2019版九年级语文上册 第三单元自测试题 语文版.doc

2019版九年级语文上册 第三单元自测试题 语文版一、基础知识(38分) 1.下列词语中画线的字注音完全正确的一项是()(3分)A.诓骗kung自刎wn造诣zhB.庇护b 倔强jing给事giC.蜷起qn 蹒跚pn鄙夷bD.校订jio 嫉妒j 要塞si2.下列四组词语中，每一组都有一错别字，请改正。(4分)A.死心塌地前呼后佣下马威()B.埋头苦干无稽之谈姝不知()C.地大物薄怀古伤今状元桥()D.舍身求法为民请命袢水池()3.下列词语解释有误的一项是()(3分)A.玄虚：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。B.死心塌地：形容主意已定，决不改变。C.无稽之谈：说话毫无根据。稽：根据。D.质厚：朴实厚道。4.修改下列病句。(4分)A.开展班级文娱活动是会得到老师支持的。B.暴风雨来临之前，我的窗外走着许多步行回家的人。5.对下列各句采用的修辞手法及作用理解正确的一项是()(3分)A.假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了运用仿词手法，驳斥了敌论论证不合逻辑，反动派早已失掉了他信力了。B.中国人现在是发展着“自欺力”运用反语的手法，强调已到了自欺欺人的地步。C.这一类的中国人，就是现在也何尝少呢？运用反问句式，强调没有失掉自信力的中国人不多。D.他们从没听说过什么叫“傻瓜式的问题”运用比喻，生动地说明了他们渴望理解世界。6.翻译下面画线句子。(6分)A.吴汉字子颜，南阳宛人也。家贫，给事县为亭长。B.遂尽以分与昆弟外家。7.对课文内容分析不正确的一项是()(3分)A.鲁迅在中国人失掉自信力了吗一文中反驳了“中国人失掉了自信力”这一观点，并用事实证明了中国人还有大量没有失掉自信力的。B.邓拓在吴汉何尝杀妻一文中否定了吴汉杀妻的历史真实性。C.金克木在大小猫洞中告诉读者遇事要勤动脑筋。D.卡尔萨根在世上没有傻问题一文中，指出儿童提出的一些问题都是幼稚的、可笑的、荒唐的，不要去理它们。8.填空。(12分)A.吴汉何尝杀妻选自_，作者_，当代_家、_家。福建闽侯人。此文发表时署名_。B.中国人失掉自信力了吗选自_，作者_，原名_，我国伟大的_，_，_，我们学过他的一篇散文_。二、阅读理解。(62分)(一)从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了却也是事实。于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。如果单据这一现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过自己。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和信“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久地麻醉着自己。中国人现在是发展着自欺力。1.选文中作者反驳的论点是什么？(3分)2.用简洁的语言概括作者反驳的论据。(6分)3.概括段的段意。(3分)4.语段中“他信力”、“自欺力”分别指的是什么？针对什么现象而言的？(6分)5.选文运用的反驳方式是_。(2分)(二)然而，这些证明还不够有力，还不足以推翻“杀妻”之说，必定要从正面找出更有力的证明材料，才可以令人心服。因此，我们要进一步查究：吴汉的家庭和夫妇关系到底怎样？上述后汉书吴汉传中，有一段关于吴汉家庭关系的重要叙述。它写到：“汉尝出征，妻子在后买田业。汉还，让之曰：军师在外，吏士不足，何多买田宅乎？遂尽以分与昆弟外家。”由此可见，吴汉的家庭关系很正常，看不出有过“杀妻”之类的变故。如果对于后汉书的记载还认为不足的话，那么，我还可以举出汉代刘珍的东观记中的一段文字做证明。刘珍是后汉安帝永初年间的史官，曾奉诏校定东观诸书，并且负责编辑建武以后的名臣列传。他的著述自然是可靠的。据他说：“汉但修里宅，不起第。夫人先死，薄葬小坟，不作祠堂也。”这样看来，吴汉的夫人名位也很正常，并没有引起吴汉“杀妻”之类的变故的可能。而且，照后汉书所载，吴汉“为人质厚少文，造次不能以辞自达”。这又证明，从来历史记述都没有把吴汉描写成斩经堂的人物。如果吴汉确曾杀过王莽的女儿而后投奔刘秀，那么，在后汉书上一定要大书特书，夸奖他的忠孝，决不至于一字不提。从我们现在的观点来说，假若要把吴汉的故事编成戏剧，虽然不必要完全照后汉书记载的史实，原封不动地搬上舞台；但是也不应该捏造情节，胡乱编出像吴汉杀妻这样的剧本。1.给画线的字注音。(3分)奉诏()记载()祠堂()2.选文第一段在结构上有什么作用？(3分)3.一句话概括第段的内容。(3分)4.本文引用大量史料，第段针对史料的哪方面进行分析的？并写出相关语句。(5分)5.第段引用的史料是关于吴汉哪一方面的？证明什么？(5分)6.作者关于历史剧的创作原则和创作态度是怎样的？(4分)(三)人的价值。是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问题之一。以前有人说，人的权力地位就是人的价值体现。其实不然，从历史来看，过去不少显赫一时的达官显贵，他们的权力在他们所处的时代可谓登峰造极，可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几。即使是少数名传千古的帝王，也并不是尽善尽美，毛泽东沁园春咏雪中就有这样的名句：“惜秦皇汉武，略输文采”他们叱咤风云的时代早已成为了历史的烟尘。然而，那些一生的坎坷，或者时而走运，时而潦倒，终于未能官运亨通的艺术家、文学家、学问家、科学家们，他们的贡献始终铭刻于后世子孙们的心中。比如，唐代开元天宝年间，京城长安繁华似锦，风流天子玄宗与杨贵妃的爱情故事，由于白居易所写的长恨歌，才得以传诵千古。再如，李白、杜甫的诗句永远是中国人的骄傲。不管后人如何扬李抑杜，或扬杜抑李，在历史老人的心目中，他们是没有高低之分的“诗圣”和“诗仙”，只要人类历史存在，他们的诗句也就会青春永驻。历史老人最为公正。在他看来，人的价值不在其权势地位、身份等级、金钱财富的拥有，而在其创造和贡献，在其对人类的造福。人的创造和贡献有大有小，因而人的价值有高有低。在历史上拥有权势地位者，真正为黎民百姓留下“青山绿水”，也是值得钦佩的，不可认为权势地位皆与人的价值相背；拥有金钱财富者，真正为民众留下“晴空万里”，他们也能实现自身的价值。不过返观过去的历史，权势地位、金钱财富，毕竟是短暂的, 而民众的“青山绿水”、“晴空万里”，才是永恒的，民众的创造则是历史的脊梁。1.选文举出的反面论点是什么？怎样反驳的？证明了什么道理？(6分)2.语段的中心论点是什么？(3分)3.举例说明语段主要的论证方法。(4分)4.“青山绿水”的含义是什么？(3分)5.请写出一句关于人生价值的名言。(3分)参考答案一、1.D2.拥殊博泮3.C4.A.班级开展文娱活动是会得到老师的支持的。B.暴风雨来临之前，我的窗外走着许多回家的人。5.A6.A家里很贫穷，在县里供职做亭长。B就全部分给了兄弟和妻子娘家人。7.D8.A邓拓文集邓拓历史学杂文马南邨B鲁迅全集鲁迅周树人文学家思想家革命家风筝二、(一)1.中国人失掉自信力了2.自夸地大物博，只希望着国联，一味求神拜佛3.从对方论据出发，论述中国人发展着自欺力4.他信力指的是相信和依赖其他事物的思想和心态，自欺力指的是自己欺骗自己的思想和心态。前者是针对“两年前，我们总自夸着地大物博”，后来“只希望国联”的现象提出的，后者是针对这两个现象和“现在改为一味求神拜佛”的现象提出的。5.驳论证(二)1.zho zi c2.引起下文3.吴汉家庭关系正常4.史料本身的可信度；刘珍是后汉安帝永初年间的史官，曾奉诏校定东观诸书，并且负责编辑建武以后的名臣列传。5.关于吴汉为人的，说明吴汉“质厚”，也不能杀妻。6.历史剧不应捏造情节，胡乱编造。(三)1.人的权利地位就是人的价值体现；从正反两方面论证：一是历史上的达官显贵，并不是都有价值；二是有价值的人中，无权无地位者多数，证明价值与权位无关。2.人的价值不在其权势地位、身份等级、金钱财富的拥有，而在其创造和贡献，在其对人类的造福。3.举例论证，比如，唐代开元天宝年间，京城长安繁华似锦，风流天子玄宗与杨贵妃的爱情故事，由于白居易所写的长恨歌，才得以传诵千古。4.造福于百姓5.略。