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窗前晨景,课前演练,仿例造句，是近年来高考语文的热点题型。这种题型包含了许多隐性要求，如果不注意这些要求，很可能一分不得。试看下例：仿照下面画线的句子，在下列短信贺语的空白处填上适当的内容，使上下文结构相同，内容相关。撷取春光里最美的一束花，捡拾秋风里最红的几片叶，编织成生命的风铃，让幸福快乐永远伴随着你。,着眼于下列七个注意点，才算是真正意义上的成功的“仿句”。一、话题。首先，仿句在话题上要与例句保持一致，做到材料紧扣中心，事例典型合理。如例，画线句列举的是“春光里的花”“秋风里的叶”，再依据句末的“永远伴随着你”，可以判定仿句应扣住夏、冬两季的特征来写。,课前演练,二、句式。仿句句式要与例句相同。句式包括陈述句、疑问句、祈使句、感叹句，主动句、被动句，长句、短句，散句、整句，单句、复句，等等。三、修辞。仿句时应当运用与例句相同的修辞方法，所以应仔细研读例句所用的辞格，如比喻、排比、对比、拟人、反复、设问、反问、引用等。四、结构。仿句的成分组合方式、修饰限制语的构成方式，均应与例句保持一致。五、表达。仿写的句子应做到语言通顺、用词得当、简洁明确，不能出现不合逻辑、牵强附会、浅薄幼稚的说法。六、色彩。这里的“色彩”包括语体色彩和感情色彩。比如例中洋溢着欢快、喜悦的感情，仿句时就不能违背这一点。七、字数。对于某些仿句题，仿写时还应注意，字数上应与例句完全相当。遵循上述七个注意点，可仿例造句如下：,演练：2005年考题链接(北京卷)在下面语段的横线处仿写。要求：举出两个带有“半”字的常用语并对其中蕴含的理趣作简要说明。(4分)“半”字是一个很普通的字，可在日常生活中，一个“半”字的巧妙运用，却可以表达出诸多理趣。比如，“行百里者半九十”，意在提醒人们最后的坚持尤为重要。又如，意在。再如，意在。以上这些话，借助“半”字，生动地道出了耐人寻味的生活体验或人生感悟。,答案与解析试卷未提供参考答案。笔者试拟：(1)“对孩子藏起一半爱”，(意在)表明家长真正懂得了爱孩子。(2)“有决心等于成功了一半”，(意在)揭示“意”和“行”的辩证法。(解析：这道题重在检测考生的知识积淀，突出了语文的工具性、实用性和人文性。),注现代社会中人的生存现实，是现代诗歌的一个特征。诗人不仅要描写自然、美、爱情等传统题材，也要将目光转向城市、街道、人群、日常生活，甚至也要去捕捉那些不美的、“丑”的事物，将他们转化为诗意，窗前晨景就是这样一种诗歌。说到早晨，读者一定会联想起清新的空气、初升的太阳以及人生的希望等美好的事物，这首诗却有违一般的想像，描写的是琐碎日常生活中人们麻木的精神现实。,作家简介,艾略特是现代英美诗人中极有影响的一个。他自称在宗教上是英国天主教徒，政治上是保皇派，文学上是古典主义者。他的创作和理论对英美现代诗歌的发展产生了很大的影响。,作家简介,艾略特提出两个重要的诗歌批评概念：“感受的分化”和“客观对应物”。他认为诗人表达思想感情不能像哲学家或技巧不高明的诗人那样直接说出，而要找到“客观对应物”。换言之，就是要靠具象来传达。要用“客观对应物”，把所对应的思想情感，间接地表现出来。窗前晨景这首短诗，就体现了他的创作主张。,作家简介,“表达作者(一个天主教徒)对现代城市生活的卑微琐屑不胜轻蔑的思想”。艾略特是天主教徒，他看不起城市里那些丧失了宗教信仰的俗人，他认为那些人只有卑微的生活欲念，而缺乏崇高的精神信仰，他们的灵魂是空虚的。,诗人的这一思想是怎样通过“客观对应物”来表达的呢?还是让我们来解析一下这首诗吧。1、找出诗中的意象看看是如何组织的？,“地下室餐厅”“潮湿的灵魂”如何理解？,“地下室餐厅”，与后面的女佣的“潮湿的灵魂”是紧紧关联的。地下室给人潮湿，阴暗的暗示，“餐厅”则暗示着人的最低级的生理欲求，在这种环境里，女佣灵魂的潮湿也就成了一种必然。,“潮湿”还让我们产生怎样的联想？,1、潮湿还可以使我们联想到发霉，因此“绝望的发芽”也就是可能的了。诗人对女佣的描写是带有明显否定倾向的，对女佣这类人的精神生活的空虚、卑琐是蔑视的。这种蔑视，诗人没有直接说出，而是通过女佣生了芽的灵魂这一客观对应物来传达的。这与中国古典诗论的“不着一字，尽得风流”有相似之处。,2、诗中没有出现的城市是伦敦，伦敦以多雾、潮湿著称，诗人也重点写出了一种“潮湿”感，这与女仆们的工作环境相关，但诗人更多感受到的是一种精神上的“潮湿”：“我感到女仆们潮湿的灵魂在地下室前的大门口沮丧地发芽”。究竟“灵魂”怎么会潮湿呢，又怎么会如植物一样发芽呢?为了使思想获得一种知觉化的呈现，像艾略特这样的现代诗人，经常会故意增强语言的跨度和跳跃性，在相差很远的不同事物、经验间寻找一种联系，用朱自清先生的话来说，这种手法叫“远取譬”(我们一般熟悉的修辞，如比喻，都寻找事物之间的相似性，所以是“近取譬”)。,3在这一段中，“灵魂”虽然是抽象的东西，看不见也摸不着，“潮湿”“发芽”则是生活的具象，与“灵魂”本不属于同一个范畴。但是，当抽象的“灵魂”获得了具象的表达，读者似乎能身临其境地感受到地下室中的沮丧和压抑：“潮湿”的灵魂，像一堆土豆被封闭在地下室里，由“潮湿”导致的“发芽”，暗示了一种精神的变异和病态。,“一阵阵棕色浪波般的雾”该怎样理解？,进一步传达出城市生活的潮湿感、肮脏感。更有意味的是，在诗人笔下，“雾”也被人格化了，它不仅笼罩了城市，还是一个施动者。这一意象的否定情感更加强烈，诗人对他们的鄙视和厌恶十分明显。因为：,“向我抛上一张张扭曲的脸”划线词语如何理解？,如果说第一节诗中，诗人点出了女佣，这是“个别”。在第二节诗中，诗人又指出了“一张张一般”：城里的卑俗的芸芸众生。他们的“歪脸”像一阵黄色的雾，这一意象的否定情感更加强烈，诗人对他们的鄙视和厌恶十分明显。,有人说“又从一位穿着泥污的裙子的行人的脸上撕下一个空洞的微笑”是诗中最惊人的一句，这是为什么？,“空洞的微笑”，是一种表情，但诗人又一次发挥了想像，将表情也实体化了，它似乎成了贴在脸上的一张纸，被“雾”粗暴地撕了下来。在震惊的效果中，对生存现实的冷酷观察，也随之被深化了：,“空洞的微笑”为什么能被撕下？,“空洞的微笑”之所以能被撕下，也说明它的不真实，只是庸碌的现代人脸上的面具而已。然而，诗人没有就此罢休，他的视线继续追踪着被撕下的“微笑”,和诗中所有出现过的“非实体”事物一样，“空洞”的微笑像一张轻飘飘的破纸,在空中、在雾中飞荡，最后消失在空无中,给人留下一种彻底的无力与空虚之表面上，这首短诗只是描摹了即目所见的“城市风景”,但在诗人的目光中，无论城市和人群,都发生了变形,在抽象与具象,虚与实,可能与不可能之间，诗人自由地建立着关联，更为深入地挖掘出生活表象下的生存现实。,4、艾略特很强调用知觉表达思想，推进一层看，就同样要求用语言表达知觉。知觉是内在的，要用诗的语言外现出来，这就见出了是否具有艺术功力。在这首诗里，在这首诗中诗人如何让将知觉清晰地传达的？,诗人感到女佣是可厌的，这种感觉用“潮湿”“绝望”等感情色彩很重的词表现出来了。在表现“过路人”灵魂空虚时，诗人通过“撕下一个空洞的微笑，微笑逗留在半空”，“又沿着屋顶一线消失了”等语句强调了“空”“飘”的感觉，使内在知觉通过意象外在化了。,诗中最终传递的主题是？,现代城市生活的卑微琐屑使人们失去了信仰，而没有信仰的人灵魂都是空虚、腐烂的。,
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