内蒙古鄂尔多斯康巴什新区七年级语文下册 第四单元 16《短文两篇》学案 新人教版.doc

短文两篇课题短文两篇课型教读课主备人盛晓娟上课时间学习目标1. 朗读并背诵这两篇短文2. 积累文言词句3. 理解作者用托物言志的方法来表达的高洁志趣学习重点疏通文意，学习积累文言现象学习难点理解作者用托物言志的方法来表达的高洁志趣学习过程【资料助读】1.铭是（ ）后来成为一种文体。语言特色：押韵、简约、开阔、优美。2.说，是古代的一种议论性文体。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，讲究波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。3.刘禹锡（772842），字（ ），（ ）代洛阳（现在属河南省）人，著名（ ）。有“ ”之称。唐顺宗时，曾参加（ ）集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客,世称（ ）。作品有 。4.周敦颐（10171073），字（ ），道州营道（今湖南道县）人，北宋哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。他用故乡营道濂溪给自己的书堂命名为“濂溪书堂”，世称“（ ）”。与李宽、韩愈、张栻、黄干、朱熹、李士真，并称为“石鼓七贤”。著有周元公集太极图说通书等。5.背景：刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭，并请柳公权刻上石碑，立在门前。【课堂研讨】1. 一读：读准字音，掌握字形德馨 （ ） 苔痕（ ） 鸿（ ） 睨（ ） 案牍（ ）西蜀 （ ） 甚蕃（ ） 淤泥（ ） 濯（ ） 蔓（ ） 清涟（ ） 亵玩（ ） 噫（ ） 颐（ ）鲜有闻（ ）隐逸（ ）2.二读，参考注释，理解划线词的意思。有仙则名（ ） 有龙则灵（ ）斯是陋室（ ）（ ） 惟吾德馨（ ）（ ）苔痕上阶绿（ ） 谈笑有鸿儒（ ）往来无白丁（ ）康肃忿然曰（ ）可以调素琴（ ）无丝竹之乱耳（ ）无案牍之劳形（ ）可爱者甚蕃（ ）出淤泥而不染（ ）濯清涟而不妖（ ）（ ）（ ） （15）亭亭净植（ ）（16）不可亵玩焉（ ）（17）予谓菊（ ）（18）花之隐逸者也（ ）（19）陶后鲜有闻（ ）（20）宜乎众矣（ ）3三读，句意理解，两同学结对子尝试翻译文章。 苔痕上阶绿，草色入帘青 译：_ 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 译：_ 中通外直，不蔓不枝 译：_予谓菊，花之隐逸者也； 译：_噫！菊之爱，陶后鲜有闻 译：_ 4.四读：读通文章。（1）作者笔下的这间“陋室”真的“陋”吗？请说说理由。请同学们通过小组讨论完成下列表格。陋室之不陋内容景人事（生活）表现手法修辞手法中心句（2） 作者是如何围绕“莲”字展开课文的 学到一种手法两篇文章中作者抒发自己的情感、志向的手法是_。托物言志：是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。 【总结全文 熏陶情感】5.五读：读出自己的感悟 学到一种人生态度陋室铭：_爱莲说：_ 6.六读：有感情地背读全文 【归纳与总结】（一）文言现象1.一词多义：A、远： 香远益清（_） 可远观而不可亵玩焉（_）B.之： _（用于主谓之间）_（助词的） _（宾语前置的标志）2.词类活用：（1） 山不在高，有仙则名名：_（2） 水不在深，有龙则灵灵：_（3） 惟吾德馨馨：_（4） 无丝竹之乱耳乱：_（5） 无案牍之劳形劳：_（6） 不蔓不枝蔓、枝：_（7） 香远益清远、清：_（二）原文填空：（1）分别写出短文两篇的主旨句_（2）陋室铭写室外环境之幽雅：_(3)陋室铭写室中人交往之雅：_(4)陋室铭写室中事的情趣：_(5)默写爱莲说中直接写“莲”的句子：_5、 拓展阅读 座右铭 孙作（明） 【原文】多言，欺之蔽也；多思，欲之累也。潜静以养其心，强毅以笃其志。去恶于人所不知之时，诚善于己所独知之地。毋贱彼以贵我，毋重物以轻身。毋徇俗以移其守，毋矫伪以丧其真。能忍所不能忍则胜物，能容所不能容则过人。极高明以游圣贤之域，全淳德而为太上之民。 【译文】 多言，是因有欺人的毛病，多思，是受欲望的连累。要用深沉安静来保养自己的心，要用坚强刚毅来使志向专一。在人们所不知道的时候去恶，在自己独自知道的地方真心实意做善事。不要轻视别人而尊重自己，不要重视外物而轻视自身的本真。不要曲从流俗而改变自己的操守，不要矫揉造作而丧失自己的纯真。能忍受别人所不能忍受的则胜过别人，能容纳别人所不能容纳的则超过别人。达到高明的境界而成为圣贤，保全自己淳朴的美德而成为太古的百姓。学生活动设计（学生自主纠错）知识网络（板书设计）课后反思