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,十九黔之驴,1、了解本课作者及其代表作品。2、积累掌握一些文言词汇，疏通文意。3、理解课文内容及寓意，体悟本课所要表达的情感。,学习目标,新课导入,同学们，在平时大家一定会经常遇到一些成语，成语中有不少来源于我国古代寓言故事，“黔驴技穷”就是其中一例，它来源于我国唐代文学家柳宗元的短篇寓言黔之驴。而要正确理解这个成语的意思，我们就必须先来一起接触这篇寓言。,文体知识,本文是一篇寓言。寓言是一种用比喻性的故事寄托一些道理的文体，主要使用拟人和象征的表现手法，具有短小精悍、讽喻性、劝诫性等特点。,走进作者,本文是一篇寓言，选自柳河东集。是其三戒（黔之驴、临江之麋、永某氏之鼠）之一。柳宗元（773819），唐代文学家、哲学家，字子厚，河东（今山西永济）人，世称柳河东，因终官柳州刺史，又称“柳柳州”。与韩愈共同倡导“古文运动”，并称“韩柳”，唐宋（散文）八大家之一。,字词学习,黔窥骇遁噬狎踉慭倚好事者,qin,ku,hi,dn,sh,xi,ling,yn,y,ho,hn,整体感知,黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。,黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。,好事者：喜欢多事的人。,船载以入：用船载运（驴）进黔。,却。,巨大的样子。,把它当做神。,藏在树林里偷看它。蔽，荫蔽，躲藏。窥，偷看。,渐渐出来接近它。稍，渐渐。,小心谨慎的样子。,不了解它。莫，不。,他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。,非常害怕。,逃到远处。,认为将要咬自己。且，将要。噬，咬。,觉得（驴）没什么特别的本领。,逐渐习惯了驴的叫声。益，逐渐。习，熟悉，习惯。,击，扑。,亲近而态度不庄重。,荡，碰撞。倚，靠近。冲，冲击。冒，冒犯。,不堪，禁不住。,这里是用蹄子踢的意思。,盘算着这件事。,只，仅。,罢了。,跳跃。,怒吼。,课文翻译,黔(贵州)这个地方没有驴，有一个喜欢多事的人用船载运(驴)进黔。运到后没有什么用处，便把驴放到了山脚下。老虎看见了驴，发现它是个巨大的动物，把它当作神，躲藏在树林中间偷偷地观察它。老虎渐渐走出树林，靠近驴，小心谨慎的，不了解驴是什么东西。,其后的一天，驴叫了一声，老虎非常害怕，远远地逃走，认为驴将要咬自己，非常恐惧。然而走过来走过去地观察驴，觉得它也没有什么特殊的本领。渐渐习惯了它的叫声，又靠近它前前后后地走动，但老虎始终不敢与它搏斗。渐渐老虎靠近它，态度更加随便，摇晃、依偎、冲击、顶撞(驴)，驴忍不住怒气，用蹄子踢老虎。老虎因而大喜，考虑这件事，心想：“驴的本事只不过如此罢了!”于是跳跃起来大吼，咬断驴的喉咙，吃光驴的肉，才离开。,细节解读,以小组为单位，回答下面的问题：1、用课文中的词语说说老虎认识驴的心理过程。2、找出描写老虎动作的词，试分析其心理。3、找出文中描写驴子的词。,虎认识驴的心理过程,以为神,莫相知,以为且噬己也,觉无异能者,终不敢搏,技止此耳,生动描绘虎认识驴的心理过程，推动情节发展。,文中写虎动作的词,蔽、窥大骇、遁近之、视之、近出荡倚冲冒跳踉、断、尽、去,急于摸底好奇害怕恐惧一再试探生性胆大工于心计干脆利落志得意满,窥,一个“窥”字，勾画出老虎初见驴时，既好奇，又害怕，又不甘心的心理，可谓一字传神。,请从词语运用，心理活动描写，形象塑造三个方面品味本文的美点妙处，每人用一句话说明一个“妙点”。,蹄之,庞然大物,一鸣,形体,声音,绝招,表面现象,本质特征,大而无能，虚张声势，外强中干。,黔驴之“技”,驴,黔驴之“技”,一鸣；一蹄,形象写出驴在“庞然”的形体掩盖之下的平庸技能。所以，它被老虎吃掉也就不足为奇了。,寓意分析,2、寓言中的虎和驴分别是怎样的形象？3、理解寓意：这篇寓言叙述了一个什么故事，告诫人们什么道理？4、把握情节和形象，读出情感。找一找出自于文中的成语。,1、理清情节：理清并概括故事情节。,（虎）惧驴识驴戏驴吃驴,形象分析,驴：“一鸣”初现原形，“蹄之”则是技穷之举，最后落得个喉断肉尽的可悲下场。没有自知之明外强中干虚张声势,虎：在不了解驴这个庞然大物时，不盲目出击，在摸清对方底细后，“跳踉大”，奋然一击，吃掉了驴。知己知彼小心谨慎勇于出击战胜对手,深入体会故事的寓意：,从驴的角度讽刺那些毫无只知之明，外强中干而自招祸患的人。从虎的角度貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗争、善于斗争，就一定能战而胜之。从其它角度如要知己知彼；要正确估计对手；要坚持，不放弃等。,这则寓言通过叙写老虎惧驴、识驴、戏驴、吃驴的过程，启示人们应该认识事物本质，客服对未知事物的畏惧心理，从面驾驭并征服客观事物；也告诫人们掌握真本领、真才干的重要性。,主旨探究,黔驴之技黔驴技穷庞然大物,这则寓言故事寓意深刻，后来由此演化出一些成语，你能想出几个？还能说出意思吗？,比喻虚有其表，本领有限。,比喻仅有的一点本领用完了。,体型大而笨重的东西,也指貌似强大而实则虚弱的东西。,文言字词,然,慭慭然,莫相知,然往来视之,以为,以为神,以为且噬己也,（的样子）,（然而，但）,（把当作）,（认为）,一词多义,因,虎因喜,因跳踉大,（因此，因而）,（于是）,词类活用,（靠近）形容词作动词,（用蹄子踢）名词作动词,（用船）名词作状语,稍出近之驴不胜怒，蹄之有好事者，船载以入尽其肉,（吃尽，吃光）形容词作动词,虎因喜，计之曰:“技止此耳！”,通假字,（止，通“只”，仅仅，只不过）,古今异义词,去：古义：今义：相：古义：今义：往来：古义：今义：,离开。,到，往。,表示动作偏指一方。,互相。,走过来，走过去。,来往，交往。,拓展阅读,解读柳宗元的三戒序言，把握本文深刻含义：,【原文】吾恒恶世之人，不知推己之本1，而乘物以逞2，或依势以干非其类3，出技以怒强4，窃时以肆暴5，然卒迨于祸6。有客谈麋、驴、鼠三物，似其事，作三戒。,【注释】1推己之本，审察自己的实际能力。推，推求。2乘物以逞：依靠别的东西来逞强。3干：触犯。4怒：激怒。5窃时：趁机。肆暴：放肆地做坏事。6迨di代）及，遭到。,【译文】我常常厌恶世上的有些人，不知道考虑自己的实际能力，而只是凭借外力来逞强；或者依仗势力和自己不同的人打交道，使出伎俩来激怒比他强的对象，趁机胡作非为，但最后却招致了灾祸。有位客人同我谈起麋、驴、鼠三种动物的结局，我觉得与那些人的情形差不多，于是就作了这篇三戒。,这一组三篇寓言，是作者贬谪永州时所写。题名“三戒”，可能是取论语“君子有三戒”之意，可见是警戒世人之作。文前的小序，已经点明了文章的主旨所在。作者借麋、驴、鼠三种动物的可悲结局，对社会上那些徒有其表、无德无能、仗势逞强、外强中干、色厉内荏的人，进行辛辣的讽刺，并指出其可悲的结局。这在当时很有针对性和普遍的现实意义。,试想，如果驴子始终装出有德有才的庞然大物，不轻易“出其技”，老虎摸不透底细，结果会怎样？,“噫（唉）！形之庞也，类有德（好像有修养）；声之宏也，类有能（好像有本领）。向（假使）不出其技（不显示初自己的那一点点本领），虎虽猛，疑畏卒不敢取，今若是焉（如今偏偏是这样），悲夫（真是可悲啊）！”。（“画驴点睛”之笔）,（2）“不可或缺的尾巴”解读黔之驴删掉的部分，揣摩作者写作意图。,道理：如果驴子采取一些灵活机动的战术，佯装强大，不出其技，最终就不会被老虎吃掉。（历史上最笨的“黔之驴”将成为历史上最精明的驴）,因此，“驴事即人事”，本文可看作是柳宗元仕途失意后的反省和内心写照，托物言志，现身说法，以警世人。,（驴且如此，何况人呼？）启示：要有自知之明。面对强势，佯装“有才有德”，不出其技，有时不失为一种应对技巧、一种生存艺术。,满怀抱负却仕途失意的柳宗元，和许多传统知识分子一样，经过自我排解，已经大彻大悟，达到一种淡泊名利、与世无争、心无旁骛的境地，成为一个思想上的强者，精神上的国王。“黔之驴”只是柳借驴说事，以警世人。可怜了这头历史上最冤的驴。,
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