2019-2020年七年级上册语文 郭沫若诗两首-.doc

2019-2020年七年级上册语文 郭沫若诗两首-教学内容本课在教材中的第147149页。取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想象，描绘了美妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。教学目标知识与能力1有感情地朗读并背诵这两首诗。2了解这两首诗的写法和风格。过程与方法理解诗中联想和想象的作用，初步培养联想和想象的能力。情感、态度与价值观体会诗歌的思想感情。教学重、难点及突破重点1有感情地朗读，领会诗歌中的感情和作者表达的思想。2理解诗歌中联想和想象的作用，培养联想和想象的能力。难点1领会诗歌中的感情和作者表达的思想、2培养联想和想象的能力。教学突破1介绍诗人和时代背景，内容要精当，要有所侧重。2适当介绍联想和想象两个不同的概念。3要加强朗读的指导，分清节奏，念准重音，读出感情。教学准备教师准备1布置学生预习，解决生字词，诵读诗歌，初步体会其感情。2投影仪、录音机、磁带（朗读的背景音乐）。3检阅有关郭沫若及本课的背景资料。学生准备1预习，解决生字词，并诵读诗歌，初步体会其感情。2了解有关牛郎织女的故事传说。3查阅这两首诗的创作背景和有关作者的资料。教学步骤（第1课时）第一课时教学流程设计教师指导学生活动1讲故事导入新课。1听故事，进入新课学习。2检查预习，学习生字词和文学常识。2做练习，巩固生字词，学习文学常识。3学习天上的街市。3学习天上的街市。一、讲故事导入新课（约 分钟）二、检查预习，学习生字词和文学常识（约 分钟）三、学习天上的街市（约 分钟）教学步骤（第2课时）第二课时教学流程设计教师指导学生活动1复习旧课，导入新课。1复习旧课，进入新课。2学习静夜。2学习静夜。3扩展阅读和训练。3扩展阅读和训练。一、复习旧课，导入新课（约 分钟）二、学习静夜（约 分钟）三、扩展阅读和训练（约 分钟）本课总结天上的街市取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想象，描绘了美妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。静夜作者通过对月光、松树、疏星、天河、白云这些景物的描写，描绘了一幅极其宁静美好的月夜晚景图，表达了对时代的失望情绪，也隐隐流露出对祖国、家乡和亲人的思念之情。板书设计天上的街市第一节，描绘出一幅迷人的夜景街灯明星交相辉映，浑然一体。写实第二节，写想象中的天上的街市。第三、四节写牛郎织女的幸福生活。想象静夜第一节，写人间的月色和晚景，描绘了静谧的夜景写实第二节，写天上鲛人的故事想象无论写实还是想象都突出了夜晚的“静”。问题探究与拓展活动诗歌的感悟重在朗读，这两首诗意境优美，节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣，要多加朗读。那么同学们结合前面学到的知识想一想，如何朗读呢？提示：朗读诗歌，要分清节奏，念准重音，读出感情。朗读总的原则是要把握这两首诗美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁的感情基调，朗读时节奏不宜强，声音不宜大，要做到轻松、柔和、舒缓。练习设计随堂练习设计1给下列加粗字注音。缥缈（ ） 隔（ ） 灯笼（ ）甚（ ） 疏（ ） 鲛（ ）2解释下列词语。缥缈：_ 定然：_珍奇：_ 闲游：_陈列：_ 笼罩：_3天上的街市，选自_，作者是_，原名郭开贞，是我国著名的_。代表作有诗集_、_，历史剧_、_等。答案与提示：略。个性练习设计1整体感知两首诗，理清诗中联想和想象的思路。（1）天上的街市中联想和想象的思路是：诗人由地上的街灯，_，然后想象到牛郎织女的自由生活。（2）静夜联想和想象的思路是：诗人由眼前月光下的实景，_。2天上的街市由天上的街市想象到了什么人？想到了人的什么生活？这样的想象表达了诗人什么样的情感？3静夜诗中描绘出了宁静、轻柔、温馨的美景图，为什么诗末要联想和想象出鲛人对月流珠的传说？联系全文看诗人抒发了怎样的情感？答案与提示：1（1）联想到天上的街灯，借此想象到天上的街市，再想象到街市上陈列的物品。（2）联想想象到天河鲛人对月流珠。2想象到了牛郎和织女，他们骑着牛儿在天河闲逛，过着幸福、自由、美满的生活。表达了诗人不满社会现实、追求理想、向往自由幸福的思想感情。3这与诗人当时心境有关，诗人的美好理想在现实中无法实现，那种宁静、温馨的美景中也就带有几丝凄凉，几丝落寞，借助鲛人对月流泪来表达出了几许惆怅，几多无奈与无望。全诗抒发了诗人向往美好生活的思想感情，同时也表达出了几丝凄凉、几许悲苦之情。教学探讨与反思这两首诗意境优美、节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣，要让学生反复地带着感情朗读，领会诗歌中的感情和作者表达的思想。培养学生联想和想象能力非常重要，在实际教学过程中不要向学生作抽象的解释，而是要结合诗中具体形象来使学生明白诗中的联想和想像是怎么回事，了解诗歌中联想和想像运用的重要性。补充资料郭沫若郭沫若（18921978），诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞，乳名文豹，号尚武，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。四川乐山人。幼年受家塾教育，阅读了大量古典文学作品。小学和中学时代，通读庄子、楚辞、史记等书，并阅读了梁启超、章太炎等人的政论、严复翻译的天演论和林纾的翻译小说，受到民主主义思想的启蒙和影响。1914年赴日留学，先后接触了泰戈尔、歌德、海涅、席勒、莎士比亚、雪莱、惠特曼及北欧、法国、俄国进步作家的作品，哲学上受到泛神论的影响。1919年五四运动爆发后，积极投身于反帝反封建的新文化运动。19191920年之交，完成第一本诗集女神的创作，成为中国新诗的奠基人。1921年回国，与成仿吾、郁达夫等人发起成立“创造社”，从事新文学活动。1924年起，开始接受马克思主义思想，并倡导“革命文学”。1926年初南下广州，出任中山大学文学院院长。北伐战争中，先后担任北伐革命军政治部秘书长、政治部副主任、代主任等职。1927年3月写了讨蒋檄文请看今日之蒋介石，揭露其反革命阴谋。同年8月参加南昌起义，加入中国共产党。由于国民党反动派的迫害，于1928年流亡日本，致力于中国古代历史和古文字学的研究，著有中国古代社会研究、甲骨文字研究、两周金文辞大系、殷周青铜器铭文研究、金文丛考等，成为中国运用唯物史观研究史学的开拓者之一。抗日战争爆发后，只身回国，从事抗日救亡运动，任国民政府军事委员会政治部第三厅厅长、文化工作委员会主任等职。皖南事变前后，写了棠棣之花、屈原等六部历史剧，很好地发挥了教育人民、打击敌人的作用。1944年3月，为纪念明末李自成领导农民起义三百周年，写了长文甲申三百年祭，总结历史的经验教训，受到毛泽东同志的赞扬。解放战争时期，勇敢地站在民主斗争的前列，领导了文化界同国民党统治者的斗争。1949年后，历任政务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长、全国文联主席、全国人民代表大会副委员长、全国政协副主席等职。一生主要文学著作有：诗集女神、星空、瓶、前茅、恢复、蜩螗集、战声集等；散文我的幼年、反正前后、创造十年、北伐途次、沸羹集等；戏剧三个叛逆的女性、屈原、虎符、棠棣之花、高渐离、蔡文姬、武则天等；另有沫若诗词选及翻译歌德的浮士德等。人民文学出版社出版有郭沫若全集。整体感知两首诗，理清诗中联想和想象的思路。