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了解并掌握常见的古代文化知识一、对点练1.下列有关古代文化知识的解说,不正确的一项是()A.“叟”,我国古代对年老男子的一种带有轻蔑口吻的称谓,如“河曲智叟”“童叟无欺”等。B.“大夫”,古代官名。西周以后先秦诸侯国中,在国君之下有卿、大夫、士三级。C.“庶人”,古代泛指无官爵的平民。周代上层为卿、大夫、士,下层为庶人。D.“千乘”,古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘,诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。2.下列有关古代文化知识的解说,不正确的一项是()A.“母忧”,母亲丧事。古代子女为父母守丧,不行婚嫁之事,不参与吉庆之典,官者须离职。B.“豫章”,古代区域名称,在汉代设郡,指现在的南昌地区,唐代初期把豫章郡改为“洪州”。C.“吏部”,掌管天下所有官吏的任免、升降、调动和选拔考试等事务,长官称吏部尚书。D.“三公”,中国古代朝廷中最尊贵的三个官职的合称,南北朝时期指太尉、司徒、司空。3.下列有关古代文化知识的解说,不正确的一项是()A.“朔漠”,指北方的沙漠地区。如杜甫咏怀古迹:“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”B.“公车”,汉代官署名。因汉代曾用公家车马接送应举的人,后便以“公车”泛指入京应试的举人。C.“科举”,指历代封建王朝通过分科考试选拔官吏的一种制度,起于明代。D.“书院”,唐宋至明清出现的一种独立的教育机构,是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。如岳麓书院、东林书院等。4.下列有关古代文化知识的解说,不正确的一项是()A.“举人”原指被荐举的人,唐宋时指地方推举赴京应科考者,明清时指在每年一次的乡试中合格者。B.“刑部”又称“秋官”“宪部”,与吏、户、礼、兵、工并称古代六部,负责审定律令及审核刑狱。C.“河阳”中“河”专指“黄河”,古人认为“山南水北谓之阳”,故“河阳”指黄河北岸的某地区。D.国语是我国最早的国别体史书,共二十一卷,分记周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国事件。5.下列有关古代文化知识的解说,不正确的一项是()A.“迁客”,指被贬谪在外的官吏,如范仲淹岳阳楼记:“迁客骚人,多会于此。”B.“樽”,指酒杯。如李白行路难:“金樽清酒斗十千。”C.“举案齐眉”,汉代梁鸿的妻子为丈夫捧膳食时,总是把端饭的托盘举得和眉毛一样高,以示尊敬,故后世常用本词表示夫妻相敬。其中“案”指书案。D.“五音”,即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音级。6.下列有关古代文化知识的解说,不正确的一项是()A.“进士”是科举考试的最高功名,“及第”指科举考试应试中选。科举殿试时录取分为三甲:分别赐“进士及第”“进士出身”“同进士出身”的称号。B.“大理寺”,官署名,掌刑狱案件审理。北齐为大理寺,历代因之,明清时期与刑部、都察院并称为“三法司”。狄仁杰就曾在此任职。C.“服除”,指守丧期满,除去丧服。古制规定父母去世,均要守丧,是为丁忧,时间视亲疏而定;丁忧期间不能为官,已为官者则需停职守制。D.“擢”,提升官职,其他如“除”“拔”“拜”也指官职的提升,“改”“徙”“知”等都可以表示官职的变动,而“出”特指离京外调,“入”则指入京为官。7.下列有关古代文化知识的解说,不正确的一项是()A.上元、中元和下元合称“三元”,其中“上元”指农历的正月十五,旧俗在上元夜张灯游乐,所以又叫“灯节”。B.“鼎”,形制多为圆腹三足两耳,主要用于煮肉盛肉,腹下可烧火。后来常用“钟鸣鼎食”形容贵族生活奢侈豪华。C.在“臣所以去亲戚而事君者”中,“亲戚”指的是外亲,也就是指跟自己家庭有婚姻关系的人。D.阳春白雪都是古代楚国的歌曲名,当时被认为是高雅的乐曲。后多用“阳春白雪”比喻高深典雅、不通俗的文学艺术作品。8.阅读下面的文字,完成后面的问题。公讳奎,字宿艺,姓薛氏,绛州正平人也。初举进士,为州第一,让其里人王严而居其次,于是乡里皆称之。淳化三年,再举乃中,授隰州军事推官。拜参知政事。公入谢,上曰:“先帝尝言卿可用,吾今用卿矣。”公益感激自励。以疾告归其政。乃诏优公不朝,而使视事如故。居岁中,数以告,乃得还第。景祐元年八月庚申,公薨于家,年六十有八,赠兵部尚书。(选自欧阳文忠公文集,有改动)下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.“讳”,古代对君主、尊长名字避开不直称叫讳,规矩是“讳名”不“讳姓”,在死后的君主或尊长的名前加“讳”字,以示尊重。B.“进士”,指在中国古代科举制度中,通过乡试考取后进入殿试的读书人,是古代科举殿试及第者的统称,意为可以进授爵位之人。C.“参知政事”,简称“参政”,唐宋时最高政务长官之一,与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”;宋代以参知政事为副宰相。D.“庚申”,这里表示日期,采用的是我国古代常用的干支纪时法。庚申前一位是己未,后一位是辛酉。二、仿真练阅读下面的文字,完成第912题。(张)安世字子孺,少以父任为郎。用善书给事尚书,精力于职,休沐未尝出。上行幸河东,尝亡书三箧,诏问莫能知,唯安世识之,具作其事。后购求得书,以相校无所遗失。上奇其材,擢为尚书令,迁光禄大夫。昭帝即位,大将军霍光秉政,以安世笃行,光亲重之。久之,天子下诏曰:“右将军光禄勋安世辅政宿卫,肃敬不怠,十有三年,咸以康宁。夫亲亲任贤,唐虞之道也,其封安世为富平侯。”大将军光薨后数月,御史大夫魏相上封事曰:“车骑将军安世事孝武皇帝三十余年,忠信谨厚,勤劳政事,国家重臣也,宜尊其位,以为大将军。”上亦欲用之。安世闻指,惧不敢当。请间求见,免冠顿首曰:“老臣诚自量不足以居大位,继大将军后,唯天子财哀,以全老臣之命。”上笑曰:“君言泰谦。君而不可,尚谁可者!”安世深辞弗能得。尝有所荐,其人来谢,安世大恨,以为举贤达能,岂有私谢邪?绝勿复为通。有郎功高不调,自言,安世应曰:“君之功高,明主所知。人臣执事,何长短而自言乎!”绝不许。已而郎果迁。莫府长史迁,安世问以过失。长史曰:“将军为明主股肱,而士无所进,论者以为讥。”安世曰:“明主在上,贤不肖较然,臣下自修而已,何知士而荐之?”其欲匿名迹远权势如此。安世自见父子尊显,怀不自安,为子延寿求出补吏,上以为北地太守。安世尊为公侯,食邑万户,然身衣弋绨,夫人自纺绩,家童七百人,皆有手技作事,内治产业,累积纤微,是以能殖其货,富于大将军光。天子甚尊惮大将军,然内亲安世,心密于光焉。元康四年春,安世病,上疏归侯,乞骸骨。天子报曰:“将军年老被病朕甚闵之虽不能视事折冲万里君先帝大臣明于治乱朕所不及得数问焉何感而上书归卫将军富平侯印薄朕忘故,非所望也!愿将军强餐食,近医药,专精神,以辅天年。”安世复强起视事,至秋薨。天子赠印绶,送以轻车介士,谥曰敬侯。(选自汉书张汤传第二十九,有改动)注财:同“裁”。弋绨:黑色粗厚的丝织物。9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.将军年老被病/朕甚闵之/虽不能视事/折冲万里/君先帝大臣/明于治乱/朕所不及/得数问焉/何感而上书归卫将军富平侯印/B.将军年老被病/朕甚闵之/虽不能/视事折冲万里/君先帝大臣/明于治乱/朕所不及/得数问焉/何感而上书归卫将军/富平侯印/C.将军年老被病/朕甚闵之/虽不能视事/折冲万里/君先帝大臣/明于治乱/朕所不及得数问/焉何感而上书/归卫将军/富平侯印/D.将军年老被病/朕甚闵之/虽不能视事/折冲万里/君先帝大臣/明于治乱/朕所不及/得数问焉/何感而上书归/卫将军富平侯印/10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.“休沐”,休息沐浴,古人三日一洗头,五日一沐浴,后指政府官员每五天一次的例行休假。B.春秋战国时期,诸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。C.汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成,称“三公”。其中御史大夫总管行政。D.“乞骸骨”就是官员自请退职,字面意思就是请求使骸骨归葬故乡。11.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的项是()A.张安世工作尽责。供职尚书时,工作尽心尽责,连例行节假日也没有外出过。担任光禄大夫后,大将军霍光很看重他,御史大夫魏相也对他评价很高。B.张安世为人谦逊。皇帝想任用他为大将军,他认为自己的能力不足以担此重任,坚持推辞但没有成功。C.张安世对家人要求严格。他认为自己和儿子地位都尊贵显耀,内心很不安,就向皇帝请求让他的儿子延寿离开京城去做北地太守。D.张安世善于治家。他虽然有万户封地,但生活节俭,夫人亲自纺织,家童都有手艺活做。张家凭勤劳节俭、善于经营而富有。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)上行幸河东,尝亡书三箧,诏问莫能知,唯安世识之。(2)天子甚尊惮大将军,然内亲安世,心密于光焉。练案二十四了解并掌握常见的古代文化知识1.A解析 A项,“叟”没有轻蔑口吻,有时还有尊敬的意思。2.C解析 C项,不是“所有官吏”,只是文官,武官属于兵部管辖。“选拔考试”在唐开元以后是礼部的事。3.C解析 C项,“起于明代”错,应该是“起于隋朝”。4.A解析 A项,乡试是每三年一次。5.C解析 C项,“案”并不指书案,而是指端饭的托盘。6.D解析 D项,“拜”“除”不用来表示官职升迁,只是指任命官职。7.C解析 C项,“亲戚”是一个古今异义词,在此处指的是包括父母兄弟等在内的内外亲属,而不是“外亲”。8.B解析 B项,“通过乡试考取后进入殿试”错,“乡试”应为“会试”。参考译文 公名奎,字宿艺,姓薛,是绛州正平人。当初考进士时,薛公是州里第一名,但他把第一让给同乡人王严而名列第二,因此乡里都称赞他。淳化三年,第二次考试才中了第一,被授为隰州军事推官。薛公被任命为参知政事。薛公入朝谢恩,皇帝说:“先帝曾经说你可以任用,我现在用你了。”薛公更加心存感激并勉励自己。薛公因为生病要求告老还乡。于是(皇帝)下诏优待薛公,准许他不用上朝,却让他像原来那样处理政事。在这一年当中,薛公多次告还,才得以回家。景祐元年八月庚申日,薛公死于家中,享年六十八岁,朝廷追封他为兵部尚书。9.A解析 在这段文字中,“年老被病”语句完整;“之”是“闵”的宾语;“虽”引出下句,是典型的断句依据;“不能”的宾语是“视事”,“视事”后要断开;“折冲万里”是一个完整的语句;“君先帝大臣”是一个判断句;“明于治乱”是介宾短语,后面要停顿;“朕所不及”“得数问焉”,中间需要断开,是因果关系的复句;“何感而上书富平侯印”是一个疑问句;“归”的宾语是“印”。10.C解析 C项,“御史大夫总管行政”错。丞相总管行政,御史大夫主管监察和秘书工作。11.C解析 C项,张安世只是请求让儿子延寿出京补职,并未提出具体职位,是皇帝任命延寿为北地太守。12.参考答案 (1)皇帝出行到河东,曾经丢失了三箱书,下诏询问,没有人能知道,只有张安世记得那些书里的内容。(2)天子很敬畏大将军,但是内心里亲近张安世,比对霍光还要亲密。解析 这两句话的翻译,重点是文言实词和虚词的含义与用法。“幸”,皇帝到某处去;“亡”,丢失;“莫”,没有人;“识”,不是认识,而是“记”,记得;“惮”,害怕;“然”,表转折;“密于光”,比对霍光还要亲密;“焉”,表陈述语气。参考译文 张安世字子孺,年轻时因父亲关系做了郎官。因擅长书法而供职尚书,尽心尽力于职责,例行假日没有外出过。皇帝出行到河东,曾经丢失了三箱书,下诏询问,没有人能知道,只有张安世记得那些书里的内容,把书中的内容详细地写出来。后来悬赏征求找到了那些书,用来校对没有什么遗漏的。皇帝认为他的才能不同一般,提拔他做了尚书令,调任光禄大夫。汉昭帝即位,大将军霍光执掌政权,因为张安世品行忠厚,霍光亲近重用他。过了一段时间,皇帝下诏书说:“右将军光禄勋张安世辅佐政务,担任宿卫,严肃恭敬,从不怠慢,十三年了,都能康乐安宁。信任亲人任用贤人,是唐虞时代的治国原则,封张安世为富平侯。”大将军霍光死后几个月,御史大夫魏相密奏皇帝说:“车骑将军张安世侍奉孝武皇帝三十多年,忠心诚信谨慎厚道,勤于政事,他是国家的重臣,应该加封他的地位,让他做大将军。”皇帝也想任用他。张安世听到这件事情,内心恐惧,不敢接受。于是,前去拜见皇帝,摘掉官帽叩头说:“我实在是认为自己的才能不足以做这样的高官,接替大将军霍光的职位,恳请您稍加哀怜,来保全我的性命。”皇帝笑着说:“你说的太谦虚了。如果你不能够胜任这一职务,还有谁能够胜任呢!”张安世再三推辞没能成功。曾经推荐人才,那人来道谢,张安世非常遗憾,认为推荐贤良,介绍有才能的人,哪里有私人感谢的道理?于是跟这个人断绝了关系,不再跟他来往。有个郎官功劳很大,官职得不到升迁,自己找张安世谈起这事,张安世回答说:“您的功劳大,英明的皇上是知道的。臣下是供职的,有什么功劳大小可以自夸呢!”拒绝了,没有答应。没多久,郎官果然升迁了。莫府长史升了官,张安世问他自己的过失。长史说:“将军是皇帝的股肱之臣,但是没有推荐士人,谈论此事的人都瞧不起您。”张安世说:“皇帝贤明,对于臣子中的贤与不贤分得很清楚,我修养自己罢了,怎么能够了解士人并推荐呢?”他要隐藏名声疏远权势就是这样。张安世自己发觉父子地位尊贵显耀,内心很不安,就替儿子延寿请求外出做官,皇帝让他做了北地太守。张安世居于列侯的高位,封地万户,然而自己穿着黑色粗厚的丝绸,夫人自己纺织绩麻,七百家奴,都有手艺活做,在家里经营产业,经常积蓄细微的财物,因此能够不断增加财产,比大将军霍光还富有。天子很敬畏大将军,但是内心里亲近张安世,比对霍光还要亲密。元康四年的春天,张安世生病,呈上报告归还侯爵,请求退休。皇帝回复说:“将军年事已高且疾病缠身,我非常同情。即使不能够主持事务,用谋略和智慧克敌制胜,你是先帝的重臣,擅长治乱之事,我比不上你,所以多次征求你的意见,是什么怨恨让你想要上书归还大将军、富平侯的官印呢?这是待朕不厚,而忘旧恩,这不是我所希望的啊!希望将军多吃点饭,找医生看看,安心养神,来辅助我。”张安世又勉强主持事务,到秋天去世。皇帝赠给他印绶,用战车和武士为他送葬,谥号为“敬侯”。
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