资源描述
第2课时夏商周时期:早期国家的产生与社会变革,PARTONE,第一部分中国古代史,【时空坐标】,【课时主题】,公元前21世纪,中国历史上第一个王朝夏朝建立。夏朝开创的王位世袭制,为以后历代王朝所承袭。商朝的青铜冶炼技术和和甲骨文代表了早期中华文明的辉煌成就。西周取代商朝后分封诸侯,对疆域的控制更加稳固。东周分为春秋、战国两个阶段。春秋时期,王室衰微,诸侯争霸,分封制度渐趋瓦解。战国时期,铁农具和牛耕的推广,促进了农业发展。各诸侯国的变法推动了社会进步,思想文化领域出现了“百家争鸣”的繁荣局面。,【课标内容】,考点一早期国家的产生和发展,知道夏朝的建立标志着国家的产生,知道夏、商、周三代的更替,了解西周的分封制及其作用。1.夏朝的建立与“家天下”(1)夏朝的建立:约公元前2070年,建立夏王朝。禹在位时,征服南方三苗,在阳城修建城池,制定各种制度,社会生产有了很大发展,社会逐渐产生阶级分化。夏朝建立军队,制定刑法,设置监狱,制定“夏历”。遗址是夏王朝的一座都城遗址。,禹,二里头,(2)建立意义:夏朝是我国历史上的第一个王朝,标志着中国的产生。(3)“家天下”:在禹死后继承禹位,世袭制代替禅让制。(4)夏朝灭亡:夏王桀不修德行,统治残暴,引起民众的反抗。,早期国家,启,【特别提示】“世袭制”指帝王世代沿袭的制度,一般分两种,一是父死子继,二是兄终弟及。,2.商汤灭夏(1)建立:约公元前1600年,汤建立商朝,都城在。(2)迁都:受战乱、环境变化等因素的影响,商朝多次迁都,到商王时迁到殷,稳定下来。(3)商纣王是商朝最后一个王,对外征伐,耗费国力,施用酷刑,残害人民。3.武王伐纣建立:公元前1046年,牧野之战中周军占领商都,商朝灭亡。周武王建立周朝,定都,史称西周。,亳,盘庚,镐京,【快速记忆】禹建夏朝启继位,王位世袭由此起。商汤灭夏定都亳,武王伐纣建西周。,4.西周的分封制(1)目的:稳定周初的政治形势,巩固疆土。(2)内容:周王根据血缘关系远近和,将宗亲和功臣等分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国。受封者可以在自己的封地内进行再分封,从而确立了周王朝的社会等级制度“分封制”。(3)作用:保证周王朝对地方的控制,同时稳定政局,扩大统治范围。,功劳大小,【史料解读】封建亲戚,以藩屏周。左传解读这句话的含义是将土地分封给亲戚功臣,让他们在各自的土地上建立国家,让这些国家作为藩篱拱卫周朝。体现了分封制的内容。,(4)诸侯权利与义务:诸侯具有较大的独立性,但需向周王进纳贡物并服从周王调兵。(5)等级:周代的贵族等级分为天子、诸侯、士。(6)西周灭亡:公元前841年,周厉王与民争利,引起“国人暴动”,厉王逃亡。公元前771年,西周王朝被犬戎族所灭。后来,东迁洛邑,史称东周。,卿大夫,周平王,【图解记忆】,西周分封制示意图,【课标内容】,考点二青铜器与甲骨文,了解青铜工艺的成就,知道甲骨文是已知最早的汉字。1.青铜器的高超工艺(1)原始社会后期:我国甘肃、青海等地出现了铜器,如距今4000多年的甘肃遗址出土了铜镜。(2)商周时期:商周时期的青铜器不仅种类丰富,数量众多,而且制作工艺高超。青铜器的功能也由食器等发展到,成为王公贵族象征身份地位乃至国家权力的代表性器物。司母戊鼎是商周青铜器中的代表。,【识图学史】,司母戊鼎,齐家文化,礼器,2.甲骨文记事(1)含义:商周时期刻写在和牛、羊等兽骨上的文字。(2)发现:1899年,清朝人王懿荣首次发现甲骨文。(3)内容:甲骨文记载的内容十分丰富,涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。(4)发现意义:甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字,对中国文字的形成与发展有深远的影响。目前所知,我国有文字可考的历史从开始。(5)造字特点:使用象形、会意、形声等多种造字方法。,【识图学史】,刻有文字的甲骨,龟甲,商朝,指事,【课标内容】,考点三动荡的春秋时期、战国时期的社会变化,知道春秋战国时期,诸侯国之间的战争,了解这一时期的社会变化。通过商鞅变法,认识改革使秦国逐渐强大起来。通过都江堰工程感受中国古代人民的智慧和创造力。,1.春秋时期的经济发展(1)农业:春秋后期,和出现,促进了农业上的深耕细作,并为开发山林、扩大耕地创造了条件。(2)手工业:规模不断扩大,青铜业、冶铁业、纺织业、煮盐业以及漆器制作等都有所发展。(3)商业:商业活动逐渐活跃,很多城市出现,金属货币被更多地使用。,【识图学史】,牛尊,春秋铁农具,铁制农具,牛耕,商品交换市场,2.王室衰微(1)原因:春秋时期社会处于动荡状态,西周的各种制度逐渐遭到破坏,逐步瓦解。(2)表现:周王室统治势力大减,直接管辖的地区仅在一带;周王已无力控制诸侯,诸侯国不再听从王命,各自为政;诸侯国不再定期向天子纳贡,周王室在财政上陷入困境。(3)结果:大的势力崛起,竞相称霸,操控政治局面,实际上取代了周天子的地位。,分封制,洛邑,诸侯,3.诸侯争霸(1)背景:由于政治、经济发展不平衡,各诸侯国为了自身的利益,相互之间展开激烈的争斗,间的矛盾也有所发展。(2)概况:以“”的名义进行征战,齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公等先后称霸中原,号令诸侯。到春秋末期,长江下游的吴国和越国也先后北上争霸。(3)影响:一些强大的诸侯国的疆域不断扩展;出现了大规模的。,民族,尊王攘夷,民族交融,4.战国七雄(1)形成:战国初年,被韩、赵、魏三家大夫瓜分,齐国由大夫取代,形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄并立的局面。(2)著名战役:、马陵之战、长平之战。(3)概况:魏国、齐国、赵国、秦国先后崛起,逐渐成为实力最强大的诸侯国,对东方六国构成威胁。,【快速记忆】东西南北到中间,齐秦楚燕赵魏韩。,晋国,田氏,桂陵之战,秦国,【知识拓展】春秋战国时期的成语:退避三舍、问鼎中原、卧薪尝胆、三家分晋、围魏救赵、纸上谈兵。,【误区警示】春秋五霸的霸主是先后出现的,战国七雄的七雄是同时并存的。,5.商鞅变法(1)背景:战国时期,铁制工具和牛耕的使用进一步推广,社会生产力水平不断提高,的势力增强。(2)目的:确立新的政治经济秩序,以求,在兼并战争中取胜。(3)概况:公元前356年,任用商鞅主持变法。,新兴地主阶级,富国强兵,秦孝公,【史料解读】治世不一道,便国不法古。商鞅解读这句话的意思是治理国家不要总是遵循同一个指导思想,要使国家繁荣就不能墨守成规。这表明了商鞅坚持通过改革政治使国家富强的态度。,(4)措施政治:确立县制,由直接派官吏治理。废除贵族的特权。改革制度,加强对人民的管理。严明法度,禁止私斗。经济:废除,允许土地自由买卖。鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役。统一。军事:奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐。(5)结果:使秦国的国力大为增强,提高了军队的战斗力,一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦国_奠定了基础。,国君,世袭,井田制,度量衡,土地,统一全国,户籍,【知识拓展】商鞅变法带给我们什么启示?,(1)顺应历史发展的改革是推动社会进步的根本动力。(2)改革不会一帆风顺,希望我们有勇于进取的意识和不怕牺牲的勇气。(3)改革者要有改革的精神和创新的意识。,6.造福千秋的都江堰(1)概况:公元前256年,蜀郡郡守在成都附近的岷江上主持修建了都江堰。建成后,成都平原成为沃野,被称为。(2)评价:都江堰是一座综合性的,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流等功效合成为一个系统,发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。2200多年来,都江堰一直发挥着巨大的作用,这在世界水利史上绝无仅有,充分反映出我国人民的智慧。,李冰,“天府之国”,水利枢纽,【课标内容】,考点四百家争鸣,知道老子和孔子,初步理解“百家争鸣”对后世的深远影响。1.老子(1)简介:姓李名耳,春秋后期楚国人,道家学派的创始人。他的学说集中在道家经典一书中。(2)思想主张:万物运行有其自然的法则,人们应顺应自然;世间的事物都有其对立面,对立的双方是可以相互转化的;政治上主张。,【识图学史】,老子像,道德经,“无为而治”,2.孔子和儒家学说(1)简介:孔子是春秋后期鲁国人,儒家学派创始人。他的思想后来由其弟子整理成一书。(2)核心思想:,他提出“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”,将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。(3)治国思想:推崇西周的制度,主张,反对苛政。,【识图学史】,孔子像,论语,“仁”,以德治国,(4)教育成就:创办私学,打破了贵族和王室垄断教育的局面,主张,促进了教育在民间的发展;注重道德教育和文化知识教育,发现和总结出许多教育规律,提出一系列教学原则和方法。晚年精心整理古代重要的文献资料。(5)影响:孔子对传承中国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献,他的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响,他所提出的一些对中国社会的发展也具有深远的影响。,【知识拓展】孔子的教育思想:“有教无类”“因材施教”、学生要有老实的学习态度、要谦虚好学、温故知新等。,“有教无类”,道德规范,3.百家争鸣(1)背景:战国时期,旧的社会制度进一步崩溃,新的社会制度逐步确立。此时的学术思想领域非常活跃,形成了不同的学派,各陈其说。(2)诸子百家,“非攻”,“仁政”,“礼治”,自然和民心,以法治国,(3)影响:各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开激烈的辩论,相互抨击;同时又相互影响,取长补短,出现了思想文化的繁荣局面。百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。,【知识拓展】诸子百家的思想对当代社会的影响有哪些?(1)儒家思想中的“仁”“仁政”对于构建和谐社会有积极作用。(2)墨家的“兼爱”“非攻”符合当今世界热爱和平、反对战争的主题。(3)法家提倡法治,体现了依法治国的思想。(4)道家的顺应自然的思想体现了人与自然的和谐发展。,第一次,拓展禅让制与世袭制的比较,
展开阅读全文