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,伯乐识马,“说”:古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点与看法.是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。“马说”即谈马、论马。,韩愈(768824),字退之，唐代著名文学家。初登仕途时，很不得志。他曾三次上书宰相求任用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹，对埋没人才强烈不满，并加以揭露和抨击。,作者与背景,教学目标,1、有感情的朗读课文2、积累重要词语与句子3、结合注释疏通文意4、理解文章中作者的写作意图与所抒发的情感。,朗读指导,1、流畅朗读：注意生字，注意断句。2、情感朗读：注意语速，注意顿挫，注意情感。3、朗读形式：个别朗读，小组朗读，男女朗读，集体朗读。,世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。,朗诵课文,zh,pin,sh,s,s,sh,xin,dn,世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也。,朗诵课文,zh,pin,sh,s,s,sh,xin,dn,疏通文意,1、结合注释与工具书口头翻译。2、教师点拨并明确个别词语的含义。3、教师读语句，学生翻译。,世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。故：因此虽：即使辱：屈辱称：著称世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。,马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？是：这样虽：虽然欲：想要等：等同安：怎么食：通“饲”喂见：通“现”表现日行千里的马，一顿或许能吃下一旦的粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，他的才能和美好的素质也就表现不出来，要想和普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？,策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也。其：难道其：其实材：通“才”才能邪：通“耶”吗鞭策它，不安正确的方法，喂养有不足以使他充分发挥自己的才能，听他嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识千里马啊！,故虽有名马（）虽有千里之能（）,虽,即使,虽然,食,一食或尽粟一石（）食马者（）食不饱（）,顿,喂养,吃,策之不以其道（）执策而临之曰（）,策,鞭打,鞭子,不以千里称也（）策之不以其道（）,以,用，凭借,按照,一词多义：,问题探究,1、文章塑造了哪三个形象？其中核心形象是谁？请找出相关的语句并说说这些语句都写出了伯乐、千里马与食马者哪些方面的内容？2、文章主要写了核心形象千里马的什么内容？那么千里马遇到了哪些不幸的遭遇？而针对每一个不幸又包含了作者怎样的情感？,问题探究,3、本文通篇不离千里马，难道作者只是在谈“马”吗？有什么写作意图？4、说说作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇寄托了怎样的思想感情？5、文中“伯乐”、“千里马”、“食马者”各比喻了什么样的人？6、在韩愈生活的那个年代里，有千里马难遇伯乐，我们现实生活中是否还有此现象？如果自认为是千里马又没有伯乐，该怎么办？,马说,伯乐,千里马,食马者,千里马的遭遇,食马者外见,祗辱于称也,策之不无马,侧面描写,以马喻人托物寓意,意图：揭露统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的愚昧与昏庸。,情感：抒发作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。,痛惜,愤怒,嘲讽,伯乐：识别人才、任用人才的人,千里马：人才,食马者：愚昧昏庸的统治者,课外延伸：,伯乐相马,作业布置,1、完成课后练习与教辅资料。2、针对文章中作者的观点，结合自己现实生活中的实际，写一篇不少于600字的感言。,希望同学们：发扬龙马精神、策马扬鞭、马到成功！,再见,
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