2020版高一语文下学期期中试题 (I).doc

2020版高一语文下学期期中试题 (I)1补写出下列句子中的空缺部分。（10分）（1）吴宫花草埋幽径，_ 。（李白登金陵凤凰台）（2）遥岑远目，_ ，玉簪螺髻。（辛弃疾 登建康赏心亭）（3）黄沙百战穿金甲， 。（王昌龄从军行）（4） ，清泉石上流。（ 山居秋暝）（5）王维终南山一诗中，运用夸张手法勾勒终南山总轮廓的诗句是“ ， ”。（6）黄庭坚作诗善于锻炼熔造前人诗句， 登快阁中“ ， ”两句便化自杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”2按要求选择。（5分）（1）下列不适合挂在中学教室里的励志条幅是（ ） （2分） A烈士暮年，壮心不已 B如切如蹉，如琢如磨 C水滴石穿，绳锯木断 D九层之台，起于累土（2）下列表达得体的一项是（ ）（3分） A校报希望发表小明的文章，编辑写信说：“敬祈惠允。” B小明送小强一幅画，小强说：“我定当惠存。” C某综合医院开业广告：“本院开业，诚邀惠顾。” D小明收到赠书，扉页上题写：“惠赠样书，请君雅正。（一）阅读下文，完成4- 8题。（11分）中国古代的戏剧大都有一个明显的特点：大团圆结尾。这种“大团圆”结尾的结构模式，其成因是多方面的。元朝的民族压迫和吏治腐败深深地刺痛着报国无门的文人，于是大批公案豪侠剧面世，作家们用戏剧赞扬英雄、鞭笞小人，揭露阴暗、痛斥腐败，以此来宣泄内心的不满与愤mn。然而，这种鞭t似乎于现实并无太大的影响，他们就把这种扶危济世的理想加以美化，以浪漫主义的手法表现出来。以苦开头，以乐结束，用惩恶扬善的结尾，使戏剧洋溢出了浓厚大团圆色彩。如窦娥冤中先借窦娥的冤屈揭露政治的黑暗、吏治的腐败，结尾用窦娥的平反昭雪来表达贪官污吏受到惩治的美好愿望。现实的理想无法实现，于是就借用大胆的夸张和想象来宣泄自己的情感，这是元代文人自我心理调适的一种方法。 随着程朱理学影响的下降，长期压抑在人们心头的封建礼教的磐石随之松动，被压抑的情感多少得以宣泄，“有情人终成眷属”的愿望在各种爱情婚姻剧作中得以实现。如西厢记倩女离魂等剧中的男女主人公都在艰辛曲折之后获得团圆，表达了作者对礼教的不满和对个性解放的追求。 到了明清两代，思想文化专制愈演愈烈，许多作家把创作转向了神仙道化剧。比如宝剑记和鸣凤记，尽管是反映沉痛的历史，最终都还是正义被伸张而邪恶被惩治，既批判了政治黑暗，也留了个光明的尾巴。而婚恋剧（如牡丹亭）的大团圆结局则更强烈地反映了作家们对封建礼教的反抗。 戏曲与诗、词、文等雅文学不同，它属于市民俗文学的范畴。戏曲能否搬上舞台，在很大程度上要受到观众态度的制约。剧作家和演员的经济生活在很大程度上要靠剧本来维持。因而，戏剧作品更倾向于娱众。中国的老百性大多善良厚道，他们生活在社会的最底层，在现实生活中，他们遭受了冤屈难以讨回公道，舞台上善得善报、恶得恶果的故事便成为了他们心理的安慰。他们不能接受好人的悲剧结局，容不得坏人没有恶报的结果。他们需要舞台上的精神安慰，“如果连舞台上的一点正义的呼声都失去了，那么这些戏剧也就失去了群众基础”。老百姓花钱看戏的目的是“找乐”，是消愁，是追求心理的愉悦和精神的享受。至于爱情，“有情人终成眷属”是他们的愿望。大概正因为如此，从原本会真记到后来的西厢记、从原本霍小玉传到墙头马上才发展出了喜剧的结局。 文学可以影响读者，给人以教育。奖善惩恶的教化功能又使作品成了缓和社会矛盾的工具。同样，老百姓也会把舞台当作教科书。为善的的不得好报，作恶的不受惩罚，一旦道德的准绳失去公正，人们的心理和道德的准则便没有了依据。从一定层面上说，戏剧的教化功能也对其“大团圆结局”具有很大的影响。 （取材自浅析中国古代戏剧的大团圆结尾） 3.根据拼音写汉字：愤mn（ ） 鞭t（ ） （2分）4下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )（3分） A由于社会的原因，中国古代的戏剧都有一个“光明的尾巴”的“大团圆”特点。 B大团圆结尾借助夸张和想象来惩恶扬善，使戏剧具有了改变黑暗现实的影响力。 C从“善得善报、恶得恶果”的结局中获得心理安慰，是观众与作者的共同需要。 D程朱理学影响的下降，才使得人们心中产生了“有情人终成眷属”的强烈愿望。 5下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )（3分） A文章主要从作者与观众两个维度分析了中国古代戏剧“大团圆结尾”形成的原因。 B第二段以窦娥冤为例，说明“大团圆结尾”也是文人自我心理调适的一种方法。 C第五段着重论证中国戏剧的“大团圆结尾”是受中华民族长期积淀的民族精神影响。 D结尾写“戏剧的教化功能”，是对“大团圆结尾”成因的补充，使论述更加全面。 6根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )（3分） A中国古代戏剧“大团圆模式”表明，国人爱找乐，喜剧是中国古代戏剧的主流。 B出于“有情人终成眷属”的愿望，才有了会真记结局具有喜剧性质的蜕变。 C戏剧的受众决定着其“成败”，戏剧受欢迎，很大程度是因为迎合了观众的好恶。 D“大团圆结尾”对社会矛盾有缓和作用，因此才能被社会接受，进而形成模式。（二）阅读下文，完成711题。（15分） 春天的巴赫周卫彬自从迷上古典音乐，听得最多的就是巴赫。也许没有人，能够将人类复杂而深刻的情感，表现得如此淋漓尽致。唯有巴赫，创造出一个精神上迷人的乌托邦，就像女钢琴家埃莱娜格里莫所言，“巴赫，用最真实的情感，俘获了空间，让它成为一条无限的曲线；他掌握着时间，使未来的一切成为可能；他选择一段舞蹈，使之成为神圣的庆典”。在这春日融融的午后，躺在沙发上聆听格里莫演奏巴赫的恰空舞曲，忽然被一股暖流击中，那种温暖像春日的溪流，逐渐在耳边形成小小的漩涡，它似乎在纯粹而微妙地唤起这个春天隐秘的脉动；一片雾霭氤氲之后，从梦境中醒来，窗外便是一览无余的浓春了。这时候，音乐又仿佛转换为倒映于水中的舞步，人们彼此的步伐在摇曳的波影里，似乎没有早一步也没有晚一步，在和谐而富韵律的节奏中翩翩起舞；而水中的绿藻一簇簇慢慢地生长着、壮大着，随着波光倒影起伏摇曳，仿佛生命永不停歇的呼吸、律动，更像一双温柔的手，抚摸着时间，拂过空间，轻轻地牵引你到那充满巴赫风情的异境他乡。在格里莫的演奏中，巴赫的浪漫、伤感，天真、圆融，像一道流光溢彩的背景，凸显而出的是生命沉静而旷远的质感，那种人生中的风雨与星光，相伴而行，有欣慰，也有些许的惆怅。所有的倾诉在节奏的变换和旋律的回荡中，直至言辞难以抵达之处，那是一种存在于内心深处的演奏者与聆听者自在交谈的声音。在只属于自己的春日下午，独自体验着琴声中生命的宁静与辽阔。格里莫指间的巴赫，将她原来的烦躁与不安洗得干干净净，一派空山春雨，如果巴赫再世，不知道他是喜欢古尔德，还是钟意这位貌美如春的格里莫更多一点？我不是一名猎奇者，只是偏好同一支乐曲因为不同的改编、指挥、演奏，而带来的不同体验。一样的曲调，不一样的听觉，难道是我们耳朵的结构发生了改变？我从格里莫这里听到的，完全不同于古尔德（虽然有时候，你会感到古尔德仿佛巴赫的化身，所谓最忠实诠释者），听觉被她的纤指牵引，来到春天记忆的最深处，那些旧日的诗句网获了此时所有的情绪，让人很快坠入美丽的深渊，犹如坠入爱河；她那种奔放的抒情就像汩汩的流水，注入月光下的池塘，有种经历了漫长的跋涉与等待之后，终于找到归宿，一吐为快的感觉。那泠泠的琴声循环漫步，翩翩舞动，时而舒缓安详，时而热烈奔放。你会感觉她从巴赫身边的绿荫下出发，却在路上经历了旷野、沙漠与河流。那自在的弹奏与完美之风里有着郁结和愁闷，也有着明媚与轻灵，以及仿佛置身于别处的回忆与思考闭目游神间，不远处，仿佛格里莫就坐在那里，正在用她的身体和心灵演奏巴赫， 。我很喜欢格里莫以自己独特的方式来演绎巴赫的“恰空”，毫不顾及他人对巴赫的习惯聆听方式，在复杂多义中揭示音乐的内涵深度，却以一种最简单的诠释传递音乐最真的美感。这样一位天才的钢琴家，拥有让天使嫉妒的容颜及缪斯青睐的才华，而她在演奏中依赖的或许只是一种直觉，就像在星光下走夜路的人，哪里是田野与山坡，哪里是道路与河流，一切都历历在心。没有取媚于人，也没有所谓的权威评判，她希望得到的仅仅是一支令人享受陶醉的乐曲。你因此也会理解她何以会对保护野狼情有独钟，甚至一度为此中止了自己钟爱的音乐事业。一种特殊的人生经历，成就了一位天赋异禀的音乐家，并塑造了一个具有特殊意味的巴赫。仅就这个巴赫版本而言，几乎是不可复制的。格里莫不仅提供了一个具有重要价值的巴赫演奏，而且在不断寻找更为真实地表达自己的方式。史怀哲在评价恰空舞曲时说：“巴赫，用一个简单的主题，呼唤出一个世界。”而这个世界，在格里莫的演绎中，时而层峦叠嶂、繁花如锦，时而轻盈似水，跃动如金，闪现着心灵舞动的微光，如梦似幻，却定格在人们心灵深处永恒的记忆里。这是我们无限渴望接近的世界，就像这静美无垠的浪漫的春天7教材中选入关于巴赫音乐作品小溪巴赫，其作者是 。（1分）8对第段的分析不正确的一项是（ ）（3 分）A结尾扣题，突出格里莫演奏巴赫音乐的特点。B与第段引用的内容相呼应，使文章结构更严谨。C史怀哲的话引出对格里莫的赞美，有助于情感表达。D运用通感、排比等修辞手法，极大增强了语言的表现力。9联系第段引用的内容，赏析第段画线句的表达效果。（3 分）10本文构思别具一格，试结合文章题目加以分析。（4分）11根据文章内容，在第段横线上写一段描写性文字，表现格里莫演奏巴赫音乐时的形象。（80 字左右）。（4 分）（三）阅读下面这首宋诗，完成12-14题。（8分）别房太尉墓杜甫他乡复行役，驻马别孤坟。近泪无干土，低空有断云。 对棋陪谢傅，把剑觅徐君。唯见林花落，莺啼送客闻。【注释】房太尉：房琯，唐玄宗时任宰相，与杜甫交情深厚。谢傅：晋代名谢安。他在符坚率百万大军征讨时，还在与谢玄下围棋，从容击退了敌兵。徐君：典出说苑“吴季札聘晋，过徐，心知徐君爱其宝剑。及还，徐君已殁，遂解剑系其冢树而去。”12从体裁上看，这首诗属于_。（1分）13对这首诗的分析，下列错误的一项是（ ）（3分）A首联中的“驻马”二字表现作者在故友目前流连盘桓，不忍离去。B颔联运用夸张的手法表现出作者内心的悲恸，令人倍觉寂寥哀伤。C作者将房琯誉为“谢傅”“徐君”，是对故友生平功业的高度评价。D整首诗阴郁深沉的氛围，也折射出诗人内心对国事的忧虑和叹息。14尾联以景句结束，请对此加以赏析。（4分）（四）阅读下文，完成第15-20题。（19分）项脊轩志归有光项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏；前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：儿寒乎？欲食乎？吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。15.解释下列句子中的加点字。（2分）（1）迨诸父异爨（ ） （2）乳二世，先妣抚之甚厚（ ）16对下列加点词选择释义正确的项（ ）。（2分）（1）顾视无可置者 （ ）A.环顾 B.但 C.拜访 D.回头看 （2）大母过余曰 （ ） A.看望 B.经过 C.超过 D. 拜访17. 列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是：(）(3分) A久之，能以足音辨人 吾祖太常公宣德间执此以朝 B庭中始为篱，已为墙 今已亭亭如盖矣 C又杂植兰桂竹木于庭 室西连于中闺 D中始为篱，已为墙，凡再变矣轩凡四遭火，得不焚18下面对第段文字的分析，不正确的一项是（）(3分)A第段文字可以分为两层，第一层写庭院一变再变，家境日趋没落的景 象；第二层叙母亲和祖母的轶事。B第段主要采用即事抒情的方式，以感情为线索，串联生活琐事，使文 章形散而神不散。C作者善于撷取生活中的典型细节和场面刻画人物，善于以清淡朴素之笔 写身边琐事，亲切感人。D第段字里行间倾注的是“多可喜，亦多可悲”之情，即作者对“项脊 轩”的由衷热爱和怀念亲人的深厚感情。 19把文中画线的句子翻译成现代汉语。（5分）三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。20. 归有光擅长运用生活琐事写出感人的文章。请结合文本简要赏析。（4分）（六）阅读下文，回答2125题。（12分）南康直节堂记 苏辙南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之基；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委，莫知贵也。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。夫物之生未有不直者也。不幸而风雨挠之岩石轧之然后委曲随物不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者，与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？徐君温良泛爱，所居以循吏称。不为皦察之政，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。诗曰：“惟其有之，是以似之。”堂成，君以客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？清风吹衣，飞雪满庭，颜色不变，君来燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。元丰八年正月十四，眉山苏辙记。（栾城集）【注】循吏:奉公守法的官吏。21苏辙，字 ；高中课本中曾学过苏辙的散文 。（2分）22对第段中“莫知贵也”理解正确的一项是（ ）。（2分）A没有人知道军六曹吏的可贵。 B没有人知道簿册文书的可贵。C没有人知道朝请大夫徐望的可贵。 D没有人知道直节堂这一地方的可贵。23从句式的角度分析第段中画线句的表达效果。（3分）24请给文中第段的画线句断句，有三处停顿，请用“/”加以标出。（3分）不幸而风雨挠之岩石轧之然后委曲随物不能自保。25第段作者写“客醉而歌”的真正意图是 。（2分）三、作文(70分)26. 根据下面的材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。 人们曾讽刺对外界了解很少的人为“井底之蛙”；而今，人们又发现自己似乎“知道得太多”。金山中学xx第二学期高一语文期中考试答案一、积累应用(15分)1补写出下列句子中的空缺部分。（10分）（1）吴宫花草埋幽径，_晋代衣冠成古丘 。（李白登金陵凤凰台）（2）遥岑远目，_ 玉簪螺髻 ，玉簪螺髻。（辛弃疾 水龙吟 登建康赏心亭）（3）黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还 。（王昌龄从军行）（4） 明月松间照 ，清泉石上流。（ 王维 山居秋暝）（5）王维终南山一诗中，运用夸张手法勾勒终南山总轮廓的诗句是“ 太乙近天都 ， 连山接海隅 ”。（6）黄庭坚作诗善于锻炼熔造前人诗句， 登快阁中“ 落木千山天远大 ， 澄江一道月分明 ”两句便化自杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”2按要求选择。（5分）（1）（2分）A （2）（3分）A二、阅读 （65分）（一）阅读下文，完成4- 8题。（11分）3.根据拼音写汉字：愤mn（懑） 鞭t（ 挞 ） 4（3分）C（A“由于社会的原因”“都有”表述绝对化。B夸大其辞。“使戏剧具有了改变黑暗现实的影响力”应是使戏剧具有了符合“善恶有报”的心理安慰。D“有情人终成眷属”不是因“程朱理学影响的下降”才产生。） 52（3分）C（于文无据。第五段主要分析了中国戏剧形成“大团圆”结局，原因之一是很大程度上要受到观众态度的制约。） 6（3分）A（“喜剧是中国古代戏剧的主流”推断错误。）（二）阅读下文，完成711题。（15分）7（1分）肖复兴 8（3 分）D9（3 分）划线句的描写运用通感（比喻）等手法，生动表现格里莫演奏的巴赫音乐跨越时空，兼具舞蹈可视性的美感与震撼;呼应并具体表现第段引用的格里莫的话，表现格里莫演奏巴赫音乐的美妙高超。10（4分）借巴赫的音乐写演奏者格里莫及其演奏(陪衬)，春天的巴赫指格里莫以个人独特的理解演绎巴赫音乐，其演奏给人春的感觉温暖如春，仿佛生命的脉动，又如洗尽铅华的空山春雨般的宁静旷远以及精美无垠的浪漫等，突出格里莫演奏的绝妙；其人也如其演奏风格，随性自然，且貌美如春。11（4 分）（描写的表达方式，适当的运用修辞1分，表现格里莫弹奏时的形象1分，演奏时注入的情感1分）微闭双眼，热烈与舒缓的神色交织，她仿佛沉浸于音乐世界般，相比如巴赫更多了（三）阅读下面这首宋诗，完成12-14题。（8分）12（1分）五言律诗 13（3分） C16、（4分）答案示例：这一句以景结情，着意刻画出幽静肃穆之极的氛围：林花飘零，如珠泪纷纷，莺啼婉转动听，本该惹人欢喜，此时此刻却也像是在鸣唱哀乐。诗人将满腹的哀痛与忧伤都寄寓于林花败落、莺声哀啭的景物描写之中，格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲凉，手法含蓄，情感深沉。（四）阅读下文，完成第15-20题。（19分）15.（2分）（1）等到 （2）哺育16(2分）（1）A （2）A17. (3分) D 18(3分) D19(5分）每月十五的夜里，明亮的月光洒满半面墙壁，桂花的影子错杂地映在墙上，风一吹，影子也跟着摇曳，袅袅婷婷，十分可爱。20.（4分）举例两处共2分，具体分析2分。（五）阅读下文，回答2125题。（12分）21（2分）子由 黄州快哉亭记22（2分）D23（3分）用整句写出杉树的高耸，用散句写出了杉树的凛然，句式整散结合，读起来朗朗上口，节奏富于变化。24（3分）不幸而风雨挠之/岩石轧之/然后委曲随物/不能自保。25（2分）赞美了直节堂的建造者和命名者徐望圣为人正直；同时也抒发自己的政治品格和人生态度。【参考译文】南康太守办公厅的东面，有一座厅堂叫“直节堂”，是朝请大夫徐望圣建造的。庭院里有八棵杉树，长短粗细一样，直得像墨线弹的一样，在二丈多高处开始长有枝叶。这些树高耸的样子就像高高举起的太常旗、像巍巍矗立的承露盘的柱。那种凛然正气又像公卿大夫头戴高高的帽子、身佩长长的宝剑立在朝廷之上，有神圣不可侵犯的神色。这里起初是南康军的各部门官吏住的地方，杉树的树荫底下，是书记们蹲伏在一起办公的场所，簿册文书丢在里面，没有人知道这儿有什么可贵之处。徐君见到这个地方，很是爱惜它，就改建成这座厅堂，而且命名为“直节”。树木刚生来时，没有不是直的。不幸经过风吹雨打而弯曲，或受到岩石的挤压，这样才随外物的影响而屈曲变弯，不能保全自己直的本性，即使像竹箭这样的优质、松柏这样的坚贞都免不了这样。只有杉树能顺着它的本性，不用人扶植就能长得很直。活着能傲对冰雪，死后能利用它做栋梁屋宇，都与竹、柏相同，但在躯干挺直这点上却又超过了竹、柏。如拿杉的这种品格要求于人的话，那么，这种人大概就是所谓“不等文王出现就会崛起”的豪杰之士吧！徐君性格温和善良，广施仁爱，在他任职的地方，他以奉公守法而受人称赞。他不施行严明苛刻的政令，但行为却保持正直。看看他所喜欢的，就可知道他的为人了。诗经说：“君子有才能，所以能继承前人的事业。”直节堂建成之后，徐君与客人在堂上宴饮，一位客人醉醺醺地唱着歌说：“我想做个品行不正的人，可是品行不正的人必然会卑躬屈膝，品行不正的人可以做吗？我想做个品行正直的人，可是做正直的人必然会受到挫折，品行正直的人可以做吗？正像这丛杉树，高高耸立而不偏倚，枝桠伸展，叶片散布，能安然而不危险吗？然而清风吹动衣襟，飞雪洒满庭院，杉树依然颜色不变，您来到树下休息游玩吧！壅土培植灌溉杉树，而不如剪削砍伐，杉树自己并不知道，而要依靠爱树的人呀！庐山一带的百姓，登上直节堂见到了杉树，就会怀念起像杉树一样品行正直的人，这种怀念大概是永远不会终止的吧！”一曲歌终，宴会也就散了。元丰八年正月十四日，眉山苏辙记。