2019年高中语文 1.7 好仁不好学,其蔽也愚练习 新人教版选修《先秦诸子选读》.doc

2019年高中语文 1.7 好仁不好学,其蔽也愚练习 新人教版选修先秦诸子选读一、夯基训练1.下列句中不含通假字的一项是()A.女闻六言六蔽矣乎B.好知不好学,其蔽也荡C.好直不好学,其蔽也绞D.今也则亡,未闻好学者也答案:C解析:A项,女,通“汝”;B项,知,通“智”,聪明;D项,亡,通“无”。2.下列句中的加点词与现代汉语意思相同的一项是()A.不如丘之好学也B.恭而无礼则劳C.古之学者为己,今之学者为人D.弟子入则孝,出则弟答案:A解析:A项,古今义相同。B项,古义:不拿礼节制。今义:不讲礼节。C项,古义:学习的人。今义:在学术上有一定成就或在某方面学识渊博的人。D项,古义:年轻人。今义:徒弟。3.下列各组句子中的加点词意义和用法相同的一项是()A.恭而无礼则劳敏于事而慎于言B.君子笃于亲敏于事而慎于言C.古之学者为己弟子孰为好学D.不如丘之好学也又闻君子之远其子也答案:D解析:A项,连词,表转折关系;连词,表并列关系。B项,介词,对于;介词,在。C项,介词,为了;动词,表判断,相当于“是”。D项,都是结构助词,用在主谓之间,取消句子的独立性。4.从词类活用的角度看,下列句中加点词的用法与例句相同的一项是()例句:贤贤易色A.勇而无礼则乱B.故旧不遗C.贤贤易色D.又闻君子之远其子也答案:B解析:例句“贤”形容词用作名词,有才有德的人。A项,名词用作动词,拿礼节制。B项,形容词用作名词,旧交,老友。C项,形容词用作动词,尊重,崇尚。D项,形容词用作动词,疏远,不偏爱。5.下列各句的文言句式与例句相同的一项是()例句:君子笃于亲A.生而知之者,上也B.我非生而知之者,好古、敏以求之者也C.曰:“学诗乎?”对曰:“未也。”D.敏于事而慎于言答案:D解析:例句,状语后置。A、B两项是判断句;C项是省略句;D项状语后置。二、课内阅读6.阅读下面的文字,完成第68题。孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”(论语季氏)子曰:“我非生而知之者,好古、敏以求之者也。”(论语述而)子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”(论语公冶长)子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居!吾语女:好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”(论语阳货)子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。”(论语泰伯)下列句中加点词的解释不正确的一项是()A.生而知之者,上也知:知道,有知识B.困而学之,又其次也困:贫困C.不如丘之好学也如:及,比得上D.好刚不好学,其蔽也狂狂:狂妄答案:B解析:B项中的“困”,意思是“遇到困难,感到困窘”。7.对下列句子中加点词的意义和用法判断正确的一项是()生而知之者困而不学,民斯为下矣好古、敏以求之者也好仁不好学A.相同,不同。B.相同,相同。C.不同,不同。D.不同,相同。答案:D解析:连词,表顺承关系;连词,表转折关系;动词,喜欢,喜爱;动词,喜欢,喜爱。8.把下列句子翻译成现代汉语。(1)好古、敏以求之者也。(2)好仁不好学,其蔽也愚。答案:(1)喜欢古代文化,又勤勤恳恳地追求学习。(2)一味喜欢仁而不喜欢学,它的弊病是愚蠢。三、延伸阅读9.阅读下面的文言文,完成第911题。子路见孔子,孔子问曰:“何好?”曰:“好长剑。”子曰:“以子之能,加之学,岂可及乎?”子路曰:“学岂有益哉?”子曰:“御狂马不释策,操弓不反檠;木受绳则直,人受谏则圣;受学重问,孰不顺哉!”子路曰:“南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀革。何学之为?”孔子曰:“括而羽之,镞而砺之,其入不益深乎?”子路拜曰:“敬受教。”(选自孔子家语子路初见,有删改)注:檠(qng):矫正弓弩的器具。括:箭尾。镞(z):箭头。下列句中加点词的解释有误的一项是()A.好长剑好:爱好B.学岂有益哉益:益处,好处C.御狂马不释策释:勒紧D.镞而砺之励:磨砺答案:C解析:C项,释:放下,丢下。10.下列句中加点词语的活用情况不同于其他三项的一项是()A.括而羽之B.镞而砺之C.人受谏则圣D.稍稍宾客其父答案:C解析:A、B、D三项均为名词用作动词,C项为形容词活用作动词。11.把下列句子翻译成现代汉语。(1)以子之能,加之学,岂可及乎?(2)木受绳则直,人受谏则圣;受学重问,孰不顺成!(3)其入不益深乎?答案:(1)凭你的才能,加上学习,谁能比得上呢?(2)木材受过绳墨,再加工就能取直,人们接受直言规劝就会变得通达;从师学习,重视发问,哪有不顺利成功的!(3)箭射入得不更深吗?参考译文:子路拜见孔子,孔子问道:“你爱好什么?”子路回答说:“喜好长剑。”孔子说:“凭你的才能,加上学习,谁能比得上呢?”子路说:“学习难道有好处吗?”孔子说:“驱赶狂马不能放下鞭子,操拿弓弩,不能丢下正弓的器具;木材受过绳墨,再加工就能取直,人们接受直言规劝就会变得通达;从师学习,重视发问,哪有不顺利成功的!”子路说:“南山出产竹子,不经加工,自然就很直,砍下来用它(做箭),能穿透犀牛皮(做的铠甲)。为什么要学习呢?”孔子说:“把箭的末端装上羽毛,把箭头磨得更加锋利,箭射入得不更深吗?”子路施礼道:“感谢您的教诲。”