2019-2020年七年级语文上册 《人生寓言》讲学稿 人教新课标版.doc

2019-2020年七年级语文上册 人生寓言讲学稿 人教新课标版教材分析 本文作者寓深刻的哲理于轻松、幽默、智慧的故事中，用精美的语言和巧妙的构思讲了两个寓言。白兔和月亮告诉我们人们对于事物的审美态度和功利是不同的，甚至是互相排斥的，我们要能够发现和欣赏事物的美，就不可能抱有一种占有的的态度。落难的王子告诉我们这样一个道理：厄运使人坚强，但不等于说，只有厄运才能战胜脆弱。要培养坚强的意志，必须自觉的寻找艰苦，在艰苦的条件下刻苦磨练。学习目标 1、理解、积累文中的生字生词2、结合自身的实际深刻体会两则寓言的寓意。 3、正确地把握人生态度，对待人生际遇。 4、品读文章细腻、优美的语言，学习精美的表达。 5、揣摩文章构思的技巧和谋篇布局的学习重点1、 深刻体会两则寓言的寓意。2、 体会细腻、优美的语言学习难点深刻体会两则寓言的寓意，正确地把握人生态度，对待人生际遇学法指导 1、培养学生捕捉重要信息的能力，能完整地复述故事情节。 2、合作交流学习，引导学生逆向思维，多角度地解读寓言，激发学生探究的兴趣。 3、学会搜集整理有关厄运的名言警句，培养战胜困难的坚韧意志。 课前预习.导学1、自查资料了解作者及写作背景2、查找资料（可小组合作探究），了解寓言的知识3、结合课后“读一读、写一写”给下列字词注音慧( )心(xn) 嬉( )戏(x ) 风(fng)韵( ) 闲( )适(sh) 撤(ch)销( ) 禀( )告(go) 厄( )运(yn) 折 )磨(m) 行(xng)乞( ) 正(zhng)色( ) 落(lu)难(nn) 归(gu)属 ) 流(li)落( ) 无(w)忧( )无(w)虑( ) 心(xn)旷( )神(shn)怡( ) 4、结合“读一读、写一写”写出下列字词阴(yn) (qng)圆(yun)(qu) (j)世(sh)无(w)双(shung) 心(xn)痛(tng)如(r) (g) 险(xin)象(xing) (di)生(shng) 得(d)失(sh)之(zh) (hun) 多(du) (chu)善(shn)感(gn) 天(tin) (zi)人(rn) (hu) (t)如(r)其(q)来(li) (y)国(gu)他(t)乡(xing)5、用自己喜欢的方式各读课文二遍，熟悉课文内容。能够完整地复述课文，然后完成课后习题1（直接做在书上）6、收集有关厄运的名言警句（1）厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。 埃斯库罗斯被缚的普罗米修斯（2） 苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。 里希特长庚星 （3）幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。 培根论厄运 （4）不幸可能成为通向幸福的桥梁。 日本谚语 （5）灾祸是一个人的真正试金石。 鲍蒙特与弗莱彻荣誉之胜利 （6）苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。 富勒至理名言（7） 烈火试真金，逆境试强者。 塞内加论天意（8） 逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。 松下幸之助（9） 那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。 尼采偶像的黄昏 没有经历过逆境的人不知道自己的力量。 琼森确实可靠 （10）一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。 阿霍蒂诺 （11）当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。 亚里士多德尼可马克伦理学（12） 幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。 培根论厄运（13） 交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。 培根论厄运 （14）交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。 J雷英国谚语（15） 在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。 贺拉斯歌集 （16）不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。 易卜生 （17）最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。 伊索寓言学法指导：通过预习，让学生养成勤动手的好习惯，学会积累基础知识，培养战胜困难的坚韧意志。课堂学习、探究第一课时一、导入新课英国作家萧伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西”，为什么在得到心爱的东西后也是不幸呢？今天让我们带着这个问题走进白兔和月亮这则寓言。二、放朗读带，学生听读，点名介绍自己了解的作家及作品1.作者简介: 周国平，1945年生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系，1978年又入学于中国社会科学院哲学系，先后获得硕士、博士学位，1981年在中国社会科学院哲学系工作至今。主要著作有苏联当代哲学（合著）尼采：在世纪的转折点上人与永恒尼采与形而上学忧伤的情歌只有一个人生今天我活着爱的孤独等。他的散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义，死亡等，擅长探索现代人精神生活中的迷惑，重视光照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易中多见理趣。 其中，落难王子这篇寓言是有感而发的，在写作时，作者正在遭受着一场灾难。当时，作者有一个女儿，出生不久便诊断患有绝症，注定要夭折。作者听到旁人的叹息，说“如果这样的遭难落到我们的头上，我们肯定会受不了”。回想起以前看到别人遇到困难时，自己也会有类似的心理感受。于是产生了这篇文章的构思。 三、点学生介绍寓言的特点寓言，文学体裁的一种。以散文或韵文的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最有名的寓言有古希腊的伊索寓言。中国春秋战国时期也盛行寓言，有不少保留在庄子韩非子等著作中。 四、检查学生落实字词情况慧(hu)心(xn) 嬉(x)戏(x ) 风(fng)韵(yn) 闲(xin)适(sh) 撤(ch)销(xio) 禀(bng)告(go) 厄()运(yn) 折(zh)磨(m) 行(xng)乞(q) 正(zhng)色(s) 落(lu)难(nn) 归(gu)属(sh) 流(li)落(lu) 无(w)忧(yu)无(w)虑(l) 心(xn)旷(kung)神(shn)怡(y) 阴(yn)睛(jng)圆(yun)缺(qu) 举(j)世(sh)无(w)双(shung) 心(xn)痛(tng)如(r)割(g) 险(xin)象(xing)迭(di)生(shng) 得(d)失(sh)之(zh)患(hun) 多(du)愁(chu)善(shn)感(gn) 天(tin)灾(zi)人(rn)祸(hu) 突(t)如(r)其(q)来(li) 异(y)国(gu)他(t)乡(xing)五、整体感知课文内容(1)学生齐读课文或点名朗读，感知内容a这则寓言讲了一个什么故事? 设计目的：掌握课文内容。要求学生完整地复述课文。b白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化? 设计目的：了解身份的改变对于心态的影响。第一问，要求学生用课文中的相关词语回答。c白兔在得到月亮之后为什么会患得患失? 设计目的：理解占有欲在作祟。d这则寓言给了我们一个什么启示? 设计目的：理解寓意。以上问题难度不大，在充分讨论的基础上，教师略加点拨，学生可以自己完成。(2)感知语言这则寓言的语言很精美，教师要引导学生仔细品味、赏析。例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”学法指导：除让学生分析上述词语的妙用之外，还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析，并让学生试着仿写，提高学生组织语言能力。(3)合作探究找出故事情节中的两次转折。把握结构。白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么? 让学生理解白兔慧心未泯。这则寓言提到了人类有什么含义? 寓言的讽刺意义。辩证思维拥有财产就一定患得患失吗?而一无所有才心安理得吗? 自我反思我们应从白兔身上学到什么? 你是否有过患得患失的现象?原因是什么? 我们应怎样把握自己的人生态度? 学法指导：培养学生合作探究的能力和辩证思维的能力，这也符合新课标的要求。作业完成“研讨与练习”相关作业。预习落难的王子。第二课时一、导入课文同学们，上节课我给大家讲过，大凡做事，就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观，把握好生活中的得与失。不仅如此，我还要告诉大家，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们要做好充分心理准备。今天，我们再来学习另一篇寓言故事落难的王子，它可能给我们带来足够的警示。二、放朗读带，学生听读，把握故事情节，认真揣摩故事情节与中心的关系。（1）这篇寓言告诉我们一个什么道理? 可指导学生从课文中找到相关句子。（2）“我”在情节的发展中起什么作用? ，提示：线索人物。王子落难全过程的见证人。（3）“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了!”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的?有什么意义? 提示这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此，假如灾难真的落到了人们的头上，谁也得受，而且都受得了。)在课文中反复出现三次，（4）本则寓言的寓意是什么？三、合作探究(1)王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化? 揭示中心。提示开始很脆弱，后来坚强起来。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。(2)王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意? 让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。(3)“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么? 提示作者的目的在于告诉读者人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。(4)文章结尾给人怎样的启示? 提示王子落难的故事还会不断发生，而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人，才能真正理解：凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁都得受，而且都受得了。一厄运能使人的性格变得坚强起来。(5)只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗? 这个问题要启发学生辩证地来谈，谈透彻，让学生接受挫折教育和人生观的教育。四、比较阅读与白兔和月亮比较阅读。教师可以引导学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。训练学生的赏析能力。学生可自由评说，教师不必加任何框框，可适当点拨。在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，白兔和月亮写人在获利之后的心境；落难的王子写人在受难后的状态。在情节上，都表现了大起大落，而白兔和月亮写“好事”可以变为坏事；落难的王子写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。) 在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但白兔和月亮的寓言成分更浓些，而落难的王子写得更像是事实。在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而白兔和月亮在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；落难的王子则重在叙事。学法指导：以上内容对学生来说有一定的难度，但如果教师引导得当，还是可以完成的，可根据情况处理。教师让学生明白什么是比较阅读。所谓比较阅读，就是将同类课文或同篇课文中相同或相关的语段放在一起进行比较阅读，比较理解、比较分析。使学生能准确迅速地提取信息，找出课文中人物描写，景物描写、写作特色、表现手法、语言特点及韵含的思想内容等的异同。在阅读中比较，在比较中分析，在分析中提高。从而使学生的理解、分析、概括、评价等综合能力得以充分地体现，也大大提高了学习效率。达标训练一、基础训练1下列书写无误的一项是（ ） A、慧心 嘻戏 多愁善感 像貌不凡 B、风韵 慷慨 无忧无虑 举世无双 C、闲适 撤消 阴晴园缺 异国他乡 D、危运 归属 心旷神怡 险象叠生2、根据意思写出合适的词语。 突然发生。（ ） 比喻稀有，很难找到。（ ） 生怕失去个人利益的忧虑心情。（ ）心情开朗，精神愉快。（ ）3、在下列横线上填上恰当的词语。 每天夜晚，她都来到林中草地，或是 地嬉戏，或是 地赏月。 乌云蔽月，她便 ，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便 ，仿佛遭了抢劫。4判断下列句子的修辞手法。（1）瞧，小生命伸开油绿的巴掌，拱破地皮儿了。（ ）（2）白毛浮绿水，红掌拨清泼。（ ）5、白免和月亮中的白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？6、白兔和月亮和落难的王子给我们的启示分别是什么？二、能力训练。阅读落难的王子，回答1-5题。 有一个王子，生性多愁善感，最听不得悲惨的故事。每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着泪叹道：“天哪，太可怕了！这事落到我的头上，我可受不了!” 可是，厄运终于落到了他的头上，在一场突如其来的战争中，他的父王被杀，母后受辱自尽，他自己也被敌人掳去当了奴隶，受尽非人的折磨。当他终于逃出虎口时，他已经成了残废，从此流落异国他乡，靠行乞度日。 我是在他行乞时遇到他的，见他相貌不凡，便向他打听身世。听他说罢，我早已泪流满面，发出了他曾经有过的同样的叹息： “天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！” 谁知他正色道 “先生，请别说这话。凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。” 落难的王子撑着拐杖远去了。有一天，厄运也落到我的头上，而我的耳边也响起了那熟悉的叹息：“天哪，太可怕了”（1）、“王子”经受了哪些“灾难”？（2）、“王子”最初的态度“天哪，太可怕了”与后来“先生，请别说这话”完全不同，为什么会有这样的变化？（3）、“我”是“王子”落难全过程的见证人，然而，厄运也落到“我”的头上，这一情节说明的什么？（4）、文章结尾给人怎样的启示？（5）、联系自己的生活体验，说一说，落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志？三、应用创新.1、阅读一把紫砂壶，回答1-6题。 一把紫砂壶 老街是有一个铁匠铺，铺里住着一位老铁匠。由于没人再需要他打制的铁器，现在人改卖铁锅、斧头和拴小狗的链子。 他的经营方式非常古老和传统，人坐在门内，货物摆在门外，不吆喝，不还价，晚上也不收摊。你无论什么时候从这儿经过，都会看到他在竹椅上躺着，手里拿着一只半导体收音机，身旁是一把紫砂壶。 他每天的收人，正够他喝茶和吃饭的。他老了，已不再需要多余的东西，因此非常满足。 一个文物商人从老街经过，偶然间看到老铁匠身旁的那把紫砂壶古朴雅致，紫黑如墨，有清代制壶名家戴振公的风格。他走过去，顺手端起那把壶。 壶嘴处有一记印章，果然是戴振公的。商人惊喜不已，因为戴振公在世时有捏泥在金的美名。据说他的作品现在仅三件，一件在美国纽约州立博物馆里，一件在台湾故宫博物院里，还有一件在泰国一位华侨手里。商人想以10万元的价钱买下那把壶。当他说出这个数字时，老铁匠先是一惊，后又拒绝了，因为把壶是他爷爷留下的，他们祖孙三代打铁时都喝过这把壶里的水，他们的汗也都来自这把壶。壶虽没卖，但商人走后，老铁匠有生以来第一次失眠了。这把壶他用了近60年，并且一直认为是一把普普通通的壶，现在竟有人要以10万元的价钱买下它，他转不过神来。 过去他躺在椅子上喝水，都是闭着眼睛把壶放在小桌上，现在眼睛是一点也不敢闭，这让他非常不舒服。特别让他不能容忍的是，当人们知道他有一把价值连城的茶壶后，蜂拥而来，有的问还有没有其他的宝贝，有的甚至开始向他借钱。更有甚者，晚上推他的门。他的生活被彻底打乱了，他不知道怎样处理这把壶。 当那位商人带着20万元现金，第二次登门的时候，老铁匠再也坐不住了。他召来了左右店铺的人和前后邻居，当众把壶砸了个粉碎。 现在，老铁匠还在卖铁锅、斧头和拴小狗的链子，今年他已经102岁了。（1）、老铁匠为什么“有生以来第一次失眠了”？（2）、老铁匠为什么最终砸碎了那把紫砂壶？（用原文中的话回答）（3）、老铁匠砸紫砂壶为什么要当着众人的面？（4）、小说结尾，老铁匠又恢复了以往的生活。作者写道：“今年他已经102岁了。”请分析这句话含蓄地表明了作者怎样的观点？（5）、试比较白兔和月亮中的白兔与一把紫砂壶中的老铁匠有什么相同的地方。（6）、有人说，老铁匠砸碎了紫砂壶是对珍贵文物的毁坏，是对现代文明的排斥，是个人怨气的发泄。你是怎么看的呢？2下面是寓理于物的例句，请你自选一物品（如蜡烛、风筝等）写一个既符合物品特点，又包含生活哲理的句子。 例句：向日葵：因为你每天围着太阳转，所以才失去了自己的方向。 月亮：正因为你有圆有缺，才使人感到不乏味。 答案:一、基础训练1、B（A、嘻-嬉 像-相C、消-销 园-圆D、危-厄 叠-迭）2、突如其来举世无双得失之患心旷神怡3、无忧无虑 心旷神怡紧张不安 心痛如割4.（1）拟人（2）对偶5白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销了那个“慷慨的决定”放弃对月亮的所有权。6、白兔和月亮：拥有财富是好事，却可能失去人生的许多乐趣。落难的王子：遭遇厄运是坏事，却可以锻炼人的意志。二能力训练1、父亲被杀，母后受辱自尽，自己被敌人掳去当了奴隶，受尽折磨，成了残废，流落异国他乡，行乞度日。2、因为他经历了很多灾难，尝到了无数苦楚，磨炼了自己的意志，对待生死已经有了全新的理解。3、作者的目的在于告诉人们：人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备，与其担惊受怕，不如勇敢面对。4、王子落难的故事还在不断发生，而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去，只有经历厄运的人，才能真正理解：凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁都得受，而且受得了。厄运能使一个人的性格变得坚强起来。5、说“才能”，意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。要培养坚韧的意志，必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下刻苦的磨炼。比如，长跑，并非厄运；生存大挑战，也并非厄运，但这些都需要坚韧的意志，是可以磨炼人的。三应用创新1、因为老铁匠的内心十分矛盾。一面是近乎天文数字的，自己从来没有见过的金钱，另一面是祖传的规矩习惯，一种自食其力、自得其乐的生活方式。2他的生活被彻底打乱了。3要让众人明白，他再也不拥有那把紫砂壶了，不要再来干扰他的生活了。4、做人要注意内心的平静，不可过于追求金钱，对老人来说尤其如此，金钱乃身外之物。5、境遇相同。他们都十分幸运，白兔得到了月亮，老铁匠知道自己那把紫砂壶价值连城。心态相同。白兔得月前无忧无虑，心旷神怡，得月后紧张不安，有得失之患；老铁匠不知紫砂壶的价值前悠闲自得，舒适惬意；知道壶之珍贵后不敢闭眼，心情不畅。作法相同。白兔请求诸神撤销了那个“慷慨的决定”，放弃了对月亮的所有权；老铁匠当着众人的面，把壶砸了个粉碎。6、这是一道开放性的题目，关键是站在什么角度去分析理解砸壶这件事。只要言之成理则可。例：这种说法是片面的。老铁匠砸的虽然是价值连城的紫砂壶，但这一选择正是对自己人格尊严的维护，他失去的是金钱，得到的是一颗趋于平静的心。