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卫风氓,诗经两首,诗经是我国第一部总集。,内容：,形式：,手法：,收入时期的诗歌首。,汉以前被称为或。,诗经是我国古典诗歌的源头。,诗歌,从西周到春秋,305,诗,诗三百,风雅颂,赋比兴,四言为主，重章反复,现实主义,诗经六义,诗经只是知多少,民间乐歌,宫廷乐歌,宗庙乐歌和舞歌,“敷陈其事而直言之”，包括一般陈述和铺排陈述两种情况。,“以彼物比此物”，也就是比喻。,“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。,风雅颂,赋比兴,氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。,氓古义：民，指老百姓。诗中指“女主人公的丈夫”。今义：流氓。之：助词，放在主谓之间，取消句子独立性。匪：通“非”，不是。即：走近，靠近。如：若即若离不即不离可望而不可即。谋：商量，商议。诗中指“商量婚事”。如：不谋而合。至于古义：到，到达。今义：表示达到某种程度。愆（音qin）：本指过错，过失，诗中指延误。将：请，愿。如李白以：介词，把。,疏通词句,乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。,垝垣（音guyun）：倒坍的墙。垝：倒坍以：连词，来。复关：第一个“复关”是卫国地名，指诗中“氓”的住地。第二、三个“复关”借代住在复关地方的“氓”。载载：又又如：载歌载舞。尔：第二人称，你。如：出尔反尔尔虞我诈咎：不吉利，灾祸。以：介词，把。贿：财物，指嫁妆。,桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。,沃若：润泽的样子。于嗟：感叹词。于：通“吁”，叹息。耽：迷恋，沉溺。说：通“脱”，解脱。,桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。,陨：坠落，掉下。徂：往，到。三岁：约数，指不确定的多数，可译为“多年”。贫：形容词作名词，贫穷的生活。渐：浸湿。爽：差错，诗中指爱情不专一。如：屡试不爽毫厘不爽。贰：使动用法，使不专一，诗中指变了心。罔极：没有定准。罔：无，没有。极：准则。二三：使动用法，使三心二意。,三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。,靡：没有，不。夙：名词作状语，在早晨。夜：名词作状语，在夜晚。言：1.（言既遂矣）语助词，无实义2.（静言思之）音节助词，无实义。遂：顺心，满足。躬：自身。悼：伤心。,及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！,偕：共同，一起。如：执子之手，与子偕老。泮：通“畔”，岸边。晏晏：欢乐、和悦的样子。旦旦：诚恳的样子。其：第二人称，你。是：指示代词，这，指代誓言。已：止，了结，终止。,之字用法总结,氓之蚩蚩，抱布贸丝。桑之未落，其叶沃若。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。静言思之，躬自悼矣。总角之宴，言笑晏晏。,-、助词，无实意用于主谓之间,：代词，指代那件事,：助词，译为“的”,补充（成语）,1、二三其德时而二，时而三。形容没有一定的主张。（二三：没有定准）,2、夙兴夜寐早起晚睡，形容勤劳。（夙：早。兴：起来。寐：睡）,3、白头偕老夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。（偕老：一同到老）,4、总角之交指儿时就相识的好朋友。（总角：指代幼年）,5、信誓旦旦形容誓言极其诚恳可信。,初步感知,氓叙述了一个什么故事？请简单概括情节。,女主人公从自己的遭遇中得到的最痛楚的认识是什么？,氓,恋爱,婚变,决绝,章节：,一二,三四五,六,人物：,女：秋以为期载笑载言,士贰其行至于暴矣,亦已焉哉！,男：氓之蚩蚩抱布贸丝,夙兴夜寐靡有朝矣,反是不思,（憨厚老实）,（热情纯真）,（自私变心）,（辛苦蒙辱）,（冷酷无情）,（毅然坚决）,（对比）,情节：,随着情节的发展，女主人公内心的情感是如何变化的？,恋爱婚变决绝,热情，幸福,怨恨，沉痛,清醒，刚强,送子过淇，至于顿丘。,淇水汤汤，渐车帷裳。,淇则有岸，隰则有泮。,沉醉爱河,心如帷湿,回头是岸,C、环境的三次对比：（三次写淇水）,“送子涉淇，至于顿丘。”此时，两情相悦，十八相送，情意绵绵，难舍难分。好一个一往情深，纯情浪漫的热恋女子呀。此时淇水当是红色，代表着甜蜜幸福。,“淇水汤汤，渐车帷裳。”此时，时移事易，物是人非。想当初有情人共渉淇水，看今朝负心汉令人心碎。淇水波涛翻滚，女子悲情汹涌；天地同悲，江河落泪。时淇水当是黑色，代表着浓黑悲凉。,“淇则有岸，隰则有泮。”此时，爱的玫瑰已然枯萎。淇水再宽尚且有岸，而氓的欲望却毫无止境，我的痛苦却无边无际。面对婚变，毅然决然。此时淇水当是蓝色，代表着冷静决绝。,女主人公三岁食贫、靡室劳矣，为什么还会被抛弃？,自由讨论,1“士”变心说：“不见复关”“士贰其行”“士也罔极，二三其德”。2社会道德说：“兄弟不知，咥其笑矣”3财富说：“自我徂尔，三岁食贫”到“言既遂矣，至于暴矣”4年老色衰说：“三岁为妇，糜室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣”,鉴赏要点,比、兴艺术手法的运用第三章第四章,“桑之未落，其叶沃若”“于嗟鸠兮,无食桑葚”,“桑之落矣，其黄而陨”“淇水汤汤,渐车帷裳”,兴、比,兴、比,兴、比,兴,比、兴艺术手法的运用第三章1、“桑之未落，其叶沃若”桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。,兴、比,提示兴：先言他物以引起所咏之辞比：比喻,兴：,比：,以兴起，总结出自己得出的生活经验。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！,喻体本体,桑其叶沃若,比、兴艺术手法的运用第三章2、“于嗟鸠兮,无食桑葚”唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚！,兴、比,提示兴：先言他物以引起所咏之辞比：比喻,兴：,比：,以兴起，引出观点。于嗟女兮，无与士耽。,斑鸠桑葚,用“鸠”“无食桑葚”比喻女子不要迷恋男子。,喻体本体,第四章3、“桑之落矣，其黄而陨”桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。,兴、比,兴：,比：,以兴起，引出男子变心的原因。士也罔极，二三其德,桑其黄而陨,4、“淇水汤汤,渐车帷裳”淇水波涛滚滚，浪花打湿了车上的布幔。,兴,兴：,以“淇水”起兴，写出婚后的不幸，并点出婚姻不幸的根本原因和女子的清白。女也不爽士也罔极,第五章淇则有岸，隰则有泮,喻体本体,多种对比,氓是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用了对比的手法，请找出几组对比来。,析：（1）女主人公婚前婚后形成对比。婚前：“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”。“我”生活幸福，温柔、纯真、热情。婚后：“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱，更突出思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。“我”受尽屈辱，但性格刚烈，认识清醒。,（2）氓婚前婚后也形成了对比。婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”。婚后：“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。,结构图：,第一章：男子求婚女子许婚第二章：男女恋人相思结婚第三章：劝诫女子不要痴情第四章：控告男子移情别恋第五章：补叙多年的苦楚和处境第六章：今昔对比的怨恨和痛苦,恋爱,婚变,决绝,热情幸福,沉痛怨恨,清醒刚强,情节,感情基调,(赋),(比、兴),(赋、比、兴),(比、兴),(赋),(赋),拓展阅读,阅读舒婷的诗致橡树，把握其中的女性形象，体会它的主题思想。,我如果爱你绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单纯的歌曲也不只像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里。,每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干像刀，像剑，也像戟；我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾蔼、流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。,致橡树,致橡树赏析,致橡树热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。,补充（成语）,1、二三其德时而二，时而三。形容没有一定的主张。（二三：没有定准）,2、夙兴夜寐早起晚睡，形容勤劳。（夙：早。兴：起来。寐：睡）,3、白头偕老夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。（偕老：一同到老）,4、总角之交指儿时就相识的好朋友。（总角：指代幼年）,5、信誓旦旦形容誓言极其诚恳可信。,采薇,WhenIsetoutsolongago,Freshandgreenwasthewillow.WhennowhomewardIgo,Thereisaheavysnow.Thehomewardmarchisslow,Myhungerandthirstgrow.Myheartisfilledwithsorrow;Whoonearthwilleverknow.,听课文朗读，把握文章中的重点和难于读、理解的字词，对照课文注解，初步疏通文章的大意。,岁亦莫(暮）(m)止猃狁(xinyn)孔棘(急)(j)载(zi)饥载渴靡盬(g)四牡騤騤(ku)小人所腓(fi)象弭(m)鱼服雨(y)雪霏霏,重点字词读音,探讨：这首诗表现了士兵怎样的情感？,诗的前三章开头句式相似，反复吟唱。在内容上，以植物的生长暗示时间的流逝、时序的更替，而人物内心的焦虑痛苦也随之加重，从而突出了思归主题；在音节上，反复吟唱，一唱三叹，音节和谐，旋律协调，在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。,重章叠唱.,情景交融。,“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”被视为情景交融的佳句。理解前人对这两句诗的评价。,清人王夫之在论诗经小雅采薇“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”,当初离家出征的时候，心里是悲伤的，却用杨柳春风来反衬；如今走在回家的路上，心里是高兴的，却用大雪纷飞来反衬。这里诗人没有直接倾诉内心的感情，而是以春天随风飘拂的柳丝来渲染昔日上路时的依依惜别之情，用雨雪纷飞来表现今日返家路途的艰难和内心的悲苦，让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思从风景画面中自然流露出，含蓄隽永，余味无穷。,“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪菲菲。”自诗经始，杨柳成为中国古典文学歌咏的对象。小雅采薇篇里的句子，不仅富有节奏音律之美，而且开创了杨柳怀人的先河，在后世的诗词之中，青青杨柳枝成为牵绊游子、离愁别绪的象征性植物。垂柳枝条千万条，软柔下垂，随风飞扬，婀娜多姿，为文人墨客喜爱，多见于具有雅趣意境的诗画中。每当古人送别离人时，杨柳便出现在渡口、驿站、城外，杨柳多情，似要挽留行人。每当古人怀人思亲时，杨柳出现在亭台楼榭，杨柳依依，似乎解人意。,情与景的交织,一、“左公柳”。清人杨昌浚在赞誉骁骑将军左宗棠的诗中云：“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”以柳示春，绿柳就是春天的标志。,二、“灞陵柳”。李白诗云：“秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”唐人送别，折柳相赠，意欲“挽留”。柳与“留”谐音，象征友情绵长，永志不忘。清人周志蕙名句“古渡欲牵游子棹，离亭留赠旅人鞭”，就是描摹折柳赠别之俗的。,三、“隋堤柳”。李商隐隋宫中云：“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”以柳吊古，发年华易逝、世事频更之感慨。韦庄“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”，就是对六朝的怀故发思。,四、“宛城柳”。贺铸诗云：“宛溪杨柳，依旧青青为谁好？”以柳喻相思春情。吴文英有“一丝柳、一寸柔情”词句。欧阳修的“月上柳梢头，人约黄昏后”更是妙笔生花，以柳暗示爱情初萌的欢悦。,五、“沈园柳”。陆游绝句云：“梦断香销四十年，沈园柳老不飞绵。”以柳怀人、伤情难诉。,六、“章台柳”。韩翊诗云：“章台柳、章台柳，昔日青青今在否？”以柳暗喻其宠妓。“眠花卧柳”、“烟花柳巷”，柳即指落入烟花的妓女。,七、“寒食柳”。据荆楚岁时记载：“寒食日，皆折柳插门。”张炎诗云：“折得一枝杨柳，归来插向谁家？”以柳寄思亲恋乡之情。倪瓒“旧家应在，梧桐霞井，杨柳藏门。”以柳感怀游子乡情。,八、“金雪柳”。李清照永遇乐中云：“铺翠冠儿、拈金雪柳，簇带争济楚。”以柳妆扮，更添女儿几分娇美。常言道“清明不戴柳，红颜成皓首”，就是这个道理。,1-3章：抗击外族久不得归4-5章：艰难征途战事不息第6章：战后存者踏上归途,思归仇敌艰辛思归凄凉悲苦,重章叠句赋兴手法细节描写兴手法情景交融,结构分析,课堂小结,读罢全诗，我们仿佛看见一个身心憔悴的戍卒，冒着大雪，沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处，走向大雪浓重的远方。只给我们留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息。战争是残酷的，战争带给人们的回忆是痛苦的。从古到今，人们对战争的态度都是厌恶和反感的，相信大家都是热爱和平，并且会尽力去维护和平的。,1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。诗经周南关雎2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。诗经小雅采薇3、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。诗经王风黍离,诗经名句辑录,4、如切如磋，如琢如磨。诗经卫风5、一日不见，如三秋兮。诗经王风采葛6、巧笑倩兮，美目盼兮。诗经卫风硕人,诗经名句辑录,
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