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哀郢教案教学目标：了解埙这种乐器，并了解哀郢的创作背景，感受这首乐曲带给我们的思想感受。教学重点：运用多媒体教学手段和比较、欣赏、讨论、直观等教学方法，引导学生参与音乐学习活动。教学难点：如何有效地运用多媒体教学手段，组织并引导学生主动参与学习活动。教学准备：课件、埙、少量民族乐器（琵琶、竹笛、二胡、打击乐器）。教学过程：1、关于哀郢的创作背景。第一种说法是放逐思归说。王逸、洪兴祖持这种说法。这种说法推测此诗创作于顷襄王十八年左右（前281年），因为文中屈原说自己已被放九年，而据明代黄文焕楚辞听直认为屈原放逐是在顷襄王九年（前290年）左右。所以就是顷襄王十八年了。而据四川省科协的钱玉趾考证，约楚怀王二十九年（前300年）,汉北两城市被秦军攻占,屈原从放流九年的汉北逃归郢都,立即被逐,东迁夏浦一带后写出哀郢。第二种说法是白起破郢说。这种说法以王夫之，郭沫若为代表。认为此诗作于顷襄王二十一年（前278年），当时秦将白起率兵击破郢都，顷襄王率残兵退守陈城（今河南淮阳）。后来迁都到寿春（今安徽寿县西南），到前223的被秦灭掉。2、屈原人格对后世的影响。屈原的伟大之处，并非他那至死不离开楚国的实践行为，而是为我们提供了一个人生的进取模式，其内容包括：（1）忠君爱国。他对楚国怀有“深固难徙”的钟爱，有一种超乎寻常的深沉眷恋情绪，本国没有希望，甚至遭祸殒身，但他仍然希望存君兴国；受到疏远、流放之后，他怨君更忠君，将“俗之一改”寄希望于君之一悟，因而有恋阙思君、表白陈情的倾诉，有抨击群小、以显己美的对比。（2）独立不迁。屈原廓其无求，头脑清醒，独立于世，横而不流，他追求正直、光明，鄙视周容、佞曲，即使备受摧残，穷困茕独，谣诼攻击，无人支持，也不改弦易辙。为了美好人格、操节的保持，他牺牲了欢乐、升擢，也牺牲了自己的宝贵生命，更牺牲了比生命还看重的“修名”。（3）上下求索。对理想、对真理、对美政的追求，执著不懈，不屈不挠。（4）好修为常。屈原说过，“民生各有所乐兮，余独好修以为常”。一篇离骚，言修者凡十一，志行高洁，仍不断磨炼、提高、完善。3、认真聆听这首乐曲，感受乐器中表达的情感，想一想埙的音乐有什么特色？适合表现在何种意境？4、介绍埙的相关知识，埙是一种古代吹奏乐器，通常为圆形或椭圆形。以陶制最为普遍，也有石制和骨制等。
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