2019年高中语文 第4课 即景抒情诗四首同步试题 粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》.doc

2019年高中语文 第4课 即景抒情诗四首同步试题 粤教版选修唐诗宋词元散曲选读【名句积累】1潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。(王湾次北固山下)2沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠)3日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。(崔颢黄鹤楼)4此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白春夜洛城闻笛)5天街小雨润如酥，草色遥看近却无。(韩愈早春呈水部张十八员外)6小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。(杨万里小池)7落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。(王勃秋日登洪府滕王阁饯别序)8等闲识得东风面，万紫千红总是春。(朱熹春日)9西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。(张志和渔歌子)10无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。(晏殊浣溪沙)【名篇赏析】江楼感旧赵嘏独上江楼思渺然，月光如水水如天。 同来望月人何处？风景依稀似去年。诗意：我独自一人来到这江边的高楼，我思绪纷然好像有满腹的忧愁。我看见月光就像是水一般流淌，流淌的水又像是天空茫茫悠悠。我还记得我们曾经一同来望月，而如今同来的你们又在哪勾留？要知道这江楼水光相接的风景，和去年所见一样幽美、一样轻柔。赏析：“独上”，透露出诗人寂寞的心境；“思渺然”三字，又使人仿佛见到他那凝神沉思的情态。“月光如水”，波柔色浅，宛若有声，静中见动，动愈衬静。诗人由月而望到水，只见月影倒映，恍惚觉得幽深的苍穹在脚下浮涌，意境显得格外幽美恬静。“同来”与第一句“独上”相应，巧妙地暗示了今昔不同的情怀。这首诗，诗人运笔自如，赋予全篇一种空灵神远的艺术美，使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天，去年的另一“望月人”是男还是女，是家人、情人还是朋友，“同来”是指点江山还是互诉情衷，离散是因为世乱飘荡还是情有所阻，这一切都隐藏在诗的背后。读者完全可以展开自己想象的翅膀，在诗人提供的广阔天空里自由飞翔，充分领略这首小诗的幽韵和醇美。一、基础训练1下列各组词语中加点字的读音，全都相同的一项是()A偈子揭示歇息竭心尽力B宛转委婉挽回莞尔一笑C皎洁妖娆郊外矫揉造作D怆然沧桑创伤满目疮痍解析：A项，j、ji、xi、ji；B项，均读wn；C项，jio、yo、jio、jio；D项，chun、cn、chun、chun。答案：B2下列词语字形有误的一项是()A纤尘悠然皆似霰B滟滟端睨捣衣砧C江畔汀上青枫D扁舟不度绕芳甸解析：B项，睨倪。答案：B3下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A愿逐月华流照君逐：追逐，跟随B暂去还来此 去：到某地去C不堪盈手赠 不堪：不能D竟夕起相思 竟夕：通宵解析：B项，去：离开。答案：B4对这首诗中词语的解说，不恰当的一项是()A“题李凝幽居”中“题”字的意思是“写”，“幽居”的意思是僻静的居处。B“僧敲”句中的“敲”，传说也曾写作“推”，“推敲”一词即来源于此。C“闲居”句中的“少邻并”的意思是说李凝自小就有邻居紧挨着做伴。D“幽期”句中的“幽期”指归隐的约定，“不负言”表示不违背诺言。解析：C项，解释不准，因“少”有表示数量少、年龄小的义项，而把“少(sho)邻并”，误为“少(sho)邻并”了。答案：C二、阅读提升(一)课内赏析5阅读下面这首诗，回答问题。望月怀远张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。(1)请解释“不堪盈手赠，还寝梦佳期”的含义。答：_答案：无法将饱含我满腔心意的满手月光赠送给你，还是去睡吧，睡了也许能在梦中与你相聚。(2)请结合全诗，赏析这首诗所表达的思想感情。答：_答案：全诗表达了诗人对远人的怀念之情。情景交融。首联即由景入情，借明月抒发“千里共婵娟”之情。颔联以“怨”字为中心，以“情人”与“相思”、“遥夜”与“竟夕”呼应，远隔天涯的人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫。颈联描绘了深夜对月不眠的实情。尾联构思奇巧，借赠满手的月光，表达自己无尽的情思。6阅读下面这首诗，回答问题。题李凝幽居贾岛闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。(1)“僧敲月下门”句与名句“鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，它们在表现手法上有什么共同特点？答：_答案：它们在表现手法上的共同特点是都运用了反衬的手法来，以动衬静。(2)这首诗表现了诗人怎样的生活情趣？答：_答案：这首诗表现了诗人向往悠闲舒适的隐居生活的情趣。(二)名句赏析7请自选一个角度(如意境、手法、情感等)，对下列诗句作简要赏析。(1)念天地之悠悠，独怆然而涕下。答：_品评：诗人想到宇宙寥廓与绵长，个人却渺小与短暂，更何况生不逢时，怀才不遇，于是伤感无限，涕泪交横。“独”字，正写出了诗人寂寞凄凉的心境，有“众人皆醉我独醒”的意味。(2)江畔何人初见月，江月何年初照人？答：_品评：这是清明澄澈的天地宇宙引发的诗人的遐思冥想。江月是如此的美丽，美妙的景色不禁使人想到了宇宙的深邃和永恒，从而联想到自己的人生是如此的渺小和短暂。(3)海上生明月，天涯共此时。答：_品评：既写眼前所见之景，又是诗人望月怀远之意的表达。一轮明月从无边无垠的大海上升起，月光普照之下，无论远近，天涯海角都沐浴其中。此句境界博大，自然景象中包含着诗人博大宽广的胸襟，为千古名句。(4)鸟宿池边树，僧敲月下门。答：_品评：此两句写景独特、炼字精准。这两句表现了清幽空灵的景象，暗含着诗人自愿远离尘嚣的真实情怀。(三)课外赏析8阅读下面一首宋诗，回答问题。雨过周紫芝池面过小雨，树腰生夕阳。云分一山翠，风与数荷香。素月自有约，绿瓜初可尝。鸬鹚莫飞去，留此伴新凉。(1)本诗的颔联是怎样写“雨过”之景的？答：_答案：这两句诗分别从视觉和嗅觉的角度，描绘了一幅雨过天晴的宁静、秀丽画面。(2)有人说这首诗表达了作者凄凉心酸之情，你同意这种看法吗？为什么？请结合全诗简要分析。答：_答案：(示例)同意。这首诗以乐景衬哀情。诗歌前三联描写了夏天傍晚雨过天晴之后秀美的田园风光和宁静且充满生趣的村居生活，尾联希望“鸬鹚不要飞走，留下我孤单一人看这良辰美景”，委婉地表达了内心的凄凉与心酸。(答不同意言之有理亦可)9阅读下面这首唐诗，回答问题。寄韩潮州愈贾岛此心曾与木兰舟，直到天南潮水头。隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流。峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋。一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼。注：贾岛因著名“推敲”故事，博得当时文苑巨擘韩愈赏识，与韩愈感情深挚。指韩愈被贬为潮州刺史赴任途中写的左迁至蓝关示侄孙湘。浪西楼：潮州的一座楼。(1)第三联景物描写形象而生动，请从炼字的角度举两例赏析。答：_答案：(示例)“悬”字，写盘山而上，望不到尽头的驿路，好像悬挂在耸入云际的峰峦上，将道路的险阻形象地表现出来。“浸”字，写海潮浸泡中湮湿的城根，老树满是秋意，将处境的凄苦形象地突显出来。用景物烘托透露对韩愈的深切关心。(2)全诗从开头至结尾，作者的感情有一个发展的过程，请用简明的语言概括。答：_答案：心逐兰舟，直到岭南潮水尽头，写对韩愈的眷念；读诗感慨，驰书驶过泷水，写对韩愈的牵挂和慰问；驿路艰难，到任地环境恶劣，写对韩愈的同情和关切；瘴烟尽净，皓月银光照在浪西楼上，写对韩愈的美好祝愿。10阅读下面这首诗，回答问题。野步赵翼峭寒催换木棉裘，倚杖郊原作近游。最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。(1)本诗第一句“峭寒催换木棉裘”在全诗中的作用是什么？答：_答案：运用环境描写，交代了时间，也为全诗奠定了悲凉的感情基调。(2)诗中“最是秋风管闲事，红他枫叶白人头”两句历来为人称道，结合你的理解简要赏析。答：_答案：运用拟人手法，将“秋风”认定为“管闲事”的家伙，染红了枫叶，染白了人头，巧妙地表达了自己老之将至的感慨。(或红、白使动用法，色彩上对照配置，也最容易使人引起岁月无情、年华已逝的无限怅惘。)三、语言运用11仿造下面的句式，选择恰当的情境和名句，再写两个句子。我梦想，来自塞外的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的情怀；我梦想，坐在家乡的明月下，在满地的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨；_答案：(示例)我梦想，置身于江南古镇，在绵绵的细雨中，体味“沾衣欲湿杏花雨”的情调；我梦想，徜徉在长江之滨，在阵阵波浪声中，感受“烟雨莽苍苍”的气魄。12将下面的短语组成两副七字对联，并填写在相应的横线上。芝兰绕阶黄牛耕地翠柳迎春桃李满园千里绿春绣锦座凝香万山金 新春对联：上联_下联_教师办公室对联：上联_下联_答案：新春对联：翠柳迎春千里绿黄牛耕地万山金教师办公室对联：桃李满园春绣锦芝兰绕阶座凝香相关知识诗歌中的景情关系诗歌抒发情感的方式有两种：一是直抒胸臆、一是间接抒情。所谓“直抒胸臆”指直接表达诗人的情感。而“间接抒情”，指借助人、事、物、景的描写，表达诗人情感的方法，一般有寓情于景、情景交融和托物言志等。寓情于景的特点在于一首诗(或某几句诗)中只有景物的描写，没有直抒胸臆的诗句，诗人的感情全部蕴含在描写的景物上。寓情于景的说法还有移情于景、借景抒情、触景生情、融情于景等。情景交融指一首诗(或几句诗)通过对人、事、物、景的描写，把诗人的情感与描写的事物浑然一体，最终达到的一种表达效果。最常见的形式是诗歌既有描写又直抒胸臆的诗句。“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。“托物言志”是通过咏物来抒情，常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者的感情表达出来。美文选段我们是炎黄子孙方芳当我登上那古老的城墙，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋的倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声的说：记得吗？你的祖先名叫炎黄。有人跟我说，曾经有一条大鱼，生活在北冥那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去，依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。可是后来换了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂，把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方，正有一支军队征战沙场，敌人都说，有岳家军在，我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌，谗士高张，一缕忠魂终于消散在西湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中，我依稀见到，有人把它插进土壤，那是将军用过的，一支宁折不弯的缨枪。时间的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳，于是他决定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，千百年后，它依然会在中华大地上熠熠发光。就在千百年后的今天，我坐进麦当劳的厅堂，我穿起古奇牌的时装，我随口唱着my heart will go on，却莫名其妙的心伤，因为我听到一个声音大声的说：忘了吗？你的祖先名叫炎黄。我记得了，一群褐发蓝眼的豺狼，带着尖船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天我们懂得民主自由，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。在哪里，那个礼仪之邦？在哪里，我的汉家儿郎？为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常？为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑？为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场？为什么我淌下的热泪，丝毫都打动不了你的铁石心肠？在哪里，那个信义之乡？在哪里，我的汉家儿郎？我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先的智慧无人叹赏，不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。所以，我总有一个渴望，有一天，我们可以拾起自己的文化，撑起民族的脊梁。记住吧，记住吧，曾经有一个时代叫汉唐，曾经有一条河流叫长江，曾经有一对图腾叫龙凤，曾经有一件羽衣名叫霓裳！