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2019-2020年高考历史考点突破 专题十七 西方人文精神的起源及其发展(含解析) 西方人文精神的起源1.(xx年浙江文综,12)东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是()墨家学派的诉求王阳明心学的主旨智者学派的主张百科全书派的共同追求 A.B.C.D.2.(2011年全国新课标文综,27)苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底()A.维护公民生存权利B.捍卫思想自由原则C.抗议雅典司法不公D.反对贵族专权暴政3.(2011年北京文综,20)某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问。这位哲学家是()A.普罗泰格拉(普罗塔哥拉)B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德4.(xx年广东文综,19)“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理,而是遵照必要的次序,从一步推演到下一步不论多么深奥,最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是()A.“信仰即可得救” B.“人是万物的尺度”C.“要有勇气运用你自己的理智”D.“我们茫然于新事物,并对未来充满了恐惧”5.(xx年广东历史,15)古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,这在一定程度上体现了古希腊的()A.民主思想B.无神论思想C.科学思想D.人文主义思想 文艺复兴和宗教改革1.(xx年广东文综,19)欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级,他们成为教会之外新的艺术资助人。于是,艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。这里的“艺术家”是()A.文艺复兴时期画家B.19世纪现实主义画家C.法国印象主义画家D.20世纪现代主义画家2.(xx年福建文综,19)15世纪学者费奇诺说:“这是一个黄金时代,(在佛罗伦萨)几乎所有以前原本消失的自由科目,如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地() A.希腊罗马文化开始兴起B.人文精神得到传承C.宗教改革思想开始传播D.启蒙思想影响巨大3.(xx年重庆文综,19)伊拉斯谟借“愚人”之口说道:“如果你把生活中的快乐去掉,那么生活成了什么?它还配得上称作生活吗?”根据这句话,伊拉斯谟本意是要()A.抨击愚昧B.倡导平等C.讽刺贪淫D.推崇人性4.(xx年广东文综,18)1521年有教皇代表与马丁路德辩论说:信仰无法安稳地奠基于圣经,因为“圣经就像软蜡一样,可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于()A.教会是否腐败B.信仰是否必要C.信徒能否仅仅依靠信仰得救D.圣经能否作为信仰的基础5.(2011年安徽文综,18)恩格斯指出,任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是()A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想B.人文主义保留了天主教的神学色彩C.古典文化孕育了意大利的人文主义D.人民主权学说丰富了法国启蒙思想6.(2011年福建文综,21)当沉浸于对文艺复兴时期的思索之中时,人们能够回想起探索与发现的诸种辉煌成就看起来仿佛是在每一个方面,人类行动的疆界都变得更为广阔。能反映此观点的是()哥伦布发现新大陆马丁路德倡导宗教改革莎士比亚的哈姆雷特拜伦的唐璜A.B.C.D.7.(xx年上海文综,9)一位哲人说过:“这(文艺复兴)是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人并产生了巨人的时代。”下列人物中属于这个时代的巨人有()但丁马丁路德米开朗琪罗达芬奇伏尔泰 A.B.C.D.8.(xx年安徽文综,37)阅读材料,完成下列各题。材料一欧洲文艺复兴的策源地在意大利,宗教改革的故乡在德国,启蒙运动的中心在法国,决非偶然,它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。董小燕西方文明:精神与制度的变迁材料二意大利人文主义者阿尔贝蒂认为,财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分,一个家庭应当修建和装饰自己的房子,拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要,每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。启蒙运动时期,法国有学者认为,经济也存在一套自然法则,那就是供给与需求。当政府对经济行为干预最小之时,这些法则运行得最好。裔昭印主编世界文化史(增订版)材料三当物质活动作为基础性的东西决定精神与制度发展的同时,后者也通过影响物质活动的目的性和倾向性来制约物质活动,使物质生产方式服从精神(或文化观念)的引导。董小燕西方文明:精神与制度的变迁(1)结合所学知识分析材料一中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么?概括材料二的基本观点及其共同精神。(2)结合材料,运用所学知识论证材料三阐述的观点。 启蒙运动1.(xx年天津文综,3)孟德斯鸠认为,共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体;君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政;专制政体是按一个人的意志行使权力。他主张实行的政体是()A.民主共和B.贵族共和C.君主立宪D.君主专制2.(xx年山东文综,15)“兴起于18世纪初的美国文化,实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处而这正是美式思维模式的根本。”这里“美式思维模式的根本”是指() A.反抗权威,强调个人自由B.崇尚理性,重视法制C.崇尚理性,强调个人自由D.反抗权威,重视法制3.(xx年福建文综,20)法国大革命初期一首流行歌谣唱道:“把高个儿截短,把矮个儿拉长”这种呼声化为图景就成了如图所示漫画,它表达的政治理念是()A.平等B.自由C.人权D.博爱4.(xx年江苏历史,13)“他们不承认任何外界权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判。以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念,都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表,其中一位是()A.彼特拉克B.莎士比亚C.马丁路德D.伏尔泰5.(xx年海南历史,10)孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为,防止专制的根本途径是()A.以民意制约权力B.以道德制约权力C.以权力制约权力D.以权利制约权力6.(2011年天津文综,8)“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西,那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”作出这一论述的思想家应该是()A.孟德斯鸠B.伏尔泰C.卢梭D.康德7.(2011年江苏历史,13)“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表,他们只不过是人民的办事员罢了;他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律,都是无效的;那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张?()A.卢梭B.伏尔泰C.孟德斯鸠D.康德8.(xx年山东文综,16)下列选项中不能体现继承与发展关系的是()A.智者学派思想人文主义思潮B.牛顿经典力学爱因斯坦相对论C.君权神授说社会契约论D.罗斯福新政二战后西方国家经济调整9.(xx年广东历史,17)18世纪北美殖民地的宗教大觉醒运动中有一种思想:上帝使人有理性,并希望人在追求真理中运用这一理性。这种思想()A.促成了欧洲宗教改革运动的兴起B.有助于激发北美人民反抗殖民统治C.借上帝的神权压制人文主义思想D.旨在消除教会在北美殖民地的影响10.(xx年江苏历史,15)文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是()A.崇尚理性和科学的结合B.批判罗马天主教的愚昧统治C.坚持国家权力高于教会D.设计了未来理想的社会制度11.(2011年山东文综,27)1718世纪,中国和西方都出现了新的社会思潮,黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物。清末,孙中山曾刊印黄宗羲的明夷待访录宣传革命,他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至。阅读材料,回答问题:材料一史料故我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工。夫治天下犹曳(y,拖拉)大木然君与臣,共曳木之人也。臣之与君,名异而实同耶。黄宗羲明夷待访录材料二史论黄氏之说,根本上不脱儒家思想理路,却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图若以为其所论仍与“现代”不侔(mu,相当)而定其为无新见,则失于以“现代”事物为绝对尺度。赵轶峰十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度材料三史观我们专注于两个主题“传统”和“交流”的研究,以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征,概言之,它们可以对人类社会发展的原因作出解释。美杰里本特利新全球史:文明的传承与交流(1)据材料一、材料二,概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”,哪些又体现了“新见”。(2)材料二主张用什么方法去评价黄宗羲的思想?运用这一方法,评价孟德斯鸠的“三权分立”思想。(3)结合黄宗羲与孟德斯鸠的思想在中国近代民主革命进程中的影响,谈谈你对材料三的认识。12.(xx年江苏历史,24)阅读下列材料:材料一这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念:科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识,因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识,这已成为一种共识。美罗伯特E勒纳西方文明史材料二正像卢梭说的,他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实,所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上,对广大人民来说,首先是在争取生存的问题上,这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义,起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考,还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。王养冲18世纪法国的启蒙运动请回答:(1)据材料一,分析启蒙运动的起因。结合所学知识,归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。(2)据材料二,指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性?说明19世纪初西方文学对启蒙思想家“理性王国”的反应。(3)指出材料二关于启蒙运动作用的看法。结合所学知识,试从政治、思想两方面加以说明。从研究性学习中史料与结论的关系看,研究历史最重要的原则是什么? 西方人文精神的起源1.(xx金华十校联考)古希腊哲学家普罗塔戈拉曾提出这样的观点:神是不可知的,人是依靠自己的力量发明语言、造出房屋、衣服、鞋子和床,并且从土里取得养生之资的。这一观点的积极之处在于() A.否定了神的存在B.反对天主教会的权威C.宣扬唯物主义思想D.树立人的尊严与权威2.(xx绍兴二模)苏格拉底强调“认识你自己”,这一观点()扩展了希腊哲学研究的领域和方向主张人的理智本性和道德本性是同一的体现了他对理性的尊重和对思想自由的追求是近代欧洲启蒙思想的源头A.B.C.D.3.(2011衢州质检)公元前5世纪中叶,古希腊一位哲人断言:“奴隶主统治奴隶是违反自然的,因而是非正义的。”这一言论表明他()A.忽视道德,追求功利B.批判传统,否认绝对权威C.注重对物质世界的探索D.主张人是世界和社会的中心 文艺复兴和宗教改革4.(xx丽水一模)中国一位历史学家曾说:“我们不妨把文艺复兴运动看做是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动()A.把人性从宗教的束缚中解放出来B.对社会各阶层进行了思想的洗礼C.使人文主义精神得到圆满的体现D.促使理性和思想获得真正自由发展5.(xx宁波期末)皮科在其关于人的尊严的演讲中反复强调,上帝不仅创造了人和宇宙,而且还让人处于一个中央的位置,使人容易观察到世界的一切;同时,上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时,却赋予人自由意志,让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己”。据此判断,皮科应是()A.文艺复兴时期的思想家B.宗教改革的领导人C.启蒙运动时代的思想家D.近代科学的奠基人6.(2011温州十校联考)哈姆雷特中主人公的一段独白:“人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在可能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”以下关于这段独白的描述不正确的是()A.作者认为人高于一切,肯定人的价值B.作者主要关注的是人的自然本性C.说明了文艺复兴从质朴走向高雅和精致D.作者颂扬人的力量,提倡人性的发展7.(xx嘉兴一模)尼尔弗格森在其著作文明中指出:“新教不仅让西方人学会了工作,也学会了节俭与识字。新教带来的人们文化水平的提高是至关重要的。”下列宗教改革的各项主张中,最有利于“人们文化水平的提高”的是()A.灵魂得救要靠自己虔诚的信仰B.反对向教会购买赎罪券C.人人有权阅读和理解圣经D.教会应从属于国家8.(2011绍兴期末)马丁路德曾说:“除了以圣经为根据证明我是错误的以外,我将永不改悔。”“每一个基督教徒,只要感觉到自己真诚悔罪,就是不购买赎罪券,也同样可以得到赦罪或全部免罚。”这表明该宗教改革家()A.主张“信仰得救”,给人以精神的自由B.否定教会高于国家的思想,要建立本民族教会C.使人们以本民族语言解读圣经,与上帝直接对话D.批判神权统治,否定宗教礼仪,鼓吹人性解放9.(xx漳州质检)阅读下列材料:材料一“昔人每云帝王当举大纲,不必兼综细务。朕不谓然,一事不谨,即贻四海之忧;一念不谨,即贻百年之患但天下大权当统于一,神器至重,为天下得人至难,是以朕垂老而惓惓不息也。”清圣祖实录卷275,康熙五十六年十一月辛未材料二“以上帝的名义,阿门。我们,下面的签名人,作为伟大的詹姆斯一世的忠顺臣民,为了给上帝增光,发扬基督教的信仰和我们祖国和君主的荣誉,特着手在弗吉尼亚北部这片新开拓的海岸建立第一个殖民地。我们在上帝的面前,彼此以庄严的面貌出现,现约定将我们全体组成公民政体,以使我们能更好地生存下来并在我们之间创造良好的秩序。为了殖民地的公众利益,我们将根据这项契约颁布我们应当忠实遵守的公正平等的法律、法令和命令,并视需要而任命我们应当服从的行政官员。”1620年“五月花号”公约请回答:(1)材料一、二的社会(国家)治理理念有何不同?(2)结合所学知识,分析材料二中社会治理理念形成的原因。(3)结合1718世纪的相关史实,说明上述治国理念对中美两国历史发展的不同影响。 启蒙运动10.(xx淄博模拟)“所谓正义,主要地不是关于实际规则的对或错。人类的正义,是要求同样的事情,按同样的规则来处理,而且,这种规则应能适用于一切人,适合于一切人与生俱来的本性。”这是古罗马的法律谚语。这一谚语被欧洲人再次广泛宣扬是在()A.文艺复兴中B.宗教改革中C.光荣革命中D.启蒙运动中11.(xx杭州一模)德国歌德指出:“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭开创了一个新时代。”俄国赫尔岑则坦率地指出:“当伏尔泰为了文明与愚昧无知战斗时,卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他们的评价是针对()A.伏尔泰提倡开明专制,卢梭提倡人民主权B.伏尔泰提倡三权分立,卢梭提倡平等自由C.伏尔泰提倡社会契约,卢梭提倡科学民主D.伏尔泰提出“公权”设想,卢梭提倡开明专制12.(xx杭州一模)有学者认为:中国在明清时期就出现早期启蒙思想,欧洲17、18世纪也产生启蒙思想,但前者是中世纪末期的产物,而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为()A.促成了英国光荣革命B.使广大人民通过宗教改革接受了思想启蒙C.规划了资本主义的政治蓝图D.直接促发了法国大革命13.(2011台州一模)文艺复兴和启蒙运动都是欧洲历史上著名的思想解放运动。这两次思想解放运动期间,出现了许多时代巨人,他们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。下列搭配错误的是()A.薄伽丘歌颂人间的仁爱和友谊B.伏尔泰自然权利学说C.卢梭私有制是人类不平等的起源D.康德宣扬理性与自律14.(xx杭州二模)1718世纪,启蒙运动在欧洲展开的同时,中国早期民主启蒙思想也在潜滋暗长,然而中西方历史发展轨迹却出现了巨大的反差。阅读下列材料,回答问题:材料一夫专制之威至明而极,故专制之至明而显。梨洲责民之古义,不啻向专制天下之制度作正面之攻击。使黄氏生当清季,其为一热烈之民权主义者,殆属可能。然而吾人细绎待访录之立言,觉梨洲虽反对专制而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙,未足以语于真正之转变。萧公权中国政治思想史材料二启蒙思想家宣扬自由、平等思想的同时,也撰写了关于人民主权的文章。启蒙思想对长久以来存在的社会、政治秩序观念构成了一系列挑战。欧洲和美洲的革命领导者都毫不迟疑地接受了启蒙思想,并将其作为自己的理论依据和推翻旧的政治及社会结构的思想武器。(美)杰里本特利等新全球史材料三16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们提不出新的社会方案。18世纪的欧洲启蒙思想家则拿出了资产阶级国家蓝图。张岱年、方克立中国文化概论(1)材料一中的“梨洲”指的是谁?根据材料一并结合所学知识,归纳其民主启蒙思想的主要内容。(2)根据材料二并结合所学知识,分析与文艺复兴相比较,启蒙运动在批判对象及思想特点方面有什么新发展?分析启蒙运动在世界近代化过程中的作用。(3)根据材料三并结合时代背景,分析明清时期的中国早期启蒙思想家们提不出新的社会方案而欧洲启蒙思想家则拿出了资产阶级国家蓝图的原因。(时间:50分钟满分:100分)一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1.(xx衢州二模)普罗塔戈拉、苏格拉底、亚里士多德都是古代希腊著名的哲学家,他们思想的相同点是()A.重视对物质世界的探索B.忽视道德,追求功利C.崇尚理性,否定绝对权威D.具有唯物主义的色彩2.(2011温州八校联考)“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。难受与惬意,全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是()A.泰勒斯B.普罗塔戈拉C.苏格拉底D.亚里士多德3.(xx漳州质检)古代儒家思想强调以德治国,重视以德修身。下列思想家有类似主张的是()A.普罗塔戈拉B.苏格拉底C.薄伽丘D.卢梭4.(2011济宁模拟)文艺复兴时期的人文主义者米兰多拉说:“(造物者)创造了人,并对他说:我将你置于世界的中心。使你能够更好地观察世界上的一切;我创造了你,使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化,变成无理性的畜牲;但是,如果你愿意,也可以升华,变得神圣。”这表明他认为()A.人不是上帝创造的B.人是无理性的C.人的地位在上帝之下D.人是伟大的5.(xx湖州期末)这是一个多姿多彩而变化万千的时代,和中国的战国时代最可相比拟。这个时期有不少是中世纪的,有不少显然已是近代的,但也有不少为这个时期所特有。这个时期上承中世纪,下启近代,同时也自成一个时代。”这个时代最可能的特征是()A.人文主义B.蒙昧主义C.理性主义D.浪漫主义6.(xx广州一模)下列言论,符合马丁路德思想主张的是()我不接受教皇的权威,我的良心只系于福音没有教会的传统,上帝的话在世界上就不会有很大的力量除了关乎上帝的福音以外,再没有比婚姻更重要的事了对于人类的救赎而言,上帝扮演的角色和圣经的权威都是独一无二的A.B.C.D.7.(xx惠州调研)有学者认为:欧洲近世史之曙光,发自两大潮流,其一,希腊思想之复活;其二,原始基督教复活。这“两大潮流”指的是()A.文艺复兴宗教改革B.智者运动文艺复兴C.宗教改革启蒙运动D.文艺复兴启蒙运动8.(xx聊城模拟)启蒙运动的核心内容之一是批判教会的蒙昧主义,破除迷信思想,对封建社会中最“神圣”的事物进行了揭露和批判。当时启蒙思想家们使用的最有力的武器是()A.人文主义思想B.民主和自由C.自然科学成果D.人权与法制9.(2011怀化质检)启蒙运动中的一位思想家认为“在民主制度下面,既然每个公民都参加立法,那么国家最高权力就是全体人民的总的意志的体现,从而这样的权力只能保障人民的利益而不致损害人民的利益。因此,只应加强这个权力而不应削弱或限制这个权力。”这与下列哪一位思想家的主张有直接冲突()A.伏尔泰B.康德C.孟德斯鸠D.卢梭10.(xx绍兴一模)卢梭认为:“当时自然状态中不利于人类生存的种种障碍,在阻力上已经超过了每个个人在那种状态中为了自存所能运用的力量。于是,那种原始状态便不能继续维持;并且人类如果不改变其生存方式,就会消灭。”为此,卢梭提出的主张包括()“开明专制”社会契约三权分立主权在民A.B.C.D.11.(xx衢州二模)步入近代,自由、平等、博爱成为人类追求的美好理想。下列言论能体现此理想的有()风能进,雨能进,国王不能进。己所不欲,勿施予人;己所欲者,常施予人。我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。国王在世上可以行使一种神圣的权力除上帝之外,国王不对任何人负责。A.B.C.D.12.(xx潮州期末)智者运动、文艺复兴、启蒙运动被称为西方思想史上三大思想解放运动,对三者共同点的表述正确的是()提倡科学,反对迷信肯定人的价值与尊严反对封建束缚促进人性的解放A.B.C.D.二、非选择题(本大题共2小题,每小题26分,共52分)13.(xx威海期末)从人类诞生至今,不同地域、不同国家的人民创造了独具特色的文明,它们的交融和发展使世界文明精彩纷呈。阅读下列材料,回答问题:材料一下表介绍的是两位为中西文明发展留下浓墨重彩的精神导师。(1)请参考已填充的文字,完成空白部分。(7分)中国孔子古希腊苏格拉底时代特征诸侯争霸,分封制瓦解;铁农具、牛耕出现,井田制瓦解;百家争鸣。思想观点知识即美德“认识你自己”评价其创立的儒家思想后来成为中国传统文化的主流,在世界文化史上具有重要影响。孔子被尊称为圣人。材料二18世纪的欧洲启蒙思想家对初期传入的中国文化的研究很热心,伏尔泰(16941778)赞扬中国的历史记载说:“绝无埃及人和希腊人那种自称受到神的启示的上帝的代言人,中国人的历史从一开始便写得合乎理性”。狄德罗(17131784)称赞儒学政治,“只需以理性或真理,便可治国平天下”。(2)材料二中启蒙思想家是怎样理解古希腊和中国文化的?欧洲启蒙思想家为什么热衷研究中国文化?(12分)材料三(3)结合所学知识,指出图一、图二的作者在宣传各自思想时所采用的手段的相似之处,并分析产生这种相似之处的共同原因。(4分)(4)“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”,这十六字真言是费孝通先生对世界文明未来发展及走向的高度期望和概括。结合上述材料和你个人对世界文明发展的理解,谈谈你对费先生观点的认识。(3分)14.(xx嘉兴一模)西方人文精神在17、18世纪有了相对完整的发展。阅读下列材料,回答问题:材料一亚里士多德以为天体是神圣而不腐坏的而今人们却这样把天体纳入研究范围之内,并且证明天体也按照牛顿根据地面上的实验和归纳所得到的力学原理,处在这个巨大的数学和谐之内。从前人们认为他们所居处的世界,是一个富有色、声、香,充满了喜乐、爱、美的理想的世界,现在这个世界则是一个量的世界,一个服从机械规律性,可用数学计算的运动的世界。W.C.丹皮尔科学史及其与哲学和宗教的关系材料二极富玄想天分的法国人还很自然地由自然界联想到人类社会。伏尔泰写道:“如果全部自然界,一切行星,都要服从永恒的定律,而有一个小动物,五尺来高,却可以不把这些定律放在眼中,完全任性地为所欲为,那就太奇怪了。”马克垚主编世界文明史材料三在变动时代社会的不平等是如此之显著思想上的这种自由会产生个性的观念,它热衷于自我,而不顾社会整体19世纪上半叶一种新潮流,就在文学、艺术和音乐领域中支配一切。斯蒂芬琼斯剑桥艺术史18世纪艺术(1)牛顿“把天体纳入研究范围之内”取得了重要成果,其代表性著作是什么?(2分)牛顿完成了人类历史上第一次科学革命,即“牛顿革命”。根据材料一并结合所学知识,从人对自然的认识(知识、方法两个层面)角度,简要阐释“牛顿革命”的内涵。(4分)(2)根据材料二,指出科学与理性之间的关系。(2分)结合所学知识,列举法国人为“五尺来高的小动物”的国家政治民主化提出的四条重要“定律”。(8分)(3)结合材料三和所学知识,分析“19世纪上半叶一种新潮流”兴起的背景。(4分)综合上述材料,指出18、19世纪西方人文精神的核心价值目标。(2分)简述这一时期人文精神传播和发展所产生的主要影响。(4分)专题十七西方人文精神的起源及其发展真题考点高效突破考点一西方人文精神的起源【五年高考】1.A本题考查学生运用所学知识分析问题的能力。墨家学派代表小生产者的利益和要求,主张“交相利”,明显具有功利色彩,正确;王阳明心学属于理学,理学讲究思辨,排除;智者学派是基于当时古代希腊社会的需要而出现的一个派别,他们演讲、教授人们辩论等,具有功利色彩,正确;以狄德罗为代表的百科全书派宣扬理性和科学,反对迷信和专制,百科全书派的哲学观倾向于思辨性,排除,故选A。2.B本题主要考查学生把握材料主题的能力。由材料中苏格拉底的话可知,苏格拉底主要是因捍卫思想、言论自由而获罪,他认为如因这样的原因受到处罚,将会破坏雅典思想、言论自由的原则,故B项与材料主题相符。A项表述并非苏格拉底这段话的主旨,C、D两项表述在材料中无体现。【名师点评】 本题是一道典型的情景式材料题。学生易错选A项,主要原因在于对材料把握不准,认为苏格拉底是在为自己的生存而辩护,而忽视了材料的前半句“唤醒你们、说服你们、指责你们”,其实质是倡导思想自由。故在复习中应加强培养学生全面准确把握材料主题的能力。3.B题干中的关键信息是“古希腊”“首次让哲学成为探究生活和道德、善与恶所必需的学问”。古希腊哲学家苏格拉底重视道德和知识,他认为必须有知识才能达到善,无知是一切罪恶的首要根源,提出知识即美德,故B项符合题意。4.C本题主要考查学生解读材料信息与知识迁移的能力。依据“经验证”“推演”等信息可以看出,材料强调的是要运用你自己的理智发现真理。A项为宗教改革思想,强调信仰;B项“人是万物的尺度”强调个人的感觉;D项认为世界不可知;故A、B、D三项均排除。5.D“将神塑造为生动逼真的人的形象”体现了对人的重视,说明人在社会中的地位日益突出,故D项符合题意。考点二文艺复兴和宗教改革【五年高考】1.A本题考查学生运用所学知识分析历史现象的能力。由题干中“艺术家创作的重点转向表达人物内心的肖像画”可知,“艺术家”的作品体现了人文主义特色,“艺术家”应是文艺复兴时期的画家,“新的艺术资助人”即富有的资产阶级。19世纪的现实主义画家和法国印象主义画家创作的重点不在“人物内心”。20世纪现代主义画家创作的重点不是“肖像画”。2.B本题考查学生阅读材料分析问题的能力。从材料中的时间:15世纪,可排除A、D两项;从材料信息“佛罗伦萨”“原本消失的自由科目,如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了”可看出,材料反映的是文艺复兴运动。文艺复兴运动的实质是资产阶级新文化的兴起,它继承了古希腊人文主义的思想,故B项正确。【名师点评】 本题难度中等,解答时注意充分利用材料信息,特别是时间、地点等信息。平时还要注意对重要历史事件的时间、地点、特点等的准确掌握。3.D本题主要考查学生准确解读材料信息的能力。题干材料强调人们应当追求快乐的生活,追求幸福、快乐的生活是“人性”的体现,故D项符合题意;A、B、C三项在材料中没有体现,排除。4.C本题考查学生综合运用所学知识分析判断问题的能力。教皇代表的话,实际是讽刺马丁路德“信仰得救”的主张。根据“信仰得救”的思想,教徒人人都可以读圣经,人人都可以根据自己的理解解读圣经,这在教皇代表看来,圣经就成了“软蜡”,“可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。教皇代表认为,只有教会解读的圣经才是权威的和唯一的。由此可知,两人分歧的要点在于信徒能否仅仅依靠信仰得救,故选C项。A项说法不符合材料信息。两人都认为信仰是必要的,圣经是信仰的基础,故B、D两项不是两人的分歧。5.C本题主要考查学生的知识迁移能力。结合题干材料中的关键信息“已有的思想材料”“根源深藏在经济的事实中”,考虑意大利的人文主义思想根源于资本主义萌芽,是在继承发展古希腊、罗马文化的基础上而来,与材料表述相符。故C项为正确答案。A、D两项与材料条件不符,B项与史实不符。【名师点评】 本题解题关键主要是理解恩格斯所说的“首先从已有的思想材料出发”,“根源深藏在经济的事实中”,即先从思想(联系史实)出发,后分析根本原因(经济领域)。学生由于对材料理解不到位和受思维定势的影响易错选A项。6.A本题考查学生从材料中充分提取有效信息的能力。材料中的有效信息是“文艺复兴时期”“仿佛是在每一个方面,人类行动的疆界都变得更为广阔”,属于新航路的开辟,加强世界各地区间的联系,使世界开始走向整体;宗教改革打破了民众对罗马教会的迷信,解放了思想;属于文艺复兴时期的重要成就。拜伦的唐璜属于18世纪末兴起的浪漫主义文学的代表作,不符合时间要求。7.A本题考查学生对知识的再认和运用能力。马丁路德是宗教改革的开创者,伏尔泰是法国启蒙运动的著名领袖,排除含、的选项。8.【文本信息】(1)表层信息:文艺复兴、宗教改革、启蒙运动发生的历史条件及其主要主张。(2)深层信息:经济决定政治、思想,政治、思想反作用于经济活动。解析:本题主要考查学生调动、运用所学知识解答及论证历史问题的能力。第(1)问第一小问结合文艺复兴、宗教改革、启蒙运动发生的历史条件回答,第二小问基本观点从材料二中逐句提取即可,共同精神据基本观点概括。第(2)问首先须明确材料三的基本观点:经济基础作用于上层建筑,上层建筑反作用于经济基础。然后依据所学知识来论证这一观点,注意史论结合、史实充分、逻辑严密。答案:(1)意大利最早出现资本主义萌芽,古典文化遗存丰厚;德意志处于四分五裂状态,罗马教廷的精神控制与经济掠夺;法国资本主义经济发展程度较高,典型的君主专制激起了资产阶级的强烈反抗。鼓励追求财富;主张适应现世生活,提倡个人奋斗;反对政府干预经济。人文主义。(2)能结合材料和史实,言之成理即可。考点三启蒙运动【五年高考】1.C本题考查学生解读材料信息和运用知识的能力。孟德斯鸠是资产阶级启蒙思想家,其反对封建专制统治和特权,排除B、D。孟德斯鸠学说的核心是权力的制约和平衡,他认为共和制由人民掌握最高权力,不能体现权力的制约和平衡,排除A项;君主制是君主按法律掌权,君主立宪制符合题意,故选C。2.A本题考查学生对材料的辨析能力。题干实际要求回答的是启蒙运动和宗教改革的共通之处,即两者的相同点。两者都反抗权威,强调个人自由,故A项正确。重视法制、崇尚理性与宗教改革不符,排除B、C、D三项。3.A从材料信息“把高个儿截短,把矮个儿拉长”及图片内容可看出,材料体现了平等的政治理念。B、C、D三项与材料内容不相符。4.D根据材料信息“不承认任何外界权威”,“宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判”及所学知识,可判断材料中的“他们”应是启蒙思想家,因为文艺复兴和宗教改革时期都不曾明确批判国家制度。A、B两项是文艺复兴时期的代表人物,C项是宗教改革中的代表人物。故答案为D项。5.C本题考查学生对基础知识的掌握。根据所学知识可知,孟德斯鸠主张实行立法权、行政权、司法权三权分立,以达到权力的制约与平衡,故C项符合题意。6.D本题考查学生对历史知识的理解和获取材料信息的能力。材料中的有效信息是“理性的自由”,属于康德的思想,故D项正确。A项孟德斯鸠的思想是三权分立,B项伏尔泰的思想是自由与平等,C项卢梭的思想是天赋人权、社会契约。【名师点评】 不能正确全面理解材料信息,是本题失分的关键。只看到“自由”易错选为B项,伏尔泰提倡“天赋人权”,主张自由与平等,而康德对启蒙运动作了经典的总结,他认为启蒙运动的核心是人应该独立思考,理性判断,主张“理性的自由”。7.A本题主要考查学生对启蒙思想内涵的把握,由材料信息“人民的办事员不能作出任何肯定的决定不曾为人民所亲自批准的法律,都是无效的”可知,材料反映的主题是“人民主权”。这是法国启蒙思想家卢梭的思想观点之一,故选A。8.C本题考查的基础知识涉及较广,包含了西方人文精神发展的历程、近现代物理学的发展、二战前后资本主义世界经济的调整。但难度不大,突出的是相关知识点之间的纵向联系。A、B、D三项之间存在着明显的继承与发展的关系,本质上有统一的一面,C项两理论之间则是明显的对立,即维护君主专制制度的君权神授说与提倡资产阶级民主共和的社会契约论是对立的。9.B本题考查学生对启蒙思想影响的认识。根据材料信息“上帝使人有理性”及所学知识可知,启蒙运动为北美独立战争提供了思想武器,推动了北美独立战争的爆发。故选B项。A项与题干时间不符,C、D两项说法错误。10.B本题考查学生对文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的比较认识。A、D两项只符合启蒙运动;C项只符合宗教改革,只有B项是三者的共同点。11.【文本信息】(1)表层信息:黄宗羲与孟德斯鸠的思想。(2)深层信息:民主思想对中国近代民主革命的影响。解析:本题主要考查学生从材料中提取有效信息、归纳和概括以及评价和探究历史问题的能力。第(1)问,注意需依据材料一、二分析,不能照搬教材知识,从材料信息可以看出,黄宗羲主张明君贤臣、民本等思想,没有超出传统儒家思想的范畴,说明其思想“不脱儒家思想理路”,实质是对儒家思想的批判继承,其“新见”则主要体现为反对君主专制,主张君臣平等等。第(2)问,第一小问根据关键信息“若以为其所论仍与现代不侔则失于尺度。”概括评价方法。第二小问,依据前一问答案,结合所学知识回答。第(3)问,中国近代资产阶级革命家继承了黄宗羲的民主思想,属于“传统”的内容,近代民主革命中,中国人运用孟德斯鸠的思想反对专制统治,则体现了“交流”的内容,此问实际要求回答二者对中国近代民主革命的影响。答案:(1)以民为本(民本思想,民贵君轻);保留君主制。反对君主专制(君臣分治);君臣平等。(2)方法:放在特定的历史条件下评价(历史的评价);进行全面的评价(辩证的评价)。评价:否定了君主专制制度,为资产阶级建立政权提供了制度设计,适应了资本主义发展的时代要求;它主要代表了资产阶级的利益和要求,其实质是维护资产阶级的民主自由权利。(3)考生应从以下三个方面作答:黄宗羲的思想作为中国传统思想的重要组成部分,其反对君主专制的主张被近代资产阶级革命派所继承,成为反封建斗争的思想武器;孟德斯鸠的三权分立思想传入中国,不仅为资产阶级提供了反封建斗争的思想武器,而且为资产阶级政治实践和制度设计提供了借鉴;两者的思想都促进了近代中国的思想解放,推动了中国近代民主革命的进程,共同影响了中国近代社会的发展与进步。【名师点评】 第(1)问,重在提取有效信息,进行归纳概括,再按要求进行比较区分。考生的失分原因在于读不懂两段材料,不能准确理解“不脱儒家思想理路”和“新见”。第(2)问,考生失分多因不读材料,脱离题干要求直接依据所学知识作答。第(3)问,注意围绕“传统”和“交流”两个主题,审题时抓住两者对“中国近代民主革命进程”的影响这个界定,在答题技巧上注意可以先分开讲对中国的影响,再把两者结合起来论述对中国的共同影响。这样作答比较全面、具体。12.【文本信息】(1)表层信息:启蒙运动的起因、特点及影响。(2)深层信息:思想与政治经济文化的关系。解析:第(1)问中启蒙运动兴起的原因,要注意根据材料一归纳;“理性”思想的变化要结合文艺复兴与启蒙运动的内容比较归纳,找出其变化的主要方面。第(2)问中“局限性”通过材料可以看出启蒙学说仅“凭假设和条件的推理”来构成,尚看不到经济与社会之间的辩证关系;西方文学的反应结合19世纪初浪漫主义文学兴起的背景及特点来分析。第(3)问首先要判断出材料二对启蒙运动作用的看法是什么,从材料二中“起到了使人们为之奋斗的作用”可以看出,启蒙运动有启迪民智、推动社会革命的作用,然后再结合启蒙运动在政治、思想方面的具体作用分析即可。研究历史的原则要注意从史料与结论的角度分析,结论应从史料中得出,即论从史出。答案:(1)起因:科学与知识进步促成启蒙运动。变化:从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等。(从崇拜人性发展到崇拜理性)(2)局限性:仅凭假设与推理来构想学说;看不到经济与社会的辩证关系。反应:文学家转而关注个人的感情,产生浪漫主义。(浪漫主义反对崇拜理性,对社会现状不满,强调个人感情)(3)看法:开启民智。推动法、美等国资产阶级革命;丰富资产阶级思想学说和人文主义内涵。原则:论从史出。三年模拟能力提升【对点演练】考点一西方人文精神的起源1.D依据材料中的观点说明人自身力量的伟大,神只是未知的概念,不能表明就此否定神的存在,排除A项。B、C两项从材料中不能体现,故选D。2.C“认识你自己”是苏格拉底第一次在哲学意义上发现了“自我”,符合的说法。结合教材所学,也是对该观点的积极评价,故C项符合题意。虽然苏格拉底强调理性和重视道德,但前者是对思想自由的追求,后者是人的道德领域,故说法不合理。3.B公元前5世纪中叶古希腊处于奴隶社会,根据材料中反对奴隶主统治奴隶的内容可以看出,他批判传统,否认绝对权威。考点二文艺复兴和宗教改革4.A根据所学,文艺复兴的影响仅局限于上流社会和知识阶层,B项说法错误。C、D两项是启蒙运动作用的体现,也可排除。A项说法是文艺复兴运动的主要诉求。5.A本题考查学生对近代西方思想解放发展过程的理解。根据“上帝不仅创造了人和宇宙”说明当时仍是天主教会占统治地位,“让人处于一个中央的位置”说明是以人为中心,强调人的价值,这显然符合文艺复兴时期人文主义思想的内容。故选A。6.B根据所学,文艺复兴经历了从初级到高级的发展历程。哈姆雷特是文艺复兴高潮时期莎士比亚的代表作,以优雅流畅的语言、丰富细腻的情感、隽永深刻的哲理,描写、抒发、刻画了复杂的人类内心世界,歌颂了人间的仁爱和友谊,提升了人性的高尚与尊严。据此可知B项符合题意。7.C从材料中“新教也学会了节俭与识字”说明最有利于“人们文化水平的提高”的是C项。A、B、D三项与题意没有必然联系,可以排除。8.A根据题干提供的信息和所学史实马丁路德作为宗教改革的领袖主张信仰得救、不盲目听从教皇和教会。所以此题正确选项是A。9.【文本信息】(1)表层信息:东西方治国理念的比较。(2)深层信息:经济发展对思想、政治的影响。解析:第(1)问从材料一中“天下大权当统于一”及出处可以看出,体现了君主专制的思想;从材料二中“为了殖民地的公众利益”“契约”“公正平等的法律”等可以看出,体现了民主、法治的理念。第(2)问据时间信息“1620年”并结合所学知识从经济、思想等方面回答。第(3)问结合1718世纪中美两国的政治、经济发展状况回答即可。答案:(1)材料一体现出强烈的君主专制意识(或人治);材料二体现出社会契约和法治精神。(2)资本主义经济推动民主法治思想的发展;文艺复兴、宗教改革进一步彰显了人文主义,提升人的主体地位。(3)中国:设置军机处;君主专制空前加强,造成中国政治制度滞后于时代发展潮流。美国:1787年宪法制定;形成民主法治氛围,有利于推动美国社会的长期稳定和持续发展。考点三启蒙运动10.D本题考查学生阅读理解材料和知识的迁移运用能力。根据材料信息“同样的事情,按同样的规则来处理,而且,这种规则应能适用于一切人”,可以看出,材料体现了规则面前人人平等的思想。启蒙运动中提出法律面前人人平等,与古罗马法律谚语相似,故D项符合题意。11.A本题考查学生对启蒙思想家们的思想的识记能力。“开明专制”是伏尔泰的主张,“三权分立”学说是孟德斯鸠提出的,“社会契约”是卢梭的思想,据此可排除B、C、D三项。12.C解答本题重点把握对“近代社会”的理解。A、D两项属于个别国家,不能说明整个“近代社会”,可排除。B项表述的是宗教改革而非启蒙运动的作用,也可排除。启蒙思想规划了近代资本主义社会的政治蓝图,比如主权在民、三权分立的原则和共和体制等,因此选B。13.A本题考查近代人文主义的发展。“歌颂人间的仁爱和友谊”属于莎士比亚作品展现的思想,他刻画了复杂的人类内心世界。14.【文本信息】(1)表层信息:东西方启蒙思想的比较。(2)深层信息:人类社会思想与社会发展进程之间的关系。解析:本题考查学生综合运用所学知识理解分析材料、解决问题的能力。第(1)问从材料中攻击专制制度、“黄氏”“待访录”较容易得出“梨洲”所指,对其思想内容可直接回顾所学概括回答。第(2)问把握“批判对象”和“思想特点”两方面,从发展角度进行比较,对作用的分析侧重于对欧洲、美洲和世界其他地区在政治、思想上的积极影响。第(3)问可从中西方政治、经济和思想等方面进行比较得出答案。答案:(1)黄宗羲。主要内容:批判君主专制,提出君臣平等的思想和限制君权的主张;把学校作为决定是非的最高机构;认为工商皆本。(2)新发展:启蒙运动将批判的矛头指向封建主义;高举民主、科学大旗,以理性为思想武器,描绘了未来资本主义的蓝图。作用:启蒙运动冲击着欧洲封建统治,进一步解放了人们的思想。为法国大革命作了充分的思想动员,传播了自由、平等、民主和法制的思想;极大地鼓舞了殖民地半殖民地人民争取民族独立的斗争。(3)原因:明清时期的中国自然经济占主导地位,资本主义萌芽发展缓慢;封建君主专制空前强化,压制早期民主启蒙思想;程朱理学(或答儒家学说)占统治地位。欧洲随着资本主义的发展,资产阶级力量壮大;文艺复兴和宗教改革的深入发展解放了思想;科学与知识的进步和西欧社会的变化促使欧洲启蒙思想家描绘了资产阶级国家蓝图。【综合演练】一、选择题1.C结合所学分析,A、D两项是亚里士多德哲学思想的体现,B项属于以普罗塔戈拉为代表的智者学派的思想倾向,只有C项是他们思想的共性。2.B材料反映的是普罗塔戈拉的核心思想“人是万物的尺度”,故选B。3.B本题考查学生对东西方思想家思想的对比认识。苏格拉底提出知识即美德,与儒家思想重视以德修身类似,故B项符合题意。4.D本题主要考查文艺复兴的核心思想人文主义,解题的关键是抓住“非上天的、非人间的”“如果你愿意,也可以升华,变得神圣”,可知材料体现了以人为中心的思想,强调了人的伟大,因此D项符合题意。5.A从材料中“上承中世纪,下启近代”可排除B项,C、D两项都属于人文主义的范畴,A项更为确切地说明这个时代的特征。6.C本题考查学生对史料的理解运用能力。解读四个选项,说法与马丁路德宗教改革思想相违背,排除含的选项,答案为C。7.A材料中“希腊思想之复活”应指文艺复兴;智者运动是古希腊人文思想的开始而不是复活;“原始基督教复活”应指宗教改革,故正确选项为A。8.C题干的关键信息是“批判教会的蒙昧主义,破除迷信思想”,对付蒙昧与迷信的最有力的武器是科学。故选C项。9.C本题主要考查学生对启蒙思想家主张的掌握。通过分析可知材料主张不应限制立法权,而孟德斯鸠主张立法、行政、司法三权分立、彼此制衡,二者主张有直接冲突。10.B本题考查学生对卢梭思想的掌握。“开明专制”是伏尔泰所提倡的,“三权分立”是孟德斯鸠的思想主张。故B项正确。11.B本题考查学生对史料信息的解读能力。反映的是反对专制,倡导自由、平等的思想,是儒家思想的内容,不能体现题干中所述思想,属于伏尔泰的言论,是启蒙思想的内容之一,反映的是君主专制的思想,故符合题意要求的选项是B。12.C以上三个运动属于西方人文精神的起源和发展的内容,因此正确。不符合智者运动和文艺复兴,不符合智者运动。二、非选择题13.【文本信息】(1)表层信息:东西方思想的比较。(2)深层信息:文明具有多样性,要促进不同文明之间和谐发展。解析:第(1)问中的注意从政治、经济、思想三方面回答;根据所学知识作答即可。第(2)问第一小问据伏尔泰和狄德罗的话概括回答;第二小问结合启蒙思想的内容和目的分析。第(3)问首先据两幅图片判断所处的时代,然后结合所学找出其共同点及原因即可。第(4)问,首先表明对费孝通先生的观点的态度,然后结合前几问的回答及所学知识谈理解即可。答案:(1)雅典奴隶制民主政治高度发展;奴隶制经济繁荣(或工商业繁荣);人文主义思想萌芽(或出现了智者学派)。(3分)仁(或仁者爱人);克己复礼;以德治民;有教无类。(2分,答出其中2点即可)是人类精神觉醒的一个重要表现;开创了希腊哲学的新方向,使哲学真正成为研究“人”的学问。他的思想对后世西方哲学产生了深远影响。(2分,答出其中2点即可)(2)启蒙思想家认
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