2019年高二历史上学期期中试题（实验班）.doc

2019年高二历史上学期期中试题（实验班）一、选择题（下列各题的四个选项中只有一项是最符合题意的，每小题2分，共50分）1“国弱民强，民强国弱。故有道之国，务在弱民。民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏”。上述言论体现的是A君民对立、加强统治的法家思想 B实行仁政、缓和矛盾的儒家思想C消除等级、主张兼爱的墨家思想 D憎恶权术、无为而治的道家思想2唐宋时期是我国历史上一个大变动时期。从分期角度提出“唐宋变革”首推日本学者内藤虎次郎，1910年他在日本历史与地理上发表概括的唐宋时代观，提出唐和宋在文化性质上有显著差异。下列支持这一结论的历史依据有 科举制度的产生与发展 程朱理学的出现 交子的出现 世俗文化兴起 A B C D3桐城人方东树1825年在一篇文章中写道：“藏书满家好而读之，著书满家刊而传之，诚为学十之雅素，然陈编万卷，浩如烟海，苟学不知要，敝精耗神，与之毕世，验之身心性命，试之国计民生，无些生益处，此只谓之嗜好，不可谓之学。”这番话表明作者A呼吁挽救民族危机 B提倡崇实学风C潜心研究考据学 D主张文人藏书著书4苏格拉底曾用一个比方来说明他的政治主张，“一条船，应由熟悉航海的人驾驶：纺羊毛时，妇女应管理男子，因为她们精于此道”在这里凸显出其政治思想是（ ）A反对雅典实行直接民主 B主张男女平等C批评雅典公民滥用民主 D提倡“精英治国”5马丁路德在致德意志基督教贵族公开书中说：“一个皮匠、铁匠、农民，各有各的工作和职务，但都是被授予圣职的神甫和主教”。对此理解是准确的是 A从事各种职业的人就是神甫和主教 B神甫和主教要从各种职业的人中选举产生 C从事各种职业的人都要信奉上帝 D从事各种职业的人是在上帝面前权利平等的教士6彼特拉克说：“我不想变成上帝或者居住在永恒之中，或者把天国抱在怀里。属于人的那种光荣对于我来说就够了。这正是我所祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的一切。”这句话反映的实质是A强调个人的幸福 B强调现世的幸福C强调个人与国家幸福相统一 D新兴资产阶级反对基督教神学的束缚7在上海世博会的意大利馆内展出了著名画家米开朗琪罗的两幅杰作水果篮和捧果篮的男孩，这位画家曾宣称“画一个苹果和画一位圣母具有同等的价值”。这些画与传统绘画的本质区别在于 A不再是以宗教人物作为题材 B体现生命的真实而非神C反映资产阶级对现世生活的追求 D借以对黑暗社会的批判8启蒙思想家号召人们用自己的思考能力去把握生活的真谛，首先是因为他们认为这种把握直接方便人们的生活更有意义，而不是因为它会在随后的历史进程中造成更好的后果。这说明启蒙思想家们 A认为理性会影响历史的进程 B强调要用理性思考社会问题 C认为社会进程影响理性产生 D认为理性会使人们生活更幸福9孟德斯鸠说：“自由就是做法律所许可的一切事情的权利。”下列观点中与材料一致的是 A“人君之于天下，不能以独治也” B“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝” C“哪里没有法律，哪里就没有自由”D“自然法是正当的理性准则”10“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则，也存在着控制人类社会的自然法则被用来检验一切事物所有的人、所有的制度、所有的传统。”引文中的“这些哲人”和空格部分（）分别是指A人文主义者、人性 B启蒙思想家、理性 C启蒙思想家、科学 D人文主义者、理性1115世纪时梵蒂冈一个图书管理员说：“过去稀有而索价上百金币的书籍，现在只要二十金币，不论古今，罕有人类发明之重要堪与媲美。”这里说的“发明”是指 A造纸技术 B雕版印刷 C活字印刷 D装订书籍12据左传记载：鲁僖公五年春季的正月，“公既视朔，遂登观 台以望而书，礼也。”据此判断下列说法正确的是A中国古代天文学带有政治性 B天文观测场所始建于春秋时期C春秋时期有了专门的天文官 D鲁国的天文学取得了重大成就132011年底中国与丹麦联合发行古代天文仪器邮票，其中第一枚为“简仪”。关于“简仪”， 正确的说法是简仪是望远镜发明前世界上最先进的天文观测工具迟至汉武帝时期，中国古代科学家已使用简仪确定天体坐标元代科学家郭守敬发明了简仪授时历的天文数据相当精确是与简仪等天文观测的发明分不开的A B C D14明代小说西游记中的孙悟空，向往“天不收、地不管，自由自在”的生活，对强加于他头上的紧箍咒一直耿耿于怀，成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。这反映出明代出现 A追求个性自由，反对纲常礼教的思想 B注重气节、自我节制、奋发立志思想C追求民主自由，反对君主专制的思想 D追求金钱、海外冒险的拜金主义思想15“无诗不能成画、无画不能为诗”，诗情画意是中国画所追 求的最高“境界”。为右图配一首最恰当的题画诗 A“乱石堆中水一泓，草舍置于野林中，远离尘器听鸟语，管他春夏与秋冬。” B“岸边房舍绿荫浓，船泊碧水一江中。静看云起云义落，闲坐船头作渔翁。” C“咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。” D“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风，笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”16鲁迅先生曾说，中国文字“具有三美：意美以感一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也”。从汉字“龙”的四种书体的演变过程中，可以看出汉字 演变的总趋势是由繁到简 由象形文字逐渐符号化，成为表音文字 与书法相伴而生 是世界上最古老的文字 A B C D17下面三幅绘画体现的最主要的共同点是 A以民间生活习俗为主题 B集多种艺术为一体 C懂憬农业社会的理想生活 D重视以形写神182011年诺贝尔物理学奖授予了三位杰出的天体物理学家，因他们对超新星进行了系统的观测，发现宇宙正在加速彭胀。这项成就主要验证了 A相对论 B经典力学 C生物进化论 D量子假说19科学史家丹皮尔说过：“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的，而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说，是基于 A经典力学将天地运动统一起来，因而人类不该俯视万物B日心说改变了对宇宙的看法，从而否定了人是“万物之灵”C相对论弥补了对宏观世界认识的不足，改变了人类认识世界的角度和方式D进化论认为生物是不断进化和密切相关的，人类并不比其他生物更“尊贵”20“自达尔文、赫胥黎等以生物学为根据，创为优胜劣败、适者生存之说，其影响延及于世间一切之社会，一切之事业，举人世间所有事，无能逃出其公例之外者。”下列各项不能支持材料观点的是 A为启蒙思想的产生提供依据 B为西方列强的殖民扩张和帝国主义提供了理由 C为中国维新变法提供了理论支撑 D工业革命后，德意志民族主义的勃兴21上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。据此理解，“世俗理性的最初觉醒”是指 A明末清初的“经世致用”意识 B魏源的“师夷长技以制夷”思想C洋务运动的“中体西用”主张 D早期维新思潮22从1872年到1875年，清政府派出四批留美幼童，其中绝大部分学成归国后在军政和实业部门就职，在政治上基本是清政府的拥护者。1905年前后留日学生近万名，其中公派生的相当部分转向革命或同情革命。出现此种转变的主要原因是 A科举考试制度的废除 B清廷革新能力的丧失 C国内武装起义的推动 D中日甲午战争的影响231902年梁启超在新民说里谈到：“国家如一公司，朝廷则公司之事务所朝廷由止式成立者，则朝廷为国家之代表，爱朝廷即所以爱国家也。朝廷不以正式而成立者，则朝廷为国家之蟊贼，正朝廷乃所以爱国家也。”这段话 A体现了家国一体的理念 B宣传了实业救国思想C反映了社会契约精神 D提出了救亡图存要求24蔡元培在1918年撰文说：“万物并育而不相害，道并行而不相悖，哲学之唯心论与唯物论；文学之崇实论与理想派；经济学之干涉论与放任论并列其中，此大学之所以为大也。”此处蔡元培所说“大学之所以为大”的主要意义是A学风开放，思想自由 B重文轻理，倡新抑旧C学科齐全，综合性强 D规模宏大，名师众多25陈独秀认为：“无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国的法子，绝对是两样”“若是决计守旧，一切都应该采用中国的老法子”“若决计革新，一切都应该采用西洋的新法子”“因为新旧两种法子，好像水火冰炭，断断不有相容”。下列说法中最符合题意的是A陈独秀倡导使用新法 B陈独秀提倡民主与科学C陈独秀认为新法优于旧法 D陈独秀未能正确对待传统文化与外来文化二、材料题（50分）26、阅读材料，回答下列问题。22分材料一 （上古的君王）“以千万倍之勤劳而已又不享其利”，他们“以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也”。后世君主恰恰相反“以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也”。因之古之君主，爱人民爱戴：“比之如父，拟之如天”，而今之帝王，则人民“视之如寇仇，名之为独夫”。 根据黄宗羲明夷待访录原君材料二 若是每个个人把他的权力全部交给国家，国家就有统御一切事物的天然之权；就是说，国家应有唯一绝对统治之权，每个人必须服从，否则就要受最严厉的处罚。这样的一个政体就是一个民主政体。民主政体的界说可以说是一个社会，这一社会行使全部的职能。我相信，在所有政体之中，民主政治是最自然，与个人自由最相合的政体。在民主政治中，没有人把他的天赋之权绝对地转付于人，以致对于事务他再也不能表示意见。他只是把天赋之权交付给一个社会的大多数。他是那个社会的一分子。这样，所有的人仍然是平等的，与他们在自然状态之中无异。实在说来，政治的真正目的是自由。 一一斯宾诺莎（1632年1677年）神学政治论（1）根据材料概括黄宗羲的思想主张。结合所学分析黄宗羲思想产生的社会条件。（5分）（2）根据材料二概括斯宾诺莎的思想主张。（8分）（3）比较两种思想本质上的不同，以及二者对社会发展影响的差异。（9分） 27、（14分）科学技术是人类文明不断发展的产物，是物质文明与精神文明的共同结晶。阅读材料，回答问题。 材料一：18世纪，欧洲新兴资产阶级的不断壮大和思想解放潮流催生了科学的不断发展，牛顿创立的理论更为近代科学的发展奠定了基础。 上海版高一历史下册宇宙探险材料二：读图 图一 中国造纸术传播示意图 图二 英国工业革命成果扩展示意图材料三：第三次科技革命的标志性成就时间国家新科学技术时间国家新科学技术1945美国原子弹爆炸1969美国“阿波罗11号”登月1946美国电子计算机诞生1972美国重组DNA生物基因工程成功1957苏联第一颗人造卫星上天1997英国利用体细胞培养克隆羊“多利”成功请回答：（1）材料一中牛顿创立的理论是指什么？（1分）结合材料及所学知识分析这一理论产生的主要历史条件（背景）。（4分） （2）材料二所反映的科技及传播对人类文明产生了哪些重大影响？（4分） （3）根据材料二和材料三，分析世界科技中心发生了怎样的转移？（3分）从科技中心的转移中你得到什么启示？（2分）28、 （14分）“现代化是人类社会发展中的进步潮流，是许多国家和地区的奋斗目标。”阅读材料，回答问题。 材料一：光荣革命创造了一种适合英国历史和政治传统的新的社会进步方式从此以后，英国就是在议会制度的框架之内，进行和平和渐进的制度改革。北大教授钱乘旦 材料二：牛顿为工业革命创造了一把科学的钥匙，瓦特拿着这把钥匙开启了工业革命的大门使英国成为第一个现代化的国家和世界的楷模。从这个意义上说，英国引领了世界潮流，打开了现代世界的大门。 大国崛起 材料三：工业革命一旦在某个国家开始，现代化的压力就形成了，迫使与它相邻的所有国家紧紧跟上现代化在动荡中迅猛推进。对被侵略地区而言，问题表现得越来越清楚；它原有的文明难以抵御欧洲国家的入侵它迟早要使人们认识到：只有接受变革，才有可能生存。从19世纪中叶开始，现代化跃出欧洲，向亚洲大陆推进。 钱乘旦世界近现代史 材料四：随着现代化迅猛发展，国际竞争日趋激烈。著名经济学家郎咸平教授曾讲到了一芭比娃娃的例子：中国是一个以制造业为主的国家，比如生产一个芭比娃娃，出厂价是1美元，但是到了最后出现在沃尔玛柜台的零售价是999美元。国内生产商们因为处于全球产业链的低端，只获得了其中的1美元，但是欧美各国控制了销售环节，获得了9美元。“芭比娃娃”的故事告诉我们，今天的国际竞争已经不是企业的竞争、产品的竞争，而是一个全新的全球产业链竞争。 请回答： （1）根据材料一、二，你怎样理解英国率先“打开了现代世界的大门”?（3分）（2）材料三认为“现代化在动荡中迅猛推进被侵略地区原有的文明难以抵御欧洲国家的入侵。”鸦片战争后，先进的中国人为寻求救国救民之路,掀起了向西方学习的新思潮。请从近代化的角度举例说明近代前期中国向西方学习的发展历程。（8分）（3）依据材料四中国企业的发展状况，请你为走向国际市场的中国企业的进一步发展建言献策。（3分） 太和中学高二历史实验班答题卷一、选择题题号12345678910111213答案题号141516171819202122232425答案二、材料解析题；26题、27题、28、 太和中学高二历史实验班参考答案1、解析：A。本题考查法家思想。题目言论强调：国家弱则人民强，人民强则国家弱。这是“君民对立”的思想。认为治国的策略应该“弱民”。目的为加强统治。“羞辱人民则人民追求官爵”，“让人民力量削弱”则人民尊重官员，让人民贫困则他们重视赏赐。这是法家强调一种统治的权术和策略。故选A。“仁政”“ 憎恶权术”和“兼爱”的主张明显都不符合题意。排除其他三个选项。2、解析：C。本题考查观点论证。注意题干是强调唐宋文化的差异，科举制度的产生与发展是二者一脉相承的，交子的出现虽是宋与唐代的不同，但是属于经济发展的表现。由此排除含的选项。程朱理学的出现、世俗文化兴起是宋伴随时代发展在思想、文学艺术上不同于唐代的地方。3、解析：B。本题考查清代的学风。注意题目时间为1825年，材料强调要经世致用，而非其他。4、解析：D。考察对雅典民主的理解。材料体现的就是雅典民主由繁荣逐渐走向衰落，此时苏格拉底主张就是主张“精英治国”，反对直接民主。故选D。5、解析：D 。本题考查宗教改革。从材料看，马丁路德认为，尽管每个人工作、职务不同，但他们都可以是“神甫和主教”，即人人有权阅读圣经和理解圣经，人人都可以直接和上帝沟通，与上帝直接对话。也就是说，上帝面前人人平等。故选D项。A、C逻辑错误，B项与材料信息不符。6、解析：D。本题考查人文主义。题中的引文体现了强调以人为核心的人文主义思想，其产生的背景是资本主义萌芽，反映了新兴资产阶级反对基督教神学束缚的政治要求。7、解析： C。本题旨在考查学生的审题能力和理解能力。学生应注意“本质区别”这四个字。A只是表面现象，不是本质区别，所以不符合题意。米开朗琪罗把现实生活中的“苹果”提高到与宗教神学中的“圣母”同等重要的地位，表明作家淡化宗教神学，追求现实生活的幸福，反映了新兴资产阶级对现实生活的追求。因此，本题应选C。8、解析：B。本题主要考查启蒙思想。材料强调人们要用思考（理性）把握生活的真谛。由“不是因为它会在随后的历史进程中造成更好的后果”排除A项；C、D两项材料未反映，排除。故选B。9、解析：C。本题旨在考查学生理解问题的能力。“自由就是做法律所许可的一切事情的权利”阐释的是自由与法律的关系：法律以保障自由为宗旨，自由以法律许可为前提，没有法律作为保障也就没有真正的自由。“人君之于天下，不能以独治也”，是倡导民主法治，反对专制独裁，是从决策方式的角度谈的；“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝”，宣扬君权神授，维护君主专制；“自然法是正当的理性准则”，谈的是自然法，不是揭示自由与法律的关系；“哪里没有法律，哪里就没有自由”，与孟德斯鸠的话相一致。因此，本题应选C。10、解析：选B。本题考查启蒙运动。牛顿对后世的启蒙运动提供了唯物主义的哲学基础。而启蒙思想的核心是理性主义，故选B。11、解析：C。本题考查古代中国四大发明对欧洲的影响。题干中“上百金币的书籍，现在只要二十金币”反映出书籍的价格下降，与价格下降有关的是造纸术和印刷术，15世纪时活字印刷术传入欧洲。12、解析： A。本题考查礼乐制度。天文观测与“礼”相结合的做法体现了天文研究带有政治色彩。“公既视朔，遂登观台以望而书，礼也。”的意思是鲁僖公亲自到太庙报告朔日之后，便登上观察台去观察日影，而天文官员们则按照惯例作下记录，这就是礼” 。在春秋时的鲁国凡是春分、秋分、冬至、立夏、立春、立秋等气节。史官都必须记录下云雾的颜色和样子，以便对即将到来的变故作出预测和准备。体现天文与政治统治相结合的色彩。所以A符合题意。13、解析： D。 本题旨在考查学生对基础知识的掌握情况。在人教版必修三第22页有明确的表述。的说法不正确，应该是“浑仪”，而不是“简仪”。本题应该选D。14、解析：A。明代时期，使人们“天收”“地管”“不自由”“不自在”的是封建伦理纲常，而不是君主专制思想。孙悟空追求的是个性解放，而不是追求民主平等。孙悟空的思想与“自我节制”相对立，也看不出注重气节和奋发立志，与拜金主义也没有联系。因此，本题该选A。15、解析：D 。图片不清晰，但可知反映出一种“酸”的感觉，AB两项均反映出一种与世无争、恬淡的隐士气息，含义相近，均不能选；C项反映出面对逆境勇于抗争的意境，选择D项。16、解析：B。本题考查汉字的演变。由图片中汉字发展可知正确。图拍反映了书法与汉字，相伴而生，故正确。表述不正确。图片无法体现汉字的古老，故不正确。因此选B。17、解析：B。本题主要考查中国古代书法艺术。三幅绘画都是集绘画、文字、书法及篆刻等多种艺术为一体；三幅图均描写山水花鸟，所以A错；C项在材料中无法体现；D项是顾恺之人物画特点。18、解析：A。本题主要考查相对论。材料中涉及到的宇宙膨胀理论主要是证明了爱因斯坦的广义相对论。本题主要用排除法，经典力学主要适用于宏观低速运动，难以解释宇宙膨胀问题；生物进化论与其无关；量子论主要是研究微观世界的。19、解析： D。本题考查日心说。日心说论述了地球不是宇宙的中心，就比如人类和其他动物是平等的一样。所以，日心说对地球中心说的冲击正如进化论论证万物平等进化的结论是一样的。日心说对地心说的否定基于进化论对人类在万物中的正确定位，故选D。20、解析：A。本题考查思想解放。达尔文的生物进化论创立于1859年，而启蒙运动在17、18世纪已经产生。A项不正确，符合题意。21、解析：B。本题旨在考查学生分析问题的能力以及对于基础知识的掌握情况。“为民族生存而激发”，可以看出目的是为了摆脱民族危机；“避害趋利”，可以看出方式上要“扬长避短”和“学习先进”。BD符合上述两个条件。“最初觉醒”进一步定位，应选最早的。因此，本题应选B。22、解析：B。本题考查清末思想进步潮流。注意“公派”两个字。正常情况下，公派生是应该支持政府的，毕竟是政府出钱给他们出国深造的。这与私人留学是有区别的。除非政府出了问题，才会转向政府的对立面。从1872年到1875年，清朝正实行洋务运动，统治者锐意革新，公派留学生自然拥护国家政权，为国效力。但“1905年前后”，清廷实行预备立宪，借“立宪”行专制之实，公派生对清廷失望，转向同情、支持革命。故选B。23、解析：C。本题考查近代中国民主思想。梁启超的话主要讲的是国家与政府的关系，反映的是一种契约精神。24、解析：A。本题考查新文化运动。“万物并育而不相害,道并行而不相悖“的意思是：万物同时生长而不相妨害；日月运行四时更替而不相违背。蔡元培任北大校长后，采取兼容并包、思想自由的办学方针，是北京大学成为思想解放的重要阵地。故选A。25、解析：D。本题考查对材料信息的解读能力。从题干“绝对是两样”、 “一切都应该采用中国的老法子”“ 一切都应该采用西洋的新法子”等信息中看出陈独秀在东西方文化的看法存在绝对肯定或者否定片面性认识。AC对材料信息理解不全面；B在材料中不能体现。26、参考答案：（1）提出“天下为主，君为客”的民主思想，抨击封建君主专制制度。（2分）社会条件：政治上，封建专制空前强化，阶级矛盾与民族矛盾激化。经济上，资本主义萌芽出现并缓慢发展。文化上，理学占统治地位，统治者实行文化专制政策。（每点1分，共3分） （2）民主政体是建立在契约关系之上，个人就要服从国家的统治权；在民主政体下，每个成员都是平等的；民主政体是最自然的政体；政治的真正目的是自由。（每点2分，共8分）（3）黄宗羲思想是活跃的儒家思想，是地主阶级的代表；斯宾诺莎的思想是近代资产阶级的民主思想（启蒙思想）。（4分）差异：黄宗羲的反封建民主启蒙思想冲击了封建专制（1分），但无法突破封建礼教的束缚，（1分）对后来反封建斗争起了积极作用。（1分）斯宾诺莎的启蒙思想冲击了封建专制，（1分）成为欧美资产阶级革命的理论基础（1分）。27、(14分)28、(14分)(1)政治：最早确立资本主义制度。经济：率先开展工业革命。科技：确立经典力学体系。(3分)(2)评分说明:共8分,答其中四点即可,每点2分。如果不能从近代化角度作答的,每点扣1分;如果答成中国学习西方经历了“学器物制度思想文化层面的转变”的给2分。林则徐、魏源等人,开始提出学习西方,主张“师夷长技以制夷”,迈出了思想近代化的第一步。 洋务派提出“师夷长技以自强”主张,开展洋务运动,迈出了中国经济近代化的第一步。维新派康有为把西方资产阶级政治学说与中国儒家学说相结合,主张君主立宪制,掀起维新变法运动,迈出了中国政治近代化的第一步。革命派孙中山以民主共和思想为指导的辛亥革命推翻了封建帝制,建立了中华民国,颁布了中华民国临时约法,是中国近代化道路上重要的里程碑。 陈独秀、李大钊等领导新文化运动,宣传“民主和科学”,使中国思想近代化又迈出了重要的一步。(3)建议:发展自主品牌产品；增加科技含量,提高竞争力；开拓国际市场；完善产业链各环节 等。(3分,言之有理亦可给分)