2019年高中历史 6-2中国资产阶级的民主思想同步练习题 新人教版选修2.doc

2019年高中历史 6-2中国资产阶级的民主思想同步练习题 新人教版选修2一、选择题1.一位现代学者在评论一部历史文献时说:“在这里,孔子已经换上了西装。”这一评论指的是()。A.董仲舒笔下的孔子B.李贽笔下的孔子C.维新变法时期康有为笔下的孔子D.早期维新派笔下的孔子解析:通过新学伪经考和孔子改制考等著作,康有为把孔子尊为变法改制的祖师,以此证明维新改制的神圣性与合理性。答案:C2.康有为认为:要达到幸福快乐的大同之世,必须推行“公养”“公教”“公恤”的社会福利制度。儿童6岁入“小学院”,11岁入“中学院”,16岁入“大学院”,20岁毕业。经过长达14年的义务教育培养,使每一个年轻人都受到良好的教育和专门的技术训练。材料表明他()。深受儒家大同思想的影响注重培养国民的民主共和意识主张效仿西方改善民生提倡学习西方职业教育A.B.C.D.解析:联系康有为维新思想的特点可判断正确。由题干材料中的“推行社会福利制度”和“使受到专门的技术训练”可知正确。在题干材料中没有体现,而且这也不符合康有为维新思想的特点,康有为主张在中国实行君主立宪制,而不是建立民主共和国。答案:B3.胡适在其1918年创作的归国杂感里写道:“不过二十年前,那些老先生们出了死力去驳康有为我们今日也痛骂康有为,但二十年前骂康有为太新,今日骂康有为太旧。”出现这种情况的主要原因是由于康有为()。A.主张民主共和B.学习西方C.主张君主立宪D.救亡图存解析:1918年民主共和思想占主流,而康有为仍坚持二十年前即1898年的君主立宪思想,故“太旧”。答案:C4.1903年,中国大公报:“宪法不立,则虽其国强盛,终滋危殆之忧,如今日之俄土是;宪法苟立,则虽其国狭小,已固雄富之基,如今日之德日是。若是者,知宪法之与国家诚所谓不可一日或离者。”从文中可以看出作者属于()。A.洋务派B.资产阶级维新派C.资产阶级革命派D.资产阶级激进派解析:题干材料体现的主张是要求立宪法,真正限制君主的权力。据此判断,作者应属于资产阶级维新派。答案:B5.孙中山在东京民报创刊周年庆祝大会上演讲道:“照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,也不能不革命。”这体现了他主张()。A.民族主义B.民权主义C.民生主义D.共和主义解析:“现在的政治”是满洲贵族实行的封建君主专制,如果是汉人实行封建君主专制,革命派也要进行革命,建立民主共和国,这体现了民权主义思想。答案:B二、非选择题6.鸦片战争以后,在中国思想文化领域,西方先进思想逐步传入中国,志士仁人求新求变,不断寻找救国救民真理,点燃了民族振兴的希望之光。阅读下列材料:材料一他(康有为)说:“天道,后起者胜于先起也;人道,后人逸于前人也。”他认为人类社会历史是不断向前进化发展的,由君主专制的“据乱世”进化到君主立宪的“生平世”,而后再进化发展到民主的“太平世”是历史的必然。根据这种进化历史观,他认为当时中国的君主专制制度已不合时宜,应当被资产阶级君主立宪制所代替。“世运既变,治道斯矣。”材料二梁启超指出,所谓立宪政体,就是“有限权之政体”。在这样的政体中,君有君之权,同时,这一权力是受限制的;官有官之权,权力也是有限的;民权也不例外。那么,谁来“限权”呢?在宪政国家中,宪法的权威超越一切。也就是说国家的最高裁量权在宪法,而不是君主。材料三孙中山曾说:“我们革命的目的,是为中国谋幸福。因不愿少数满洲人专制,故要民族革命;不愿君主一人专制,故要政治革命;不愿少数富人专制,故要社会革命。”请回答:(1)根据材料一概括康有为的思想核心。(2)根据材料二回答,梁启超主张实行怎样的政治体制?依据材料及所学知识,说出梁启超认为实行宪政必须具备怎样的条件。(3)材料三体现了孙中山的什么民主思想?在这种思想指导下,中国民主政治取得了什么重大成果?(4)上述材料说明了什么?解析:本题主要考查阅读和提取、解读有效信息的能力。第(1)问,应根据康有为提出的“据乱世”“生平世”“太平世”之说及其“应当被资产阶级君主立宪制所代替”进行归纳与概括;第(2)问,材料二中,梁启超首先表明了观点“所谓立宪政体”即为君主立宪制;第(3)问,材料三中“民族革命、政治革命、社会革命”揭示了孙中山的三民主义,结合所学知识解答“重大成果”;第(4)问,解答时应结合上述三问进行综合概括。答案:(1)提出“三世说”的历史进化论;主张君主立宪制代替君主专制制度。(2)君主立宪政体。条件:制定宪法和培养合格国民,“广开民智”。(3)三民主义(资产阶级民主革命思想)。推翻了两千多年的君主专制,建立资产阶级共和国,颁布了中华民国临时约法。(4)政治民主化是中国历史发展的必然趋势;仁人志士的思想探索推动了中国政治民主化的进程。7.阅读下列材料:材料一中国数千年之腐败,其祸及于今日。推其大原,皆必自奴隶性而来,不除此性,中国万不能立于世界万国之间。而自由云者,正使人自知其本性,而不受钳制于他人。今日非施此药,万不能愈此病。梁启超年谱长编材料二国者何?积民而成也。国政者何?民自治其事也。爱国者何?民自爱其身也。故民权兴则国权立,民权灭则国权亡。为君相者而务压民之权,是之谓自弃其国;为民者而不务各伸其权,是之谓自弃其身。故爱国必自兴民权始。梁启超爱国论材料三欲兴民权,宜先兴绅权;欲兴绅权,宜以学会为之起点自时务学堂、南学会既开后,湖南民智骤开,士气大昌,人人皆能言政治之公理,以爱国相砥砺,以救亡为己任,其英俊沉毅之才,遍地皆是。梁启超戊戌政变记请回答:(1)材料一中的“病”与“药”分别指什么?(2)结合材料一和材料二,指出梁启超思想的核心。(3)结合上述材料和所学知识,指出梁启超宣传其政治主张的方式及其影响。解析:据材料一“推其大原,皆必自奴隶性而来”“而自由云者,正使人自知其本性”的信息回答第(1)问;第(2)问据材料的作者是梁启超,再据两则材料共同反映的问题可知答案;第(3)问“方式”依据教材所学知识,“影响”主要谈对维新变法运动及对中国思想界产生的影响。答案:(1)“病”是指奴隶性,“药”是指自由。(2)兴民权,救亡图存。(3)方式:办学会、建学堂、创报刊、发表文章等。影响:促进了思想启蒙;激发了爱国热情;推动了维新变法运动的发展。