福建省厦门市洪塘中学高一语文《小狗包弟》课件.ppt

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小狗包弟,-巴金,小狗包弟选自巴金晚年散文集随想录。其目的是要对文化大革命做出个人的反省,巴金在十年文革的动乱中,看到许多同志、战友、亲人相继遭到迫害,却有恨不敢说,有泪不能流,有时还不得不说些违心的话,做些违心的事。粉碎“四人帮”后,他被压抑的感情像火山一样爆发出来了,他说:“我吃够谎言了,现在到了讲真话的时候了。”“人人只有讲真话才能认真的活下去。”“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子”。小狗包弟完成于1980年1月4日。,巴金简介,原名李尧棠,字芾甘,祖籍浙江嘉兴,1904年出生于四川成都一个官宦家庭。现代文学家、出版家、翻译家。1928年完成第一部中篇小说灭亡。后来又写了“爱情三部曲”(雾、雨、电)和激流三部曲”(家、春、秋),又发表中篇小说寒夜、憩园,散文集随想录等,于2005年逝世,被称为“20世纪中国的良知”。,2003年度人物,穿越一个世纪,见证沧桑百年,刻画历史巨变,一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚的行走,叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知,将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。,2005年10月17日,中国文学大师巴金因病在上海逝世,享年101岁。,贾庆林到上海龙华殡仪馆送别巴金,来自各地的群众向巴金遗体告别,写作背景,文化大革命:年月至年月,历时年。毛泽东发动和领导的,被林彪、江青反革命集团利用,是一场给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。这场灾难中,一大批老干部受到打击和迫害,巴金是其中一个。面对这场灾难,很多人都不敢说真话,但巴金说了。他是用文章的形式说的。,死了两千万人,整了一亿人,刘少奇被批斗,彭德怀被批斗,老舍走进了大明湖,冯骥才如是说:在这十年中,雄厚的古老文明奇迹般地消失,人间演出原始蒙昧时代的互相残杀;善与美转入地下,丑与恶肆意宣泄;千千万万家庭被轰毁,千千万万生命被吞噬。无论压在这狂浪下边的还是掀动这狂浪的,都是它的牺牲品。哪怕最成熟的性格也要接受它强制性的重新塑造。坚强的化为怯弱,诚实的,文革体验,化为诡诈,恬静的化为疯狂,豁朗的化为阴沉。人性、人道、人权、人的尊严、人的价值,所有含有人的最高贵的成分,都是它公开践踏的内容。虽然这不是大动干戈的战争,但是再惨烈的战争也难以达到如此残酷灵魂的虐杀。如果说法西斯暴行留下的是难以数计的血淋淋的尸体,“文革”浩劫留下的是难以数计的看不见的创伤累累的灵魂。一百个人的十年,一、整体把握,梳理文章,1.文章的感情基调是怎样的。2.找出本文文眼。,歉疚、忏悔,我怀念包弟,我想向它表示歉意。,楔子:(1)一位艺术家和狗的故事。开端:(2)小狗包弟的来历。发展:(3-6)包弟和家人间的亲密感情。结局:(7-9)痛别包弟。尾声:(10-13)作者的忏悔。,文章的思路,现实,回忆,现实,现实,回忆,现实,回忆,现实,现实,回忆,现实,现实,现实,回忆,现实,现实,回忆,现实,找出写“包弟”和人亲密接触的几件事?突出了它的什么特点?用意是什么?,见到陌生人口吠一阵就跑开了(正面),特点是:可爱、聪明、有情义、通人性,用意:包弟愈是可爱,愈是聪明,作家的一家人就愈是不忍让它离开。,在客厅里和客人作揖聊天(正面),拍摄包弟的镜头,日本女士过问包弟的情况,爱人外出食饭讨骨头喂包弟,家人与包弟相处得那么愉快,它为什么要被送走?,送走包弟后为什么作者先感到轻松,而后觉得更为觉得更为沉重,连自己也在受解剖?,作者为什么感到轻松?,包袱解除了,自然而然心里就感到轻松了。从红卫兵抄四旧开始,包弟就成了全家人的包袱,全家整天生活在胆战心惊之中,害怕包弟会给全家带来灾难。如今送走了,没有了包袱,自然而然心里就感到轻松了。,为什么会沉重?,明确:作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象,进而想到为了自保,自己将相处了七年,有着深厚情谊的包弟牺牲掉,心中便产生了深深的愧疚,这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。,探究作者的情感,2.请找出表现作者“歉意”的句子。,“不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!”“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。”“这样的熬煎是不会有终结的,除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结,还清了心灵上的欠债。”“我怀念包弟,我想向它表示歉意。”,1.请同学们速读第10至13自然段,感受作者的情感。,思考:作家写了时光流逝,又写了庭院景况的改变,目的是什么?,探讨:文章开头先写艺术家和狗的故事,这跟包弟并没有直接的联系,你认为作者为什么要这么安排?,思路章法:,表现手法:,思想内容:,以此引出包弟的故事,起铺垫的作用。,对比人不如狗狗的忠诚,人的背弃。,与巴金和包弟的故事形成对照,通过对比说明了作家自责的必然性和忏悔的必要性,情感发展线索,悲伤欢快忧虑轻松沉重歉意,艺术家与狗的故事,与小狗的亲密接触,不知如何安排包弟,送走了包弟,送走之后心不得安,至今不能释怀,(事),(情),虚写,实写,探讨,?,1、对于作家为了自保,而放弃小狗包弟的行为,我们该如何看?,2、作者为什么要以一条小狗来反映“文革”的现实,巴金的忏悔有什么意义?,对于作家为了自保,而放弃小狗包弟的行为,我们该如何看?,有两种意见,一种认为作家的行为是自私的,另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理,持前一种意见的同学,他们的是非观念很强,能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学,他们则多了一份理解,多了一份同情,我们没有亲历“文革”,对“文革”所知甚少,但是在文章的片断当中,我们仍能够看到社会的动乱,所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家,也应当给予一定的理解。,探讨?,作者为什么要以一条小狗来反映“文革”的现实,巴金的忏悔有什么意义?,明确:一、提醒我们,小狗虽小,却也是一条生命,善良的生命应该获得生存权。写一条小狗的遭遇,反映连一条狗都不能逃过劫难,更能体现“文革”时代任何生命都不能免受侵害的现实。(“以小见大”的写作特点。)二、为了表现自己的一段心灵历程。意义:在文革结束后的一段时间里,几乎没有人为他们的所作所为承担责任,而巴金作为一个受害者却站出来忏悔,这是需要莫大的勇气和力量的,他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响,引起人们对于“文革”思索,所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用,也是警醒人们记取历史教训。,探,讨,?,巴金的自我评价,我从忏悔录的作者这里得到安慰,学到了说真话。-巴金再访巴黎人只有讲真话才能认真地活下来。-巴金,要讲话就得讲老实话,讲自己的话,哪怕是讲讲自己的毛病也好。-巴金“豪言壮语”,“这是一笔心灵上的欠债,我必须早日还清。它像一根皮鞭在抽打我的心,仿佛我又遇到五十年前的事情。写吧,写吧!好象有一个声音经常在我耳边叫。我快要走到生命的尽头了,我不愿意空着双手离开人世,我要写,我决不停止我的笔,让它点燃火狠狠地烧我自己,到了我烧成灰烬的时候,我的爱,我的恨也不会在人间消失。”巴金,忏悔可以使人摆脱魔鬼。冯骥才,认识自我说出我的故事,一个人惟有忏悔自己的罪过才能获得新生;一个民族只有忏悔自己历史上的过失才会远离偏执,专制和野蛮,走向理性与文明;人类惟有忏悔自己的行为才能与自然和谐相处,互存互进。惟有忏悔我们的社会才会走向和谐,人类才会走向美好的大同。,吾日三省吾身,由人及己,请问你曾经对动物或他人做过令你遗憾、自责、悔恨的事吗?今天,让我们向巴金先生学习,真诚地、勇敢地来说一说,写一写。,总结,巴金的这篇小狗包弟深刻的揭露了“文革”的罪恶,让我们看到“文革”风云之一角,连狗都难以幸免,也表现了作家严于解剖自己的可贵精神。请同学们在课后认真品读,仔细体会,学习巴金先生的正义感和“以小见大”的行文技巧及自然朴实的语言特点。,谢谢大家!,
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