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单元知能整合,考点直击,真题演练,理解常见文言实词在文中的含义考试大纲规定“理解常见文言实词在文中的含义”,实质就是依据上下文(语境)来判定常见实词的含义,能力层级为B,它是历年高考文言文阅读的必考内容。高考文言文阅读对文言实词的考查,命题形式十分灵活,主要有以下几种考查方式:判别对所选的几个词语解释的正误;对某个词语作出多种解释,要求从中选出正确的一项;与现代汉语比较,要求选择加点的文言实词与现代汉语意义相同或不同的选项;通过文言翻译考查对重点文言实词的意义和用法的理解能力。综观近几年高考涉及的文言实词可以看出,主要考查的文言实词有一词多义、通假字、古今异义词等。,考点直击,真题演练,1.一词多义这种情况包含两层含义,一是指一个词有多个义项,一是指一个词可能属于不同的词类。一词多义在文言文中是非常普遍的现象,它的形成情况比较复杂,一般是通过引申、比喻、借代或假借等延伸出来的。例如:“穷”这个词,在“问其深,则其好游者不能穷也”(游褒禅山记)句中是动词,“到达尽头”的意思;在“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”(赤壁赋)句中是名词,“边际”的意思;在“忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也”(离骚)和“樊将军以穷困来归丹”(荆轲刺秦王)句中是动词,“遭遇困厄”“走投无路”的意思。识记一词多义可以从词语的本义入手,分析各个义项之间的联系,按照发散特点进行识记。,考点直击,真题演练,2.通假字通假,指的是古书上有些音同音近的字可以借用的现象。通假字包括三类:通用字、假借字、古今字。通假字和本字本来没有意义上的联系,但是,在阅读时遇到这种情况,如果按该字的本义、引申义和比喻义解释不通时,那么它可能就是通假字了。例如:“悟言一室之内”(兰亭集序)句中“悟”通“晤”,面对面;“浩浩乎如冯虚御风”(赤壁赋)句中“冯”通“凭”,乘;“长乐王回深父”(游褒禅山记)句中“父”通“甫”,古代对男子的美称。通假字基本上是同音代替,或完全同音,或声母相同,或韵母相同。但也有少数特殊的情况,声母、韵母都不相同。,考点直击,真题演练,3.古今异义词古代文言文中有很多词的字形与现代汉语相同,但由于词义的演变,我们不能简单地照搬照读,而应该掌握这种词义的演变规律。(1)词义扩大。即原来单指某事物的词,扩大到兼指特征、性质或功能相似的事物,如“江”“河”,原指“长江”“黄河”,现指一般的“大江大河”等。(2)词义缩小。即一个词反映客观事物的范围,由较宽泛变为较狭窄了。有的表示范围缩小了,如“此所以学者不可以不深思而慎取之也”(游褒禅山记)句中的“学者”,文中的意思是“学习的人”“读书人”,而现在指“有专门学问的人”,其使用范围明显变小了。(3)词义转移。即一词由表示甲事物变为表示乙事物。“币”古代指礼物,现代指“钱”;“假”古代是“借”的意思,今义与“真”相对。这些例子涉及事物的转移、动作的转称、范围的转移和词性的变化等。,考点直击,真题演练,另外,还要注意词义的强化弱化、感情色彩变化、说法名称的变化等。,考点直击,真题演练,考点直击,真题演练,考点直击,真题演练,1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.药一入口不效,即屏去屏:摒弃。B.又必假邪魅之候以为容容:容纳。C.被重刑厚罚而不怨恚恚:怨恨。D.其治以脉,不以证证:症状。解析:B项,容:仪容。答案:B,考点直击,真题演练,2.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.无富贵贫贱/不责其报信/而治无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其功矣。B.无富贵贫贱不责/其报信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣。C.无富贵贫贱/不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其功矣。D.无富贵/贫贱不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣。解析:要准确断句,一要联系上下文,理解这段话的意思。二要分析徐先生对三种人的态度:一是富人,二是穷人,三是相信巫术的人。再加上对句式的分析,如“信而治”与“其不治”的对举,也可用虚词的提示断句如“自是”“乃”等。答案:C,考点直击,真题演练,3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.楚地的风俗是信巫不信医。长久以来,巫祸横行,巫师把人治死也很少受到谴责,医生要取信于民不得不装神弄鬼,学者不愿行医,所以求一良医而不可得。B.徐若虚先生举进士后,不愿做官,回乡行医。他虚心好学,努力钻研,写成了学术价值很高的专著;他医术高明,治病效果显著,其影响逐渐改变了当地信巫的风俗。C.旴江的汤伯高先生和徐若虚先生非常相像,他的医术全面而精湛,但他为人谦逊,从不自我夸耀,其医风受到作者的赞赏。D.作者写这篇序是因为担忧巫祸不除,医道不明,无人挽救百姓的生命。希望世上的医生都像若虚、伯高,民众都像“吾里之人”信医不信巫。解析:A项,“学者”是学医的人,并非现代汉语中的“学者”。答案:A,考点直击,真题演练,4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)殚其财,竭其力,卒不效,且死,乃交责之曰,是医之误,而用巫之晚也。(2)人有一方之良,一言之善,必重币不远数百里而师之,以必得乃止。解析:(1)此句重点是对文言词语的正确理解。“殚”与“竭”对举,都理解为“尽”;“卒”是“最终”的意思;“且”是“将要”的意思;“交”即“交互”,也就是“互相”的意思;“是”是代词“这”。(2)“方”根据人物身份可知为“药方”,“言”也可根据下文他撰写医书来理解应该指的是“医学见解”,“师”是名词用作动词“拜师”,“乃”是“才”的意思。参考答案:(1)用尽他们的钱财,耗尽他们的精力,最终不见效,将要死了,反而相互指责说,这是医生的失误,而找巫师太晚了。(2)(只要)别人有一个好的药方,有一句有价值的(医学)见解,必定携重金不远数百里去拜他为师,一定要得到才罢休。,考点直击,真题演练,参考译文:楚地的习俗只信巫术不信医生,自上古夏、商、周以来就是这样,如今更是厉害。凡是生病的人,不管病的时间长还是短、轻还是重,只要吃了药不见效,就立即把药拿开不用。到了巫师那里,来来去去十几次不见效也不后悔,并且自己主动承担病痛的责任,用尽他们的钱财,耗尽他们的精力,最终不见效,将要死了,反而相互指责说,这是医生的失误,而找巫师太晚了。始终没有一句责备巫师的话。因此功劳总是归于巫师,而不良后果总是归于医生。无论有效无效,巫师总是会受到最好的奖赏而医生总不如巫师。因此医生也渐渐急于获得利益、得到病人的信任,也就不得不借助装神弄鬼的方法来取信于病人,即使最有智慧的人也很少不受迷惑。以至于在沅江、湘江一带常有用人来祭祀并非自己祖先的鬼神牟取利益的事,主事人虽然受到重刑严处也毫无不满和怨恨情绪,因而巫师盛行带来的恶果盘根错节、根深蒂固,无法解除。,考点直击,真题演练,医术已经很久不能胜过巫术了,即使有医术高明的医生却不能够施展才能,不能成就他的名声,于是学医的人也是一天比一天的懈怠,因此,有病人花费时间,到多个郡去寻找一位好点的医生都找不到。哎呀!这是先王的政治不清明的结果吗?为什么巫术之祸竟然到了这样的地步呀!能够得享天年的人不是十分幸运吗!我们乡里有一个叫徐若虚的先生,他家是郡里的大姓。徐先生十五岁就中了进士,随后就谢绝了做官而归乡里做医生。(只要)别人有一个好的药方,有一句有价值的(医学)见解,必定携重金不远数百里去拜他为师,一定要得到才罢休。经历了数十年后,徐先生在医学方面取得了极大的成就,还著有易简归一一套书数十卷。他在书中明辨疑惑的问题,补足欠缺的内容,或广博或简约,清楚地分析观察,通晓细微的事物,事事融于心,敏于行,人们都认为徐先生是古人复生。,考点直击,真题演练,他主要是通过号脉象来为病人诊断,并不看重病人的身体症状。无论是富贵人家的还是贫穷人家的病人,他都不会在意报酬的多少,相信他的医术来就医的人,无一没有效果,如果病得确实不能医治了,他一定会先给病人说明白,唯有相信巫术的人,他会打发他离开,不再去关照他。从此以后,我们乡里的巫医,才渐渐不再是唯一为病人治病的人了。我行走数千里之路去寻找徐先生这样的人,但也无人能赶得上他,有的只专攻医术,只有一技之长而已,没有医术医德兼备的人。我来到旴江,认识了汤伯高,他通晓医术,性情沉静思想深邃,谦逊自矜,与徐先生非常相似。我正对巫术的泛滥而忧心,担忧医术之道不被人们接受,白白地看着百姓的生命夭折却无法得到救治,因而对汤伯高对医学的钻研与徐先生类似,并且带病人去让他医治很有效果,因此就在这篇文章里书写巫医盛行带来的祸患,以及徐先生的事迹来赠送给他。,考点直击,真题演练,唉,如果世上的医生都像徐若虚、汤伯高,而我们乡里的人都相信他们,那么,巫术还能长久地这样盛行吗?汤伯高名尧,自取名号为常静处士。徐若虚名棪。听说庐山有一个姓郭的人,号南寄,也是很有名的医生。,技法指津,例文借鉴,写作练习,学习抒情抒情是直接或间接地抒发内心感情的一种表达方式,是文章打动读者、感染读者的重要手段。抒情往往不会单独出现在文中,它常与记叙、描写、议论等结合在一起。(1)直接抒情又称直抒胸臆,就是作者或作品中的人物,不借助于任何别的手段,直接地表白和倾吐自己的思想感情,以感染读者,引起共鸣。直抒胸臆的特点是:不要任何“附着物”,不讲究含蓄委婉,而是思想感情直截了当地宣泄。这种直陈肺腑的抒情方式,往往显得坦率真挚,朴质诚恳,很能打动人心。,技法指津,例文借鉴,写作练习,(2)间接抒情间接抒情具体又有如下几种:借景抒情,又称寓情于景,指作者带着强烈的主观感情去描写客观景物,通过景物来抒情。它的特点是景生情,情生景,情景交融,浑然一体。触景生情,指触及外界景物而引起情思,发为感叹述怀的方法。这种方法可以先写景,再抒情;也可以先抒发对景物的感受,然后再描写景物;还可以把二者交织起来,一边写景,一边抒情。咏物寓情,通过描写客观事物来表达自己思想感情的一种表现手法。咏物寓情的关键在于“寓”。它的特点是,只描写物象,不直接抒情,将所要表达的思想感情寄寓在对物象的具体描绘之中,通过比喻、拟人、象征等方式,委婉曲折地表现作者的思想感情。,技法指津,例文借鉴,写作练习,咏物言志,指有感于外物而述志抒怀的方法。它与咏物寓情的区别:咏物寓情只状物,不直接抒情;以状物代替抒情;咏物言志既状写事物,也直接抒怀,因物生情,有感而发。二者相融相汇,相映生辉。融情于事,通过叙述事件来抒发感情,让感情从具体事件的叙述中自然地流露出来,感染读者。这种渗透着感情的叙述,读者品味起来就更觉得真诚可亲。融情于理,就是把感情寄寓在说理之中,理中含情,既可以使情具有深度、厚度,又可以使理闪烁出充满个性色彩的情思,拨动人的心弦。托物言志,就是通过对物的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。关键是志与物要有某种相同点或相似点。托物言志常借用比拟、象征等手法。,技法点津,例文借鉴,写作练习,(2015福建高考)阅读下面的材料,根据要求作文。地上本没有路,走的人多了,便也成了路。有时,走错路也是一件有意思的事情,如果没有走错了路,就不会发现新的路。世上没有走不通的路,只有不敢走的人。上面三则材料,引发你怎样的感悟和联想?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选,立意自定,标题自拟;(3)不要脱离材料内容及含意的范围;(4)不得抄袭,不得套作。,技法点津,例文借鉴,写作练习,例文:会当凌绝顶福建一考生世上没有走不通的路,只有不敢走的人。题记蓝蓝的天空中,一群大雁飞掠而过,树上巢窝中的一只雏鸟向外张望着。它多么希望自己也能张开双翅,投入蓝天的怀抱。可是它还只是一只雏鸟,飞向蓝天对于现在的它来说,是一个可望而不可即的梦。静静的窗前,我捧着一本唐诗,思绪早已被牵到那个众星璀璨的诗的王国。我喜欢杜甫那“会当凌绝顶,一览众山小”的豪迈情怀,我也喜欢李白那“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的非凡抱负,我喜欢因为我渴望能够用诗一样的文笔书写精彩的人生。,技法点津,例文借鉴,写作练习,或许是那抹湛蓝太诱人,雏鸟再也控制不住飞翔的欲望,它勇敢地张开双翅,想扑向蓝天,却飞不起来,张开的翅膀只得缩回。张开、缩回,缩回、张开,雏鸟一次又一次练习着,始终坚持着或许是长久以来心中沉淀着的那份对写作的热爱,使我勇敢地踏上写作之路,哪怕被同伴嘲笑、讥讽。我开始留心生活,记录身边的人、事、物,直到把自己的感受写满一本本厚厚的笔记本。风霜雨露,小雏鸟正在慢慢成长,飞翔技能也正渐渐完善。它知道,信念、勇气和坚持,是通往蓝天之路的基本条件,它必须继续努力。日久天长,我对写作的兴趣越来越浓厚,我可以用我的笔写出心中所想,但我知道我的文学创作之路依旧坎坷,我必须要用十倍的勇气、百倍的努力继续。,技法点津,例文借鉴,写作练习,每天,雏鸟从栽落的地上扑腾着飞起;每夜,我在台灯下修改着不知改了多少次的文章。雏鸟依旧飞腾着,突然,它一拍击翅膀,振翅高飞它冲上了蓝天,自由地翱翔着几经修改,几经润色,最后定稿,我将稿件投给了编辑部。终于,我的第一部文稿飞鸟集在杂志上发表,并被评为校园文学之星“没有比人更高的山,没有比脚更长的路”,雏鸟凭借着自己的勇气和努力,打通了飞往蓝天的翱翔之路;我也靠着自己的信念和勇气,向文学写作之路迈进。我依旧伫立窗前,望着远山,注视着一只只雏鹰腾飞而起,不由得吟咏着毛泽东的诗句:“世上无难事,只要肯登攀。”,技法点津,例文借鉴,写作练习,1.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。目前,某校学生完成了一组实验:在同一路口摆出不同语气的交通警示标语,对比效果。前两天的标语是“走天桥比横穿平均只多花9.4秒”,而今天则换成了“你丑你横穿”。结果显示,祈使语气的传统标语效果最差,“简单粗暴”的标语效果却最为显著,行人横穿率直降三成。这样的一次创新实验也引起了不少网友的关注,“你丑你横穿”这样一个相较而言简单粗暴的标语获得了最好的效果,网友们对此也产生了争议。对于以上事情,你怎么看?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与看法。要求:选好角度,确定立意,确定文体,自拟标题;不要套作,不要抄袭。,技法点津,例文借鉴,写作练习,写作提示:材料是一则社会实验。作文的提示语是“对于以上事情,你怎么看”,从文体上看,适合写阐述观点的议论文。从内容上看,“你丑你横穿这样一个相较而言简单粗暴的标语获得了最好的效果”是写作的重点,即怎样看待“简单粗暴”却有效的问题。,技法点津,例文借鉴,写作练习,2.阅读下面的文字,根据要求作文。央视主持人白岩松曾经这样说过:“彩色的电视越来越花哨,能辨别黑白的人却越来越少。黑白问题将是电视人永远的问题。”或许,“黑白问题”不仅仅是电视人的问题,也是我们其他每个人都应该正视的问题,你对此有着怎样的体验或感受?请根据你的思考,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。写作提示:这则材料的关键是理解“黑白”的本义及比喻义。可从如下角度思考:重视基础;坚持本色,保持本真;分清是非、善恶(扬善黜恶,坚持正义);世事纷繁复杂,应坚守自我。,技法点津,例文借鉴,写作练习,3.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。庄子给我们留下一个令人发省的故事:一个博弈者用瓦盆作赌注,他的技艺可以发挥得淋漓尽致;而他拿黄金作赌注,则大失水准。要求:请结合自己的生活实际,选择一个角度构思作文,自定立意,自拟标题;不要脱离材料的内容及含意的范围;不要套作,不得抄袭。写作提示:这个作文题值得思考的地方在于:赌注与结果的关系。用瓦盆作赌注,因为本钱不大,即使输了也无所谓,心里轻松,因此能尽情发挥;而用黄金作赌注,因本钱太大,担心输了,损失太大,心里沉重,不能放开胆子和手脚,发挥所有的潜能。这使我们想到生活中许多类似的情况。如压力问题、企业的管理等。,
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