2019-2020年高二上学期期中学分认定语文试题（含答案）.doc

2019-2020年高二上学期期中学分认定语文试题（含答案）注意事项：1本试题分为选择题和非选择题两部分，共8页。时间150分钟，满分150分。2答卷前，务必将自己的班级、姓名、座号、考号分别填涂在答题卡及答题纸的相应位置。第I卷（共36 分）一、（15 分，每小题3分）1下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（ ）A妯娌（li） 歆羡（xn） 巉岩（chn） 义愤填膺（yng ）B嵯峨（cu） 谂知（shn） 殓衾（lin） 孝悌之义（d）C伶俜（png） 上溯（shu） 押解（ji） 解甲归田（ji）D姑嫜（zhng） 走舸（g） 侘傺（ch） 挥斥方遒（qi）2下列词语中，没有错别字的一组是（ ）A溘死 磐石 核幅射 罄竹难书B玉醅 赡养 水笼头 苍海桑田 C渲泄 戳穿 吊脚楼 否极泰来D笑靥 箜篌 明信片 骇人听闻3下列语句中，标点符号使用正确的一项是（ ）A在北京、湖南、上海、广州等地，“爱心家园”每周不间断地组织“助孤、敬老、扶贫”公益活动。B有一种恶习就是求全责备、吹毛求疵。你说“春江水暖鸭先知”，他会问“难道鹅就不知吗？鱼就不知吗？”C景泰蓝的制作一共有六道工序：制胎、掐丝、点蓝、烧蓝、打磨和镀金（叶圣陶景泰蓝的制作）。D多年前，有人曾经心惊于油价突破了五元；现在或许人们感慨的是：该咋办啊！油价就要涨到十元了。4依次填入下列各句中横线处的词语，最恰当的一组是（ ） 日前台湾公布了大学院校招收大陆学生的规定 简章，其中有不少歧视性限制，在一定程度上影响了台湾高校对大陆学生的吸引力。 现在有些年轻人崇尚简单主义，他们认为，简单是一首诗，纯粹中感受生活的雅致和隽永，会令人摒弃 之事，自得悠闲，轻扬生活的扁舟。 双汇的“瘦肉精”有毒生猪肉和在上海发现的“染色馒头”，都曾经 地摆在大超市的拒台上，这不能不令人深思。A及其 繁乱 冠冕堂皇 B及 烦乱 冠冕堂皇C及 繁乱 堂而皇之 D及其 烦乱 堂而皇之5下列语句中，没有语病的一项是（ ）A史铁生病隙碎笔 对生死问题的深度探讨和对生命意义的追问，不仅体现了一个真正思想者的风采，而且再现了一个优秀写作者的艺术功力。B如云的明星、无数的影迷和众多的媒体，似乎都昭示着这样一个事实：奥斯卡颁奖活动正在把巨大的商机和经济利益带到世界影都洛杉矶。C本着朝阳、有适当坡度、排水良好、牧草繁茂、无污染、无噪音，威海市将台湾赠送的梅花鹿和长鬃山羊的圈舍建在刘公岛国家森林公园南侧。D动画片孔子用动漫形式塑造的全新的孔子形象，打破了以往人们对国学刻板而僵化的思维习惯，受到社会各界的广泛关注，并多次获得国家奖项。二、（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成68题。国庆节的精神内涵国庆节作为我们伟大祖国的特定节日，其时间性内涵就是指1949年10月1日那个特定的时间中华人民共和国的成立。我们现在以阅兵、游行、歌舞等方式加以庆祝，记住并分享1949年10月1日那一天，我们的先辈们是如何欢欣鼓舞地告别了他们苦难的过去并憧憬着美好的未来。而想要全方位地分享和体验他们的快乐的必要前提条件就是能够充分地体验他们曾经的苦难。勤劳、勇敢、智慧的他们长期追求自由、民主、独立、富强的道路，在经历了无数次的农民起义和资产阶级改良与革命后，他们终于认识到，只有在坚持以工人阶级为领导的、工农联合的、团结一切可以团结的力量的政权形式，才是他们获得彻底的自由与解放的唯一出路；从意志考验上来说，我们的先辈们付出了无数的血的代价，经过一百多年的反复斗争终于取得了最后的胜利；从情感体验上看，各民族各阶层的先辈们在长期的血雨腥风的反抗斗争中，结下了深厚的兄弟般的友谊。这些认知、意志和情感的精神结晶就是中华人民共和国这个最高实体的诞生，它是我们先辈们每一个华夏儿女一百多年血泪与智慧换来的成果，也是中华民族几千年民族文化和精神绵延的产物。节日的重要意义不仅仅在于对过去的那个已经发生的事情的回忆和纪念，更重要的是其对于现在和未来的精神意义。体验到了先辈们为新中国的建立付出了那么多的艰辛与代价，现在的我们就会由衷地记住并感谢那些牺牲的无数先烈们，就会自然而然地认识到“祖国”的神圣和伟大，就会在心里不由自主地产生一种效仿先烈和前辈们为祖国献身的冲动和力量，就会在情感上产生与祖国同呼吸、共命运的认同感。这种认知、冲动和情感就汇成了一种当代的个人精神，这种精神促使我们每个人时时刻刻心怀祖国、心忧祖国，这就是一种“单一物与普遍物统一”的“精神”，透过这种“精神”，伟大的祖国就成了我自身的体现，祖国的伟大就是我自身的伟大，祖国的富强就是我自身的富强，一种民族自豪感油然而生，也就会产生为祖国的自由、民主、独立和富强而奋斗的强大的精神动力。这就是国庆节的精神意义之所在。在我们回忆与缅怀先辈们的丰功伟绩的庆祝中，我们分享了他们的快乐，体验了他们痛苦，同时也继承了他们那种追求民主、自由、独立、富强的不屈不挠的牺牲精神和创造智慧，这种精神是我们形成强大的民族自信心和自豪感的不竭的源泉，是中华民族的民族精神和国家的凝聚力的现实体现，值得我们后人传承并继续发扬光大。6下列说法不支持“中华人民共和国的诞生是一种精神结晶”这一观点的一项是（ ）A中华人民共和国的诞生让我们的先辈们欢欣鼓舞地告别了苦难的过去并憧憬着美好的未来。B中华人民共和国的诞生是先辈们在革命实践中不断探索、认知和选择的结果。C中华人民共和国的诞生是先辈们付出了无数血的代价，经过长期艰苦斗争所取得的最后胜利。D中华人民共和国的诞生是各民族各阶层的先辈们在长期反抗斗争中建立的深厚友谊的结晶。7下列有关国庆节意义的说法，不准确的一项是（ ）A国庆节的重要意义不仅在于对以往那个艰苦斗争过程的回忆和对革命先辈们的纪念，更在于深刻体验先辈们为新中国的建立付出的艰辛与代价。B国庆节让我们在回忆和感激中认识到“祖国”的神圣，产生为国献身的冲动以及与祖国同呼吸、共命运的认同感。C国庆节给予我们的认知、冲动和情感汇成的当代个人精神，促使我们每个人时刻心怀祖国，心忧祖国。D国庆节让我们每一个人把自己的命运和祖国的命运紧紧联系在一起，产生为祖国的自由、民主、独立和富强而奋斗的强大的精神动力。8下列对文章有关内容的表述，正确的一项是（ ）A阅兵、游行、歌舞等庆祝国庆节的方式全面地展现了国庆节深刻的精神内涵。B只要充分地体验到了先辈们曾经的苦难，就能真正领会国庆节对于现在和未来的精神意义。C在回忆与缅怀先辈们丰功伟绩的庆祝中，最重要的就是要深刻认识国庆节的精神意义。D先辈们不屈不挠的牺牲精神和创造智慧是中华民族宝贵的精神财富，值得后人传承并发扬光大。三、（12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成912 题。洛中盱江肝江八贤司马温公序赙礼，书闾阎之善者五人，吕南公作不欺述，书三人，皆以卑微不见于史氏。予顷修国史，将以缀于孝行传而不果成，聊纪之于此。温公所书皆陕州夏县人。曰医刘太，居亲丧，不饮酒食肉终三年，以为今世士大夫所难能。其弟永一，尤孝友廉谨。夏县有水灾，民溺死者以百数，永一执竿立门首，他人物流入门者，辄擿出之。有僧寓钱数万于其室而死，永一诣县自陈，请以钱归其子弟。乡人负债不偿者，毁其券。曰周文粲，其兄嗜酒，仰弟为生，兄或时酗殴粲，邻人不平而唁之，粲怒曰：“兄未尝殴我，汝何离间吾兄弟也！”曰苏庆文者，事继母以孝闻，常语其妇曰：“汝事吾母小不谨，必逐汝！”继母少寡而无子，由是安其室终身。 曰台亨者，善画，朝廷修景灵宫，调天下画工诣京师，事毕，诏选试其优者，留翰林授官禄，亨名第一。以父老固辞。归养于田里。 南公所书皆建昌南城人。曰陈策，尝买骡，得不可被鞍者，不忍移之他人，命养于野庐，俟其自毙。其子与猾驵计，因经过官人丧马，即磨破骡背，以炫贾之。既售矣，策闻，自追及，告以不堪。官人疑策爱也，秘之。策请试以鞍，亢亢终日不得被，始谢还焉。有人从策买银器若罗绮者，策不与罗绮。其人曰：“向见君帑有之，今何靳？”策曰：“然，有质钱而没者，岁月已久，丝力糜脆不任用，闻公欲以嫁女，安可以此物病公哉！”取所当与银器投炽炭中，曰：“吾恐受质人或得银之非真者，故为公验之。”曰危整者，买鲍鱼，其驵舞秤权阴厚整。鱼人去，身留整傍，请曰：“公买止五斤，已为公密倍入之，愿畀我酒。”整大惊，追鱼人数里返之，酬以直。又饮驵醇酒，曰：“汝所欲酒而已，何欺寒人为？”曰曾叔卿者，买陶器欲转易于北方，而不果行。有人从之并售者，叔卿与之，已纳价，犹问曰：“今以是何之？”其人对：“欲效公前谋耳。”叔卿曰：“不可，吾缘北方新有灾荒，是故不以行，今岂宜不告以误君乎？”遂不复售。而叔卿家苦贫，妻子饥寒不恤也。鸣呼，此八人者贤乎哉！（宋 洪迈容斋随笔 卷七） 注：驵：zng，市场经纪人。帑：tng，库房。靳：吝啬。9对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A永一诣县自陈 诣：到B其兄嗜酒，仰弟为生 仰：依靠C有质钱而没者 没：没有，无D其驵舞秤权阴厚整 厚：给好处10下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A将以缀于孝行传而不果成 若亡郑而有益于君B民溺死者以百数 作师说以 贻之C因经过官人丧马 因宾客至相如门D何欺寒人为 人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为11以下六句话分别编成四组，全部体现诚实不欺的一组是（ ）永一诣县自陈，请以钱归其子弟 以父老固辞，归养于田里 策闻，自追及，告以不堪 亢亢终日不得被，始谢还焉 追鱼人数里返之，酬以直 今岂宜不告以误君乎？A B C D12下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A刘永一不贪钱财，主动到县里说明死去的僧人在他家寄存了数万钱币的情况，并请求把钱币归还给僧人的子弟们，还毁掉了借债不还的乡人的借契。B台亨擅长绘画，参加了景灵宫的修建工作。在朝廷选拔考试中名列第一，但他淡泊名利，不为官禄所动，以归养老父为托辞拒绝了朝廷任用。C曾叔卿买了陶器想贩卖到北方，因北方发生灾荒没有成行。在了解到买陶器者的意图后，主动说明情况，不再卖出，家境贫苦、妻儿饥寒也不顾惜。D作者主要通过对八贤言行的描述来体现他们“有善行、不欺骗”的贤德，没有作过多评论，结句画龙点睛，对其品行高度赞美。第II卷（共114 分）四、（24 分）13把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）（l）汝事吾母小不谨，必逐汝！（3 分） （2）闻公欲以嫁女，安可以此物病公哉！（3 分） （3）公买止五斤，已为公密倍入之，愿畀我酒。（4 分） 14阅读下面这首诗，回答问题。（8 分）夜 坐张耒庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。（l）试分析一、二句在全诗中的作用。（4 分） （2）文心雕龙中说：“人亲七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。”请结合本诗对“梧桐”这一形象的描写，分析作者的情志。（4 分） 15补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选三小题）（6 分）（l）君子坦荡荡， 。（论语） 无边落木萧萧下， 。 （2） ，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（诗经） 长太息以掩涕兮， 。 （3） ，蓝田日暖玉生烟。 黄鹤之飞尚不得过， 。 （4）风之积也不厚， 。 （逍遥游） ，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 五、（12 分）16.将下列句子组合成语意连贯、合乎逻辑的一段话，并将序号填入横线处。（4分）且是一个独立的自足的形相创造然而文艺不只是一面镜子，映现着世界生命的境界广大，包括着经济、政治、社会、宗教、科学、哲学它凭着韵律、节奏、形式的和谐、彩色的配合，成立一个自己的有情有相的小宇宙这宇宙是圆满的、自足的，而内部一切都是必然性的，因此是美的。这一切都能反映在文艺里 答： 17.分析下面表格内容，把表格传达的主要信息补写完整。（4分）世界城市化进程：拥有800万以上人口的大城市数量1975年1995年xx年全世界112336发达国家（地区）666发展中国家517301995年全世界拥有800万以上人口的大城市数量，由1975年的11个发展到了23个，其中增加的12个全都来自发展中国家。预计到xx年， 。 由此可见，发展中国家 。18.请模拟下列身份不同的人，对“爱是什么”进行阐释。要求：叙述，要清晰简练；描写，要形象生动；议论，要深刻透彻；抒情，要情深意厚。（5分）朋友说：爱是困难时的救助，痛苦时的问候，无助时的依靠，成功时的提醒。妈妈说： 老师说： 六、（18分）阅读下面的文字，完成1922题。刘先生 阿城通过韩先生，我认识刘忠先生时，他居然已经46岁了。人还单过。刘先生也是一个美食家不少单身汉都是美食家。 刘先生年轻时，管不住嘴被人收获当了右派。他的女朋友，满脸歉疚同刘先生黄了。刘先生是教员。他的专长是语法修辞。他特别爱好这东西（他当成右派，就是因为傻里吧唧地挑中央首长讲话中的语法修辞错误）。他家里的藏书，清一色，语法修辞！天天研究，乐此不疲。当为一代奇人。 我们常在韩先生家闲聊。刘先生有点不拘小节，侃着侃着，一抬屁股，“嘟”一声。把韩夫人搞得满脸通红。刘先生浑然不觉，问我：“老弟，我问你一个问题” “问罢。”我说。 “我问你：弯曲和弯弯曲曲，有什么不同？” “弯曲和弯弯曲曲弯曲就是弯曲呗，弯弯曲曲弯弯曲曲，这个这个，其实也是弯弯曲曲。这是不言而喻的嘛。是不是？” 刘先生说：“不行不行。如果你给学生讲课，就像你这么说，能行吗？” “那好哇，先生你说说看。” “简单说：弯曲，就是不直！”他说。 “我还以为弯曲是直的呢。接着讲接着讲，弯弯曲曲。”我说。 “弯弯曲曲，就是：弯上加弯，曲上加曲！” “我的亲哥哥，你说得太对了，弯上加弯，曲上加曲，行，天才！” 说笑着，刘先生掏出一本某大学的学报，迅速翻到某页，指着一则“补白”，不无得意地说：“你看。”我接过一看，是刘先生的文章，论“弯曲”与“弯弯曲曲”的不同。这才收了笑，觉得扫兴起来。 刘先生也常到我家来。他一来，我女人就慌了。知道他是个挑剔的主儿，做什么吃呢？ 我说，你随便做。文人就是这样，吃饱了，就要发发议论。 “那就馅饼？” “行，油大点。” 酣着性子，听完刘先生侃完他的“语法修辞”之新见之后，我笑着说： “吃饭罢。行啦，下课罢。语法修辞也不能当新鲜蔬菜吃。” “烙饼，”刘先生边吃边讲，“弟妹，像你这么烙，不行。这怎么能行呢？这叫什么饼呀？整个一个鞋垫儿。” 说得我们夫妇和孩子哈哈大笑。 我女人倒是十分谦虚。说：“刘老师，你说说，你给讲讲，怎么烙好，我学学。” “好！”刘先生说，“比如是烙春饼。” “烙春饼。”我女人学生似地重复着。 “对，烙春饼。用精粉1.2斤，豆油少量。然后，用60摄氏度热水和面，稍饧。” “稍饧是啥意思？”我女人问。 “饧者，候也。” “面和好了，等一会儿是吧？”我女人问。 “对。” “然后呢？” “然后，分出14个剂儿，按扁。将其中7个，刷点豆油。另外7个呢压在上面。饼铛温热后改成微火，将合在一起的面剂儿擀薄置挡上。面变色了，翻个儿，再烙。烙出后，用净毛巾盖上。” “这就行了是吧？” “行了。然后，小葱蘸酱加肉炒粉丝卷饼吃。香咸开胃。” “对！”女人兴奋了，“看看，看看，又学了一招！” 于是乎，刘先生很得意，又讲了“煎胡萝卜饼”“金银煎饼”“肉丝烩蛋饼”“咖喱饺饼”“葱油煎饼”“蛋面薄饼”“芙蓉虾饼”“冬菇肉饼”“木樨饼”，等等，又讲了些炒菜，像“拌腰片”“肉末豆腐”“醋溜鸡蛋”之类。又讲了如何如何做泡菜，什么“牛肉泡菜”“苏联泡菜”“日本番茄泡菜”，由泡菜又讲到咸菜，如“辣萝卜条”“白糖生姜片”“芥末茄子”。把我女人讲得直蒙。 吃饱了，补几口茶，就告辞了。 出了门，我说：“刘兄，你得成个家了，差不多了。别太理想化。” 刘先生说：“不行不行，太不行了，怎么说呢？我对女人不是太理想化，是很伤心！一个人，挺好” 我没再说，只是仰了头说：“今晚的月亮很圆呐，这是农历初几呀，这么圆？” 不久之前，刘先生终于结婚了。并且生了一个女孩。但朋友们说结婚后的刘先生，一点意思也没有了。韩先生说，老刘找的这个女人是个居家过日子的好手。“不过”，韩先生说，“正唯其如此，也就把老刘毁了。”说着，韩先生感慨起来： “乱世出英雄，逆境造人才。平平淡淡，四平八稳，哪里有什么英才可谈呢！” （原载芒种1993年第1期，有删改。） 19根据小说内容，简要概括刘先生的形象特点。（4分）答： 20结合文意赏析文中划线部分。（4分）答： 21小说中“我没再说，只是仰了头说：今晚的月亮很圆呐，这是农历初几呀，这么圆？”一句体现了人物怎样的心理？（4分）答： 22小说结尾韩先生感慨：“乱世出英雄，逆境造人才。平平淡淡，四平八稳，哪里有什么英才可谈呢？！”对此你又有什么看法呢？请说明。（6分）答： 七、写作（60分）23阅读下面的材料，按要求作文。我们不可能无限地延长自己生命的长度，却可以无限地拓展自己生命的宽度。对此，你有怎样的看法和感想？请以“生命的宽度”为话题，写一篇不少于800字的文章。要求：(1)题目自拟；立意自定；（2）文体自选（诗歌除外）；(3) 文体特征要鲜明；(4) 不得抄袭。高二语文参考答案及评分标准一、（15分）1D2D（A 幅辐，B笼龙，苍沧 C渲宣）3B（A中去掉省略号。C中句号应在括号前。D中叹号应为逗号，句号应为叹号）4C（及，连接并列的名词或名词性词组；及其，以及它的。烦乱，心情烦躁不安；繁乱，事情多而杂乱。冠冕堂皇，形容表面上庄严或正大的样子；堂而皇之，形容公开或不加掩饰）5B（A不合逻辑，递进关系颠倒。C 成分残缺，在“无噪音”后加“的原则”。D 搭配不当，将“塑造的”改为“塑造了”） 二、（9分，每小题3分）6A（这种说法不是对“精神结晶”的本质解说。）7A（应该是“更重要的是其对于现在和未来的精神意义。”）8D（A原文中缺乏依据；B逻辑错误；C“最重要的”不恰当，要“认识”更要“继承”。）三、（12 分）9 C （没：同“殁”，死亡）10 D （ D 均为语气副词，用在句末表疑问。A 均为连词，前一个表转折，后一个表顺承。B 前一个是介词，相当于“用”；后一个是连词，相当于“来”。C 均为介词，前者为“趁”，后者为“经由”） 11 C （并非体现诚实不欺）12 B （“托辞”错）文言文参考译文：司马温公的序赙礼，记载了五个有善行的平民，吕南公写不欺述，记载了三个人，他们都因身份卑微，没有被正史记录。我不久以前撰修国史，想把他们写进孝行传却没有成功，暂且记在这里。司马温公所记的都是陕州夏县人。一个是医生刘太，在守丧期内，不喝酒吃肉满三年。（我）认为这是当今士大夫们难以做到的。他的弟弟刘永一，尤其孝敬父母，与朋友交好，清廉谨慎。夏县遭遇水灾，淹死的老百挂数以百计，永一手执一竹竿站在门口，别人的东西流进门口，就用竹竿推出去。有一个僧人在他家寄存了数万钱币，僧人死后，永一到县里，主动说明情况，请求把钱币归还给僧人的子弟们。乡人借了债不还的，就把借契毁掉。一个叫是周文粲，他的哥哥嗜酒，依靠弟弟为生，哥哥有时喝醉酒后殴打他，邻人愤愤不平，来安慰周文粲，周文粲愤怒地说：“我哥哥未曾打我，你们为什么要离间我们的兄弟关系呢？”一个叫苏庆文，侍奉继母以孝顺闻名，常常对他的妻子说：“你侍奉我的母亲如果稍有不敬（不谨慎），我一定赶走（休了）你！”继母年轻时就守了寡，没有子女，从此苏庆文让她在自己家中安度余生。第五个叫台亨，擅长绘画，朝廷修建景灵宫，调天下的画工到京城，工程结束后，皇帝下诏选试，优秀者留任翰林，授予官职赐给俸禄，台亨名列第一。但他因为父亲年老，坚决拒绝，归家耕种，赡养老人。吕南会写的都是建昌南城人。一个叫陈策，曾经买骡子，买到一头不能加鞍使用的，不忍心把它转卖给别人，就让人养在野外的草房里，等着它自己死掉。陈策的儿子与狡猾的经纪人商量，趁着经过这里的官人死了马，就磨破了骡子脊背，来炫耀这骡子能驮东西而卖它。骡子已经卖出去了，陈策听说了，亲自去追上了那个官人，把骡子不能加鞍使用的事告诉他。那个官人怀疑陈策舍不得卖这个骡子，就把骡子藏起来。陈策请求用鞍子试一试，骡子的脊骨高高的，一整天都不能加上鞍子，官人这才感谢陈策，把骡子退给了他。有一个人到陈策这里来买银器和罗绮，陈策不卖给他罗绮。那个人说：“先前还看见你的库房里有罗绮，现在为什么吝啬不卖呢？”陈策说：“库房里是有，有个人拿罗绮抵押借钱后死了，这罗绮放置的时间很久了，丝力碎脆不耐用，听说您想用罗绮嫁女儿，怎么能够用这种东西坑害您呢！”陈策拿来可以卖给他的银器，放进很旺的炭火中，他说：“我恐怕抵押这个东西的人可能得到的不是真的银器，所以为您验一验它。”第二个叫危整，他买鲍鱼时，那个市场经纪人玩弄秤锤，暗中多给危整称鲍鱼。卖鲍鱼的人离开，他自己留在危整身边，请求说：“您仅仅买五斤，我已经为您偷偷地加倍称了，希望您给我酒吃。”危整一听很吃惊，追赶卖鲍鱼的人（出去）几里地，让他回来，把多得的鲍鱼的钱付给了他。危整又请那个市场经纪人喝好酒，说：“你只是想要点酒罢了，为什么要欺骗贫穷的人呢？”第三个叫曾叔卿，他买了一批陶器，想要转卖到北方去，可是没有成行。有人到曾叔卿那里要求把陶器一并卖给他，曾叔卿把陶器交给他，已经收了钱，仍然问道：“现在把这些东西卖到哪里去呢？”那个人说：“我想要效仿您先前的打算。”曾叔卿说：“不行，因为北方刚发生灾荒，因此没有前往，现在难道应该不告知您，使您受害吗？”于是不再卖陶器给那个人。其实，曾叔卿家里很贫苦，妻子儿女受饥寒，他也不顾惜。啊，这八个人真是有贤德啊！四、（24 分）13 （l）你侍奉我的母亲如果稍有不敬（不谨慎），我一定会赶走（休了）你！（“事”、“逐”、补出第二分句的主语各1 分）（2）听说你想要用这东西来嫁女儿，我怎么可以用这样的东西来坑害你呢？（ “安”、“可以”、“病”，各l 分）（3）您仅仅买五斤，我己经为您偷偷地加倍称了，希望您给我酒吃（请我喝酒）。（ “止”、“密”、“愿”、“畀”各l 分）（译文语言不通顺者酌情扣分）14（l）紧扣诗题，写了明月、寒霜，营造了秋夜萧瑟清寒的氛围（2 分）；为写梧桐做了铺垫，同时起到了衬托的作用（2 分）。（2）梧桐面对风霜，不甘凋零，依然飒飒有声（2 分）；作者借此赞美了刚强不屈的生命力，表现了作者内心孤傲倔强的个性特点（2 分）。16.（生命境界文艺然而文艺不只是且是它凭着小宇宙这宇宙）（3分）17. (1)全世界800万人口以上的大城市将发展到36个，增加的大城市数量全部来自发展中国家。(2)在世界城市化进程中扮演了主要角色（或“发展中国家在世界城市化进程中起决定性作用”）。（两点，每点2分。）18.（妈妈说:）爱是初生时的呵护，成长时的见证，离别时的祝福，想家时的归宿（老师说:）爱是求知时的关注，困惑时的解答，追梦时的阶梯，抑郁时的激励19（1）教条、迂腐、无聊、卖弄。（2）不拘小节（随意，直率）、好学、特立独行（超然世俗）、执着（理想化）。（4分，优劣两方面，每方面2分，意思对即可）20（1）从写作目的上讲，作者不厌其烦的将各种烙饼、炒菜、泡菜名目详细罗列，有助于读者感知刘先生的特点：“美食家”刘先生的得意卖弄与生活理想化。（2）从写作风格上讲：画线语句对饮食的描写，将作品的世俗性与超然于世俗的精神生活结合起来。（4分，两点，每点2分；其他答案（如，作家思想、观点、态度等），言之有理可酌情给分。）21（1）打趣，转移话题，消除尴尬；（2）觉得刘先生有悖常理，不通世事。（4分，两点，每点2分，意思对即可。） 22要点：（1）赞同。可围绕“逆境对人的积极作用”谈。（如“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”）（2）反对。可围绕“平稳给人提供的优越条件可以让人更容易成才，成功”谈。（无论赞同还是反对，都要认识到人的主观能动性是关键，外部环境只是一个条件。应言之有物，言之有理。6分。）七、作文指导： 思路点拨：这则话题材料已经给了明确提示，生命的宽度就是思想使人类的生命有了一种超乎物质而永存的意义，生命的长度是相对确定的，那么我们只能通过思想来拓展自己生命的宽度。立意毋庸置疑，就是用思想拓展生命的宽度。那么要想使文章出彩，我们只能从文章的构思，材料的选取，论证的方式，词语的雕琢和句式的选择上下功夫。可以从古今中外的事例中采撷符合自己文章立意的经典事例，采用多种论证方式，运用一些富有哲理的语言，配以几种修辞方法，从而使文章丰满，富有文采和哲理，营造文章的亮点。审题立意：“生命的宽度”是范围，是方向，不可偏离；把握“生命的宽度”的内涵：生命有质量，生命有厚重，生命有意义，生命有价值；怎样的生命才有宽度；应该怎样去做生命才有宽度。学生误区：只提“生命的价值”，“生命的意义”，而忽略了“生命的宽度”。泛泛举例，不注意点题扣题。具体表现在不点生命宽度具体表现再什么地方或怎么样才使得生命有了宽度。举几例后，缺少必要的说理或过渡，匆匆结尾。优秀点题语句： 1、苏轼用他的豪放拓展了生命的宽度豪放豁达使他的生命宽度延展至今成为一抹永远亮丽的风采。2、司马迁忍辱负重，只为理想实现，只为春暖花开，只为拓展生命的宽度。 3、嵇康拓宽人生，不屈于名，不羡生；不慕于利，不惧死。4、他用一次辉煌的陨落，挽救了另一条生命。别问值与不值，生命的价值从不以交换来体现。他在冰冷的河中长眠，却给我们诠释了拓展生命宽度的真谛。 5、你拒绝了渔夫的劝说，怀着一颗不愿“受物之汶汶者乎”抱石投江。却将精神永驻人间。屈原的生命是短暂的，但他生命的宽度却延展到无限，向后世演绎着生命的辉煌。 6、他的生命是短暂的，但谁又不会说他的生命有着无限的宽度？ 7、后世的包粽子，赛龙舟无不在诉说着他那惊天地泣鬼神的生命宽度。 8、巨星陨落，斯人已逝成追忆；大师谢幕，浩气长留天地间。生命的价值不在于长度。 9、古往今来，大凡有所建树者，无不是在有限的生命里拓展生命的宽度。虽然你的生命短暂，但你的永不言弃拓宽了你的生命，在二泉映月中你的生命华美绽放。有限的生命里，李易安拓宽了自己的生命，坚强挺立，成就了她无悔的传奇一生。拓宽生命，就是要向阿炳那样永不言弃；拓宽生命，就是要像素是那样乐观豁达；拓宽生命，就是要向易安那样坚强挺立。 优秀分析句段：1、丈量生命的长度，仅仅几十年而已，若不把握生命中每一时刻，那么，你的生命就在弹指一挥间，如白驹过隙罢了。在生命的尽头，蓦然回首却了无痕迹，岂不痛哉！只有在人生中开拓生命的宽度，才不枉此生。拓展生命的宽度，实现人生的价值！2、生命可以平凡，但从不卑微；生命可以不必太长，但必须拥有宽度。有的人死了，把名字刻入石头，想不朽，殊不知，把名字刻在人们的心中才会永不坠落。 3、毋庸置疑，生命是短暂的，而如何在这有限的生命里活出价值、活出意义、活出精彩，那么就要打造人生的生命的强度，拓展生命的宽度。 4、漫溯历史洪流，数不尽的风流人物都拓宽了自己生命的宽度。帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。我们不能无限延展生命的长度，却可以无限的拓宽自己生命的宽度。让我们见贤思齐，紧跟有为人士的脚步，追求生命的图腾，激昂生命的斗志，用有限的生命创造更多的人生价值，铸就人生的辉煌 5、内容充实的生命就是最长久的生命，我们要用行动而不是时间来衡量生命的价值。 范文： 生命短暂，宽度无限春蚕死去了，但留下华贵的丝绸；画眉死去了，但留下了美妙的歌声。人生短短几十载，然而面对这有限的生命，我们却可以拓展它的宽度，令其意义无限，价值无穷。生命虽短暂，但其宽度无限。走在历史长河中，你会发现有这样一群人，他们深知生命之须臾，于是在有生之年拓展着生命的宽度。扶杖篱笆旁的陶渊明，身后是在风中晃动的“草屋八九间”，面对贫困，他坚守一颗淡泊之心。“采菊东篱下，悠然见南山”，便是他拓宽生命的绝好诠释。晚年流寓西南的杜子美，虽然“茅屋为秋风所破”，却仍“心忧黎黍”。那“大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”便是他拓宽生命最好的证明。生命的厚重不在于时间长短，而是在于生命的价值多少。拓宽生命，生命才有了价值。戏剧大师梅兰芳为练就一双清澈如水，顾盼生辉的明眸，他仰视蓝天，俯视水底，永不言弃，用执着拓宽生命的舞台；国难当头，他又蓄须明志，尽显一腔爱国热忱，用忠贞镌刻生命的意义。一代戏剧大师，拥有的是生命的宽度，成就的是无限的价值。作家三毛七年的自学生涯，充实了自我，行走在漫漫撒哈拉大沙漠，一路高歌，终成著名作家。拥有执着坚韧，拥有生命的宽度，才拥有了生命的价值无限。每个人都不平庸，拓展生命的宽度，让自己的生命更有价值。大千世界没有比“生命的宽度”更美丽的东西，“况修短随化”，生命是短暂的，但是生命的价值是无限的。天寒地冻里开放的梅花，夜幕深沉是坠落的流星，都在述说着生生不息的传奇。忍辱负重的程婴，矢志为国的张骞，为国忘家的晁错，无一例外的拓展了生命的宽度，所以永留青史，熠熠生辉。人的一生无须去比较长短，因为生命的价值从来不是用长短去丈量。哪怕昙花一现，却释放着无限的光彩。拓宽自己的生命，认准脚下的路，秀出自己独特的风采。 用思想拓展生命的宽度造物主的公平在于整齐划一地裁定了每条生命的长度，造物主的明智在于把生命的宽度交给了未知，留给每一个生命的主人去开辟，去耕耘，去拓宽，于是没有思想的人，在浑浑噩噩之中让生命之水萎缩成了涓涓细流，有思想的人把生命之水激荡成连天碧波，让生命之舟驶向辉煌，并在身后留下一抹永不消逝的光芒。人的一生相对于滚滚的时间长河是短暂的一瞬间，但怎样才能使生命闪现一抹耀眼的光辉呢？拓展生命的宽度，让生命闪电划过天空，留下璀璨，留下美好，这样的生命才有意义！人的生命的确是世界上最脆弱的东西，谁也无法预料它破碎的时刻。然而，能超越生命本身的是人的精神力量。树立一个远大的目标，并为高远的理想奋斗，流下的汗水，付出的心血，收获的感动，撷取的智慧，都可以拓展生命的宽度。历史是不会以拥有物质财富的多少而衡量一个人的价值的，历史看重的是你留下的精神财富。马克思为了找到指明人类方向的理论，研究各国历史，学习多个国家的语言。他在为人类解放而奋斗的历程中，拓展了自己生命的宽度。留下了资本论，也留下了无产阶级奋斗的目标，他是一座精神的丰碑，永远伫立在人们的心中！中华民族魂鲁迅，积其一生之力铸国人之魂，他的矛头直指封建社会，笔杆如枪杆，犀利的语言，无情的批判，只为唤醒沉睡的东方雄狮。虽然他过早的离开了人世，没能看到民族的解放，但他的精神，化作一代又一代青年人的生命航标，他的灵魂凝成了为祖国事业而奋斗的永恒召唤。贝多芬，一个悲壮的名字。他早年双耳失聪，这样的打击对于一个音乐家无疑是致命的，但是失聪的噩运并没有让他屈服，他靠着对音乐坚定不渝的执著，靠着常人难以想象的精神力量，完成了一部又一部惊世骇俗的作品。贝多芬早已离我们而去，但他留下的扣人心弦的音符仍在敲打着我们每一个人的心扉。正是思想，才拓宽了贝多芬生命的宽度，让贝多芬从一个废人变成了世界音乐大师。伟人的智慧、伟人的精神力量，是我们宝贵的财富。阅读伟人的灵魂，阅读伟人的一生，你会强烈地感到思想、精神是他们生命的源泉。我们在吸取思想精华时，丰富了自己的内涵，同时也拓展了生命的宽度。点评题目“用思想拓展生命的宽度”是全文的题眼，作者巧妙地利用它明确地告诉我们论述范围，使话题缩小到一个可操作的空间，不易偏题。作者思路清晰，论说结构严谨，开篇名义，接着一个完美的过渡，展开论述，最后回扣题目，发出倡议。行文流畅而且富有文采，内容翔实，事例典型，三个事例的铺陈使论证极有力度。本文显示出作者深厚的语文功底，语言成熟，思考有深度。 思想，把生命拓宽上帝造人的时候，用绳子从天上吊下来一块石头，人不喜欢。上帝吊下来一只香蕉，人很高兴的接受了。于是，上帝给了人如香蕉般虽然短暂但却充满活力、多姿多彩的生命，而不是石头般虽然恒久却没有变化的生命。我很庆幸，一个简单的选择，铸就了人类日后的辉煌。有人问苏格拉底：你愿意做一头快乐的猪还是一个痛苦的人？苏格拉底说：“还是作一个人吧。”是什么让人可以面对由于身为人而带来的痛苦？是什么让人即使饱受折磨仍觉得是快乐呢？是思想。猪的一生只有吃睡，生命根本没有宽度可言。但由于思想的存在，艰难困苦的人却并不觉得一生漫长，甚至可以坦然面对不期而至的死亡。如果宽度已足够宽，长度不够又何妨？王勃的一生可谓昙花一现，但他的生命之花绽放的美丽却让人惊羡！“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的精妙诗句使千百年前站在滕王阁才华横溢的王勃定格为永恒。他用自己文学的天赋与努力拓展了生命的宽度，使自己短暂的人生熠熠生辉。再想想那些服食丹药，追求长生不老的皇帝们吧！正是不懂得思想的力量，而盲目追求长生，最终却都悄然化为泥土。是的，恒久并不是生命最深的奥义，如何在有限的生命中发出最多的光和热，这才是生命留给人的最难的难题。人不可能无限地去延长自己的生命长度，于是我们选择丰盈自己的思想，来拓展生命的宽度，在有限的生命长度中，获得尽量大的面积那面积，是我们一生的成就。“我思故我在”，思想让我们存在，思想成为我们在这个美好的世界停留过的证明，思想让一个人的一生不再那样狭小与简单，思想让一个人即使死去了，仍可以继续“活”在人们心中，直到永远。孔子已逝千年，他博大精深的思想仍为我们所敬仰；李白、杜甫早已离我们而去，但“李杜文章在，光焰万丈长”，蕴含他们思想的诗，仍为后人所颂扬；周恩来作古已半个世纪，但他廉洁奉公辛劳为民的精神仍在鼓舞着当代人前进。是思想的光芒，照亮了他们的形象。有一种死永远不会消逝，那就是凋零的花，离枝的叶，蒸发的露，飘零的萍。是的，生命是短暂的，生命是脆弱的，但是，思想的存在能让生命永恒。花儿有思想就曾经灿烂，叶子，有思想就曾经吐绿，思想，让短暂的生命留下绚丽时永远的辉煌。震天动地的爆炸，炸不掉董存瑞高举炸药包伟岸的身姿，寒光凛凛的铡刀，铡不断刘胡兰视死如归的坚强意志。熊熊的烈火，烧不完邱少云坚毅的眼神中对胜利的渴求，机枪喷射的火舌，只能让黄继光的胸膛变得更加坚硬。他们都在那么一瞬间离我们而去了，但是他们在都用年轻的生命唱一首永恒不变的歌，那歌里含着对祖国无限的忠诚，对人民无限的热爱，思想的存在，可以弥补生命的短暂，可以写下永恒和美好，铸造永远的辉煌！点评本文有以下几大看点：其一，本文的题目很新颖，一个把字句把作者的写作意图表露无遗。其二，本文极具思辨性、哲理性。文章从开篇到结尾自始至终从文字中透露出思想的光芒，好似每一句话都蕴含着耐人寻味的意蕴。其三，本文在材料处理上也独具特色。小故事、事例和事理并用，极具说服力。把大家所熟识的材料用文学的语言以豪华的阵容表述出来，“新瓶装旧酒”给读者以强烈的情感冲击，这也是一大看点。这些充分展示了作者深厚的文字功底和丰厚的文学底蕴。