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解题：黄生，姓黄的读书人，他的名字叫允修。“说”是古代一种非常活泼的文体，篇幅不长，内容是议论性的，常就某种社会现象或社会问题提出精辟的见解，跟现代的杂文或杂感相似。这篇“说”是作者就黄生允修向自己借书一事发表议论。,释词：,随园主人：袁枚自称。随园，在江苏南京市北小仓山上，袁中年辞官后居住的别墅。七略：我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部。子孙弃者无论焉：无论，短语，不用说、不必说。虑人逼取：虑，担心。俟异日：等他日。俟，等。公书：把书公开，慷慨出借。,书非借不能读也：书（要）不是借来的，就不会（认真地）去读它。非、不，双重否定加强肯定语气。然天子读书者有几：可是皇帝读书的有几个呢？然，然而、可是，连词，表转折。然则予固不幸而遇张乎：这样看来，就是我原来不幸而遇到姓张的吧。然则，这样看来，就（紧承上文而引发下文）。非独书为然，天下物皆然：不仅书籍是这样，世上的事物都是这样。非独，不仅，不只。然，代词，这样。其切如是：求书迫切像这种程度。是，代词，这样。,本文的观点是什么？你是怎么理解的？明确：本文观点是“书非借不能读也”。意思是说，书不是借来的，就不会认认真真地读。注意：不能理解为“书不是借来的就不能读”。请读“子不闻子孙弃者无论焉。”,作者是怎样论述这一观点的？明确：作者开宗明义提出这一新颖独到的见解，使读者产生渴望知其所以然的吸引力。紧接着以“子不闻”一句设问，引出例证，同学们看看这样的例证有几个？明确：三个。天子七略四库，富家汗牛塞屋，愤慨地指责位高书多而不读。其他“祖父积、子孙弃”更不屑一提。历数三种人藏书不读书，从反面有力地证明了作者的观点。（板书：反证）有书而不读，依此类推，世上其他事物如何呢？,“非独书为然，天下物皆然”。为什么呢？明确：作者由书及物，类比推理。两种心情，两种态度。这样触类引申，进一步论证了文章的论点。以上由书及物均是从别人说起，接着是由人及己，由一般到具体，以现身说法论证自己的观点。那么他“通籍”（做官）前后对书的态度有什么不同呢？,怎样理解末句的感叹？明确：末句（第3段）中的“叹”应为“感叹”，“惜”应为“珍惜”，而“借者”则应不只指袁枚自己，还应包括那些家贫借书攻读者。,小结13段阐明观点，讲的是逆境可以激励人们拼搏进取的道理。着重强调：本文观点是“书非借不能读也”，认为借书者“虑人逼取”，因而“用心专”，这比藏书者有书不读要好多了。这当然不是反对买书、藏书，藏书而能读书的不乏其人。作者本意是劝勉人们不要因为条件不利而却步不前，只要有志向，有决心，不利的条件反而可以催人奋进，取得成绩；另一方面也提醒人们不要因为条件优越而滋长贪图安逸、不求进步的恶习，而要珍惜时间，珍惜拥有的学习条件等，好好读书。,小结13段阐明观点，讲的是逆境可以激励人们拼搏进取的道理。着重强调：本文观点是“书非借不能读也”，认为借书者“虑人逼取”，因而“用心专”，这比藏书者有书不读要好多了。这当然不是反对买书、藏书，藏书而能读书的不乏其人。作者本意是劝勉人们不要因为条件不利而却步不前，只要有志向，有决心，不利的条件反而可以催人奋进，取得成绩；另一方面也提醒人们不要因为条件优越而滋长贪图安逸、不求进步的恶习，而要珍惜时间，珍惜拥有的学习条件等，好好读书。,作者勉励黄生时是怎样比较的？怎样理解作者对黄生的勉励？明确：指出两个相同（“类予”）点：贫穷，借书；一个不同（“不相类”）点：予公书，张吝书。由此，作者自然发出慨叹，“予因不幸而遇张”，“生固幸而遇予”，“幸”与“不幸”因人而异。慨叹中含有深为黄生庆幸之意。最后自然引出作者的勉励：“读书也必专”、“归书也必速”，前者回应上一段“借者之用心专”，再一次申述自己的观点，后者虽有要黄生及时归还之意，但主要是希望黄生抓紧时间，读得快一些，读得多一些。只有用心专一的人才能如此。,第5段的作用是什么？明确：照应开头，结束全文，进一步表示对黄生的殷切期望。,1.天子、富贵家藏书之多与“余”幼时和黄生无书的对比；2.一些人家“祖父”藏书与“子孙”弃书的对比；3.藏书者有书不读与“余”和黄生无书可读的对比；4.藏书者与借书者对书的不同态度的对比；5.藏书者与借书者对书的不同心理的对比；6.“余”幼时与做官后对书的不同态度的对比；7.“余”之“公书”与张氏之“吝书”的对比；8.“余”幼时之“不幸”与黄生之“幸”的对比。明确作用：可以使观点更为鲜明，从而增强文章的说服力。直接论证中心论点的三个方面是5,6,7三组对比。,
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