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,庄子与惠子游于濠梁之上,秋水(节选),“一言兴邦”论语子路,“三寸之舌,强于百万雄兵;一人之辩,重于九鼎之宝”。战国策,初读课文,要求:自由朗读,读准字音,注意停顿,濠梁()鲦鱼(),ho,tio,字词学习,读准节奏,庄子与惠子/游于/濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼/出游从容,是/鱼之乐也。”惠子曰:“子/非鱼,安知/鱼之乐?”庄子曰:“子/非我,安知/我/不知/鱼之乐?”惠子曰:“我/非子,固/不知子矣;子/固/非鱼也,子/之不知/鱼之乐/全矣!”庄子曰:“请/循其本。子曰汝/安知鱼乐云者,既/已知吾知之/而问我。我/知之/濠上也。”,我会读,“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也”你应该读出?,(从容,悠闲,语速要慢),“子非鱼,安知鱼之乐?”,(稍快,读出急于反驳的样子),“子非我,安知我不知鱼之乐?”,(巧辩,机智,从容),“我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”,(肯定,毫无争辩),“既已知吾知之而问我,我知之濠上也”,(充满智慧,诙谐),再读,要求:读出人物对话的语气和性格。,译读,请同学们对照注释,边读边译,把不懂的字词找出来。,“子非鱼,安知鱼之乐?”,(疑问代词,怎么),“子非我,安知我不知鱼之乐?”,(疑问代词,怎么),“我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”,(固然;本来),“请循其本。子曰:汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也”,(哪里、哪儿),译文:庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我你哪里知道鱼儿的快乐的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”,演读,老师读叙述部分,一位同学读庄子部分,另一位同学读惠子部分。(要求用现代汉语朗读,可以加上一些内容。),辩读,在庄子和惠子精彩的辩论中,我们既领略了庄子的可爱,也认识了惠子的认真。他们辩论的主题是什么?,(庄子是否知道鱼的快乐),辩论中,惠子得出什么结论?,(庄子不知道鱼的快乐),惠子凭什么可以确定庄子不知道鱼是快乐的呢?他的依据是什么?,理由一:惠子说庄子不是鱼,所以不知道鱼的快乐。,理由二:惠子不了解庄子当时的想法,所以认为庄子不知道鱼的快乐。,从文章哪些内容可以看出庄子在辩论中占了上风?,(惠子的提问和庄子文末的回答。),请在文中找出支持庄子观点的依据。,(“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也”),鱼儿不受束缚,不受惊扰,可以在濠水中悠闲自得游弋,那么人怎样时候才能做到“从容”呢?,(注重精神上的快乐;自由自在;做自己喜欢做的事情),庄子与惠子既然是到濠水游玩,他们当时心情会怎样?,(愉悦、放松),同样是出游,惠子却没能感受鱼儿的快乐,他和庄子最大的区别是什么?,(惠子注重逻辑,从科学角度看世界;庄子注重感情,从美学角度、诗意的角度看世界。),庄子从容、洒脱、自由快乐,就觉得鱼也是快乐的,仿佛自己就是鱼,鱼就是自己,达到“物我合一”的境界。,庄子快乐的本质是什么?,读完这篇寓言后,你觉得庄子想告诉我们什么?,北师大教授于丹在庄子心得中曾这样谈论:庄子对我来说,不是一种学问,而是一种活法,圣贤能让我们活的更通透。我们肯定了庄子的情怀,濠梁之下的游鱼,天地间的庄子,他早已用自己睿智的目光超越了千年的界限,超越了鱼和人的界限。我们每个人在生活中应该追求快乐自由,应该诗意地生活。,庄子是庄周及其后学的著作集,为道家经典之一。庄子一书,据汉书艺文志记载有52篇,现在仅存33篇,分为内篇、外篇、杂篇。庄子散文在先秦诸子中独具风格,文章已完全突破了语录形式而发展成为专题论文。庄子的散文辛辣、幽默、形象、生动,富有趣味性以及艺术魅力。,庄子及其艺术特色补充介绍,在物欲横流的今天,我们呼唤庄子精神的回归。那么,我们应当怎样用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。如何让我们的生活多一些诗意呢?请结合自己对庄子思想的理解谈谈今后该如何快乐生活。,课堂小结:,庄子鄙视功名富贵,追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。庄子思想虽有消极虚无的一面,但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。多少年来,庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰,即使在物质文明高度发达的今天读来,也犹如扑面而来的清风一般,清爽怡人。,结构梳理,惠子力辩、求真、拘泥,庄子巧辩、尚美、超然,万物与我为一,庄子与惠子游于濠梁之上,作业:,1.课后背诵课文。,2.把本文改编成小故事,不少于300字。,3.课后读庄子其它作品。,再见!,
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