多弹错几个音,害他频频回首,风流俊赏的周郎哪料到自己竟中了弹琴素手甜蜜的机关。在中国,故事里的错误也仿佛是那弹琴女子在略施巧计,是善意而美丽的想想如果不错它几个音,又焉能赚得你的回眸呢?错误,对中国故事而言有时几乎成为必须了。如果你看到花田错风筝误误入桃源这样的戏目不要觉得古怪,如果不错它一错,哪来的故事呢!我们先来说红楼梦吧,女娲炼石补天,偏偏炼了三万六千五百零一块。本来三万六千五百是个完整的数目,非常精准正确,可以刚刚补好残天。女娲既是神明,她心里其实是雪亮的,但她存心要让一向正确的自己错它一次,要把一向精明的手段错它一点。“正确”,只应是对工作的要求,“错误”,才是她乐于留给自己的一道难题,她要看看那块多余的石头,究竟会怎么样往返人世,出入虚实,并且历经情劫。就是这一点点的谬错,于是大荒山无稽崖青埂峰下,便有了一块顽石,而由于有了这块顽石,又牵出了日后的通灵宝玉。整一部红楼梦,原来恰恰只是数学上三万六千五百分之一的差误而滑移出来的轨迹,并且逐步演化出一串荒唐幽渺的情节。世上的错误往往不美丽,而美丽又每每不错误,唯独运气好碰上“美丽的错误”才可以生发出歌哭交感的故事。水浒传楔子里的铸错则和希腊神话“潘多拉的盒子”有些类似,都是禁不住好奇,去窥探人类不该追究的奥秘。但相较之下,洪太尉“揭封”又比潘多拉 “开盒子”复杂得多。他走完了三清殿的右廊尽头,发现了一座神秘的建筑:门上交叉贴着十几道封纸,上面高悬着“伏魔之殿”四个字。据说从唐朝以来八九代天师每一代都亲自再贴一层封条,锁孔里还灌了铜汁。洪太尉禁不住引诱,竟打烂了锁,撕了封条,推开大门,撞进去掘起石碣,搬走石龟,最后又扛起一丈见方的大青石板,这才看到下面原来是万丈深渊。刹那间,黑烟上腾,散成金光,激射而出。仅此一念之差,他放走了三十六座天罡星和七十二座地煞星,合共一百零八个魔王水浒传里一百零八个好汉便是这样来的。中国的历史当然不该少了尧舜孔孟,但如果不是洪太尉伏魔殿那一搅和,我们就要失掉夜奔的林冲或醉打出山门的鲁智深,想来那也是怪可惜的呢!一部镜花缘又是怎么样的来由?说来也是因为百花仙子犯了一点小小的行政上的错误,因此便有了众位花仙贬入凡尘的情节。犯了错,并且以长长的一生去截补,这其实也正是大部分的人间故事吧!这一段段美丽的错误都好得令人艳羡称奇!从比较文学的观点看来,有人以为中国故事里往往缺少叛逆英雄。像宙斯,那样弑父自立的神明,像雅典娜,必须拿斧头劈开父亲脑袋自己才跳得出来的女神,在中国是不兴有的。还算捣蛋精的哪吒太子,一旦与父亲冲突,也万不敢“叛逆”,他只能“剔骨剜肉”以还父母罢了。中国的故事总是从一件小小的错误开端,诸如多炼了一块石头,失手打了一件琉璃盏,太早揭开坛子上有法力的封口。不是叛逆,是可以谅解的小过小犯,是失手,是大意,是一时兴起或一时失察。“叛逆”太强烈,那不是中国方式。中国故事只有“错”,而“错”这个字既是“错误”之错,也是“交错”之错,交错不是什么严重的事,只是两人或两事交互的作用在人与人的盘根错节间就算是错也不怎么样。像百花之仙,待历经尘劫回来,依旧是仙,仍旧冰清玉洁馥馥郁郁,仍然像掌理军机令一样准确地依时开花。就算在受刑期间,那也是一场美丽的受罚,她们是人间女儿,兰心蕙质,生当大唐盛世,个个“纵其才而横其艳”,直令千古以下回首乍望的我忍不住意飞神驰。年轻,有许多好处,其中最足以傲视人者莫过于“有本钱去错”。年轻人犯错,你总得担待他三分有一次,我给学生留了作业,要他们每人念几十首诗,录在录音带上缴来。有的学生念得极好,有的又念又唱,极为精彩,有的却有口无心。苏东坡的“一年好景君须记,正是橙黄橘绿时”,不知怎么回事,有好几个学生念成“一年好景须君记”。我听了,一面摇头莞尔,一面觉得也罢,苏东坡大约也不会太生气。本来的句子是“请你要记得这些好景致”,现在变成了“好景致得要你这种人来记”,这种错法反而更见朋友之间相知相重之情了。在中国,那些小小的差误,那些无心的过失,都有如偏离大道以后的岔路。岔路亦自有其可观的风景,“曲径”似乎反而理直气壮地可以“通幽”。错有错着,生命和人世在其严厉的大制约和惨烈的大叛逆之外,也何妨采中国式的小差错、小谬误或小小的不精确。让岔路可以是另一条大路的起点,容错误是中国式故事里急转直下的美丽情节。(有删改)1.(理解词语含义)文中作者选择的中国故事一共写到了几个“错误”?根据这些内容,概括文中“错误”的含义。2.(赏析语言艺术)结合文意,鉴赏文中画横线的语句。二、仿真练阅读下面的文字,完成第35题。杨家大院周亚鹰廿八都古镇,浔里街。缓缓前行,不到百米,小弄一拐,便见杨家大院,大门门楼的气派超出了我们的意料。跨过门槛,走进院中,院子里出奇地阴暗,我们定了好一会儿神,才看清院子的布局。院落中央有一约三十平方米的天井,天井四面各有一个厅堂,形成四合院的格局,房檐上的雨水全部落入天井,达成四水归一肥水不流外人田的寓意。大院角落里停着一辆几欲绝迹的手推独轮车,看车架的破损与陈旧程度,该有些年头了。房主杨展三老人说,百十年前,有一推独轮车的江西广丰人在廿八都做生意亏了本,欠了杨家不少钱,承诺回乡后筹钱还债,一年后,广丰人的儿子却推着独轮车来到廿八都找到杨家,说其父临终前交代:“有钱还债,没钱就拿独轮车抵债,做人做事可千万不能失了信用。”这独轮车在杨家一放就是上百年,成了杨家教育子孙后代诚信做人的活教材。廿八都地处深山,少受战乱,因此镇上古建筑大多保存完好。杨家先祖于清嘉庆年间移民到此,兴建了这座院落,当时规模还大得多。先祖经商出身,但信奉“万般皆下品,唯有读书高”的原则,希望后世子孙位列朝班,光宗耀祖。单看各处木雕,都有寓意的。门顶窗的花纹似石击冰裂,看上去有寒肤冷骨之意,是教育后人要发奋读书,要经得住十年寒窗之苦以博取功名。四合院八根柱子上的“牛腿”都雕刻着人物图案,雕的是“君子八爱”:孔子爱人才,王羲之爱鹅,陶渊明爱菊,苏东坡爱砚台,欧阳修爱牡丹,王冕爱荷花,李太白爱酒,林和靖爱白鹤。以教育后人不能玩物丧志,而要以八君子为榜样,培养高雅的志趣。老人如数家珍,一口气介绍完工艺精湛、形象逼真的君子八爱图雕,又兴致勃勃地给我们介绍了立柱门衣上“松鼠偷葡萄”的连环镂空雕刻,厢房上寓意“多子长寿保平安”和“四平八稳大团圆”的窗雕,并对书房、厢房、跑马楼、后花园甚至柱础等一一做了介绍。我们对杨家大院的兴趣也越来越浓,以我对古镇老宅的理解和认知,我确定杨家大院三百年风雨中必定有不少耐人寻味的故事。果然,在我们刨根式的追问下,杨老先生断断续续地道出大院的百年沧桑。杨家的祖上是大宋“杨家将”杨继业的后裔,其中一支迁至浙江江山市廿八都镇。杨家在廿八都镇一度成为望族,老人的父亲,抗战期间曾做过国民党云南抗日飞虎队航空总站站长,母亲是中共地下党员。因这段经历,“文革”期间他们颇受了一些委屈。我们在老人的卧室看到一张十分陈旧的照片,男主人潇洒俊朗,女主人美丽端庄,杨老说那就是他的父母亲。这么一段极富传奇色彩且带着深刻的时代烙印和政治记忆的往事,杨老却讲述得如此平静自若,如此波澜不惊,他似乎在复述一件跟自己丝毫无关的事。看着他佝偻的背影,我幡然醒悟作为这段往事的亲历者,老人和这古老的杨家大院一起,跟这段历史已经有机相融了。当然这平静只属于他,我却心意难平。老人和妻子终日守着大院,他现在不缺钱用,四个子女中两个女儿已经出嫁,儿子在北京中关村开公司,最小的女儿也在厦门工作。他现在就是寂寞,因此,他将杨家大院开放供人参观,门票虽定五元,但给与不给全在客人,最好是有客入住,那样他也就有了伴了。没有客人的时候,老杨就对着正厅一张有着上百年历史的香案发呆,就伫立在天井中仰望着“牛腿”上的木雕出神,要么就在卧室里侍弄自己苦心收藏的一大堆“宝贝”。说到宝贝,老人的眼睛就发亮,他爱好收藏,什么清代的明朝的宋代的甚至唐朝的魏晋三国的,什么陶碗、瓷盆、铜器、夜壶、古币、清代的消防水枪、百年前的借据、发黄的官府布告等,数量之多年月之久叫人目不暇接叹为观止,当然这些藏品多是大院保留的。注目这些丰富的藏品,我的眼前慢慢地升腾起一幅人声沸于天井、小童嬉于堂前、欢呼响于厢房、宾客揖于中堂、茶香漫于案前的祥和的画面。走出杨家大院,天已擦黑,夜色初起,山风轻袭。待回首,杨家大院幽幽地立在那里,像一个遗落的梦。 (节选自非鱼居随笔,有删改)3.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.杨家保留广丰人的独轮车做活教材,意在教育子孙,做生意可能有亏有赚,但做人做事千万不可失了信用。B.作者听了老人叙述父母的遭遇,虽是与自己毫不相干,但作者仍心意难平,为那段充满硝烟和波折的往事感慨不已。C.大院的窗花门雕,寄予了先祖对子孙读书出仕光宗耀祖的厚望,但后代因选择了做生意,愧对先祖,纷纷离开大院。D.老人和妻子终日守着大院,守护的不仅是一处院落,还有上一代人的生活习惯,以及祖祖辈辈的精神品格。4.(赏析句子)结合全文,赏析文末画横线的句子“杨家大院幽幽地立在那里,像一个遗落的梦”。 5.(赏析语言)简要分析本文的构思特点和语言特色。练案二十一鉴赏散文的语言与表达技巧1.参考答案 由周瑜善于听出乐工的错误写到弹琴女子故意弹错,只为换得周郎的回顾。红楼梦中女娲故意多炼一块石头,才有了后面一系列歌哭交感的故事。水浒传中洪太尉禁不住诱惑,放走了一百零八个魔王,后面才有了梁山好汉扶弱济贫的故事。镜花缘中的百花仙子因为犯了一点小错误,最终和众位花仙被贬入凡尘。“错误”具体指中国故事开端中常见的善意而美丽的小小的差误、无心的过失。解析 先梳理文章结构,筛选出写中国故事的语段,然后用简洁的语言概括出来,最后再根据这些故事内容分析“错误”的含义。可从三国志红楼梦水浒传镜花缘等故事中抓关键词句概括。“错误”在文中的含义,可结合文章中的关键词句提炼性地概括。例如,“中国的故事总是从一件小小的错误开端”,“在中国,那些小小的差误,那些无心的过失,都有如偏离大道以后的岔路。岔路亦自有其可观的风景”,根据这些语句概括即可。2.参考答案 语句采用了比喻的修辞手法,说明了人生中无心的过失也可以引出美丽的故事的道理。解析 从表现手法及表达效果的角度,联系上下文分析作答。以“偏离大道以后的岔路”来形容“那些小小的差误,那些无心的过失”,很显然是运用了比喻的修辞手法,生动形象。联系后面“让岔路可以是另一条大路的起点,容错误是中国式故事里急转直下的美丽情节”组织答案即可。3.C解析 C项,“但后代因选择了做生意,愧对先祖,纷纷离开大院”于文无据。4.参考答案 运用比拟和比喻的手法,写出杨家大院现在的衰败、幽寂和冷落孤独,仿佛被遗弃在人们的生活之外,原先的热闹、繁华如同梦幻已经不复返。突出了作者对历史变迁的感慨。解析 本题考查赏析文中重要句子的能力。作答时可以从修辞手法的角度考虑,找出关键词,再结合文章的主旨,分析作者所要表达的情感。本句“幽幽地立在那里”运用比拟的修辞手法,“像一个遗落的梦”运用比喻的修辞手法。“幽幽地”“遗落的”两个词,形象生动地写出了杨家大院的幽寂、冷落和孤独,如同被遗弃了一般。与它之前的热闹、繁华形成对比。就像“一个遗落的梦”,表达了作者对杨家大院历史变迁的深深感慨。5.参考答案 文章以游踪为序,写了大院的总体布局、摆放的物品、各处木雕和人文生活,行文自由,充分体现了散文“形散神不散”的特点。文章开头写走进杨家大院,结尾写走出大院,首尾呼应,层次清晰。语言简洁,典雅,平易。首尾多用短句,“廿八都古镇,浔里街”“夜色初起,山风轻袭”等句子简洁,中间段落多用长句,长短句结合,错落有致,富于变化。解析 题干要求“简要分析本文的构思特点和语言特色”。作答时从分析文章的段落层次入手,看作者是按照怎样的顺序构思全文的。从文章的写作目的、中心主旨入手,看作者是怎样围绕中心选择材料,运用哪些技巧来突出中心或吸引读者的。
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