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.,存在主义文学,.,概述,存在主义文学是在存在主义哲学思想基础上产生的现代主义文学流派之一。它于20世纪30年代末兴起于法国,第二次世界大战后影响欧美,波及亚非诸国，60、70年代逐渐衰落。,.,让保尔萨特(Jean-paul sartre1905-1980）,法国存在主义哲学家、文学家、社会活动家，20世纪世界思想发展史上一个里程碑式的人物。政治上倾向进步与革命，属于资产阶级知识分子中的左翼；哲学上属于主观唯心主义；思想上，肯定人的价值，努力探索人在荒诞世界里的出路与归宿，主张人道主义思想。萨特是第二次世界大战之后西方一代知识分子的精神领袖。,.,萨特与西蒙娜德波伏瓦,.,“我要同时成为斯汤达和斯宾诺莎”,哲学著作：想象(1936)、存在与虚无(1943)、存在主义是一种人道主义(1946)、辩证理性批判1960)和方法论若干问题（1957)等文学创作：小说：中篇恶心（1938），短篇集墙（1939）。未完成的多卷本长篇小说自由之路（1945），包括3部即懂事的年龄、延缓和心灵之死。戏剧：苍蝇（1943）、禁闭（1944）、死无葬身之地（1946）、恭顺的妓女（1946）、肮脏的手（1948）和魔鬼与上帝（1951）等。,.,主要观点,1、存在先于本质既然上帝是不存在的,人就没有先于存在的本质。 首先是“自我”存在,是“自我感觉到的存在”,我不存在,则一切都不存在。所谓“本质”是指人按其意志在行动中形成他自身的规定性。人的本质为主观性自行选择所造就,人是自己行动的结果,在行动中实现自我和存在。,.,2、世界是荒谬的，人生是痛苦的。 自在的存在(being-in-itself)：即不依赖于人的意识的存在；自在没有理由、没有原因、没有必然性，是偶然的、无缘无故的，对人来说是荒谬的。“主观性林立”的世界：人与人之间必然是冲突、抗争与残酷。 人只是这个荒谬、冷酷处境中的一个痛苦的人,世界给人的只能是无尽的苦闷、失望、悲观消极。,.,3、自由选择自为的存在(being-for-itself)：有意识的存在，即人的存在。人在选择自己的行动时是绝对自由的，人即自由。人生的意义体现为人本身的行动，人应该对自己的选择负有完全的责任。 “人除了自己认为的那样以外,什么都不是.这就是存在主义的第一原则.”,.,“他人即是地狱”,“自我”与“他人”主体性的冲突与矛盾我作为注视他人的主体,将别人完全对象化 他人作为注视我的主体,将我彻底对象化“自我”的矛盾成为自己还是被他人或其他（上帝、理性、历史、传统）决定这是强调“个体”的绝对价值的一个结果，衍生出人与人之间的冷漠和疏离,.,处境剧：,人们在某种处境中的“选择” 典型处境中的典型抉择 表现极限处境中的抉择不同于古希腊的命运悲剧或性格剧萨特：“我感兴趣的是极限的情境以及处在这种情境中的人的反应。”,.,死无葬身之地,人物游击队长：若望游击队员： 吕丝（若望的情人） 昂利（爱恋吕丝） 卡诺里斯、索尔比埃 弗朗索瓦（吕丝的弟弟）审讯者,.,戏剧分析极端处境下的自由选择,三个冲突维护尊严酷刑之下的自由选择：喊还是不喊保护若望死亡威胁下的自由选择：招还是不招活下去机会来临时的重新选择“戏剧应该表现人类普遍的处境及在这些处境中进行选择的自由 戏剧最能感动人的东西,是正在形成的性格,是选择的时刻,是自由地决定选择一种道德和终身的时刻。”,.,昂利对“责任”的反省人是自由的，应该对自己的选择和行动负责。索比埃对“酷刑”的探讨未来是不可测的，充满偶然性，人不可能预定“本质”。队长若望的“孤独”处境没有共同的存在，其痛苦与自由无关。,.,墙,人物：伊比埃塔、汤姆、茹安、格里内容分析：偶然性与荒谬：一心求死的伊比埃塔与死神擦肩而过，而逃避死亡的格里却因巧合丧命。死亡、恐惧：只有跳出死亡和恐惧才能关照和战胜它自由选择：与目的无关，“这是一种固执！我想，我是多么固执啊！”,.,“墙”的含义：,死亡是荒谬的，因为它是不可测的，无法被谋划和选择，是人自由选择的终结，所以它只能在自由存在的“另一面”。,.,阿贝尔加 缪,20世纪40年代是加缪文学创作的鼎盛时期，主要作品有：小说：局外人 (1942)、鼠疫 (1941剧本：误会(1944)、戒严(1948)、真正的人们(1949)卡利古拉（1955）哲学随笔西绪弗斯神话（1942)等。50年代有评论作品反抗者、夏季，以及堕落、流放与国王与幸福的死亡(遗著)等多部小说。,.,对“荒诞”的强烈感受,人们所生存的世界是荒诞的，存在即荒诞人的自由体现在自我选择上。但是无论怎样选择，都不可能改变和战胜存在。荒诞的全部意义就是人类的“理性”和现实的“非理性”之间构成了尖锐的矛盾、对立、冲突、不协调。求助神话人物西绪弗斯式的积极、主动的抗争。,.,局外人,1、“局内”与“局外”文化、知识、规则、习惯通常是人的界限，在此界限之内的人就是在“局内”，相反则在“局外”。2、“荒诞” ：“局外人描写的是人裸露在荒诞面前”“在我们的社会里，任何在母亲下葬时不哭的人都有被判死刑的危险。”,.,3、“荒诞”的“局外人”莫尔索,以无所谓的态度对待周围的人、事：1、对母亲的死“麻木不仁”；2、与女友玛丽的交往；3、与邻居莱蒙、老萨拉玛诺；4、莫名其妙杀人对自己的命运漠不关心1、以消极的态度对待法庭、律师、和陪审团2、以事不关己的态度来拒绝神父的拯救3、无动于衷地面对自己因过失杀人而被判死刑的结局,.,4、“局外”人的反抗自由选择：人有自己选择生存态度的权利。 “他远非麻木不仁，他怀有一种执著而深沉的激情，对于绝对和真实的激情。”对“局内”世界的审判和反讽：呈现荒谬性和无意义，动摇了“理性”的准则。“正因为他是一个陌生人，一个局外人，一个其生活方式看来对现存秩序是一种无声威胁的人。”,.,“我好像两手空空，一无所有，但我对自己很有把握，对我的所有都有把握，比他有把握得多，对我的生命，对即将到来的死亡都有把握。是的，我只有这份把握，但至少我掌握了这个真理。”“大家都是幸运者，世界上只有幸运者 。有朝一日，所有的其他人无一例外，都会判死刑，他自己也会判死刑，幸免不了。”,.,
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