2019-2020版高中语文 第五单元 第17课 原毁文本助读（含解析）.docx

第17课原毁当今之人因懒惰、嫉妒而“严于律人，宽以待己”岂不让人痛心？长此以往，人才怎还会被尊重，被爱护？士人怎还会去反思，去律己？韩愈先生对当时社会人心的揭露可谓直击要害，入木三分。士人要做的，正是返古思今，如曾子一般“日三省吾身”，有则改之，无则加勉！知识链接背景资料韩愈提倡儒家的学说，反对当时很有势力的佛、老思想。在文学上提倡古文，主张“惟陈言之务去”。唐初文章承六朝之后，尚骈俪，病纤弱。当时也有很多人反对这种文风，但是直到中唐还没有获得较大的效果。所以韩愈积极提供古文，主张学习三代两汉的文章。又说学习古文，应当“师其意不师其辞”，做文章应当“词必己出”。韩愈才如渊海，文章刚健雄伟，奥衍宏深。在他和柳宗元等古文家的倡导下，终于把文体从骈俪中解放出来，奠定了唐宋实用散文古文的基础。本文即针对当时不正常的为人之风发表了独到的见解。文白对照修辞恰当，论理透彻文章抒发了作者个人的愤懑，但在不平之鸣中道出了一个真理：只有爱护人才，尊重人才，方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面，进行古今对比，指出当时社会风气浅薄，毁谤滋多，并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切，句式整齐有变化，语言生动形象，刻画入木三分。韩愈的议论文具有结构严谨、说理透辟、逻辑严密的特点，原毁也不例外。文章的宗旨在于探索毁谤之根源，从古今君子之对比入手，先古后今，由正到反，最后揭示根源，间架细密，环环相扣，足见作者结构布局之匠心。文章最突出的特点还是对比和排比修辞手法的运用。通篇以古今君子相对比，比较他们对人对己态度的不同；而在描述古或今之君子的表现时，其对人对己的不同又构成一比；最后再以“某良士”、“某非良士”的一反一正的“试语”相对比，甚至把对比和一定的形象性描写结合起来，揭露的作用更鲜明尖锐。两个“责于己曰”、“早夜以思”等排比手法的运用，使文章往复回环，迂曲生姿，大大增强了表达效果。 类文品悟心系宽容，必拥阳光是的，宽容是一滴水，能折射出心灵里的阳光。当一个人拥有宽容时，那他势必拥抱了暖暖的阳光。同样是植物，有些植物关门闭户拒绝昆虫的打扰；然而有些却用“笑脸”面对那气势汹汹的不速之客，结果出现了一幅和谐、宁静、美丽的自然景色，蜂儿们那一群曾经带有杀气的不速之客摇身一变成了辛勤的采蜜者。为什么差距如此之大呢？是因为宽容。同样是人，有些人喜欢“闭关锁国”的模式，他人的无论是善意的问候抑或一个不经意的眼神都会狠狠地伤到他们，而他们只会变得更加脆弱，因为他们没有用宽容之心待人处事而反受其害；相反呢，有些人却因宽容仁厚之心流芳百世。颜渊，摒弃了孔子其他学徒的张扬而被孔子欣赏，因此孔子的学生大惑不得其解而嫉妒他，他却从不因此而生气，仍然宽容地面对在孔子面前“打小报告”的人，所以，他终将成为孔子的得意门生。陶行知说过，人最大的美德莫过于宽容。正是因为有了宽容，世间才会变得如此温热美丽。蔺相如曾说过：“今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”正因为他宽容对待对手，从而保住了赵国。前不久，中国体坛出现了一件丑事，曾经的速滑高手王濛因与教练意见不合而发生口角甚至动手，使得各国对中国人的这种偏激行为议论纷纷。事后，王濛表示了对自己过激行为的愧疚，同时请求教练的宽容。俗话说得好，“君子动口不动手”，无论自己处于何种境地，都应学会宽容面对。正是因为宽容，才会使得宽容之花开得如此绚烂迷人。我想，中国人的骨子里都拥有善良的宽容之气，因为曾经的“飞人”刘翔，在2008年奥运会田径赛场转身的一刹那，使多少人失望、伤心。可正是因为宽容才使他拥有希望的抱定目标的努力，让中国鲜红而美丽的五星红旗于赛场上升起，我想里面定有一种力量，那力量来自于宽容。有一种极小的鸟绰号为“牙签鸟”，而与极小身体形成极大反差的是“巨鳄”，它们却是最佳搭档。因为在鳄鱼吃完美餐之后会张开巨口让小鸟进入它的口中吃残留的剩肉，“牙签鸟”为鳄鱼剔牙，鳄鱼为“牙签鸟”提供食物。两者互利共生成为那热带森林的河岸旁极具感染力的风景线。人也罢，物也罢，因为宽容，给予了我们生命的力量，那力量便是来源于心灵所泛起的阳光。水面因为阳光而美丽，世界因为宽容而精彩，而我们人与人之间的热诚因为宽容而熠熠生辉。是的，心系宽容，必拥阳光。读后小悟：1.第二段在文中有什么作用？答：_诗词赏析晚春 韩愈草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。问题小思：2.请说出“百般红紫斗芳菲”中的“斗”的修辞手法，并简析其妙处。答：_点击文本古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。宽容、谅解运用示例圣人孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。”意思是说，无论做什么事，都要推己及人，将心比心，以自己的感受去体会别人的感受，以自己的处境去推想别人的处境。这种以己推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。唐代韩愈在原毁中说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”强调做人要严于律己，宽以待人，同样体现了人际交往中的谅解精神。谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。附“文外悦读”问题提示1.第二段主要是过渡和类比的作用。开篇提出论点，然后由自然界的不同植物写到现实生活中的人，过渡自然；同时植物和人作了一个类比，只要心中有宽容，必能拥抱阳光。2.拟人，形象生动地写出了晚春时节花草树木竞相开花、争妍斗艳的美丽景象。